Homeriske epithets – Rytmen til heroiske beskrivelser

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Homeriske epiteter dukker opp gjennom de episke verkene og bidrar til å jorde lytterne i forfatterens uttrykk for menneskene og stedene som er beskrevet. Epiteter er mer enn bare blomstrende beskrivende språk.

De bidrar til diktets form, opprettholder diktenes grunngrunnlag, og er skrevet i daktylisk heksameter. Denne stilen er også kjent som heroisk heksameter eller eposens meter .

Tradisjonelt er den assosiert med både gresk og latinsk poesi. Daktylisk heksameter følger et spesifikt mønster av stavelser og taktslag, gir en lyrisk kvalitet til skrivingen og hjelper både foredragsholderens minne om den muntlige presentasjonen og publikumsengasjementet.

eksempler på kjent homerisk epitet inkludere setninger som "rosa fingret daggry" og "vin mørkt hav", "hvitarmede Hera" og Odyssevs "den store fortelleren av historier."

Hva er et homerisk epitet? It Is Homer’s Way With Words

Hva er et homerisk epitet? Daktylisk heksameter krever en spesifikk rytme av ordene som presenteres. Epitetene er mnemoniske hjelpemidler til foredragsholderen av de tradisjonelt muntlig presenterte diktene og publikum.

Epitettene gir en samling metrisk passende fraser for å balansere navn og steder i eposet, både for å skape bilder i sinnet til tilhøreren og å bringe ordene i tråd med kravene til diktets mønstre.

Epiteter er ikke bareadjektiver knyttet til spesifikke substantiv. De er deskriptorer med spesielle parametere, og de spesifiserer den eksistensielle karakteren til substantivet de brukes på. For eksempel blir Achilles referert til som å være "hurtigfot". Denne beskrivelsen gjelder uansett om han løper eller står stille fordi han er rask til fots til enhver tid, ikke bare når han demonstrerer ferdigheten.

Epitheter kan gi realisme til fortellingen , og forankre kjente mennesker , steder og ting i tilhørerens sinn, tilfører farger og levende bilder til fortellingen, og sementerer egenskapene til den nevnte karakteren i tilhørerens sinn (for karakterisering).

Hva er epitetene i Odysseen

Betegnelsene i Odysseen gjelder først og fremst Odyssevs selv. Han blir på forskjellige måter beskrevet som en "man på mange måter" og en "man av mange enheter. Ordet på gresk oversettes til «polytropos», som betyr mangeveis.

Noen forskere oversetter dette som «skiftende». Andre anser Odyssevs som tilpasningsdyktig, og endrer karakteren hans for å passe hans situasjon og omstendigheter. Ferdigheten er avgjørende for både hans overlevelse og hans evne som diplomat. Han kan elske andre fordi han kan justere og tilpasse seg ulike situasjoner og deres behov og oppfatninger.

Han kalles også en "mange-smert gammel mann", en mann med "mange sorger" og "mye bedt for." Disse beskrivelsene forklarer hans videreplass i Odysseen som en sympatisk karakter.

Odyssevs presenteres som både tilpasningsdyktig og smart og en mann med store lidelser som bruker sin dyktighet til å forbedre omstendighetene sine og oppnå en fordel. Hans tilnavn gir leseren innsikt i hans karakter og bygger sympati med den som hører historien hans.

Den kresne leser vil merke seg at Odyssevs selv kaller seg en «man av mange sorger». De må avgjøre om han virkelig er en sympatisk karakter, ydmyk i sine prøvelser og plager, eller bare bruker sine ulykker for å oppnå sympati og fordel med dem han møter.

The Epithets of Odysseus: How Did Homer Use Them to Enhance His Tale?

Som greske epitet går , hadde Homer en tendens til å bruke dem lettest på karakterene, både guder og mennesker. Han brukte dem ofte til steder, gjenstander eller hendelser, som i «det vinmørke hav».

Disse tilnavnene hadde en tendens til å bli mer påvirket av eposets stilistiske og mnemoniske krav og ble sjeldnere gjentatt gjennom eposene. enn de som gjelder for bestemte karakterer. Homer brukte seks grunnleggende tilnavn: Opprinnelse, Patronym, Utseende, Ferdighet, Posisjon eller Heroisk kvalitet.

Opprinnelse refererer til den geografiske plasseringen til karakterens hjem eller fødested. Ved å sitere opprinnelsen til en karakter, plasserte Homer dem mer fast i publikums sinn som å være av en bestemt nasjon eller rase - for eksempel«spydmenn som levde i Larisas fruktbare jord.»

Patronymiske epitet koblet karakterer med deres opphav – Circe, datteren til solen og havet. Utseendet var mer enn smiger - det ble brukt til å fikse karakteren i publikums sinn som å ha spesifikke egenskaper - Calypso var "nymfen med de vakre flettene." Calypsos jomfrubeskrivelse gjør det lettere å forstå hvordan Odyssevs falt for sjarmen hennes og ble på øya hennes så lenge.

Andre epiteteksempler i The Odyssey inkluderer beskrivelser av ferdigheter og spesifikke karakterers karakter, spesielt de av ikke-menneskelig opprinnelse.

Et eksempel kan være Sirener , kjent som «dødens sangere». Sirenenes evne er en kontrasterende beskrivelse mellom tiltrekningen av sangen deres og skjebnen til alle som ga etter for lokkingen. Laestrygonianernes redsler ble avslørt tidlig i møtet, da de ble referert til som "kjempenes rase", og skilte dem fra vanlige menn. Kyklopene ble referert til som "monster med ett øye", noe som gjorde det klart at alle som falt i hendene deres var dømt.

Derimot hadde tilnavn av dødelige en tendens til å være mer forankret i utseende, ferdigheter eller andre egenskaper, slik Helen fra Sparta, «den skinnende kvinnen», lovpriser skjønnheten som skiller henne fra vanlige dødelige kvinner.

Tiresias er ingen vanlig profet. Han er en «berømt seer»øke betydningen av hans spådommer og råd. Hvert tilnavn er valgt ikke bare for rytmen og flyten til meteret, men for betydningen og dybden de gir fortellingen og karakterene.

Epithets in The Iliaden: How Did Epithets in The Iliaden kontrasterte med de av The Iliaden Odyssey?

Epitheter i Iliaden er langt mer mangfoldige og komplekse. Den primære forskjellen mellom de to eposene er måten epiteter brukes på. Ikke bare gis individuelle karakterer beskrivelser, grekerne får også overflødige adjektiver som en rase.

Iliaden har også mange karakterer, og mange av dem får spesielle betegnelser som passer deres rangering og plass i historien. Selv geografiske steder er utstyrt med beskrivelser, både for å markere dem som et spesifikt, kjent sted i publikums sinn eller for å gi en beskrivelse av stedet for ytterligere å styrke publikums forståelse av dens betydning og funksjoner.

Iliaden kanskje dekker mindre terreng geografisk sett enn Odyssevs' reiser under Odysseen, men det er en langt større rollefigur med mer komplekse relasjoner.

Se også: Pindar – Antikkens Hellas – Klassisk litteratur

Opprinnelsen og lojalitetene, blandet med relasjoner, handlinger og mothandlinger, og kulturelle forskjeller, gjør Iliaden til en rik billedvev av karakterisering. Homers tilnavn er den gyldne tråden som går gjennom hele verket, og binder sammen de mangfoldigeelementer og hjelpe lytteren med å følge historien mens den utspiller seg.

Iliads mangfoldige karakterliste gir mye rom for forvirring, spesielt ettersom noen karakterer deler navn, som Ajax the Greater og Ajax the Lesser.

Mange av gudene og gudinnene forstyrrer menneskelige anliggender, og deres motivasjoner og påvirkningsområder overlapper og smelter sammen. Epiteter bidrar til å opprettholde karakterenes hensikt, men de er også beskrivelser som bidrar til å avsløre årsaker. Athena, for eksempel, er Zeus' datter med lyse øyne, glitrende øyne eller klarøyde.

Beskriveren har en tendens til å gi tanken om at Athena er klok og også fokusert på målet sitt. Som Odysseus' mester i både Odyssey og Iliaden, er hun fortsatt dedikert til å hjelpe ham å overleve hans myriade av ulykker. Hennes råd og veiledning gir ham visdommen til å overleve krigen og i Odyssey til å ta turen tilbake til Ithaca.

A Tale of Two Ajaxes — How an Epithet Revealed Character

Ajax the Greater , også kjent som Telamonian Ajax, skilles fra Ajax the Lesser, sønn av Oileus, ved betegnelsen. Han er plassert høyere i hierarkiet enn krigeren som deler navnet hans, både av dyktighet og arv.

Han er søskenbarnet til Akilles og Zevs sitt barnebarn. Han regnes som en stor kriger i seg selv. Den berømte Herakles ba for foreldrene hans om å føde en sønn. Zevs sendte en ørn, "aetos" på gresk, somet tegn, og Herakles informerte foreldrene om at de skulle kalle gutten deres "Ajax" etter ørnen i takknemlighet.

Han oppnår ære ved å bli kjent som "achaeernes bolverk", en beskrivelse som maler ham som et betydelig, anstrengende forsvar, som gir styrke til de greske krigerne og forsvarer Patroclus' kropp etter at Hector drepte ham.

Å være sønn av en nymfe og en dødelig, Ajax the Lesser likte det ikke bare en mindre prestisjefylt familielinje, men var også av dårligere karakter enn Ajax den større. Han brakte Athenas vrede ned over seg selv og akaerne.

Da Troja ble tatt, stormet Ajax den Lille inn i Athenas tempel, hvor han fant prestinnen Cassandra, klamret seg til statuen av gudinnen og gjorde krav på helligdom . Ajax rev henne voldsomt fra plassen sin og dro henne ut til de andre fangene. I følge noen forfattere voldtok han henne mens han fortsatt var inne i templet.

Odyssevs, forferdet over hans behandling av kvinnen, krevde Ajax død, vel vitende om at Athena ikke ville tilgi hans manglende respekt. Ajax reddet seg selv ved å klamre seg til statuen, akkurat som hans offer hadde gjort, og hevde uskyld.

Grekerne, som ikke var villige til å risikere å skade statuen ved å drepe ham, lot ham leve. Det var en feil. Rasende over behandlingen av prestinnen hennes, overtalte Athena Zevs til å sende en storm og senke skipene deres. Ajax sitt skip ble truffet direkte av lynet og brøt det innhalvparten og senket den i Whirling Rocks.

Se også: Demeter og Persephone: En historie om en mors varige kjærlighet

Han kunne ha overlevd selv denne katastrofen hvis han ikke dumt hadde skrytt av at han ville overleve "til tross for" de udødelige. Fornærmet trakk Poseidon beskyttelsen tilbake, slik at han kunne bli svelget av havet.

Uten å være kjent med de to mennenes fulle karakter, ble publikum informert om kontrasten umiddelbart ved bruk av epitetene . Ved å bare legge til beskrivelsene – «den større» og «den mindre» til navnet, differensierte Homer dem ikke bare ved navn, han avslørte også deres tendenser på subtil måte.

Using Epithets to Color a World

Epitheter tilførte ikke bare beskrivelser og dybde til fortellingen mens de løste noen metriske utfordringer, men de ble også brukt til å bygge bilder og omgivelser i tilhørerens sinn.

lytteren var bedre i stand til å se for seg en "rosa-fingret daggry" som farget himmelen mens morgenen brakte nytt håp til de fortvilte krigerne. Det "vinmørke havet" var forvarsel og fullt av de velkjente farene ved å reise i et nådeløst hav.

Land ble beskrevet som fruktbart, og ga bilder av felt med rik, mørk jord som ga solide greske avlinger, et land helter helt sikkert ville kalle hjem.

Et langskygget spyd bringer tankene til seg et symbol på styrke og maskulinitet, handlekraft på slagmarken og en lang rekkevidde av et dødelig våpen.

Skipene ble på forskjellige måter beskrevet som svart-som indikerer rask dødelig stille reise i det mørklagte havet, en båt som også var et våpen, skjærer gjennom vannet med stor hastighet, balansert, demonstrerer styrke og hensikt, eller benket.

Et benket skip er en såret mann, mangler ikke styrke, men får sympati for skaden den har påført i kamp og øker en følelse av at det haster for krigerne som stoler på dem.

Homer brukte epitet som en skulptur med en meisel , og avslører figuren begravet i marmorblokken. Ordene flettet inn i publikums oppfatning, bygde Iliaden og Odysseens verden i deres sinn og skapte omgivelser og karakterer som lever videre selv i dag.

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.