Katika Tiresias, Antigone alikuwa na bingwa, ambaye, hatimaye, alishindwa kumwokoa kutokana na hatima ya kiburi cha mjomba wake. Tiresias, tangu kuonekana kwake kwa mara ya kwanza katika mfululizo wa Oedipus Rex, anatafutwa lakini kisha kukataliwa anapofichua ukweli. wakitafuta unabii wake , mara moja wanamgeukia anapofichua ukweli ambao hawataki kuusikia.

Tirosia mwenyewe hana hasira na si mwanadiplomasia katika uwasilishaji wake wa unabii wake. Huku akijua kuwa atadhihakiwa na kukataliwa hata kabla hajasema, haelekei kuupaka ukweli ukweli.

Yeye ni mfano wa Hatima, mapenzi ya miungu, na kuyashikilia hayo. uwezo humfanya achukiwe na kuogopwa na Wafalme ambao anawatolea uwezo wake wa kutambua ukweli.

Tirosia ni Nani huko Antigone?

Tirosia ni nani huko Antigone? Tirosia ni nabii mwenye historia ya kutukanwa na kupuuzwa na wale waliohitaji sana ushauri na usaidizi wake. Ingawa wafalme katika michezo yote miwili wanamtukana, Tirosia anadumisha jukumu lake. Anakataa kurudi nyuma, akijua kuwa yeye ni msemaji wa miungu.

Anaitwa katika Oedipus Rex na kuishia kutishiwa na kufukuzwa kutoka kwenye ngome kama mchungaji. adui wa mfalme . Ingawa katika Oedipus Rex , Tiresias alionyeshwa kama mshirika wa Creon katika juhudi zake.ili kusaidia Oedipus, historia inaonekana kujirudia katika Antigone.

Tamthilia inaanza kwa mazungumzo kati ya dada, Antigone na Ismene, watoto wawili wa Oedipus. Antigone ametoa wito kwa Ismene kuomba msaada wake. Anapanga kumkaidi mjomba wake, Creon, mfalme, na kumzika kaka yao Polynices.

Mazungumzo yanapoendelea, inatokea kwamba ndugu walipigana kwa ajili ya udhibiti wa ufalme . Eteocles, baada ya kupata nafasi ya mfalme baada ya kifo cha Oedipus, alikataa kugawana mamlaka na kaka yake Polynices.

Polynices, kwa kujibu, walijiunga na Krete na kuongoza jeshi lisilofanikiwa dhidi ya Thebes. Ndugu hao wawili waliuawa katika mzozo huo. Sasa, ndugu wa Jocasta, Creon, ametwaa taji . Ili kuadhibu Polynices kwa uhaini wake, Creon anakataa kuruhusu mwili wake kuzikwa.

Antigone inazingatia matendo ya Creon kuwa ya upele na kinyume na mapenzi ya miungu. Anapanga kumzika kaka yake kinyume na mapenzi ya ami yake. Ismene anakataa kuungana na dada yake katika njama yake ya kuthubutu, akiogopa hasira ya mfalme na hukumu ya kifo iliyoahidiwa kwa yeyote atakayekamatwa akijaribu kuzika maiti:

“ Sisi tu wanawake, Hatuwezi kupigana na wanaume; Antigone! Sheria ina nguvu, lazima tujitoe kwa sheria Katika jambo hili, na mbaya zaidi. Ninawaomba Wafu Wanisamehe, lakini sina msaada: Lazima nijisalimishe Kwa wale walio na mamlaka. Na nadhani nibiashara hatari Kuingilia kila mara .”

Antigone anajibu kwamba kukataa kwa Ismene kunamfanya kuwa msaliti kwa familia yake na kwamba haogopi kifo ambacho Creon ameahidi . Upendo wake kwa Polynices ni mkubwa kuliko hofu yoyote ya kifo. Anasema kwamba ikiwa atakufa, haitakuwa kifo bila heshima. Antigone imedhamiria kutekeleza mapenzi ya miungu , bila kujali matokeo yake mwenyewe:

“ Nitamzika; na ikiwa ni lazima nife, nasema kwamba kosa hili ni takatifu: Nitalala naye katika kifo, na nitakuwa mpendwa Kwake kama yeye kwangu. ”

Sehemu ya jozi na Antigone kutekeleza mpango wake, mimina libations na kufunika Polynices na safu nyembamba ya vumbi . Creon anagundua kuwa mwili umetunzwa siku iliyofuata na kuamuru usogezwe. Imedhamiria, Antigone inarudi, na wakati huu inanaswa na walinzi.

Creon Anajibu Vipi?

Hasira ya Creon inaonyeshwa kwenye tukio wakati mjumbe anapokaribia mara ya kwanza. Mtume anatangaza kuwa yeye si mwenye kustahiki adhabu , hata kabla hajatangaza kosa lililotendwa. Baada ya kurudi na kurudi kwa muda mfupi, Creon anamfukuza mtu huyo.

Mjumbe yuleyule anarudi mara moja, wakati huu akimwongoza mfungwa. Anamjulisha Creon kwamba hafurahii zaidi kuwasilisha Antigone ili kukabiliana na adhabu yake lakini kwa kufanya hivyo, ameokoa yake mwenyewe.ngozi.

Antigone ni mkaidi, akisema kwamba matendo yake yalikuwa ya uchamungu na kwamba Creon amekwenda kinyume na mapenzi ya miungu . Anamfahamisha kuwa anaheshimiwa na watu kwa uaminifu wake kwa kaka yake aliyekufa, lakini hofu hiyo juu yake inawanyamazisha, akisema:

“ Oh bahati ya wafalme, wenye leseni ya kusema na fanya lolote wapendalo! ”

Creon, kwa hasira, anamhukumu kifo.

Haemon, mchumba wa Antigone na mtoto wa kiume wa Creon, anabishana na baba yake kuhusu hatima ya Antigone. Mwishowe, Creon anakubali kufikia hatua ya kumtia Antigone kaburini badala ya kumpiga mawe , hukumu isiyo ya moja kwa moja, lakini kwa hakika kama mauti. Antigone anaongozwa na walinzi ili hukumu yake itekelezwe.

Ni wakati huu ambapo nabii kipofu huko Antigone anajitokeza. Tirosia anakuja Creon kumjulisha kwamba anahatarisha hasira ya miungu kwa uamuzi wake wa haraka. Unabii wa Tiresias ni kwamba vitendo vya Creon vitaishia katika maafa.

Je! Matumizi ya Sophocles ya Tiresias yanatofautianaje na ya Homer?

Yoyote Uchambuzi wa wahusika wa Tyresias? inapaswa kuzingatia kuonekana kwake katika kila moja ya tamthilia mbalimbali. Chini ya kalamu zote mbili za mwandishi, Sifa za tabia za Tiresias ni thabiti. Yeye ni mkaidi, mgomvi, na mwenye kiburi.

Ingawa Odysseus hukutana na Tiresias anapomwita arudi kutoka ahera, ushauri anaoutoa.ana matokeo sawa na wakati mwingine wowote anapoonekana kwenye tamthilia . Anampa Odysseus ushauri mzuri, ambao hauzingatiwi. Anazungumza na Creon, akifahamu kikamilifu jibu atakalopata kutoka kwa mfalme.

Kufikia sasa, Tirosia amepitia Laius na Jocasta kusikia unabii wake na kushindwa kutekeleza uzuiaji wowote wa maana, ambao umesababisha Laius. 'kifo. Kwa hili, unabii ulitimia , huku Oedipus akiwa amemuua baba yake bila kujua na kumwoa mama yake.

Tiresia aliitwa na Oedipus kusaidia katika kupatikana kwa muuaji wa Laius na alishutumiwa wakati huo kwa kumdhalilisha mfalme katika Oedipus Rex. katika cheo chake kama nabii na uhusiano wake na Mfalme. Ilikuwa ni unabii wa Tirosia katika Oedipus Rex ambayo kwa njia isiyo ya moja kwa moja ilimpa Creon kiti chake cha enzi, na sasa Tirosia anakuja kumjulisha Creon upumbavu wake.

Creon anauliza kusikia maneno yake, na Tirosia anaelezea jinsi alionywa na kelele za ndege kutafuta neno la miungu. Alipojaribu kuchoma dhabihu, hata hivyo, mwali wa moto ulikataa kuwaka, na kitovu cha sadaka kilioza bila sababu.

Tiresias anaeleza hili kwa Creon kama ishara ya miungu ambayo mapenzivivyo hivyo kataa sadaka yoyote ya watu wa Thebes . Miungu imetukanwa na kitendo cha Creon kukataa kuzika Polynices ipasavyo, na sasa Thebes yuko katika hatari ya kuangukia laana.

Kreon Anamjibuje Mtume?

Creon anaanza kwa kumtusi Tiresias , akidai lazima alihongwa ili kuleta unabii huo kwake na kumwambia alikosea katika matibabu yake ya Antigone. Ingawa Creon anamjibu Tiresia kwa matusi mwanzoni, anafikiria upya tabia yake baada ya Tirosia kushindwa kujizuia.

“ Inaonekana kwamba manabii wamenifanya kuwa jimbo lao maalum. Maisha yangu yote nimekuwa kama kitako cha mishale butu ya wabashiri wanaokwepa!”

Tiresias anajibu kwamba “hekima hupita utajiri wowote.” Kreoni anazidisha mashitaka yake , akidhihaki tu Tirosia bali manabii wote, akisema, Kizazi hiki cha manabii kimependa dhahabu siku zote . maneno yake hayauzwi na kwamba hata yangekuwa angeyaona “gharama kubwa mno.”

Creon anamsihi azungumze hata hivyo, na Tirosia anamjulisha kuwa analeta. ghadhabu ya miungu ikamshukia nafsi yake:

“ Basi lichukue hili na liweke moyoni. Wakati hauko mbali utakapolipa maiti kwa ajili ya maiti, nyama ya nyama yako mwenyewe. Umemtia mtoto wa dunia katika usiku hai,

Umejiepusha na miungu iliyo chini.mtoto wao: Yule kaburini kabla ya kufa kwake, na mwingine, Maiti, alilikanusha kaburi. Hili ndilo dhulma lenu. Na Miungu na miungu ya giza ya Jahannamu. Unataka kuninunua sasa, Creon? ”

Kwa maneno machache ya kuagana, Tiresias anatoka kwa dhoruba, akimuacha Creon kujadili hali hiyo, labda na yeye mwenyewe. Kwa sauti, yeye anazungumza na Choragos, mkuu wa Korasi na msemaji wao. Mjadala wa ndani ambao Creon anajihusisha nao unaonyeshwa kwa maneno kupitia mazungumzo na Kwaya.

“ Nenda haraka: toa Antigone kutoka kwenye chumba chake cha kuhifadhia nguo Na ujenge kaburi la mwili wa Polyneices.

Na ni lazima ifanyike mara moja: Mungu Anafanya Haraka kufuta upumbavu wa watu wakaidi. ”

Baada ya kutambua upumbavu wake, Creon anakimbilia kuuzika mwili wa Polynice ipasavyo na kisha kaburini ili kuwakomboa Antigone. Baada ya kuwasili, anamkuta Haemon akilia juu ya mwili wa mchumba wake aliyekufa . Kwa kukata tamaa kwa hukumu yake, Antigone alijinyonga. Kwa hasira, Haemon anachukua upanga na kushambulia Creon.

Bembea yake inamkosa, na anajigeuza upanga juu yake mwenyewe. Anamkumbatia Antigone na kufa na mwili wake mikononi mwake. Creon, akiwa amevunjika moyo, anaubeba mwili wa mwanawe na kuurudisha kwenye kasri, akilia. Anafika kugundua kuwa mjumbe aliyemjulisha Choragos juu ya vifo hivyo alisikilizwa na mkewe, Eurydice.

Kwa hasira yake.na huzuni, yeye pia amechukua maisha yake mwenyewe. Mkewe, mpwa wake, na mwanawe wote wamekufa, na Creon hana lawama isipokuwa kiburi na kiburi chake. Ameongoza, akiwa na huzuni, na Choragos anahutubia hadhira, akitoa hoja ya mwisho ya igizo:

“ Hakuna furaha pasipo na hekima; Hakuna hekima ila kunyenyekea kwa miungu. Maneno makubwa huadhibiwa siku zote, Na wenye kiburi katika uzee hujifunza kuwa na hekima.”