(المیہ، لاطینی/رومن، c. 55 عیسوی، 1,061 لائنیں)

تعارفتھیبس میں ہونے والا واقعہ کہ وہ اپنے آبائی شہر واپس جانے پر بھی غور کرتا ہے، حالانکہ اس کی بیوی جوکاسٹا نے اپنے عزم کو مضبوط کیا اور وہ ٹھہر گیا۔

جوکاسٹا کا بھائی کریون ڈیلفی میں اوریکل سے اس اوریکل ہدایات کے ساتھ واپس آیا کہ، طاعون کا خاتمہ، تھیبس کو سابق بادشاہ لائیئس کی موت کا بدلہ لینے کی ضرورت ہے۔ اوڈیپس نے نابینا نبی ٹائریسیاس سے اوریکل کا مطلب واضح کرنے کو کہا، اور وہ ایک قربانی دینے کے لیے آگے بڑھا جس میں کئی خوفناک نشانیاں ہیں۔ تاہم، ٹائریسیاس کو اپنے قاتل کا نام لینے کے لیے ایریبس (ہیڈز) سے لائیوس کی روح کو واپس بلانے کی ضرورت ہے۔

کریون لائیئس کے بھوت سے بات کرنے کے بعد ٹائریسیاس کو دیکھ کر واپس آیا، لیکن پہلے تو وہ ظاہر کرنے کو تیار نہیں تھا۔ قاتل کا نام اوڈیپس۔ جب اوڈیپس نے اسے دھمکی دی، تو کریون نے پچھتاوا لیا اور رپورٹ کیا کہ لائیوس نے خود اوڈیپس پر اپنے قتل کا الزام لگایا ہے اور اس نے اپنی شادی کے بستر کو بھی ناپاک کیا ہے۔ لائیوس کے بھوت نے وعدہ کیا کہ طاعون تب ہی ختم ہوگا جب بادشاہ کو تھیبس سے نکال دیا جائے گا، اور کریون نے اوڈیپس کو ترک کرنے کا مشورہ دیا۔ لیکن اوڈیپس کا خیال ہے کہ کریون نے، ٹائریسیاس کے ساتھ مل کر، اس کے تخت پر قبضہ کرنے کی کوشش میں یہ کہانی ایجاد کی ہے اور کریون کی بے گناہی کے احتجاج کے باوجود، اوڈیپس نے اسے گرفتار کر لیا ہے۔

اویڈپس، اگرچہ ، ایک ایسے شخص کی دھندلی یاد سے پریشان ہے جسے اس نے تھیبس آتے ہوئے سڑک پر اس کے سامنے تکبر سے برتاؤ کرنے پر مار ڈالا تھا ، اور حیرت زدہ ہے کہ کیا واقعی ایسا ہوسکتا تھا۔اس کے والد، لیوس تھے. ایک بوڑھا چرواہا/پیغام کرنتھس سے اوڈیپس کو بتانے آیا کہ اس کا گود لیا ہوا باپ، کنگ پولی بس مر گیا ہے اور اسے اپنے تخت کا دعویٰ کرنے کے لیے واپس آنا چاہیے۔ اوڈیپس واپس نہیں آنا چاہتا کیونکہ وہ اب بھی اس پیشین گوئی سے ڈرتا ہے کہ وہ اپنی ماں سے شادی کر لے گا، لیکن پھر قاصد نے اسے بتایا کہ وہ اس حقیقت کے لیے جانتا ہے کہ کورنتھ کی ملکہ اس کی حقیقی ماں نہیں ہے، کیونکہ وہ چرواہا تھا جسے اس کی ذمہ داری سونپی گئی تھی۔ ان تمام سالوں پہلے ماؤنٹ سیتھیرون پر بچہ اوڈیپس۔ اس کے بعد یہ واضح ہو جاتا ہے کہ اوڈیپس درحقیقت جوکاسٹا کا بیٹا ہے، اس طرح اپالو کی اصل پیشین گوئی کے دوسرے حصے کو ظاہر کرتا ہے، اور وہ عذاب میں بھاگتا ہے۔

ایک اور پیغامبر یہ بتانے کے لیے داخل ہوتا ہے کہ کس طرح اوڈیپس نے پہلے خود کو مارنے کے بارے میں سوچا۔ لاش کو جنگلی درندوں کے پاس پھینک دیا گیا، لیکن پھر تھیبس کو جس تکلیف سے گزر رہا تھا، اس پر غور کرتے ہوئے، اس نے محسوس کیا کہ اس کا جرم اس سے بھی بدتر سزا کا مستحق ہے اور اس نے اپنے ہاتھوں سے اس کی آنکھیں پھاڑ دیں۔ اس کے بعد اوڈیپس خود اندر داخل ہوتا ہے، اندھے اور شدید درد میں، اور اس کا سامنا جوکاسٹا سے ہوتا ہے۔ اسے اس کے اعمال سے احساس ہوا کہ اسے بھی خود کو سزا دینی ہوگی، اور اس نے اوڈیپس کی تلوار اٹھا کر خود کو مار ڈالا۔

18> سینیکا<19 "ایڈِپس" ارسطو اور ہوریس کے المناک اسلوب پر عمل، وقت اور مقام کے مکمل اتحاد کے ساتھ، دونوں کی پیروی کرتا ہے۔اور پانچ اعمال میں سے ہر ایک کو الگ کرنے والا کورس۔ یہ ارسطو کے اس عقیدے کی بھی پیروی کرتا ہے کہ اسٹیج پر تشدد کیتھرٹک ہوتا ہے، اور سینیکا خونریزی اور قربانی کے خونی عمل کو آزاد حکومت دیتا ہے۔ تاہم، اس بارے میں ایک دیرینہ (اور جاری) بحث ہے کہ آیا سینیکا کے ڈرامے حقیقت میں کبھی پیش کیے گئے تھے یا صرف منتخب گروپوں میں تلاوت کے لیے لکھے گئے تھے۔ کچھ نقادوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ ان کا مقصد شہنشاہ نیرو کے دربار کے غصے پر ترچھا تبصرہ کرنا تھا، اور کچھ کا کہنا تھا کہ انہیں نوجوان نیرو کی تعلیم کے حصے کے طور پر استعمال کیا گیا تھا۔ 19>' بہت پہلے کا ڈرامہ، "Oedipus the King" ، دونوں ڈراموں میں کئی فرق ہیں۔ ایک بڑا فرق یہ ہے کہ Seneca کے ڈرامے میں کافی زیادہ پرتشدد لہجہ ہے۔ مثال کے طور پر، ٹائریسیاس کی طرف سے کی گئی قربانی کو ایک تصویری اور دلفریب تفصیل میں بیان کیا گیا ہے جسے Sophocles کے دن میں کافی نامناسب سمجھا جاتا تھا۔ درحقیقت، ٹائریسیاس اور اس کی خوشامد پر مشتمل پورا طویل منظر بالکل بھی سوفوکلز کے برابر نہیں ہے، اور اس منظر نے حقیقت میں اوڈیپس کے اپنے سچ کی دریافت کے ڈرامائی اثر کو کم کرنے کا بدقسمتی سے اثر ڈالا ہے۔ شناخت، ایک حقیقت جو یقیناً خود سینیکا کے لیے بالکل واضح رہی ہو گی، اور اس کے داخل کرنے کی وجہ واضح نہیں ہے۔

مغرور اور غیرت مند کے برعکسking of Sophocles ' ڈرامے میں Oedipus کا کردار Seneca کے ورژن میں خوف زدہ اور جرم سے بھرا ہوا ہے، اور وہ ہر وقت اس بات پر فکر مند رہتا ہے کہ شاید وہ عظیم لوگوں کے لیے کسی نہ کسی طرح ذمہ دار ہو۔ تھیبن طاعون۔ Sophocles کے ڈرامے میں، Oedipus پھانسی پر لٹکی ہوئی جوکاسٹا کی لاش کو دیکھ کر خود کو اندھا کر لیتا ہے، اس کے لباس سے سنہری بروشوں کا استعمال کرتے ہوئے اس کی آنکھیں نکال لیتی ہیں۔ سینیکا کے ڈرامے میں، اوڈیپس نے جوکاسٹا کی موت سے پہلے اپنی آنکھوں کی پتیاں نکال کر خود کو اندھا کر لیا، اور اس طرح جوکاسٹا کی موت کا ایک بہت زیادہ براہ راست سبب ہے۔

Sophocles<کے لیے 19>، سانحہ مرکزی کردار کے کردار میں ایک المناک خامی کا نتیجہ ہے، جبکہ سینیکا کے لیے، تقدیر ناقابل تسخیر ہے اور انسان تقدیر کے سامنے بے بس ہے۔ کیتھرسس کے لیے، سامعین کو ترس اور خوف کا سامنا کرنا پڑتا ہے، اور Sophocles اس کو ایک مشکوک پلاٹ کے ساتھ پورا کرتا ہے، لیکن Seneca ایک وسیع اور کلاسٹروفوبک موڈ شامل کرکے ایک بہتر ہوتا ہے جو لگتا ہے کہ اس پر منڈلاتا ہے۔ کردار، سبھی مگر پہچان کے درد سے ان کا گلا گھونٹتے ہیں۔

سینیکا کے دوسرے ڈراموں کے ساتھ، خاص طور پر "Oedipus" تھا الزبیتھن انگلینڈ میں کلاسیکی ڈرامے کے ماڈل کے طور پر جانا جاتا ہے، اور یہاں تک کہ کچھ لوگوں کے ذریعہ اخلاقی ہدایات کے ایک اہم کام کے طور پر۔ اگرچہ یہ شاید اسٹیج پر پرفارم کرنے کے بجائے نجی محفلوں میں پڑھنا مقصود تھا (اور اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ اس کا قدیم دور میں کیا گیا تھا۔دنیا)، یہ نشاۃ ثانیہ کے بعد سے کئی بار کامیابی کے ساتھ پیش کیا جا چکا ہے۔ مضبوط قوتوں کے خلاف بے اختیاری کے موضوع کے ساتھ، اسے آج بھی اتنا ہی متعلقہ بتایا گیا ہے جتنا کہ قدیم زمانے میں تھا۔

کچھ ناقدین، بشمول ٹی ایس ایلیٹ، نے دعویٰ کیا ہے کہ "Oedipus" ، سینیکا کے دوسرے ڈراموں کی طرح، اسٹاک کرداروں کے ذریعہ سادگی سے لوگ ہیں۔ تاہم، دوسروں نے اس تنقید کو مسترد کر دیا ہے، اور یہ دعویٰ کیا ہے کہ پورے ڈرامے میں واحد حقیقی کردار میسنجر کا ہے، اور یہ کہ ڈرامے میں اوڈیپس کو خود ایک پیچیدہ نفسیاتی معاملہ سمجھا جاتا ہے۔

• فرانک جسٹس ملر کا انگریزی ترجمہ (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaOedipus.html
• لاطینی ورژن (دی لاطینی لائبریری): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.oedipus.shtml