(Трагедия, латинская/римская, ок. 55 г. н.э., 1 061 строка)

Введение

"Эдип" это трагедия римского драматурга Сенека Младший Это пересказ истории о неудачливом царе Эдипе, который узнает, что неосознанно убил своего отца и женился на собственной матери. "Царь Эдип" древнегреческого драматурга, Софокл .

Пьеса начинается с того, что испуганный фиванский царь Эдип сетует на жестокую чуму, поразившую город. Он также рассказывает, что еще до приезда в Фивы получил от Аполлона пророчество о том, что однажды убьет своего отца и женится на своей матери, поэтому он и бежал из царства своего отца Полиба. Эдип настолько встревожен происходящим в Фивах, что он дажеподумывает вернуться в родной город, но его жена Иокаста укрепляет его решимость, и он остается.

Брат Иокасты Креон возвращается от дельфийского оракула с прорицанием, что для того, чтобы положить конец чуме, Фивы должны отомстить за смерть бывшего царя Лая. Эдип просит слепого пророка Тиресия разъяснить смысл прорицания, и тот совершает жертвоприношение, содержащее ряд ужасных знаков. Однако Тиресию необходимо вызвать дух Лая обратно изЭребус (Аид), чтобы назвать имя своего убийцы.

Креон возвращается от Тиресия после разговора с призраком Лая, но сначала не хочет открывать Эдипу имя убийцы. Когда Эдип угрожает ему, Креон сдается и сообщает, что Лай обвинил самого Эдипа в убийстве, а также в том, что тот осквернил его брачное ложе. Призрак Лая обещает, что чума прекратится только тогда, когда царь будет изгнан из Фив, и Креон советуетНо Эдип считает, что Креон в союзе с Тиресием выдумал эту историю, чтобы захватить его трон, и, несмотря на заверения Креона в своей невиновности, Эдип арестовывает его.

Однако Эдипа тревожит слабое воспоминание о человеке, которого он убил на дороге по пути в Фивы за высокомерное поведение перед ним, и он задается вопросом, не мог ли это быть его отец Лаий. Из Коринфа приходит пожилой пастух/посланец, чтобы сообщить Эдипу, что его приемный отец, царь Полиб, умер и что он должен вернуться, чтобы занять его трон. Эдип не хочет возвращаться.так как он все еще боится пророчества о том, что женится на своей матери, но затем вестник говорит ему, что он точно знает, что царица Коринфа не является его настоящей матерью, потому что он был пастухом, которому поручили младенца Эдипа на горе Китарон все эти годы назад. Затем становится ясно, что Эдип на самом деле сын Иокасты, таким образом раскрывая другую часть первоначального пророчества Аполлона, ион убегает в мучениях.

Входит еще один гонец и сообщает, что Эдип сначала думал убить себя и бросить свое тело диким зверям, но потом, подумав о страданиях Фив, решил, что его преступление заслуживает еще более страшного наказания, и вырвал себе глаза собственными руками. Затем входит сам Эдип, ослепленный и испытывающий сильную боль, и перед ним предстает Иокаста.Поняв из его поступка, что она тоже должна наказать себя, она берет меч Эдипа и убивает себя.

Seneca 's "Эдип" следует как Аристотелю, так и Гораций дикты о трагическом стиле, с полным единством действия, времени и места, с хором, разделяющим каждый из пяти актов. Она также следует убеждению Аристотеля, что насилие на сцене является катарсическим, и Seneca дает свободу кровавым актам увечий и жертвоприношений. Однако существует давняя (и продолжающаяся) дискуссия о том. Seneca Некоторые критики пришли к выводу, что пьесы были написаны для того, чтобы косвенно прокомментировать бесчинства двора императора Нерона, а некоторые - что они использовались как часть воспитания молодого Нерона.

Хотя в общих чертах он основан на Софокл ' гораздо более ранней пьесы, "Царь Эдип" Но между этими двумя пьесами есть несколько различий. Одно из главных различий заключается в том, что Seneca Например, жертвоприношение, совершенное Тиресием, описано в графических и кровавых деталях, которые считались бы неприличными в пьесе. Софокл В действительности, вся длинная сцена с участием Тиресия и его авгура не имеет аналога в Софокл вообще, и эта сцена на самом деле имеет печальный эффект снижения драматического воздействия открытия Эдипом своей истинной сущности, факт, который, несомненно, должен был быть слишком очевиден для него. Seneca сам, и причина его вставки неясна.

В отличие от гордого и властного царя из Софокл ' пьесы, персонаж Эдипа в Seneca В его версии он испытывает страх и чувство вины, и все время беспокоится о том, что он может быть в какой-то мере ответственен за великую фиванскую чуму. Софокл В пьесе Эдип ослепляет себя после того, как увидел труп повешенной Иокасты, используя золотые броши из ее платья, чтобы выколоть себе глаза; в пьесе "Эдип" Эдип ослепляет себя после того, как увидел труп повешенной Иокасты. Seneca В пьесе Эдип ослепляет себя перед смертью Иокасты, вырывая свои глазные яблоки, и таким образом является гораздо более непосредственной причиной смерти Иокасты.

Для Софокл трагедия является результатом трагического недостатка в характере главного героя, в то время как для Seneca Судьба неумолима, а человек беспомощен перед судьбой. Для катарсиса зрители должны испытать жалость и страх, а также Софокл достигает этого благодаря напряженному сюжету, но Seneca Он становится еще лучше, добавляя пронизывающее и клаустрофобное настроение, которое, кажется, нависает над героями, но при этом душит их болью узнавания.

Наряду с Seneca другие пьесы, "Эдип" В частности, в елизаветинской Англии она считалась образцом классической драмы, а некоторые даже считали ее важным произведением, наставляющим в нравственном отношении. Хотя она, вероятно, предназначалась для чтения на частных собраниях, а не для исполнения на сцене (и нет никаких свидетельств того, что она исполнялась в древнем мире), она была успешно поставлена много раз после эпохи Возрождения. С ее темойбессилия перед более сильными силами, он был описан как столь же актуальный сегодня, как и в древние времена.

Некоторые критики, включая Т. С. Элиота, утверждали, что "Эдип" Как и другие пьесы Seneca Другие, однако, отвергают эту критику, утверждая, что единственным по-настоящему характерным персонажем во всей пьесе является гонец, а сам Эдип рассматривается в пьесе как довольно сложный психологический случай.

• Английский перевод Фрэнка Юстуса Миллера (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaOedipus.html
• Латинская версия (Латинская библиотека): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.oedipus.shtml