Parigi dell'Iliade - Destinata alla distruzione?

John Campbell 27-02-2024
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Alessandro di Troia Paride, noto anche come Paride, era il fratello minore dell'eroe di Troia, Ettore, ma non ebbe l'educazione coccolata dell'eroico fratello maggiore. Il re Priamo e sua moglie Ecuba, infatti, non allevarono da soli Paride .

Ecuba, prima della nascita di Paride, sognò che suo figlio portava una fiaccola. Preoccupata per il futuro, si rivolse a un famoso veggente, Esaco, il quale informò Ecuba che il suo sogno significava che suo figlio avrebbe causato molti problemi . Alla fine avrebbe portato alla distruzione della sua patria, Troia.

Ecuba e Priamo sapevano che per salvare Troia il bambino sarebbe dovuto morire. Nessuno dei due è riuscito a portare a termine l'azione. Il re Priamo chiamò uno dei suoi pastori, Agelao, e gli ordinò di portare il neonato sulle montagne e di sbarazzarsene. Agelao, come il suo padrone, non riuscì a usare un'arma contro un bambino indifeso. Lo depose sul fianco della montagna e lo lasciò morire.

Gli dei avevano altri piani: un orso trovò il neonato e lo allattò. I resoconti variano, ma per un periodo che va dai cinque ai nove giorni, l'orso ha mantenuto in vita e nutrito il bambino Quando il pastore tornò e trovò il bambino ancora vivo, credette che si trattasse di un segno degli dei. Chiaramente, il bambino era destinato a sopravvivere. Il pastore riportò il bambino a casa sua per crescerlo come se fosse suo. Per tranquillizzare i suoi padroni reali, prese un la lingua del cane al re per dimostrare che il bambino era morto. .

Paride di Troia, da pastore a principe

Paride rimase per qualche tempo con il padre adottivo, ma, come tutti i principi, non era destinato a rimanere nell'anonimato. Dai testi antichi non è chiaro come Paride sia stato reintegrato nella casa reale. È possibile che il re e la regina lo abbiano riconosciuto dopo che gli fu chiesto di giudicare una gara o di partecipare ad alcuni dei giochi che erano comuni a Troia in quel periodo. Senza che la sua identità fosseSi sa che una storia racconta che Parigi batte i suoi fratelli maggiori in un incontro di pugilato, attirando l'attenzione del re. e di ottenere la sua reintegrazione nella famiglia reale.

Paris era ancora un bambino quando i ladri di bestiame cercarono di derubare gli agricoltori locali. Ha sgominato la banda e restituito gli animali rubati ai legittimi proprietari. Da questa avventura ha preso il nome di "Alexander". che significa "protettore degli uomini".

La sua forza, la sua abilità e la sua bellezza gli procurarono un'amante, Enone era una ninfa, figlia di Cebren, un dio del fiume. Aveva studiato con Rea e con il dio Apollo e aveva acquisito abilità nelle arti della guarigione. Anche dopo che Paride la lasciò per Elena, lei si offrì di curare le ferite che avrebbe potuto ricevere. Chiaramente, amava ancora il suo amante infedele, anche quando lui l'ha lasciata e ha cercato un'altra.

Un'altra storia di Paride narra che il padre adottivo, Agelao, possedeva un toro da premio, che metteva in competizione con altri, vincendo ogni gara. Orgoglioso del suo animale, Paride offrì una corona d'oro a chiunque avesse portato un toro in grado di sconfiggere il campione. Ares, il dio greco della guerra, accettò la sfida trasformandosi in un toro. Paride concede prontamente la corona, concedendo la vittoria e dimostrando di essere un uomo giusto, una caratteristica che entrerà nella sua mitologia più avanti nella storia e che porterà alla guerra di Troia.

Parigi: l'uomo, la leggenda, i miti

Gli scontri di Paride con gli dèi possono essere iniziati nell'infanzia, quando questi mandarono l'orsa ad allattarlo sul fianco della montagna, ma sono proseguiti fino all'età adulta. In seguito all'incidente con Ares, si è guadagnato la reputazione di giudice imparziale. La reputazione lo portò a diventare un giudice delle dee.

Zeus aveva organizzato una sontuosa festa nel Pantheon per celebrare il matrimonio di Peleo e Teti. Tutti gli dei erano stati invitati, tranne uno: Eris, la dea della discordia e del caos . Era arrabbiata per l'esclusione e decise di creare problemi. Eris lanciò nell'assemblea una mela d'oro con inciso un messaggio, che recitava "tēi kallistēi", ovvero "per la più bella".

Tra gli dei e le dee vanitosi, un'iscrizione così incongrua divenne il catalizzatore di una rissa: tre potenti dee ritenevano di dover possedere il bel dono, poiché ognuna di loro si considerava la regina del mondo. "più giusto". Era, Atena e Afrodite erano comunemente considerate le dee più belle. Zeus stesso non volle giudicare la gara, sapendo che nessuna decisione sarebbe stata gradita a nessuno di loro e che avrebbe causato lotte senza fine.

Per sviare la discussione, Zeus indisse una gara, che sarebbe stata decisa da un uomo mortale, Paride. Ermes condusse le dee a fare il bagno nella sorgente del monte Ida. Si avvicinarono a Paride mentre questi radunava il suo bestiame sulla montagna. Le tre dee non erano intenzionate a rinunciare al titolo di "più giusto" facilmente. Paris, che godeva immensamente del suo nuovo ruolo, insistette perché sfilassero nudi davanti a lui. Le dee erano d'accordo, ma lui non giunse a una conclusione.

Senza alcuna remora per la correttezza, ognuna delle dee gli offrì una bella bustarella in sperando di conquistare l'attenzione di Parigi. La mitologia racconta che Era gli offrì il possesso dell'Europa e dell'Asia; Atena, la dea della guerra, gli offrì la saggezza e l'abilità di tutti i più grandi guerrieri in battaglia; Afrodite gli offrì l'amore della donna più bella della Terra, Elena di Sparta. Non si lasciò influenzare dal desiderio di terre o di abilità, Paride scelse il terzo dono e quindi Afrodite vinse la gara. .

Paride: eroe o cattivo dell'Iliade?

La questione di Paride: eroe o cattivo dell'Iliade Da un lato, gli è stato promesso un premio dalla dea, dall'altro, è difficile da gestire, non era stato informato che il suo premio apparteneva già ad un altro Afrodite, tipica degli dei, non si preoccupò di avere il diritto morale di offrire Elena a Paride. Mitologia rivela questo tipo di negligenza tra gli dei e le dee Quindi, che l'offerta fosse valida o meno, fu fatta e Paris non intendeva rinunciare al suo premio.

Da parte sua, si dice che la dea Afrodite abbia influenzato i sentimenti di Elena nei confronti di Paride, quando questi arrivò a Troia per rapirla dalla casa del marito, si è innamorata di lui e, secondo la maggior parte dei racconti, è andata di sua spontanea volontà Tuttavia, il marito e il padre di Elena non intendevano permettere che la donna più bella del regno venisse presa senza combattere. Il padre di Elena, Tindaro, era stato consigliato dal famoso e intelligente Odisseo: prima di sposarla, fece fare a tutti i potenziali pretendenti un voto per difendere il suo matrimonio.

Grazie alla sua grande bellezza, Elena aveva molti pretendenti. Molti erano tra le file degli uomini più ricchi, abili e potenti degli Achei. Pertanto, quando Elena fu rapita, Menelao, suo marito, aveva dietro di sé la forza della Grecia, che non perse tempo a mobilitare. La guerra di Troia fu l'insieme di un regno che si mosse per recuperare una donna, la massima espressione del patriarcato .

Premio Parigi

Anche se Principe Paride di Troia si prevede che combatterà insieme al resto di Troy per mantenere il suo premio. Nell'Iliade viene dipinto come codardo e poco abile in battaglia. Non ha il coraggio dell'eroico fratello Ettore, non va in battaglia con spada e scudo come gli altri, preferisce l'arco ad armi più ravvicinate e personali, preferendo colpire il nemico da lontano.

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In un certo senso, la sua educazione da pastore può aver influenzato lo stile di combattimento di Paride. I pastori combattono tipicamente con una bolo o una fionda. Per tutta la sua vita, Paride dimostrò scarsa abilità o inclinazione per il combattimento, preferendo combattere i predatori con un proiettile piuttosto che cercare di affrontare la forza superiore di un lupo o di un orso in un combattimento corpo a corpo. Si è dimostrato intelligente e giusto nei suoi giudizi. Ma il suo carattere morale era discutibile fin da quando gli fu chiesto di giudicare tra le dee.

Non solo colse l'occasione per guardare le dee, insistendo che sfilassero nude davanti a lui, ma si lasciò corrompere. In quasi tutte le altre storie, una di queste azioni avrebbe portato a gravi conseguenze. Per Paride, la mitologia greca fece un'eccezione. Questo è forse l'esempio più evidente della natura volubile degli dei Dalla salvezza di Paride dalle intenzioni omicide dei genitori alla sua scelta come giudice della gara tra le dee, la profezia che prevedeva il suo ruolo nell'iniziare la guerra che avrebbe portato alla rovina di Troia sembrava orchestrata dal destino.

Paride e Achille

Sebbene l'Iliade ponga l'accento sulle azioni eroiche di Ettore e degli altri, Paride e Achille in verità, avrebbe dovuto essere tra i principali conflitti Achille servì sotto Agamennone, il capo dell'esercito greco. In un momento cruciale della guerra, si ritirò dal campo di battaglia, causando la morte del suo amico e mentore Patroclo e diverse sconfitte dei greci in battaglia.

Dopo la morte di Patroclo, Achille torna a combattere, unendosi ancora una volta ad Agamennone per vendicarsi. I rapporti familiari diventano complessi da entrambe le parti. Agamennone è il fratello maggiore del marito di Elena, Menelao. Ettore, dal canto suo, è il fratello maggiore di Paride. I due fratelli maggiori guidano lo scontro che è in realtà una guerra tra fratelli minori. Il conflitto principale è tra Paride e Menelao, ma i loro fratelli maggiori guerrieri guidano gli scontri.

La prima volta che Paride affronta Menelao, si tratta di un duello per porre fine alla guerra. Menelao, guerriero esperto, sconfigge facilmente Paride in battaglia, ma gli dei intervengono di nuovo. Gli dei sono investiti nella continuazione della guerra Afrodite, piuttosto che permettere a Paride di subire una sconfitta, lo porta nella sua camera da letto, dove Elena stessa si prende cura delle sue ferite. Gli dei non permetteranno che la sua debolezza ostacoli la loro visione della caduta di Troia.

Litania degli eroi

Dopo il duello tra Paride e Menelao, ci sono diversi conflitti tra eroi che avrebbero potuto portare alla fine della guerra, se non fosse stato per l'intervento degli dei. Menelao avrebbe vinto facilmente il duello se non fosse intervenuta Afrodite. e ha portato via Parigi prima che il combattimento potesse terminare. Poiché il duello non è terminato, la guerra continua.

Il successivo tentativo di scontro di Paride è con Diomede, il flagello di Troia. Nato da Tideo e Deipyle, Diomede è il re di Argo. Suo nonno era Adrasto. È considerato uno dei più grandi eroi greci. Come mai un re di un'altra nazione è rimasto coinvolto nell'attacco greco a Troia? La risposta è semplice: egli era uno dei pretendenti di Elena e quindi era vincolato dal voto che aveva fatto per difendere il suo matrimonio con Menelao.

Diomede entrò in guerra con 80 navi, la terza flotta più grande a partecipare alla guerra, dopo le 100 navi di Agamennone e le 90 di Nestore. Portò con sé anche Stenelo ed Eurialo e gli eserciti di Argo, Tirinto, Tropea e di molte altre città, fornendo ai Greci una potente forza di navi e di uomini. Lavorò al fianco di Odisseo in diverse operazioni Favorito da Atena, dopo la guerra ottenne l'immortalità e prese posto tra gli dei nella mitologia post-omerica.

Altri eroi dell'epopea sono Aiace il Grande, Filottete e Nestore Nestore ha avuto un ruolo relativamente secondario ma anche importante nelle battaglie. Figlio di Neleo e Clori, fu anche uno dei famosi Argonauti. Insieme ai suoi figli, Antilochus e Thrasymedes, combatté a fianco di Achille e Agamennone dalla parte dei Greci. Il ruolo di Nestore fu spesso di consulenza. Essendo uno dei guerrieri più anziani, era un importante consigliere agli eroi più giovani della guerra e fu determinante per la riconciliazione di Achille e Agamennone.

Dall'inizio alla fine

Un colpo vile può danneggiare anche il potente Diomede. In una delle cariche dei Greci su Troia, Zeus invia Iride per informare Ettore che deve aspettare che Agamennone sia ferito prima di attaccare. Ettore segue saggiamente il consiglio e aspetta che Agamennone venga ferito dal figlio di un uomo che ha ucciso. Rimane sul campo abbastanza a lungo per uccidere colui che lo ha ferito, ma il dolore lo costringe a ritirarsi.

Riconoscendo il suo momento, Ettore attacca, respingendo la linea achea. Odisseo e Diomede riescono a radunare le truppe. Una lancia scagliata da Diomede stordisce Ettore e lo costringe a ritirarsi. Parigi risponde all'attacco del fratello ferendolo con una freccia al piede, ferita che costringe Diomede a ritirarsi dal combattimento.

Ettore riprende l'attacco finché Paride non ferisce il guaritore Machaon. Ettore e Aiace si ritirano e Nestore prega Patroclo di convincere Achille a unirsi alla battaglia. Questa richiesta porta Patroclo a prendere in prestito l'armatura incantata di Achille. In preda alla rabbia e al desiderio di vendetta, Achille riprende a combattere e ricaccia i Troiani alle loro porte. Alla fine, lui ed Ettore si scontrano e Ettore cade sotto i colpi di Achille. .

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In barba alla tradizione e persino agli dei, Achille abusa del corpo di Ettore, trascinandolo nudo dietro il suo carro e rifiutando di permettere che il corpo venga restituito ai Troiani o seppellito in modo appropriato Alla fine, Priamo stesso si intrufola nell'accampamento e implora la restituzione del figlio. Achille, sapendo di essere destinato a morire sul campo di battaglia come Ettore, ha pietà di Priamo e gli permette di riprendere il corpo del figlio. I due eserciti sono in pace per qualche giorno, mentre sia Ettore che Patroclo vengono pianti e onorati a dovere nella morte.

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La morte di Parigi

Lo stesso Paris non sopravvisse alla guerra. Sebbene sia stato accusato di aver causato la morte di soli tre guerrieri greci, rispetto ai 30 di Ettore avrebbe condiviso il destino del fratello.

Uno dei pretendenti di Elena che aveva giurato di difendere il suo matrimonio era Filottete. Filottete, figlio di Poeas, uno degli Argonauti e compagno di Eracle, stava morendo per il veleno di un'idra e non aveva nessuno che accendesse la pira funeraria che aveva costruito per sé. Si dice che Filottete o suo padre accendessero la pira Sebbene non si aspettassero alcun compenso per questo servizio, Eracle, in segno di gratitudine, donò loro il suo arco magico e le sue frecce con il veleno mortale dell'idra. Fu con questo dono che Filottete colpì Paride, ferendolo con una freccia con punta avvelenata Non è stata la ferita in sé a ucciderlo, ma il veleno.

Quando vide il marito così terribilmente ferito, Helen ne riportò il corpo a Mount Ida. Sperava di ottenere l'aiuto della prima moglie di Paride, la ninfa Enone. Enone aveva amato Paride e aveva giurato di guarirlo dalle ferite che avrebbe potuto ricevere. Di fronte alla donna per cui Paride l'aveva abbandonata, Enone rifiutò di offrirgli la guarigione. Alla fine, Paride tornò a Troia, dove morì. Enone, alla notizia della sua morte, si recò al suo funerale e, sopraffatta dal rammarico, si gettò nella pira, morendo così con il principe condannato.

John Campbell

John Campbell è un affermato scrittore e appassionato di letteratura, noto per il suo profondo apprezzamento e la vasta conoscenza della letteratura classica. Con la passione per la parola scritta e un fascino particolare per le opere dell'antica Grecia e di Roma, John ha dedicato anni allo studio e all'esplorazione della tragedia classica, della poesia lirica, della nuova commedia, della satira e della poesia epica.Laureato con lode in Letteratura inglese presso una prestigiosa università, il background accademico di John gli fornisce una solida base per analizzare e interpretare criticamente queste creazioni letterarie senza tempo. La sua capacità di approfondire le sfumature della poetica di Aristotele, le espressioni liriche di Saffo, lo spirito acuto di Aristofane, le riflessioni satiriche di Giovenale e le travolgenti narrazioni di Omero e Virgilio è davvero eccezionale.Il blog di John funge da piattaforma fondamentale per condividere le sue intuizioni, osservazioni e interpretazioni di questi capolavori classici. Attraverso la sua meticolosa analisi di temi, personaggi, simboli e contesto storico, dà vita alle opere di antichi giganti letterari, rendendole accessibili a lettori di ogni estrazione e interesse.Il suo accattivante stile di scrittura coinvolge sia le menti che i cuori dei suoi lettori, trascinandoli nel magico mondo della letteratura classica. Con ogni post sul blog, John intreccia abilmente la sua comprensione accademica con un profondolegame personale con questi testi, rendendoli riconoscibili e rilevanti per il mondo contemporaneo.Riconosciuto come un'autorità nel suo campo, John ha contribuito con articoli e saggi a diverse prestigiose riviste e pubblicazioni letterarie. La sua esperienza nella letteratura classica lo ha reso anche un ricercato relatore in vari convegni accademici ed eventi letterari.Attraverso la sua prosa eloquente e il suo ardente entusiasmo, John Campbell è determinato a far rivivere e celebrare la bellezza senza tempo e il significato profondo della letteratura classica. Che tu sia uno studioso dedicato o semplicemente un lettore curioso che cerca di esplorare il mondo di Edipo, le poesie d'amore di Saffo, le argute commedie di Menandro o i racconti eroici di Achille, il blog di John promette di essere una risorsa inestimabile che istruirà, ispirerà e accenderà un amore per tutta la vita per i classici.