Судбина у Антигони: Црвена жица која је везује

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

Судбина у Антигони јури за нашом хероином још од Едипа Рекса. Проклетство њене породице сеже до њеног оца и његових преступа. Да бисмо боље разумели иронију Антигонине судбине, вратимо се на Едипа Рекса, где је све почело.

Кр Едип

Трагични живот Едипа и његове породице почиње од рођења Едипа. Пророчиште упозорава Јокасту, његову мајку, на синовљеву визију да на крају убије свог оца, краља Лаја. Узнемирен оваквим развојем догађаја, краљ наређује слузи да узме његово дете и удави га у реци, али уместо да тело бебе баци у плитку воду, слуга одлучује да га остави на планини . Док слуга иде, пастир из Коринта чује плач новорођенчета, он доноси дете краљу и краљици Коринта, и они усвајају јадну бебу. Краљ Полиб и краљица Меропа од Коринта дочекују свог сина и дају му име Едип.

После неколико година, Едип одлучује да отпутује у Делфе, где се налази Аполонов храм. Добија пророчиште да ће хладнокрвно убити свог оца , уплашен да не науди својим вољеним родитељима, Едип се настањује у Теби. На путу за Тебу, Едип наилази на старијег човека и расправља се са њим. У слепом бесу, он убија човека и његове слуге, дозвољавајући једном да побегне. Затим побеђује сфингу која лута испред тебанске капије. Одтада се сматра херојем и било му је дозвољено да се ожени садашњом краљицом Тебе, Јокастом. Едип и Јокаста су родили две ћерке и два сина, Антигону, Исмену, Етеокла и Полинику.

Такође видети: Ипотане: Подобности Кентаура и Силени у грчкој митологији

Године пролазе, а чини се да пада киша у земљи Тебе. Суша је била толико јака да су људи тражили од Едипа да уради нешто у вези са неплодним местом. Одлучује да пошаље брата своје жене, Креонта, да се упути у храмове и затражи помоћ. Тамо Креонт одлази у храм да затражи упутства и добија пророчиште: мора се пронаћи убица претходног цара да би решио питања Тебе.

Креонтове речи дозвољавају Едипу да истражите ствар и одведите до слепог пророка Тиресије. Тиресија тврди да је Едип довршио своју судбину убивши свог оца, претходног цара. Едип одбија да верује таквим речима и води га до јединог преживелог од масакра претходног краља; човек који му је побегао у свом убиственом дивљању пре много година. Узнемирен овим откривењем, Едип тражи своју жену да би побеснео, верујући да је знала шта се догодило давно.

Јокаста се убија када је схватила своје грехе. Едип оставља своје синове да управљају престолом док себе осуђује; са собом доводи Антигону, остављајући Исмену да делује као гласник. У својој потрази, Едип је погођен громом и умире у тренутку, остављајући Антигону саму. На повратку у Тебу, Антигона је свесна смрти своје браће и Креонтовог незаконитог декрета.

Антигона

У Антигони, Едипово проклетство се наставља. Оба Етеокла и Полинеике су мртве, а Антигона не заостаје много. Она се бори за право Полинеице да буде сахрањена и у том процесу је осуђена на смрт. Током свог живота, Антигона се борила против судбине своје породице. Искључиво преузимајући одговорност за свог оца и држи корак са породицом коју су оставили иза себе. Била је одана породици, а Креонт је није намеравао да спречи. Она је чврсто веровала у божанске законе који кажу да сва тела морају бити закопана у смрт да би прошла кроз подземни свет и сматра да су Креонтови закони подпарни и неправедни у односу на Божанске законе које су се придржавали вековима.

Антигонин пркос Креонту због његове тираније је издаја јер она снажно иде против тиранинових наредби. Она се храбро бори за Полиникијеву сахрану и на крају побеђује. Упркос томе што је ухваћена и осуђена на смрт, Антигона је ипак сахранила свог брата, испунивши свој једини циљ. Пошто је сахрањена, Антигона одлучује да себи одузме живот и придружи се породици у том процесу, прихватајући свој несрећни крај. Упркос томе, показала је своју храброст да сви виде. Она је дала наду онима који се боре против опозиције и слободе мисли.

Судбина против слободне вољеАнтигона

У Софокловој трилогији, концепт судбине је умотан искључиво око слободне воље наших ликова. Упркос томе што су добили пророчанства о својим судбинама, њихова дела су само њихова. На пример, у Едипу Реку, Едип је примио свог пророка разумно рано у животу. Већ је претпоставио да је усвојен и стога је знао да свако кога би убио може бити његов отац. Ипак, дозволио је себи да попусти свом бесу и заклао је случајног старијег човека и његову дружину, која је иронично припадала његовом биолошком оцу.

У извесном смислу, Едип је могао да контролише свој темперамент или се заклео од било каквог насилног тенденције у страху од доказивања тачности пророчишта. Његова воља је његова сопствена воља. Имао је слободу да изабере своју судбину , али је дозволио себи да испуни пророчанство. Због његових грешака, његовог преступа, његова породица је проклета од богова, а Антигона је морала да се одрекне свог живота да би га окончала.

Антигонини цитати о судбини

Судбина у грчкој трагедији је описано као воља богова, да богови и њихови хирови контролишу човекову будућност. Неки цитати о Фате-у су следећи:

„И ја то знам, и то ме збуњује. Попуштање је тешко, али тврдоглава душа која се бори са судбином тешко је погођена” Како Креонт ово каже, схвата да су казна и судбина коју је тако очајнички покушавао да одгурне били бескорисни као богови увек имао начин даказни их. Научио је из Едипових грешака и мислио је на своју одлуку.

„О сестро, не презируј ме, пусти ме само да поделим. Твоје дело побожности, и с тобом умри.” Изјављује Исмене док моли да подели последице своје сестре.

„Не тражи дело у коме ниси имао руку; Једна смрт је довољна. Зашто треба да умреш?" Одбија Антигону јер није желела да њена сестра умре за своје грешке. У овоме видимо Антигону како бира да пусти Исмену да живи упркос судбини њихове породице.

„Да, ти си изабрао живот, а ја да умрем,“ Антигона каже последњи пут док бира да умре од својих руку него да дозволи Креонту да узме њене.

Ово су неки од Антигониних цитата који се односе на судбину. Неки бирају да прихвате своју Судбину, а неки да јој пркосе; било како било, Судбина је суштински део грчких трагедија. Она нам показује карактер сваког појединца. Да ли су потчињени својој судбини? или ће јој снажно пркосити?

Симболи судбине и судбине

Антигонин црвени низ судбине и судбине не зауставља се само на цитатима нашег кључног карактера. Симболе користи и Софокле да понови пут Антигонине судбине. Један од најзначајнијих симбола таквих је Антигонино сахрањивање.

Такође видети: Титани против богова: Друга и трећа генерација грчких богова

Примјетно, сахрањивање је намењено мртвима, а Антигонина казна што је жива сахрањена у пећини симболише јелојалност мртвима, и као таква, њена судбина, како је одредио краљ Креонт, је да им се придружи жива. Она је жива затворена у пећини са мало хране, тек толико да преживи да не би имала Антигонину крв на Креонтовим рукама.

Антигонино заточење у гробници намењеној мртвима може се протумачити и као увреда за богови. Богови су одредили да се покојник, и само покојник, мора сахранити, али Антигона је жива сахрањена. Креонтова скоро богохулна дела покушавају да изокрену равнотежу природе, стављајући себе у раван са боговима и покушавајући да влада контролом над њиховом територијом. Стога, његова казна је губитак сина и жене због таквих зверских дела против богови и њихови верници.

Закључак

Сада када смо причали о судбини, слободној вољи и њеним импликацијама у грчкој трагедији, хајде да пређемо на основне принципе овог чланка .

  • Судбина је описана унапред одређеном путањом карактера коју су поставили богови и дали кроз пророчишта или симболику у грчким трагедијама.
  • Антигона покушава да побегне од своје судбине од самог почетка драме, одбијајући да пази на клетву своје породице.
  • Упркос њеним напорима, она долази у сусрет свом крају штитећи божанске законе, окончавајући је породично несрећно проклетство и спасавање Исмениног живота и Полинеикине душе у том процесу.
  • Антигона прихватасудбину коју су богови одредили за њу, али одбија да послуша Креонтове планове, па се она убија пре него што јој он одузме живот.
  • Судбина и слободна воља уплетени су у Софоклијеву трагедију; акције и ставови сваког лика су оно што их тачно доводи до њихове судбине, чинећи пуни круг са пророчанствима која су им дата. Због тога ће судбина и слободна заувек бити повезани црвеном жицом.
  • Антигонино погребење симболизује њену судбину да умре због њене оданости, а као увреду богова које Креонт жели да пркоси, она очајнички сахрањује њена мртва. Брате, па је и она заслужила да буде сахрањена.

Закључно, судбина и слободна воља су повезани у грчкој трагедији. Судбина наше вољене Хероине уплетена је у њену слободну вољу; њени поступци, став и дрска природа су оно што тачно доводи њен пуни круг у њену судбину. И ето! Судбина и слободна воља у Антигони и црвеној жици која је везује.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.