Париж от "Илиада" - обречен на унищожение?

John Campbell 27-02-2024
John Campbell
commons.wikimedia.org

Александър от Троя , известен също като Парис, е по-малкият брат на героя от Троя Хектор. Парис обаче не е имал разглезеното възпитание на своя героичен по-голям брат. Цар Приам и съпругата му Хекуба всъщност не отглеждат сами Парис .

Преди да се роди Парис, Хекуба сънува, че синът ѝ носи факла. Загрижена за бъдещето, тя се обръща към прочутия прорицател Езак. Прорицателят съобщава на Хекуба, че сънят ѝ означава, че синът й щеше да причини много неприятности . В крайна сметка той ще унищожи дома си - Троя.

Хекуба и Приам знаели, че за да спасят Троя, младенецът ще трябва да умре. Нито един от двамата не можеше да се реши да извърши действието Затова цар Приам повика един от своите пастири, Агелай. Той заповяда на пастира да отведе бебето в планината и да се отърве от него. Агелай, подобно на своя господар, не можа да се насили да използва оръжие срещу безпомощно бебе. Той го положи на планинския склон и го остави да умре.

Боговете имали други планове. Една мечка намерила бебето и го кърмила. Данните се различават, но в продължение на пет до девет дни, мечката е поддържала бебето живо и нахранено Когато пастирът се върнал и открил, че бебето е все още живо, той повярвал, че това е знак от боговете. Явно на бебето е било писано да оцелее. Пастирът занесъл бебето обратно в собствения си дом, за да го отгледа като свое. За да успокои кралските си господари, той взел език на кучето обратно към краля, за да покаже, че бебето е мъртво .

Парис от Троя, пастир на принц

Както всички принцове обаче, и на него не му е било съдено да остане в анонимност. От древните текстове не става ясно как Парис е бил върнат в кралското семейство. Възможно е кралят и кралицата да са го разпознали, след като е бил помолен да съдийства в състезание или да участва в някои от игрите, които са били разпространени в Троя по онова време.известен, една история разказва, че Париж побеждава по-големите си братя в боксов мач и привлича вниманието на краля. и възстановяването му в кралското семейство.

Парис е още дете, когато крадци на добитък се опитват да оберат местните фермери. Той разбива бандата и връща откраднатите животни на законните им собственици. От това приключение той получава името "Александър". което означава "защитник на хората".

Силата, способностите и красотата му спечелват любовник, Оенон. Тя била нимфа, дъщеря на Себрен, речен бог. . Тя е учила при Рея и бог Аполон и е придобила умения в областта на лечителството. Дори след като Парис я изоставя заради Елена, тя предлага да излекува всички рани, които той може да получи. Ясно е, че тя продължава да обича неверния си любовник, дори когато той я напуска и търси друга.

Друга история за Парис гласи, че неговият осиновител Агелай имал бик, който се изправял срещу другите и печелел всяко състезание. Гордеейки се със своето животно, Парис предложил златна корона на всеки, който би могъл да доведе бик, който да победи шампиона. Арес, гръцкият бог на войната, приема предизвикателството, като се превръща в бик. и лесно печели състезанието. Парис с готовност връчва короната, признавайки победата и доказвайки, че е справедлив човек - черта, която ще играе роля в митологията му по-късно в историята и ще доведе до Троянската война.

Вижте също: Еднакви ли са Зевс и Один? Сравнение на боговете

Париж: човекът, легендата, митовете

Сблъсъците на Парис с боговете може да са започнали още в детството му, когато те изпратили мечка да го кърми на планинския склон, но те продължили и в зряла възраст. След инцидента с Арес той си спечелва репутацията на справедлив съдия. . репутацията го кара да стане съдия на богините.

Зевс организирал пищно парти в Пантеона, за да отпразнува брака на Пелей и Тетида. Всички богове били поканени, с изключение на един: Ерис, богинята на раздора и хаоса . Тя е ядосана от изключването и решава да създаде проблеми. Ерис хвърли в събранието златна ябълка, на която беше написано послание. Посланието гласеше "tēi kallistēi" или "за най-красивата".

В средите на суетните богове и богини такъв нелепо поставен надпис станал катализатор на кавга. Три могъщи богини вярвали, че трябва да притежават прекрасния дар, тъй като всяка от тях се смятала за "най-справедлив". Хера, Атина и Афродита са смятани за най-красивите богини. , но никой от тях не можел да реши кой да носи най-високата титла. Самият Зевс не искал да отсъжда в състезанието, защото знаел, че никое решение няма да удовлетвори никого от тях и ще предизвика безкрайни разпри.

За да отклони спора, Зевс обявява състезание, което трябва да бъде решено от смъртния човек Парис. Хермес повежда богините да се изкъпят в извора на планината Ида. Те се приближават до Парис, докато той пасе добитъка си в планината. Трите богини не са готови да се откажат от титлата "най-справедлив" лесно. Парис, който се наслаждаваше изключително много на новата си роля, настояваше всеки от тях да дефилира пред него гол. за да може да определи коя ще претендира за титлата. Богините се съгласили, но той не стигнал до заключение.

Без да се притеснява от справедливостта, всяка от богините му предложила хубав подкуп в надежди за спечелване на вниманието на Париж. Митологията разказва, че Хера му предложила да владее Европа и Азия. Атина, богинята на войната, му предложила мъдростта и уменията на всички най-велики воини в битка. Афродита му предложила любовта на най-красивата жена на Земята - Елена от Спарта. Поколебан не от желанието за земя или умения, Парис избрал третия подарък и така Афродита спечелила конкурса. .

Париж: Герой или злодей от Илиада?

Въпросът за Парис: герой или злодей от Илиада От една страна, богинята му е обещала награда, а от друга, той не е бил информиран, че наградата му вече принадлежи на друг . елена от спарта имала съпруг. афродита, типично за боговете, не се интересувала дали има моралното право да предложи елена на парис. Митология разкрива този вид небрежност сред боговете и богините Така че независимо дали предложението е било валидно или не, то е било направено и Парис не е искал да се откаже от наградата си.

От своя страна, се казва, че богинята Афродита наистина повлияла на чувствата на Елена към Парис. Когато той пристигнал в Троя, за да я отвлече от дома на съпруга ѝ, тя се влюбва в него и, по повечето данни, отива доброволно Съпругът и бащата на Елена обаче не искали да позволят най-красивата жена в царството да бъде взета без бой. Бащата на Елена, Тиндарей, бил посъветван от прочутия умен Одисей. Преди да се ожени, той накарал всички потенциални ухажори да дадат обет да защитават брака ѝ.

Заради голямата красота на Елена тя имала много ухажори. Много от тях са били сред най-богатите, опитни и влиятелни мъже в Ахея. . Ето защо, когато Елена била отвлечена, съпругът ѝ Менелай имал зад гърба си силата на Гърция - сила, която той не губи време да мобилизира. Троянската война е цялото царство, което се движи, за да си върне една жена, крайният израз на патриархата .

Вижте също: Коалемос: всичко, което трябва да знаете за този уникален бог

Наградата на Париж

Въпреки че Принц Парис от Троя се очаква да се бори заедно с останалите от Троя, за да запази наградата си. , в "Илиада" той е представен като страхлив и неумел в боя. липсва му смелостта на неговия героичен брат Хектор. не влиза в битка с меч и щит като останалите. предпочита лъка пред по-близките и лични оръжия, предпочита да поразява врага си от разстояние.

commons.wikimedia.org

В известен смисъл пастирското му възпитание може да е повлияло на бойния стил на Парис. Овчарите обикновено се бият с боло или прашка , като предпочита да се бори с хищници с помощта на снаряд, вместо да се опитва да се пребори с превъзхождащата сила на вълк или мечка в ръкопашен бой. През целия си живот Парис не показва особени умения или склонност към бой. Той е показал, че е умен и справедлив в преценките си. , но моралният му облик бил съмнителен още от времето, когато го помолили да съди между богините.

Той не само се възползва от възможността да оглежда богините, настоявайки те да дефилират голи пред него, но и се оставя да бъде подкупен. В почти всяка друга история всяко от тези действия би довело до тежки последствия. За Парис гръцката митология прави изключение. Това е може би най-ясният пример за променливата природа на боговете. . всичко, което води до войната, насочва началото ѝ. От спасяването на Парис от убийствените намерения на родителите му до избирането му за съдия в състезанието между богините - пророчеството, предсказващо участието му в започването на войната, която ще доведе до гибелта на Троя, изглежда организирано от съдбата.

Парис и Ахил

Въпреки че в "Илиада" се набляга на героичните действия на Хектор и други, Парис и Ахил всъщност трябваше да бъде сред основните конфликти . ахил служи под командването на Агамемнон, предводител на гръцката армия. в решаващ момент от войната той се оттегля от бойното поле. това действие води до смъртта на неговия приятел и наставник Патрокъл и до няколко поражения на гърците в битка.

След смъртта на Патрокъл Ахил отново се включва в битката и се обединява отново с Агамемнон, за да отмъсти. Семейните отношения стават сложни и от двете страни. Агамемнон е по-големият брат на съпруга на Елена, Менелай. . хектор, от своя страна, е по-големият брат на Парис. двамата по-големи братя водят сблъсъка, който всъщност е война между по-малките братя и сестри. основният конфликт е между Парис и Менелай, но техните по-големи братя воини водят борбата.

Първият път, когато Парис се изправя срещу Менелай, е за да се проведе дуел, който да сложи край на войната. Менелай, обучен воин, лесно побеждава Парис в битката. Боговете обаче отново се намесват. Боговете са заинтересовани от продължаването на войната . афродита, вместо да позволи на Парис да претърпи поражение, го откарва в собствената му спалня, където самата Елена се грижи за раните му. Боговете няма да допуснат слабостта му да отклони настрани визията им за падането на Троя.

Литания на героите

След дуела на Парис и Менелай има няколко конфликта между героите, които можеха да доведат до край на войната, ако не беше намесата на боговете. Менелай щеше да спечели дуела с лекота, ако Афродита не се беше намесила и отвлича Парис, преди битката да приключи. Тъй като дуелът няма край, войната продължава.

Следващият опит на Парис да се бие е с Диомед, бичът на Троя. Роден в семейството на Тидея и Дейпила, Диомед е цар на Аргос. Дядо му е Адраст. Смятан е за един от най-великите гръцки герои. Как цар на друг народ се замесва в гръцкото нападение срещу Троя? Отговорът е прост: той е един от ухажорите на Елена и е обвързан с обета, който е дал, да защитава брака ѝ с Менелай.

Диомед се включи във войната с 80 кораба, третият по големина флот, който се включва във войната, след 100-те кораба на Агамемнон и 90-те на Нестор. . той довел и Стенел и Евриалу, както и войски от Аргос, Тирин, Троазен и много други градове. той осигурил на гърците мощна сила от кораби и хора. Той работи заедно с Одисей в няколко операции и е смятан за един от най-великите гръцки воини. Любимец на Атина, той получава безсмъртие след войната и заема мястото си сред боговете в следосвобожденската митология.

Други герои на епоса са Аякс Велики, Филоктет и Нестор . Нестор играе сравнително второстепенна, но също така важна роля в битките. Син на Нелей и Хлорис, той е и един от прочутите аргонавти. . той и синовете му - Антилох и Тразимед, се сражавали заедно с Ахил и Агамемнон на страната на гърците. ролята на Нестор често имала консултативен характер. Като един от по-възрастните воини той е важен съветник. на по-младите герои от войната и допринася за помирението между Ахил и Агамемнон.

От началото до края

Един страхлив удар може да навреди дори на могъщия Диомед. При едно от нападенията на гърците срещу Троя, Зевс изпраща Ирис да съобщи на Хектор, че трябва да изчака Агамемнон да бъде ранен, преди да нападне. . хектор мъдро се вслушва в съвета и изчаква, докато Агамемнон не е ранен от сина на човека, когото е убил. той остава на полето достатъчно дълго, за да убие онзи, който го е ранил, но болката го принуждава да се оттегли.

Разбрал своя момент, Хектор атакува и отблъсква ахейската линия. Одисей и Диомед успяват да съберат войниците. Копие, хвърлено от Диомед, зашеметява Хектор и го принуждава да се оттегли . Парис отговаря на това нападение срещу брат си, като го ранява със стрела в крака - рана, която принуждава Диомед да се оттегли от битката.

Хектор подновява атаката си, докато Парис ранява лечителя Махаон. Хектор и Аякс се оттеглят, а Нестор моли Патрокъл да убеди Ахил да се включи отново в битката. Тази молба води до това, че Патрокъл взема назаем омагьосаните доспехи на Ахил и повежда нападение срещу троянците, което води до смъртта на Патрокъл от ръката на Хектор. В гнева си и желанието си за отмъщение Ахил се включва отново в боя и отблъсква троянците обратно до портите им. В крайна сметка той и Хектор се сражават и Хектор пада под ударите на Ахил. .

Напук на традицията и дори на боговете Ахил насилва тялото на Хектор, влачейки го гол зад колесницата си и отказвайки да позволи тялото да бъде върнато на троянците или погребано по подходящ начин. Накрая самият Приам се промъква в лагера и моли за връщането на сина си. Ахил, знаейки, че самият той е обречен да умре на бойното поле като Хектор, се смилява над Приам и му позволява да вземе тялото на сина си. Двете армии са в мир за няколко дни, докато Хектор и Патрокъл са оплакани и почетени подобаващо след смъртта им.

commons.wikimedia.org

Смъртта на Париж

Самият Парис не оцелява по време на войната. Въпреки че е обвинен в смъртта само на трима гръцки воини, в сравнение с 30-те жертви на Хектор. , той щеше да сподели съдбата на брат си.

Един от ухажорите на Елена, който се е заклел да защитава брака ѝ, е Филоктет. Филоктет е син на Поас, един от аргонавтите и спътник на Херакъл, умира от отровата на хидра. Няма кой да запали погребалната клада, която си е построил. Твърди се, че или Филоктет, или баща му са запалили кладата Макар че не очаквали заплащане за тази услуга, Херакъл в знак на благодарност им подарил вълшебния си лък и стрели, напоени със смъртоносната отрова на хидрата. С този дар Филоктет прострелва Парис, ранявайки го със стрела с отровен връх. . Не раната го уби, а отровата.

След като вижда съпруга си толкова тежко ранен, Хелън отнася тялото му обратно в планината Ида. Тя се надява да получи помощта на първата съпруга на Парис, нимфата Енона. . енона е обичала Парис и се е заклела да го излекува от раните, които може да получи. когато се сблъсква с жената, заради която Парис я е изоставил, енона отказва да му предложи изцеление. В крайна сметка Парис се връща в Троя, където умира . енона, като научила за смъртта му, дошла на погребението му. Преодоляна от съжаление, тя се хвърлила в кладата и така загинала заедно с обречения принц.

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.