De rivieren fan 'e Underworld waarden leaud yn' e darm fan 'e ierde te wêzen yn it domein fan Hades, de god fan' e Underworld. Elke rivier hie unike skaaimerken, en elk personifisearre in emoasje of in godheid wêrnei't se waarden neamd. De Underworld, yn 'e Grykske mytology, wie in fysyk plak dat de Asphodel greiden, Tartarus en Elysium hie, dy't de fraach beantwurdet 'wat binne de trije gebieten fan' e Underworld?' Lês fierder om de nammen te ûntdekken fan de rivieren dy't streamden yn 'e darm fan 'e ierde en har funksjes.

De Fiif rivieren fan 'e ûnderwrâld

De âlde Grykske mytology sprekt fan fiif ûnderskate rivieren yn 'e regio Hades en har funksjes. De nammen fan 'e rivieren binne Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon en Cocyton. Dizze rivieren streamden troch en om it domein fan 'e deaden en fertsjintwurdigen de hurde realiteiten fan 'e dea. Al dizze rivieren waarden leaud te konvergearjen yn ien grutte moeras, soms oantsjutten as Styx.

River Styx

De rivier Styx wie de populêrste infernale rivier dy't tsjinne as in grins tusken it lân fan de libbenen en it ryk fan de deaden. Styx betsjut "haat" en symbolisearret de nimf dy't by de yngong fan 'e Underwrâld wenne.

De nimf Styx wie de dochter fan Oceanus en Tethys, dy't beide Titanen wiene. Sa leauden de Griken dat de rivier Styx út Oseanus streamde. De rivier Styx wietocht ek wûnderlike krêften te hawwen ôflaat fan de nimf dy't syn namme droech.

Funksjes fan Styx

De rivier Styx wie wêr't alle goaden fan it Grykske pantheon har eed swarden. Bygelyks, Zeus swarde op 'e Styx dat syn byfrou Semele him alles freegje koe en hy soe it dwaan.

Dan frege Semele him ta de skrik fan Zeus om himsels yn syn folsleine pracht te iepenbierjen dy't hy wist soe har daliks deadzje. Om't er lykwols al by de Styx sward hie, hie er gjin oare kar as troch te gean mei it fersyk dat spitigernôch in ein makke oan it libben fan Semele.

Ek hie de rivier de krêften om meitsje ien ûnkwetsber en hast ûnstjerlik lykas oantoand troch Achilles syn mem. Doe't er in jonge wie, dûpte syn mem Tethys him yn 'e Styx om him ûnferwoastber te meitsjen, útsein syn heel dêr't se fêsthâlde.

De sielen fan 'e deaden waarden op 'e Styx ferfierd út it lân fan 'e libbenen en de fierder de rivier del waard in siel stjoerd, wat grutter de straf. De minsken fan it âlde Grikelân leauden dat de deaden betelje moasten foar it ferfier op de Styx, dêrom leine se by de begraffenis in munt yn de mûle fan de ferstoarne.

River Lethe

De folgjende rivier bekend as Lethe symbolisearret ferjitnis en de deaden wurde ferwachte dat se derfan drinke om har ferline te ferjitten. Krekt as Styx wie Lethe ek de namme fan 'e goadinne fan ferjitten en ferjitnis dy't berne waardtroch Eris, de goadinne fan Strife and Discord.

Se wie in hoeder fan 'e ûnderwrâld dy't stie yn it hof fan de godheid fan 'e sliep bekend as Hypnos. Troch de skiednis is Lethe ferbûn west mei Mnemosyne, de goadinne fan it ûnthâld.

Funksjes fan Lethe

Lykas al neamd, waarden de sielen fan 'e ferstoarnen makke om de Lethe te drinken foar har reïnkarnaasje. Yn Plato's literêr wurk, Republyk, hy oanjûn dat de die lanne op in ferlitten woastenije bekend as Lethe mei de rivier de Ameles rint troch it. De sielen fan 'e ferstoarnen waarden doe makke om te drinken út 'e rivier en hoe mear se dronken, hoe mear se ferjitten oer har ferline. Guon religys learden lykwols yn 'e Gryksk-Romeinske perioade dat der in twadde rivier wie bekend as Mnemosyne dy't har drinkers yn steat stelde om har ûnthâld werom te krijen.

Yn resinte tiden waard leaud dat in lytse rivier dy't streamt tusken Portugal en Spanje deselde krêft fan ferjitlikens hat as de Lethe. Sa waard it ferkeard oantsjutten mei deselde namme (Lethe) mei guon soldaten ûnder de Romeinske generaal Decimus Junius Brutus Callacious dy't wegere de rivier oer te stekken út eangst om har ûnthâld te ferliezen.

De soldaten oerwûnen lykwols har eangst doe't harren kommandant de freze rivier oerstuts en har oproppen om itselde te dwaan. De rivier Guadalete, yn Spanje, waard oarspronklik Lethe neamd as ûnderdiel fan in wapenstilstân tusken lokaleGrykske en Fenisyske kolonisten nei't se tasein har ferskillen te ferjitten.

De rivier de Acheron

In oare mytyske rivier yn 'e Underworld is Acheron. Acheron (32.31mi) liedt de deaden foar yn it ryk fan Hades en it personifiearret ellinde of wee. De Romeinske dichter, Vergilius, neamde it as de wichtichste rivier dy't troch Tartarus streamde en dêr't de rivieren Styx en Cocytus út kamen.

Acheron wie ek de namme fan 'e riviergod; de soan fan Helios (de sinnegod) en of Demeter of Gaia. Neffens de Grykske mytology waard Acheron omfoarme ta in rivier de Underworld neidat hy de Titanen wetter te drinken jûn hie yn harren oarloch mei de Olympyske goaden.

Funksjes fan rivier de Acheron

Guon âlde Grykske myten fertelle ek dat Acheron de rivier wie dêr't de sielen fan 'e ferstoarnen troch de lytse god Charon ferfierd waarden. De Byzantynske ensyklopedy fan 'e 10e ieu, Suda, beskreau de rivier as in plak fan genêzing, reiniging en it reinigjen fan sûnden. Neffens de Grykske filosoof Plato wie de Acheron in wynrige rivier dêr't de sielen op in bepaalde tiid gongen te wachtsjen wêrnei't se as bisten werom nei de ierde kamen.

Op it stuit, in rivier dy't streamt yn 'e Epirus-regio yn Grikelân is neamd nei de infernale rivier, Acheron. De Acheron streamt út it doarp Zotiko yn de Ionyske see by in lyts fiskersdoarp bekend as Ammoudia.

Guonâlde Grykske skriuwers brûkten Acheron as synekdoche foar Hades, sadat de rivier de Acheron de Underworld fertsjintwurdige. Neffens Plato wie Acheron de meast ongelooflijke rivier ûnder de rivieren fan 'e Underworld Grykske mytology.

De rivier de Phlegethon

De Phlegethon wie bekend as de rivier fan fjoer, mei Plato dy't it beskreau as in stream fan fjoer dy't om 'e ierde streamde en einige yn 'e yngewanten fan Tartarus. Neffens de leginde rekke de goadinne Styx fereale op Phlegethon, mar se stoar doe't se yn kontakt kaam mei syn fjoerlike flammen.

Om har te ferienigjen mei de leafde fan har libben, liet Hades har har rivier te streamen parallel oan dy fan Phlegethon. De Italjaanske dichter Dante skreau yn syn boek Inferno, dat Phlegethon in rivier fan bloed wie dy't sielen siket.

Funksjes fan Phlegethon

Neffens Dante's Inferno is de rivier leit yn de sânde sirkel fan 'e hel en wurdt brûkt as straf foar sielen dy't slimme misdieden begien wylst se libbe. It lot omfettet moardners, tirannen, rôvers, godslasteraars, gierige jildsjitters en sodomiten. Ofhinklik fan 'e swiere aard fan' e begienen misdied, waard elke siel tawiisd in spesifyk nivo yn 'e siedende rivier fan fjoer. Sielen dy't besochten boppe har nivo te kommen, waarden sketten troch centaurs dy't de grinzen fan Phlegethon patrolearren.

De Ingelske dichter Edmund Spenser herhelle ek de ferzje fan Dantefan Phlegethon yn syn gedicht The Faerie Queene dat fertelde oer in fjoerfloed dy't ferdomde sielen yn 'e hel friet. De rivier tsjinne ek as finzenis foar de Titanen nei't se troch de Olympiërs ferslein en omkeard wiene.

Yn ien fan 'e Persephone myten, Ascalaphus, de hoeder fan de Hades tún, melde Persephone foar it iten fan de ferbeane granaatappels. Sa waard se bestraft om elk jier fjouwer moanne mei Hades troch te bringen.

Om Ascalaphus te straffen, sprinzge Persephone de Phlegethon op him, wêrtroch't er in skrieze ûle waard. Oare skriuwers lykas Plato fielde dat de rivier de boarne wie fan fulkaanútbarstings.

De rivier Cocytus

Cocytus stie bekend as de rivier fan lamentaasje of jammerjen en it waard leaud dat er syn boarne hie út de Styx en streamde yn de Acheron yn Hades. Dante beskreau de Cocytus as de njoggende en lêste sirkel fan de hel, ferwizend nei it as in beferzen mar ynstee fan in rivier. De reden wie dat satan of Lucifer de rivier yn iis feroare troch syn wjukken te fladderjen.

Funksjes fan de Cocytusrivier

Neffens Dante hie de rivier fjouwer delgeande rûnten, en waarden sielen dêrhinne stjoerd. ôfhinklik fan it type misdied dat se begien. Caina wie de earste omloop, neamd nei Kaïn yn 'e Bibel en it wie reservearre foar ferrieders oan sibben.

De folgjende wie Antenora, fertsjintwurdiget Antenor fan 'e Ilias, dy't syn lân ferriede.Ptolomea wie de tredde ronde dy't symbolisearre de gûverneur fan Jericho, Ptolemaeus, dy't fermoarde syn gasten; sa waarden ferrieders nei gasten derhinne stjoerd.

Doe waard de lêste omloop Judecca neamd, nei Judas Iskariot, en wie bedoeld foar minsken dy't har hearen of woldiedigers ferriede. De igge fan 'e rivier de Cocytus wie thús fan sielen dy't gjin goede begraffenis krigen en tsjinne dus as har swalkjen.

Gearfetting:

Tot far, we' ve bestudearre de fiif wetter lichems yn 'e Underworld en harren funksjes. Hjir is in gearfetting fan alles wat wy ûntdutsen hawwe:

• Neffens de Grykske mytology wiene der fiif rivieren yn it domein fan Hades, elk mei syn funksje.
• De rivieren wiene Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon en Cocytus en harren goden.
• Sawol Acheron en Styx tsjinnen as grinzen tusken de wrâld fan de libbenen en de deaden wylst Phlegethon en Cocytus waarden brûkt om misdiedigers te straffen.
• Lethe, oan 'e oare kant, symbolisearre ferjitten en de deaden moasten der fan drinke om har ferline te ferjitten.

Alle rivieren spile in wichtige rol by it garandearjen fan dat de ferdomde sielen betellen foar har dieden en har mytologyen tsjinne as in warskôging foar de libbenen om ôf te hâlden fan it kwea.