విషయ సూచిక
(విషాదం, లాటిన్/రోమన్, c. 55 CE, 1,061 లైన్లు)
పరిచయంతీబ్స్లో అతను తన సొంత నగరానికి తిరిగి రావాలని కూడా భావించాడు, అయినప్పటికీ అతని భార్య జోకాస్టా తన సంకల్పాన్ని బలపరుస్తుంది మరియు అతను అలాగే ఉంటాడు.
జోకాస్టా సోదరుడు క్రియోన్ డెల్ఫీలోని ఒరాకిల్ నుండి ఒరాకిల్ సూచనతో తిరిగి వస్తాడు. ప్లేగును అంతం చేయడానికి, తీబ్స్ మాజీ రాజు లైయస్ మరణానికి ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలి. ఈడిపస్ అంధుడైన ప్రవక్త టిరేసియాస్ను ఒరాకిల్ యొక్క అర్థాన్ని స్పష్టం చేయమని అడుగుతాడు మరియు అతను అనేక భయంకరమైన సంకేతాలను కలిగి ఉన్న ఒక త్యాగాన్ని కొనసాగించాడు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, టైర్సియాస్ తన స్లేయర్కి పేరు పెట్టడానికి ఎరేబస్ (హేడిస్) నుండి లైయస్ యొక్క ఆత్మను తిరిగి పిలిపించవలసి ఉంటుంది.
క్రియోన్ లైయస్ దెయ్యంతో మాట్లాడిన తర్వాత టైర్సియాస్ను చూసి తిరిగి వస్తాడు, కానీ మొదట దానిని వెల్లడించడానికి ఇష్టపడలేదు. కిల్లర్ పేరు ఈడిపస్. ఈడిపస్ అతనిని బెదిరించినప్పుడు, క్రయోన్ పశ్చాత్తాపం చెందాడు మరియు లైయస్ ఈడిపస్ తన హత్యకు మరియు అతని వివాహ మంచాన్ని అపవిత్రం చేశాడని ఆరోపించాడని నివేదించాడు. రాజును తేబ్స్ నుండి బహిష్కరించినప్పుడు మాత్రమే ప్లేగు ఆగిపోతుందని లాయస్ దెయ్యం వాగ్దానం చేసింది మరియు క్రియోన్ ఈడిపస్కు పదవీ విరమణ చేయమని సలహా ఇస్తాడు. కానీ ఈడిపస్, టైర్సియాస్తో లీగ్లో, తన సింహాసనాన్ని స్వాధీనం చేసుకునే ప్రయత్నంలో ఈ కథను కనుగొన్నాడని మరియు క్రియోన్ అమాయకత్వంపై నిరసనలు వ్యక్తం చేసినప్పటికీ, ఈడిపస్ అతనిని అరెస్టు చేసాడు.
ఓడిపస్, అయినప్పటికీ. , తన ముందు అహంకారంగా ప్రవర్తించినందుకు థీబ్స్కు వస్తున్నప్పుడు రోడ్డుపై చంపిన వ్యక్తి యొక్క మసక జ్ఞాపకంతో కలవరపడ్డాడు మరియు అది నిజంగా జరిగిందా అని ఆశ్చర్యపోతాడుఅతని తండ్రి లాయస్. ఒక వృద్ధ గొర్రెల కాపరి/దూత కొరింత్ నుండి ఈడిపస్కు అతని దత్తత తండ్రి, కింగ్ పాలిబస్ మరణించాడని మరియు అతను తన సింహాసనాన్ని పొందేందుకు తిరిగి రావాలని చెప్పడానికి వస్తాడు. ఈడిపస్ తన తల్లిని వివాహం చేసుకుంటాననే ప్రవచనానికి భయపడుతున్నందున తిరిగి రావడానికి ఇష్టపడడు, కానీ కొరింత్ రాణి తన అసలు తల్లి కాదని తనకు తెలుసునని దూత అతనికి చెబుతాడు, ఎందుకంటే అతను గొర్రెల కాపరికి బాధ్యత వహించాడు. అన్ని సంవత్సరాల క్రితం మౌంట్ సిథేరోన్పై ఉన్న బిడ్డ ఈడిపస్. ఓడిపస్ నిజానికి జోకాస్టా కుమారుడని, ఆ విధంగా అపోలో యొక్క అసలు జోస్యం యొక్క ఇతర భాగాన్ని బహిర్గతం చేసి, అతను వేదనతో పారిపోతాడని అప్పుడు స్పష్టమవుతుంది.
ఓడిపస్ మొదట తనను తాను చంపుకుని, తన గురించి ఎలా ఆలోచించాడో నివేదించడానికి మరొక దూత ప్రవేశించాడు. శరీరం క్రూరమృగాలకు విసిరివేయబడింది, కానీ అప్పుడు, తీబ్స్ పడుతున్న బాధలను పరిగణనలోకి తీసుకున్న అతను, తన నేరానికి మరింత ఘోరమైన శిక్ష అర్హుడని భావించి, తన చేతులతో తన కళ్ళను చింపివేసాడు. ఈడిపస్ స్వయంగా లోపలికి వచ్చాడు, గుడ్డివాడు మరియు చాలా నొప్పితో ఉన్నాడు మరియు జోకాస్టాను ఎదుర్కొంటాడు. ఆమె కూడా తనను తాను శిక్షించుకోవాలని అతని చర్యల నుండి గ్రహించింది మరియు ఆమె ఓడిపస్ కత్తిని తీసుకొని తనను తాను చంపుకుంటుంది.
విశ్లేషణ
| పేజీ ఎగువకు తిరిగి వెళ్ళు ఇది కూడ చూడు: హిమెరోస్: గ్రీకు పురాణాలలో లైంగిక కోరిక యొక్క దేవుడు |
Seneca యొక్క “ఈడిపస్” అరిస్టాటిల్ మరియు హోరేస్ యొక్క విషాద శైలిపై డిక్టా రెండింటినీ అనుసరిస్తుంది, చర్య, సమయం మరియు ప్రదేశం యొక్క పూర్తి ఐక్యతతో,మరియు ప్రతి ఐదు చర్యలను వేరుచేసే ఒక కోరస్. ఇది వేదికపై హింస ఉత్ప్రేరకమని అరిస్టాటిల్ యొక్క నమ్మకాన్ని కూడా అనుసరిస్తుంది మరియు సెనెకా రక్తపాతం మరియు త్యాగం యొక్క రక్తపాత చర్యలకు స్వేచ్ఛనిస్తుంది. అయితే, Seneca యొక్క నాటకాలు నిజంగా ప్రదర్శించబడ్డాయా లేదా కేవలం ఎంపిక చేసిన సమూహాలలో పారాయణం కోసం వ్రాయబడ్డాయా అనే దానిపై దీర్ఘకాలంగా (మరియు కొనసాగుతున్న) చర్చ ఉంది. కొంతమంది విమర్శకులు వారు నీరో చక్రవర్తి యొక్క ఆగ్రహావేశాలపై విరుద్ధంగా వ్యాఖ్యానించారని మరియు కొందరు యువ నీరో యొక్క విద్యలో భాగంగా వాటిని ఉపయోగించారని నిర్ధారించారు.
అయితే సోఫోకిల్స్<సాధారణ పరంగా 19>' చాలా ముందు నాటకం, “ఈడిపస్ ది కింగ్” , రెండు నాటకాల మధ్య అనేక తేడాలు ఉన్నాయి. ఒక ప్రధాన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే Seneca నాటకం మరింత హింసాత్మక స్వరాన్ని కలిగి ఉంది. ఉదాహరణకు, టైర్సియాస్ చేసిన త్యాగం గ్రాఫిక్ మరియు గోరీ వివరాలతో వివరించబడింది, ఇది సోఫోకిల్స్ ' రోజులో చాలా సరికాదని భావించబడింది. నిజానికి, టైర్సియాస్ మరియు అతని ఆయురారోగ్యాలతో కూడిన సుదీర్ఘ సన్నివేశం మొత్తం సోఫోకిల్స్ లో సమానమైనది కాదు మరియు ఈడిపస్ తన నిజాన్ని కనుగొన్న నాటకీయ ప్రభావాన్ని తగ్గించే దురదృష్టకర ప్రభావాన్ని ఈ సన్నివేశం కలిగి ఉంది. గుర్తింపు, ఇది ఖచ్చితంగా Seneca అతనికి చాలా స్పష్టంగా ఉండాలి మరియు దాని చొప్పించడానికి కారణం స్పష్టంగా లేదు.
గర్వంగా మరియు శక్తివంతంగా కాకుండా సోఫోక్లిస్ ' నాటకం యొక్క రాజు, సెనెకా యొక్క వెర్షన్లోని ఓడిపస్ పాత్ర భయంకరమైనది మరియు అపరాధ భావంతో ఉంటుంది, మరియు అతను గొప్పవారికి ఏదో ఒక విధంగా బాధ్యత వహించవచ్చని అతను ఆందోళన చెందుతాడు. థెబన్ ప్లేగు. సోఫోక్లెస్ ’ నాటకంలో, ఈడిపస్ ఉరితీసిన జొకాస్టా శవాన్ని చూసిన తర్వాత తనను తాను అంధుడిని చేసుకుంటాడు, ఆమె దుస్తులలోని బంగారు కవచాలను ఉపయోగించి అతని కళ్ళను పొడిచాడు; సెనెకా యొక్క నాటకంలో, ఈడిపస్ జొకాస్టా మరణానికి ముందు తన కనుబొమ్మలను బయటకు తీయడం ద్వారా తనను తాను అంధుడిని చేసుకుంటాడు మరియు ఇది జోకాస్టా మరణానికి చాలా ప్రత్యక్ష కారణం.
సోఫోకిల్స్ , విషాదం అనేది కథానాయకుడి పాత్రలో ఒక విషాదకరమైన లోపం యొక్క ఫలితం, అయితే సెనెకా కి, విధి మన్నించలేనిది మరియు విధికి వ్యతిరేకంగా మనిషి నిస్సహాయంగా ఉంటాడు. కాథర్సిస్ కోసం, ప్రేక్షకులు జాలి మరియు భయాన్ని అనుభవించాలి మరియు సోఫోకిల్స్ దీనిని ఉత్కంఠభరితమైన ప్లాట్తో సాధించారు, అయితే Seneca ఒక విస్తృతమైన మరియు క్లాస్ట్రోఫోబిక్ మూడ్ని జోడించడం ద్వారా మరింత మెరుగ్గా ఉంటుంది. పాత్రలు, అన్నీ గుర్తింపు బాధతో ఉక్కిరిబిక్కిరి అవుతాయి.
సెనెకా యొక్క ఇతర నాటకాలతో పాటు, “ఈడిపస్” ముఖ్యంగా ఎలిజబెతన్ ఇంగ్లండ్లో శాస్త్రీయ నాటకం యొక్క నమూనాగా పరిగణించబడుతుంది మరియు కొంతమందిచే నైతిక బోధన యొక్క ముఖ్యమైన పనిగా కూడా పరిగణించబడుతుంది. ఇది బహుశా వేదికపై ప్రదర్శించబడకుండా ప్రైవేట్ సమావేశాలలో పఠించాలని ఉద్దేశించినప్పటికీ (మరియు ఇది పురాతన కాలంలో ప్రదర్శించబడినట్లు ఎటువంటి ఆధారాలు లేవుప్రపంచం), ఇది పునరుజ్జీవనోద్యమం నుండి చాలాసార్లు విజయవంతంగా ప్రదర్శించబడింది. బలమైన శక్తులకు వ్యతిరేకంగా శక్తిహీనత అనే దాని ఇతివృత్తంతో, ఇది పురాతన కాలంలో ఉన్నందున నేటికీ చాలా సందర్భోచితంగా వర్ణించబడింది.
T. S. ఎలియట్తో సహా కొంతమంది విమర్శకులు “ఈడిపస్”<17 అని పేర్కొన్నారు>, Seneca యొక్క ఇతర నాటకాల మాదిరిగానే, స్టాక్ క్యారెక్టర్ల ద్వారా చాలా సరళంగా ఉంటుంది. అయితే, మరికొందరు ఈ విమర్శను తిరస్కరించారు, మొత్తం నాటకంలో ఉన్న ఏకైక పాత్ర మెసెంజర్ పాత్ర మాత్రమేనని, మరియు ఈడిపస్ స్వయంగా నాటకంలో చాలా క్లిష్టమైన మానసిక కేసుగా పరిగణించబడ్డాడని పేర్కొన్నారు.
వనరులు
| పేజీ ఎగువకు తిరిగి ఇది కూడ చూడు: క్రియోన్ భార్య: యూరిడైస్ ఆఫ్ తీబ్స్ |
- ఫ్రాంక్ జస్టస్ మిల్లర్ (Theoi.com) ద్వారా ఆంగ్ల అనువాదం: //www.theoi.com/Text/SenecaOedipus.html
- లాటిన్ వెర్షన్ (ది లాటిన్ లైబ్రరీ): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.oedipus.shtml