( Gabayga Halista ah, Laatiinka/Roman, 8 CE, 11,996 sadar)

Hordhacnaagtii, Juno, inay noqoto koob-qaadeheeda; sheekada dhimashada Apollo's lover, Hyacinthus, kaas oo si lama filaan ah u dilay dood uu tuuray Apollo (Apollo wuxuu abuuray ubax, hyacinth, oo ka yimid dhiiggiisa daadsan); iyo sheekadii Ma Murra, oo la seexatay aabbaheed ilaa uu ka ogaaday aqoonsigeeda, dabadeed waxay ku khasabtay inay cararto iyadoo uur leh (naxariis darteed, ilaahyadu waxay u beddeleen geed malmal ah iyo ilmo yar oo ay dhashay oo ka soo dhacay dildilaac ka yimid. Geedka dhexdiisa, wuxuu ku koray inuu noqdo Adonis quruxda badan, kaas oo Venus uu jacayl u qabo).

Orpheus ka dib wuxuu ka sheekeynayaa sheekada sida Hippomenes uu ku guuleystay gacanta orodka degdegga ah Atalanta isagoo isticmaalaya 17 tufaax dahab ah si uu ugu garaaco tartanka, iyo sida uu u ilaaway inuu Venus uga mahadceliyo caawinta ay ka geysatay arrintan, taasoo keentay in isaga iyo Atalanta labadaba loo beddelo libaaxyo. Adonis sidaas darteed waa inuu waligiis iska ilaaliyaa libaaxyada iyo dugaagga iyaga oo kale ah, laakiin ugu dambeyntii waa la dilay isagoo ugaarsanaya doofaarka, Venusna wuxuu jirkiisa u rogay anemone. 17 Haddaba sheekadii caanka ahayd ee Boqor Midas, oo taabashada gabadhiisii ​​dahab ka dhigtay, ayaa la xidhiidha. Waalli Bacchic ah, dumarku waxay jeexjeexeen Orpheus isagoo ku luuqaynaya heesihiisa murugada leh, kuwaas oo Bacchus u rogo geedaha geedka.

Ovid wuxuu ku xigay sheekadii aasaaskii magaalada Troy King Laomedon (iyaga oo gacan ka helaya Apollo iyo Neptune), sheekadii Peleus oo dilay walaalkii Phocus ka dibna waxaa ku dhacay yeeydilkiisa, iyo sheekadii Ceyx iyo xaaskiisa, Alcyone, oo shimbiro isu beddelay markii Ceyx duufaan lagu dilay.

Markaa waxaa laga warramayaa sheekadii dagaalkii Trojan ee caanka ahaa . laga bilaabo markii Paris ee Troy ay xaday Helen, oo ah haweeneyda ugu quruxda badan adduunka, iyo Helen ninkeeda Menaleus ayaa kor u qaaday ciidan Giriig ah si ay u soo celiyaan. Faahfaahinta dagaalka ayaa dib loo tiriyay, oo ay ku jiraan dhimashada Achilles, khilaafkii hubkiisa iyo dhicitaankii ugu dambeeyay ee Troy. Dagaalkii ka dib, ruuxa Achilles wuxuu ku qasbay Agamemnon inuu allabari Polyxena, gabadhii Queen Hecuba iyo King Priam ee Troy. Ka dib, Hecuba waxay dishay Boqor Polymestor of Thrace, iyada oo ka cadhootay dhimashada wiilkeeda kale, Polydorus, iyo markii taageerayaasha Polymestor ay isku dayaan inay ciqaabaan, ilaahyadu waxay u beddeleen eey.

2> Dagaalkii ka dib, amiirka Trojan Aeneas wuu baxsadaa oo wuxuu u socdaalaa Mediterranean-ka ilaa Carthage, halkaas oo Queen Dido uu jacayl u qabo isaga, ka dibna is disho marka uu ka tago. Ka dib safaro dheeraad ah, Aeneas iyo raggiisa ayaa ugu dambeyntii yimid boqortooyada Latinus (Talyaani), halkaas oo Aeneas uu ku guuleysto aroos cusub, Lavinia, iyo boqortooyo cusub. Venus wuxuu ku qanciyay Jove inuu Aeneas ka dhigo ilaahnimo iyo wiilkiisa, Julus, wuxuu noqdaa boqor.

Qarniyadii dambe , Amulius wuxuu si xaq darro ah u qabsaday Latinus, laakiin Numitor iyo wiilkiisa Romulus ayaa dib u qabsaday waxayna heleen magaaladii Rome Roomaanku waxay la dagaallameen soo duulaySabines, oo ugu dambeyntii ku heshiiyaan in ay wadaagaan magaalada, taas oo ay si wadajir ah u xukumi doonaan hogaamiyaha Sabine Tatius iyo Romulus. Ka dib dhimashadii Tatius, Romulus waxaa laga dhigay ilaah, xaaskiisa Hersilia ilaahadda. Faylasuufkii Pythagorean Numa wuxuu noqday boqorka Rooma, Rome-na waxay ku liibaantay nabadda xukunkiisa. Marka uu dhinto, xaaskiisa Egeria aad bay u murugaysan tahay in Diana u beddesho ilo.

<17 madaxiisii, wuxuuna ku qanciyay Senatarradii Roomaanka inay isaga magaalada ka saaraan si uusan u noqon daalim. Aesculapius, oo ah ilaaha bogsashada, wuxuu daaweeyaa Rome cudur, ka dib ilaah Kaysar wuxuu noqday taliyaha Rome, oo uu ku xigo wiilkiisa, Augustus, oo ah boqorka hadda ee Rome. Marka uu xidho shaqadiisa, Ovid wuxuu waydiinayaa in wakhtigu tartiib tartiib ah u dhaafo ilaa Augustus dhimashadiisa, oo wuxuu ku faanaa in, inta magaalada Rooma ay ka badbaadayso, shaqadiisa ayaa hubaal ah inay badbaadi doonto. 4> > >

Falanqaynta

>

Ku laabo bogga sare

>

> >

> >> “Metamorphoses” > badanaa waxaa loogu yeeraa sheeko-xariif ah , sida ay ugu qoran tahay dactylic hexameter (qaabka maansooyinkii waaweynaa ee dhaqankii hore, sida “Iliad” , “Odyssey” iyo > “The Aeneid” ), oo ka duwan Ovid shuqulladiisa kale. Laakiin, halkii aad raaci lahayd iyoisagoo kor u qaadaya ficilada geesiga weyn sida sheekooyinka dhaqameed, Ovid Shaqaddu waxay ka boodaa sheeko sheeko, inta badan iyada oo aan wax xidhiidh ah lahayn ama aan lahayn wax xidhiidh ah oo aan ahayn in dhammaantood ay ku lug leeyihiin isbeddelka nooc ama mid kale. Mararka qaarkood, jile hal sheeko ayaa loo adeegsadaa sidii (in ka badan ama ka yar) isku xidhka sheekada soo socota, mararka qaarkoodna jilayaasha khuraafaadka ah laftooda ayaa loo adeegsadaa sheeko-sheegayaasha "sheekooyinka ku jira sheekooyinka".

Ovid Waxay isticmaashaa ilo sida Vergil 's “Aeneid” , iyo sidoo kale shuqullada Lucretius, Homer iyo shaqooyin kale oo Giriig ah oo hore ururi alaabtiisa, in kasta oo uu sidoo kale ku darsado qalloocintiisa qaar badan oo iyaga ka mid ah, mana ka baqayo inuu beddelo faahfaahinta halka ay ku habboon tahay ujeeddooyinkiisa. Mararka qaarkood gabaygu waxa uu ka warramayaa qaar ka mid ah dhacdooyinkii udub-dhexaadka u ahaa adduunka ee khuraafaadka Giriigga iyo Roomaanka, laakiin mararka qaarkood waxaad mooddaa inay ka leexanayso jihooyin qallafsan oo muuqda. 17>ku dhawaad ​​dhammaan shaqada Ovid , waa ta jacaylka (iyo gaar ahaan awoodda beddelka jacaylka), ha ahaato jacayl shakhsi ahaaneed ama jacayl shakhsi ahaaneed oo lagu muujiyey sawirka Cupid, haddii kale xad ahaan ilaaha yar ee pantheon-ka oo ah waxa ugu dhow ee majaajiladani ay u leedahay geesi. Si ka duwan fikradihii jaceylka ee u badnaa ee "la alifay" qarniyadii dhexe, si kastaba ha ahaatee, Ovid wuxuu u arkay jacaylka inuu yahay mid khatar ah, xoog wax u dhimaya marka loo eego kanmid togan , oo wuxuu muujiyaa sida jacaylku dadka oo dhan ugu taliyo, binu-aadmiga iyo ilaahyaduba isku si.

<2 Waqtigaas, isku dayo waaweyn ayaa la sameeyay si xakamaynta anshaxa iyada oo la abuurayo qaabab sharci iyo sharci-darro ah oo jacayl ah , iyada oo la dhiirigelinayo guurka iyo dhaxalka sharciga ah, iyo iyada oo lagu ciqaabayo sinada dibad-baxa Rome. Ovid Muujinta jacaylka iyo awoodda ay u leedahay inay waxyeeleyso nolosha iyo bulshada ayaa laga yaabaa in loo arko inay tahay taageerada dib-u-habaynta Augustus, inkasta oo soo jeedinta joogtada ah ee aan waxtarka lahayn ee xakamaynta dareenka kacsiga ayaa sidoo kale loo arki karaa inay tahay dhaleeceyn Augustus ' isku dayo in lagu xakameeyo jacaylka.

Kiyaanaynimadu waxay sidoo kale ahayd mid ka mid ah ciqaabta ugu adag ee dambiyada Roomaanka ee Augustus, mana aha wax nasiib ah in ay jiraan dhacdooyin badan oo khiyaamo ah oo ku jira sheekooyinka gabayga. . Ovid , sidii Roomaaniyadii waagiisii ​​intooda badan, waxa uu qaatay fikradda ah in dadku aanay ka baxsan karin aayahooda, laakiin waxa kale oo uu si degdeg ah u tilmaamayaa in qaddarku yahay fikrad taageerta oo wiiqaysa awoodda ilaahyada. Haddaba, in kasta oo ilaahyadu laga yaabo in ay mustaqbalka fog ka eegaan qaddarka, haddana iyagana awood bay ku leeyihiin.

Waxaa xusid mudan in ilaahyadii kale ee Roomaanku ay marar badan wareereen, la ceebeeyeen oo ay wax lagu qoslo ka dhigeen qaddar iyo Cupid ee sheekooyinka, gaar ahaan Apollo, ilaaha sabab saafi ah, kaas oo inta badan ku wareersan jacayl aan caqli-gal ahayn. Shaqada sidaguud ahaan waxay rogaan nidaamka la aqbalay ilaa xad, kor u qaadaya bini'aadamka iyo rabitaanka bini'aadamka iyagoo samaynaya ilaahyada (iyo rabitaankooda xoogaa yar iyo guuleysiga) walxaha kaftanka hooseeya, oo inta badan u muujiya ilaahyada inay yihiin kuwo is-jiidanaya oo aargoosi ah. Markaan sidaa idhi, in kastoo, awoodda ilaahyadu ay tahay mawduuc soo noqnoqda oo soo noqnoqda inta lagu jiro gabayga oo dhan. dhiirigelinta isbeddel kasta oo ay sheekadu sharraxayso, sida ilaahyadu naftooda u aargutaan oo ay u beddelaan dhimashada shimbiraha ama xayawaanka si ay u caddeeyaan inay ka sarreeyaan iyaga. Rabshadaha, iyo inta badan kufsiga, ayaa ku dhawaad ​​sheeko kasta oo ka mid ah ururinta, iyo dumarka guud ahaan waxaa lagu sawiraa si xun, ha ahaato gabdhaha bikrada ah ee ka cararaya ilaahyada doonaya inay kufsadaan, ama bedelkeeda inay yihiin xaasidnimo iyo aargoosi.

27>Si la mid ah dhammaan sheekooyinka Giriigga iyo Roomaanka ee waaweyn, “Metamorphoses” waxay ku nuuxnuuxsatay in hubris (dabeecad aad u kibir badan) ay tahay cillad dilaa ah taasoo si lama filaan ah u horseedda hoos u dhaca jilaha. Hubris had iyo jeer waxay soo jiidataa ogeysiiska iyo ciqaabta ilaahyada, kuwaas oo quudhsada dhammaan bini'aadamka isku dayaya inay is barbar dhigaan ilaahnimada. Qaar ka mid ah, gaar ahaan haweenka sida Arachne iyo Niobe, waxay si firfircoon uga hortagaan ilaahyada iyo ilaahyada si ay u difaacaan awooddooda, halka kuwa kale ay muujiyaan hubris iyaga oo iska indhatiraya dhimashadooda. Sida jacaylka, hubris waxaa loo arkaa Ovid sida mid caalami ahbarbareeyaha

Sidoo kale eeg: Demeter iyo Persephone: Sheekada Jacaylka Waara ee Hooyada

> Ovid's “Metamorphoses” waxay ahayd guul degdeg ah maalintiisii , caannimadiisu waxay halis gelinaysaa xitaa tan Vergil 17> “Aeneid” . Xitaa qofku wuxuu qiyaasi karaa in loo isticmaalo qalab wax lagu baro carruurta Roomaanka, taas oo ay ka baran karaan sheekooyin muhiim ah oo sharxaya adduunkooda, iyo sidoo kale inay wax ka bartaan boqortooyadooda sharafta leh iyo awoowayaashiis. Gaar ahaan dhammaadka, gabayga waxaa loo arki karaa inuu si ula kac ah u nuuxnuuxsado weynaanta Rome iyo taliyayaasheeda.

Si kastaba ha ahaatee, inta lagu guda jiro Christianization of qadiimiga dambe , St. Augustine iyo St. Jerome oo ka mid ah Qaar kale waxay u arkeen inay tahay " shaqo jaahili ah oo khatar ah ", waxayna ahayd nasiib in lagu noolaado xilligii dhexe. Runtii, tiraab kooban oo “aan meel ka dhac ah lahayn” oo gabayga ah (kaaso hoos u dhigay curiyeyaasha metamorphosis ee sheekooyinka) waxa loo sameeyay akhristayaasha Masiixiyiinta wakhti dambe oo qadiimiga ah, waxaanay noqotay mid aad caan u ah lafteeda, iyada oo ku sigtay in ay ku hanjabto in ay madoobaato gabaygii asalka ahaa.

Qoraalkii ugu horreeyay ee > “Metamorphoses” waa taariikh daahday iyo gabayaaga, oo noqday shaqada qadiimiga ah ee sida wanaagsan loogu yaqaan qorayaasha dhexe. Waxaa laga yaabaa in ka badan gabyaagii kale ee qadiimiga ahaa, Ovid wuxuu tusaale u ahaa Renaissance Yurub iyo Ingiriisi Elizabethan iyo da'dii Jacobean, iyoWilliam Shakespeare wuxuu si gaar ah u adeegsaday oo u habeeyey sheekooyinka “Metamorphoses” ee dhowr riwaayadood oo uu sameeyay.

>>> Ku laabo xagga sare ee bogga

>

• Turjumaadda Ingiriisiga (Mashruuca Perseus) : //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3atext%3a1999.02.0028
• Nooca Laatiinka oo leh eray-erey tarjumaad ah (Perseus Project): //www.perseus. tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3atext%3a1999.02.0029

[rating_form id=”1″]

Age of Iron( “Da’dii Aadanaha”). Tan waxaa ku xiga isku day ay rafaayadu ku doonayaan inay jannada ku qabsadaan, taas oo cadhada Jove (Jupiter, oo u dhiganta Roman Zeus) ay soo dirto daad weyn oo baabi'iya dhammaan noolaha marka laga reebo hal lamaane oo cibaado leh, Deucalion iyo Pyrrha. Lammaanahani waxay dib u buuxiyeen dhulka iyagoo u hoggaansamaya amarrada ilaahyada iyo tuurista dhagaxyada gadaashooda, kuwaas oo u beddelaya nooc cusub oo nin ah.

Sheekada waxaa laga sheegay sida jacaylka Apollo ee Daphne u qabo. waxay keentaa in ay isu beddesho geed laurel ah. Io, oo ah gabadha ilaaha webiga Inachus, waxaa kufsaday Jove, oo markaas u beddelay Io sac si uu uga ilaaliyo Juno masayrka ah. Jove wuxuu u soo diray Mercury si uu u dilo Argus, ilaaliyaha Io, iyo Io waxaa lagu qasbay inuu ka cararo cadhada Juno ilaa uu Jove Juno ku qasbo inuu cafiyo.

2> , waxa uu saaxiib la noqday wiil la odhan jiray Phaeton, ina Apollo, laakiin markii Epaphus uu rumaysan waayay in Phaeton runtii yahay ina Abollo, wuxuu isku dayay inuu caddeeyo isaga oo soo amaahday gaadhifaras qorraxda aabbihiis, laakiin ma uu xakamayn karo oo waa dilay. 17 Phaeton walaashiis aad bay u murugaysan yihiin. 2> Jove wuxuu arkay nymph nymph Callisto, mid ka mid ahAddoomayaashii Diana, wayna kufsadeen. Marka Diana ay ogaato nijaasnimada gabadheeda, Callisto waa laga saaray, markii ay umushona waxa u beddelay Juno orso. Ugu dambayntii, markuu wiilkeedu shan iyo toban jirsaday, wuxuu ku sigtay inuu dilo, Jove-na waxay u beddeshaa labadoodaba ururro, taasoo ka careysiisay Juno. xumaanta xanta awgeed, sida Ocyrhoe nebiyadu ay ugu bedeshay dhagax, iyo sida Mercury uu adhijirka ugu beddelo dhagax si uu u khiyaaneeyo sirta. Mercury ayaa markaa jacayl u qaaday Herse qurux badan, taas oo keentay in walaashii Herse, Aglauros, loo rogo dhagaxa xaasidkeeda.

> 17 , oo loo ekeysiiyay dibi cad oo qurux badan. Europa walaalaheed ayaa raadiya iyada, laakiin ma ogaan karaan halka ay ku sugan tahay. Mid ka mid ah walaalaha, Cadmus, wuxuu helay magaalo cusub (oo markii dambe loo yaqaan Thebes), wuxuuna si mucjiso ah u abuuray dad cusub isagoo dhulka ku tolaya ilko mas ama masduulaagii uu dilay.

Sannado badan ka dib , Cadmus awow u ahaa, Actaeon, ayaa si badheedh ah ugu turunturooday Diana maydhashada, taas oo ay u beddeshay dibi, oo uu nimankiisa ugaadhsado oo ay kala jeexjeexaan eeyaha. 17 Jove xaaskiisa Juno 18 ayaa ka masayrtay in gabadha Cadmus ee Semele ay umuli doonto ilmaha Jove, waxayna ku khiyaanaysay Semele inay ku qasabto Jove inay aragtoammaantiisa oo dhan, oo araggiisa uu baabi'iyo Semele. 17 Laakiin ilmaha, Bacchus (Dionysus) 18, si kastaba ha ahaatee, waa la badbaadiyey, oo wuxuu noqday ilaah ah. 3><2 oo ku saabsan Turos (oo nin iyo naag labadaba ahaa) inuu dooda xalliyo. Markii uu ku heshiiyo Jove, isaga oo sheegay in uu aaminsan yahay in haweenku ay ka helaan farxad badan oo ka mid ah falalka jacaylka, Juno isaga ayaa indhatiray, laakiin, abaal-marin ahaan, Jove wuxuu siinayaa hadiyadda wax sii sheegidda. 17 Tiresias wuxuu saadaaliyay in Narcissus dhalinyaradu ay dhiman doonaan goor hore 18, taas oo imanaysa marka Narcissus uu jacayl u qabo muuqaalkiisa oo uu ku dhufto ubax. Tiresias waxa kale oo uu saadaaliyay dhimashada Pentheus , kaas oo diididdiisa inuu si sax ah u caabudo Bacchus lagu ciqaabo isaga oo ay kala gooyeen walaashiis iyo hooyadiis marka ay ku jiraan cidhiidhiga Bacchic. Sheekada ayaa markaa loo sheegay kuwa kale oo u dhintay inay diidaan inay caabudaan ilaahyada, sida gabdhaha Minyas, kuwaas oo diiday ilaahnimada Bacchus oo diiday inay ka qayb qaataan cibaadadiisa (iyagoo doorbiday inay isweydaarsadaan sheekooyinka sida sheekadii Ahraamta iyo Thisbe, daahfurka Venus iyo sinada Mercury iyo abuurista Hermaphrodite) oo loo rogay fiidmeerta cibaadadooda. Juno, si kastaba ha ahaatee, wuxuu aad uga cadhooday in Bacchus loo caabudo ilaahnimo ahaan, wuxuuna ciqaabay gurigiisii.awoowayaal, qaar waalan, qaarna raacdeysanayeen. Cadmus laftiisa, aasaasihii Thebes iyo Pentheus awoowe, ayaa lagu badbaadiyay oo kaliya inuu u beddelo abeeso, oo ay weheliso xaaskiisa.

Acrisius of Argos ayaa sidoo kale ka soo horjeeda ilaahnimada Bacchus, iyo sidoo kale diidmada ilaahnimada. Perseus, iyo aargoosiga Perseus wuxuu isticmaalaa madaxa timaha abeesada Gorgon Medusa si uu u buuxiyo dhulkii Acrisius oo leh abeesooyin ka dhashay dhibco dhiiggeeda. Kadib wuxuu u rogaa Titan Atlas dhagax, wuxuuna Andromeda ka badbaadiyay allabari bahalnimo ah ka hor inta uusan guursan (in kasta oo ay hore u gashay). 17>sida abtirsiinyada Medusa , faraska baallaha ah ee Pegasus, u abuuray il biyo leh oo cagtiisa ku tumanaysa, sida uu Boqor Pyreneus isku dayay in uu qabto Muses, sida sagaal gabdhood oo Muuse kula tartamaya tartanka heesaha loogu beddelay shimbiro markii ay lumay, iyo sida Arachne loogu beddelay caaro ka dib markii ay ku garaacday Minerva tartan wareeg ah.

Marka Niobe ee Thebes si cad u caddeeyo inay aad ugu habboon tahay in lagu caabudo ilaahnimo marka loo eego Latona (hooyada Apollo iyo Diana) Sababo la xiriira in ay afar iyo toban carruur ah u dhashay Latona labadeeda, waxaa lagu ciqaabayaa in dhammaan carruurteeda la dilo oo lafteedu ay dhagax noqoto. Sheekooyinka ayaa markaa laga sheekeeyay sida Latona u ciqaabay nimankii axmaqnimada u qabay iyada oo ka dhigay rah, iyo sida Apollo

Shan sano ka dib markii uu guursaday Procne , Tereus of Thrace wuxuu la kulmay Procne walaashii, Philomela, isla markiiba wuu damcay ilaa xad wuu afduubay oo u sheegay Procne inay dhimatay. Philomela way iska caabisay kufsiga, laakiin Tereus ayaa ka adkaaday oo ka gooyay carrabkeeda si ay uga ilaaliso inay ku eedayso isaga. Philomela, si kastaba ha ahaatee, wali waxay maamushaa in ay wargeliso walaasheed, iyada oo ka aargoosanaysa kufsiga, Procne waxay dishay wiilkeeda Tereus, jidhkiisana kariso, oo u quudiso Tereus. Tereus goortuu ogaaday, wuxuu damcay inuu naago dilo, laakiin shimbir buu eryanayay. 3> 2> 17 Raadinta in lagu helo Fleece Dahab ah ee Boqorka Pelias ee Iolcus, iyo Aeetes gabadhiisa Medea waxay ku dhacdaa jacayl Jason oo waxay ka caawisaa shaqadiisa. Waxay u wada dhoofaan nin iyo naag ahaan, laakiin markay guriga yimaadeen Iolcus waxay ogaadeen in Jason aabbihiis, Aeson, uu buko. Medea ayaa si sixir ah u daaweysay isaga, kaliya in uu markii dambe ku khiyaaneeyo gabdhihiisa si ay u dilaan si Jason uu markaas u sheegan karo carshigiisa. Medea way ka carartay si ay uga badbaaddo ciqaabta laakiin, markay ku noqoto Jason, waxay ogaatay inuu leeyahay naag cusub, Glauce. Aargoosiga, Medea waxay dishay Glauce , iyo sidoo kale labadeeda wiil ee Jason, waxayna mar kale la carartay nin cusub, Aegeus of Athens, oo kaliya inay ka tagto ceeb mar kale ka dib markii ay ku dhowdahay.Dila aegeus wiilka aan la aqoon, enegas. ogaaday in Aegina la jaray. Si kastaba ha ahaatee, Jove wuxuu u duceeyay taliyahooda, King Aeacus, abuurista jinsiyad cusub oo dad ah, wuxuuna ballanqaaday in nimankan ay si geesinimo leh iyo si fiican ugu adeegi doonaan Aegeus. Cephalus, ka hor inta uusan ku laaban Athens oo uu la socdo ciidankii loo ballan qaaday, ayaa ka sheekeynaya qiso ku saabsan sida uu hinaasaha isaga u qabay xaaskiisa u horseeday inuu tijaabiyo si aan caddaalad ahayn oo uu ugu dhawaaday inuu burburiyo guurkiisa, ka dibna wuxuu sharaxay sida isfaham la'aan nacas ah oo xaaskiisa u horseeday inuu si lama filaan ah u dilo. Inta lagu guda jiro ugaarsiga kaynta.

Dhanka kale, King Nisos gabadhiisa (iyo Aegeus' nece), Scylla, waxay Athens u gacan gelisay boqorkii weeraray Minos ee Kereetee, oo ay jeceshahay, iyada oo gooysay quful ka mid ah timaha Nisos kaas oo sixir ah isaga ilaalinaya waxyeello kasta. Minos, si kastaba ha ahaatee, way ka xumaatay falkeeda wayna diiday. Nisos wuxuu isu beddelay gorgor, gabadhiisiina waxay isu beddeshay shimbir.

Sidoo kale eeg: Heorot oo ku taal Beowulf: Meesha iftiinka ku dhex jirta mugdiga

Naagtii Minos , Pasiphae<18 waxay dhashaa noole, nus-nin badh-dibi, oo loo yaqaan Minotaur, kaas oo Minos uu ku qariyo shaybaadh uu naqshadeeyey Daedalus. Minos wuxuu u baahan yahay Athens inay u soo dirto dhalinyaro reer Athens ah sagaalkii sanoba mar si ay ugu huraan Minotaur, laakiin, marka Theseus loo doorto sidacashuurta saddexaad ee noocaas ah, waxa uu ku badbaadiyay jacaylka amiirad Ariadne, oo isaga ka caawisa labyrinth. Waxa uu dilay Minotaur oo uu ka dhoofay Ariadne, inkastoo uu markaas kaga tagay Dia (Naxos) Bacchusna wuxuu u beddelay koox koox ah.

> wiilkiisii ​​Icarusoo oo baalal ku duulayayoo baalal iyo dhux ka samaysan. Si kastaba ha ahaatee, inkastoo uu aabbihiis u digay, si kastaba ha ahaatee, Icarus wuxuu u duulay meel aad ugu dhow qorraxda oo wuxuu ku dhacayaa dhimashadiisa markii dhuka baalashiisa uu dhalaalayo.2 la dagaallanto Doomaha Caledoniaoo ay Diana u soo dirtay si ay u ciqaabto boqorkii Calydon oo uu dayacay abaalkeedii. In kasta oo wiilka boqorka Meleager uu dilo doofaarka, waxa uu boolida u dhiibay ugaarsadihii Atalanta, kaas oo ahaa kii soo saaray dhiiggii ugu horreeyay, isaga oo dilay adeerradiis markii ay ka soo horjeesteen arrintan. Althaea, hooyadiis, ka dibna dishay Meleager ka dibna nafteeda, Meleager walaashiis aad bay u murugaysan yihiin in Diana ay u beddesho shimbiro.2 guriga ilaaha wabiga Achelous, halkaas oo uu ku maqlo sheekooyin badan, oo ay ku jiraan sheeko ku saabsan sida Achelous u lumiyay mid ka mid ah geesahiisa, oo madaxiisii ​​ka jeexjeexay dagaal uu la galay Hercules gacanta Deianeira, kaas oo xaddiday awoodiisa inuu beddelo qaabka. Centaur Nessuska dib ayaa weeraray iyagii, kaliya waa la dilaywaxaa qoray Hercules, inkastoo ka hor inta uusan dhiman Nessus uu siiyay Deianeira shaadhkiisa kaas oo uu ku qanciyay inay awood u leedahay inay soo celiso jacaylka, markii dhab ahaantii la habaaray. Sannado ka dib, markii Deianeira uu ka baqay Hercules inuu jacayl u qabo qof kale, waxay siisay shaadhka, Hercules, oo xanuunku dhammeeyey, ayaa naftiisa dab qabadsiiyey oo waa la ilaaway.

Sheekadu waa Ka dib waxaa laga sheegay sida Byblis uu u qirtay jacayl aan qarsoodi ahayn oo uu u qabo walaalkeed Caunus, kaasoo cararay markuu maqlay. Wadnaha jabay, Byblis waxay isku dayday inay raacdo, laakiin ugu dambeyntii waxay isu rogtay ilo murugo leh. Naagtii nin kale oo la odhan jiray 17 Ligduus, waxay ku qasban tahay inay gabadheeda u ekaysiiso wiil, intay dili lahayd, 17 oo waxay u bixisay "Ifis" 18. Iphis, si kastaba ha ahaatee, wuxuu jeclaaday gabadh, ilaahyaduna way u duceeyaan, iyagoo "isaga" u beddelaya wiil dhab ah. u duceeya guurkii Yuridice iyo Orpheus , Eurydice wuu dhintay . Orpheus waxaa la siiyay fursad uu ku soo booqdo dhulka hoostiisa oo uu dib ugu soo celiyo nolosha, inkastoo uu ku guulaysto inuu qalbiyada Pluto iyo Proserpina ku jilciyo muusiggiisa, kama hor istaagi karo inuu dib u eego gacaladiisa oo iyadu weligeed way lumisay.

Orpheus oo keli ah ka dib wuxuu heesaa sheekooyin murugo leh, oo ay ku jiraan sheekadii xatooyada Jove ee Ganymede (kaas oo markii hore ahaa taallo qurux badan oo uu sawiray Pygmalion, oo u beddelay haweeney dhab ah Jove's