Аляксандр Траянскі , таксама вядомы як Парыс, быў малодшым братам героя Троі, Гектара. Пэрыс, аднак, не меў такога распешчанага выхавання, як яго гераічны старэйшы брат. Цар Прыям і яго жонка Гекуба на самай справе не самі пабудавалі Парыс .

Гекубе яшчэ да нараджэння Парыса прысніўся сон, што яе сын нёс факел. Занепакоеная будучыняй, яна звярнулася да знакамітага празорца Эзака. Празорлівец паведаміў Гекубе, што яе сон азначае, што яе сын прычыніць шмат непрыемнасцяў . У рэшце рэшт ён прывядзе да разбурэння свайго дома, Троі.

Гекуба і Прыам ведалі, што, каб выратаваць Трою, немаўля павінна памерці. Ні адзін з іх не мог прымусіць сябе ажыццявіць справу , таму кароль Прыам выклікаў аднаго са сваіх пастухоў, Агелая. Ён загадаў пастуху аднесці немаўля ў горы і пазбавіцца ад яго. Агелай, як і яго гаспадар, не змог прымусіць сябе ўжыць зброю супраць бездапаможнага дзіцяці. Ён паклаў яго на схіле гары і пакінуў паміраць.

У багоў былі іншыя планы. Мядзведзь знайшоў дзіця і выкарміў яго. Даклады адрозніваюцца, але на працягу пяці-дзевяці дзён мядзведзь падтрымліваў дзіця накормленым і жывым . Калі пастух вярнуўся і знайшоў дзіця яшчэ жывым, ён паверыў, што гэта знак багоў. Відавочна, што дзіця павінна было выжыць. Пастух вярнуў немаўля ў свой дом, каб гадаваць яго як свайго. кабзняць.

Зразумеўшы момант, Гектар атакуе, адганяючы ахейскую лінію. Адысею і Дыямеду ўдаецца згуртаваць войскі. Дзіда, кінутая Дыямедам, аглушае Гектара і прымушае яго адступіць . Парыс адказвае на гэты напад на свайго брата, параніўшы яго стралой у нагу, і гэтая траўма вымушае Дыямеда адмовіцца ад бою.

Гектар аднаўляе сваю атаку, пакуль Парыс не раніць лекара Махаона. Гектар і Аякс адступаюць, і Нестар просіць Патрокла пераканаць Ахілеса зноў далучыцца да бітвы. Гэтая просьба прыводзіць да таго, што Патрокл пазычвае зачараваныя даспехі Ахіла і ўзначальвае атаку на траянцаў, што прыводзіць да смерці Патрокла ад рукі Гектара. У гневе і жаданні помсты Ахілес зноў далучаецца да бітвы і адганяе траянцаў да брамы. У рэшце рэшт, ён і Гектар змагаюцца, і Гектар падае Ахілу .

Насуперак традыцыям і нават багам, Ахілес злоўжывае целам Гектара, цягнучы яго голым за сваёй калясьніцай і адмаўляючыся вярнуць цела траянцам або належным чынам пахаваць . У рэшце рэшт Прыям сам праслізгвае ў лагер і моліць аб вяртанні сына. Ахілес, ведаючы, што ён сам асуджаны загінуць на полі бітвы, як і Гектар, шкадуе Прыяма і дазваляе яму забраць цела сына. Дзве арміі некалькі дзён мірныя, а Гектара і Патрокла аплакваюцьі належным чынам ушанаваны ў смерці.

Смерць Парыса

Сам Парыс не перажыў вайну. Хоць яго абвінавацілі толькі ў трох гібелях грэчаскіх воінаў, у параўнанні з 30 у Гектара , ён падзяліў лёс свайго брата.

Адным з жаніхоў Алены, які пакляўся абараняць яе шлюб, быў Філактэт. Філактэт быў сынам Поя, аднаго з арганаўтаў і спадарожніка Геракла, які паміраў ад яду гідры. Яму не было каму запаліць пахавальнае вогнішча, якое ён сам для сябе паставіў. Кажуць, што або Філактэт, або яго бацька запалілі вогнішча . Нягледзячы на ​​тое, што яны не чакалі аплаты за гэтую паслугу, Геракл у знак удзячнасці падарыў ім свой чароўны лук і стрэлы, напоўненыя смяротным ядам гідры. Менавіта з гэтага дару Філактэт застрэліў Парыса, параніўшы яго атрутай. стрэлка з наканечнікам . Яго забіла не сама рана, а хутчэй яд.

Убачыўшы свайго мужа такім жудасна параненым, Алена аднесла яго цела назад на гару Іда. Яна спадзявалася атрымаць дапамогу першай жонкі Парыса, німфы Эноны . Эноне любіў Парыс і пакляўся вылечыць яго ад ран, якія ён можа атрымаць. Сутыкнуўшыся з жанчынай, дзеля якой яе кінуў Парыс, Энон адмовіўся прапанаваць яму вылячэнне. У рэшце рэшт, Парыс нарадзіўся назад у Трою, дзе і памёр . Эноне, пачуўшы аб яго смерці, прыйшоў на яго пахаванне. Пераадолець сна жаль, яна кінулася ў вогнішча і так загінула разам з асуджаным князем.супакоіўшы сваіх каралеўскіх гаспадароў, ён аднёс сабачы язык назад да караля, каб прадэманстраваць, што дзіця мёртвае .

Парыс з Траі, пастыр прынца

Парыс некаторы час жыў са сваім прыёмным бацькам. Аднак, як і ўсім князям, яму не наканавана было застацца ананімным. Са старажытных тэкстаў незразумела, як Парыж быў вернуты ў каралеўскі дом. Магчыма, кароль і каралева пазналі яго пасля таго, як яго папрасілі судзіць на спаборніцтвах або прыняў удзел у некаторых з гульняў, якія былі распаўсюджаны ў Троі таго часу. Калі яго асоба невядомая, адна гісторыя распавядае, што Парыс перайграў сваіх старэйшых братоў у баксёрскім матчы, прыцягнуўшы ўвагу караля і прывёўшы да яго аднаўлення ў каралеўскай сям'і.

Парыж усё яшчэ быў дзіцяці, калі злодзеі жывёлы спрабавалі скрасці ў мясцовых фермераў. Ён разграміў банду і вярнуў скрадзеных жывёл іх законным уладальнікам . Ад гэтай прыгоды ён атрымаў імя «Аляксандр», што азначае «абаронца людзей».

Яго сіла, здольнасць і прыгажосць прынеслі яму палюбоўніцу, Эноне. Яна была німфай, дачкой Кебрэна, рачнога бога . Яна вучылася ў Рэі і бога Апалона і атрымала навыкі ў мастацтве лячэння. Нават пасля таго, як Пэрыс пакінуў яе дзеля Алены, яна прапанавала залячыць любыя раны, якія ён можа атрымаць . Ясна, што яна па-ранейшаму кахала свайго нявернага каханага, нават калі ён пакінуў яе і шукаў іншую.

ІншаеГісторыя Парыса сцвярджае, што яго прыёмны бацька, Агелай, меў узнагароднага быка. Ён сутыкаўся з быком супраць іншых, выйграючы ўсе спаборніцтвы. Ганарлівы сваёй жывёлай, Парыс прапанаваў залатую карону кожнаму, хто прывядзе быка, які перамог бы чэмпіёна. Арэс, грэцкі бог вайны, прыняў выклік, ператварыўшыся ў быка і лёгка выйграўшы спаборніцтва. Парыс ахвотна ўзнагародзіў карону, прызнаўшы перамогу і даказаўшы сябе справядлівым чалавекам, рыса, якая адыграе яго міфалогію пазней у яго гісторыі і прывядзе да Траянскай вайны.

Парыж: Чалавек, легенда , Міфы

Сваркі Парыса з багамі, магчыма, пачаліся ў маленстве, калі яны адправілі мядзведзіцу карміць яго на схіл гары, але яны працягваліся і ў сталым узросце. Пасля інцыдэнту з Арэсам , ён набыў рэпутацыю справядлівага суддзі . Рэпутацыя прывяла яго да таго, што ён стаў суддзёй  багінь.

Зеўс зладзіў у Пантэоне пышную вечарыну ў гонар шлюбу Пелея і Фетыды. Былі запрошаны ўсе багі, за выключэннем аднаго: Эрыс, багіня разладу і хаосу . Яна раззлавалася на выключэнне і вырашыла выклікаць непрыемнасці . Эрыс кінула ў сход залаты яблык з надпісам. Паведамленне абвяшчала "tēi kallistēi", або "для найпрыгажэйшых".

Сярод марных багоў і багінь такі недарэчны надпіс стаў каталізатарам бойкі.Тры магутныя багіні лічылі, што яны павінны валодаць выдатным дарам, бо кожная лічыла сябе “самай прыгожай”. Гера, Афіна і Афрадыта звычайна лічыліся самымі прыгожымі багінямі , але ніводная не магла вырашыць. хто з іх павінен мець вышэйшае званне. Сам Зеўс не збіраўся судзіць спаборніцтва, ведаючы, што ніякае рашэнне не спадабаецца нікому з іх і выкліча бясконцую барацьбу.

Каб адвесці аргументацыю, Зеўс абвясціў спаборніцтва, якое павінен быў вырашыць смяротны чалавек, Парыс. Гермес прывёў багінь купацца ў крыніцы гары Іда. Яны наблізіліся да Парыжа, калі ён пасвіў сваю скаціну на гару. Тры багіні не збіраліся лёгка адмаўляцца ад тытула “самай прыгожай” . Пэрыс, які вельмі атрымліваў асалоду ад сваёй новай ролі, настаяў на тым, каб кожны з іх дэфіляваў перад ім аголеным , каб ён мог вызначыць, хто будзе прэтэндаваць на тытул. Багіні пагадзіліся, але ён не прыйшоў да высновы.

Не саромеючыся справядлівасці, кожная з багінь прапанавала яму салідны хабар у надзеі прыцягнуць увагу Парыжа. Міфалогія кажа нам, што Гера прапанавала яму права ўласнасці Еўропы і Азіі. Афіна, багіня вайны, прапанавала яму мудрасць і ўменне ўсіх найвялікшых воінаў у бітве. Афрадыта прапанавала яму каханне самай прыгожай жанчыны на Зямлі – Алены са Спарты. Не паддаўшыся жаданню зямлі або майстэрства, Парыс выбраў трэці падарунак ітакім чынам, Афрадыта выйграла конкурс .

Парыж: герой або злыдзень «Іліяды»?

Пытанне «Парыс: герой або злыдзень «Іліяды» складаны. З аднаго боку, яму абяцала прэмію багіня. З іншага боку, яму не паведамілі, што яго прыз ужо належыць іншаму . У Алены Спартскай быў муж. Афрадыта, тыповая сярод багоў, не клапацілася аб тым, ці мае яна маральнае права прапанаваць Алену Парысу. Міфалогія выяўляе гэты від нядбайнасці сярод багоў і багінь амаль у кожнай гісторыі пра іх. Такім чынам, незалежна ад таго, была прапанова слушнай ці не, яна была зроблена, і Пэрыс не збіраўся адмаўляцца ад прыза.

З яе боку, кажуць, што багіня Афрадыта паўплывала на пачуцці Алены да Парыса. Калі ён прыбыў у Трою, каб выкрасці яе з дому мужа, яна закахалася ў яго і, па большасці меркаванняў, паехала ахвотна . Аднак  муж і бацька Алены не збіраліся дазволіць, каб самая прыгожая жанчына ў каралеўстве была ўзята без бою. Бацька Алены, Тындарэй, атрымаў параду ад вядомага разумнага Адысея. Перш чым яна выйшла замуж, ён прымусіў усіх патэнцыйных жаніхоў даць клятву абараняць яе шлюб.

З-за вялікай прыгажосці Алена мела шмат жаніхоў. Многія ўваходзілі ў шэрагі самых багатых, кваліфікаваных і магутных людзей . Такім чынам, калі Алена была ўзятая, Менелай, яе муж, меўСіла Грэцыі за ім, сіла, якую ён не губляў часу на мабілізацыю. Траянская вайна ўяўляла сабой цэлае каралеўства, якое рухалася, каб вярнуць жанчыну, найвышэйшы выраз патрыярхату .

Прыз Парыжа

Хоць чакаецца, што прынц Парыс Траянскі будзе змагацца разам з астатняй Трояй за захаванне сваёй узнагароды , ён намаляваны у Іліядзе як баязлівы і няўмелы ў баі. Яму не хапае смеласці яго гераічнага брата Гектара. Ён не ідзе ў бой з мячом і шчытом, як іншыя. Ён аддае перавагу луку, а не асабістай зброі, аддаючы перавагу наносіць удары па ворагу здалёк.

У пэўным сэнсе выхаванне яго пастуха магло паўплываць на стыль бою Пэрыса. Пастухі звычайна б'юцца з дапамогай бола або рагаткі , аддаючы перавагу змагацца з драпежнікамі з дапамогай снарад, а не спроба ўзяць на сябе перавагу ваўка ці мядзведзя ў рукапашным баі. На працягу ўсяго свайго жыцця Парыс праявіў мала навыкаў або схільнасці да барацьбы. Ён быў паказаны разумным і справядлівым у сваіх меркаваннях , але яго маральны характар ​​быў сумніўны, калі яго папрасілі судзіць паміж багінямі.

Ён не толькі скарыстаўся магчымасцю, каб пазіраць багінь, настойваючы на ​​тым, каб яны дэфілявалі перад ім аголенымі, але ён дазволіў сабе падкупіць. Амаль у кожнай іншай гісторыі любое з гэтых дзеянняў прывяло б да цяжкіхнаступствы. Для Парыжа грэчаская міфалогія зрабіла выключэнне. Гэта, магчыма, самы яскравы прыклад непастаяннай прыроды багоў . Усё, што прывяло да вайны, накіравала яе пачатак. Пачынаючы ад выратавання Парыса ад забойчых намераў бацькоў і заканчваючы тым, што яго абралі суддзёй у барацьбе багінь, прароцтва, якое прадказвала яго ўдзел у пачатку вайны, якая прывядзе да падзення Троі, здавалася арганізаваным лёсам.

Парыс і Ахілес

Хоць у "Іліядзе" акцэнт робіцца на гераічных дзеяннях Гектара і іншых, Парыс і Ахілес па праўдзе кажучы, павінны былі быць сярод асноўных канфліктаў . Ахілес служыў у Агамемнана, правадыра грэчаскай арміі. У вырашальны момант вайны ён адступіў з поля бою. Гэта дзеянне прывяло да смерці яго сябра і настаўніка Патрокла і некалькіх паражэнняў грэка ў бітве.

Пасля смерці Патрокла Ахілес зноў уступіў у баі, зноў аб'яднаўшыся з Агамемнанам, каб адпомсціць. Сямейныя адносіны становяцца складанымі з абодвух бакоў. Агамемнан — старэйшы брат мужа Алены, Менелая . Гектар, са свайго боку, з'яўляецца старэйшым братам Парыса. Два старэйшыя браты ўзначальваюць сутыкненне, якое з'яўляецца сапраўднай вайной паміж малодшымі братамі і сёстрамі. Асноўны канфлікт адбываецца паміж Парысам і Менелаем, але іх старэйшыя браты-воіны вядуць барацьбу.

Першы раз Парыжсутыкаецца з Менелаем, гэта павінна правесці дуэль, каб скончыць вайну. Менелай, навучаны воін, лёгка перамагае Парыса ў баі. Аднак багі зноў умешваюцца. Багі ўклаліся ў працяг вайны . Афрадыта, каб не дазволіць Парысу пацярпець паразу, адводзіць яго ў яго ўласную спальню, дзе сама Алена даглядае яго раны. Багі не дазволяць яго слабасці адвесці іх бачанне падзення Троі.

Літанія герояў

Пасля дуэлі Парыса і Менелая паміж героямі ўзнікае некалькі канфліктаў, якія могуць прывялі да канца вайны, калі б не ўмяшанне багоў. Менелай лёгка выйграў бы паядынак, калі б не ўмяшалася Афрадыта і не адагнала Парыса да заканчэння бою. Паколькі дуэлі не было канца, вайна працягваецца.

Наступная спроба Парыса ў бітве з Дыямедам, Бічом Троі. Дыямед, які нарадзіўся ў сям'і Тыдэя і Дэйпіла, з'яўляецца царом Аргоса. Яго дзедам быў Адраст. Ён лічыцца адным з найвялікшых герояў Грэцыі. Як кароль іншай нацыі апынуўся ўцягнутым у напад грэкаў на Трою? Адказ просты: ён быў адным са сватоў Алены, і таму быў звязаны клятвай, якую даў, абараняць яе шлюб з Менелаем .

Дыямед прыйшоў на вайну з 80 караблямі, трэцім па велічыні флотам, які далучыўся да вайны пасля 100 караблёў Агамемнана і 90 Нестара . Ён таксама прывёз Стэнэлуса іЕўрыялу і войскі з Аргоса, Тырынфа, Трозена і многіх іншых гарадоў. Ён забяспечыў грэкам магутныя сілы як караблёў, так і людзей. Ён працаваў разам з Адысеем у некалькіх аперацыях і лічыўся адным з найвялікшых грэчаскіх воінаў. Улюбёнец Афіны, пасля вайны ён атрымаў бессмяротнасць і заняў сваё месца сярод багоў у паслягамераўскай міфалогіі.

Іншыя героі эпасу ўключаюць Аякса Вялікага, Філактэта і Нестара . Нестар адыгрываў адносна другасную, але таксама важную ролю ў бітвах. Сын Нелея і Хлорысы, ён таксама быў адным са знакамітых арганаўтаў . Ён і яго сыны Антылох і Фрасімед ваявалі разам з Ахілесам і Агамемнанам на баку грэкаў. Роля Нестара часта мела дарадчы характар. Як адзін са старэйшых воінаў, ён быў важным дарадцам для малодшых герояў вайны і сыграў важную ролю ў прымірэнні Ахілеса і Агамемнана.

Ад пачатку да канца

Баязлівы ўдар можа нашкодзіць нават магутнаму Дыямеду. У адным з нападаў грэкаў на Трою Зеўс пасылае Ірыс паведаміць Гектару, што ён павінен пачакаць, пакуль Агамемнан будзе паранены, перш чым атакаваць . Гектар мудра прымае параду і чакае, пакуль Агамемнан не будзе паранены сынам чалавека, якога ён забіў. Ён застаецца на полі дастаткова доўга, каб забіць таго, хто яго параніў, але боль прымушае яго гэта зрабіць