విషయ సూచిక
(విషాదం, గ్రీకు, 431 BCE, 1,419 పంక్తులు)
పరిచయంకొరింథు రాజు క్రియోన్ కుమార్తె.
నాటకం తన భర్త ప్రేమను కోల్పోయినందుకు బాధపడే మెడియాతో ప్రారంభమవుతుంది. ఆమె వృద్ధ నర్సు మరియు కోరస్ ఆఫ్ కొరింథియన్ మహిళలు (సాధారణంగా ఆమె దుస్థితికి సానుభూతి కలిగి ఉంటారు) ఆమె తనకు లేదా తన పిల్లలకు ఏమి చేస్తుందోనని భయపడుతున్నారు. కింగ్ క్రియోన్, మెడియా ఏమి చేస్తుందనే భయంతో, ఆమె మరియు ఆమె పిల్లలు వెంటనే కొరింథు విడిచి వెళ్లాలని ప్రకటించి, ఆమెను బహిష్కరించాడు. మెడియా కనికరం కోసం వేడుకుంటుంది , మరియు ఆమె ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి ఒక రోజు గడువు ఇవ్వబడింది.
ఇది కూడ చూడు: సైపారిసస్: సైప్రస్ చెట్టుకు దాని పేరు ఎలా వచ్చింది అనే దాని వెనుక ఉన్న అపోహజాసన్ వచ్చి తనను తాను వివరించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. అతను తాను గ్లౌస్ని ప్రేమించడం లేదని చెప్పాడు కానీ సంపన్న మరియు రాజ యువరాణిని వివాహం చేసుకునే అవకాశాన్ని వదులుకోలేనని (మెడియా కాకసస్లోని కోల్చిస్కు చెందినది మరియు గ్రీకులచే అనాగరిక మంత్రగత్తెగా పరిగణించబడుతుంది) మరియు వాదించాడు అతను ఏదో ఒక రోజు రెండు కుటుంబాలలో చేరాలని మరియు మెడియాను తన సతీమణిగా ఉంచుకోవాలని ఆశిస్తున్నాడు. మెడియా మరియు కోరస్ ఆఫ్ కొరింథియన్ మహిళలు అతనిని నమ్మలేదు . ఆమె అతని కోసం తన స్వంత ప్రజలను విడిచిపెట్టిందని, అతని కోసం తన స్వంత సోదరుడిని హత్య చేసిందని, ఆమె ఇప్పుడు ఇంటికి తిరిగి రాలేనని ఆమె అతనికి గుర్తు చేస్తుంది. గోల్డెన్ ఫ్లీస్కు కాపలాగా ఉన్న డ్రాగన్ను ఆమె స్వయంగా రక్షించి చంపిందని కూడా ఆమె అతనికి గుర్తు చేస్తుంది, కానీ అతను కదలకుండా, కేవలం బహుమతులతో ఆమెను శాంతింపజేసేందుకు ముందుకు వచ్చాడు. మెడియా తన నిర్ణయానికి పశ్చాత్తాపపడి జీవించవచ్చని చీకటిగా సూచించాడు మరియు గ్లౌస్ మరియు క్రియోన్ ఇద్దరినీ చంపడానికి రహస్యంగా ప్లాన్ చేస్తాడు.
మెడియా తర్వాత ఏజియస్ సందర్శించాడు ,ఏథెన్స్లోని సంతానం లేని రాజు, అతను తన భార్యకు బిడ్డ పుట్టడానికి సహాయం చేయమని ప్రఖ్యాత మంత్రగత్తెని అడుగుతాడు. ప్రతిగా, మెడియా అతని రక్షణ కోసం అడుగుతుంది మరియు ఏజియస్కు పగ తీర్చుకోవడానికి మెడియా యొక్క ప్రణాళికలు తెలియకపోయినా, ఆమె ఏథెన్స్కు తప్పించుకోగలిగితే ఆమెకు ఆశ్రయం ఇస్తానని వాగ్దానం చేస్తాడు.
మెడియా కోరస్కి బంగారు వస్త్రాన్ని (కుటుంబ వారసత్వం మరియు సూర్య దేవుడు, హేలియోస్ నుండి వచ్చిన బహుమతి)పై విషపూరితం చేయాలని ఆమె యోచిస్తున్నట్లు చెబుతుంది, ఇది ఫలించని గ్లాస్ ధరించడాన్ని అడ్డుకోదని ఆమె నమ్ముతుంది. ఆమె తన పిల్లలను కూడా చంపాలని నిశ్చయించుకుంది , పిల్లలు ఏదైనా తప్పు చేశారన్న కారణంతో కాదు, కానీ ఆమె హింసించబడిన మనస్సు జాసన్ను బాధపెట్టడానికి ఆలోచించగల ఉత్తమ మార్గం. ఆమె మరోసారి జాసన్ని పిలిచి, అతనికి క్షమాపణ చెప్పినట్లు నటించి, విషం పూసిన వస్త్రాన్ని మరియు కిరీటాన్ని బహుమతిగా గ్లాస్కి పంపింది, ఆమె పిల్లలను బహుమతిగా మోసేవారిగా పంపింది.
మెడియా తన చర్యల గురించి ఆలోచిస్తుండగా, ఒక దూత అక్కడికి వస్తాడు. ఆమె ప్రణాళిక యొక్క క్రూరమైన విజయాన్ని వివరించండి. గ్లాస్ విషపూరిత వస్త్రంతో చంపబడ్డాడు , మరియు క్రియోన్ కూడా ఆమెను రక్షించే ప్రయత్నంలో విషంతో చంపబడ్డాడు, కూతురు మరియు తండ్రి ఇద్దరూ విపరీతమైన నొప్పితో చనిపోయారు. తన పిల్లలను కూడా చంపడానికి తనను తాను తీసుకురాగలనా అని ఆమె తనతో కుస్తీపడుతుంది, కదిలే మరియు చల్లగా ఉండే సన్నివేశంలో వారితో ప్రేమగా మాట్లాడుతుంది. కొంత సంకోచం తర్వాత, ఆమె చివరికి జాసన్ మరియు క్రియోన్ కుటుంబం యొక్క ప్రతీకారం నుండి వారిని రక్షించే మార్గంగా సమర్థిస్తుంది. యొక్క కోరస్ గామహిళలు ఆమె నిర్ణయాన్ని విలపిస్తున్నారు, పిల్లలు అరుపులు విన్నారు. కోరస్ జోక్యం చేసుకోవాలని భావిస్తుంది, కానీ చివరికి ఏమీ చేయలేదు.
జాసన్ గ్లౌస్ మరియు క్రియోన్ల హత్యను కనిపెట్టాడు మరియు మెడియాను శిక్షించడానికి సన్నివేశానికి పరుగెత్తాడు, అతని పిల్లలు కూడా అలా చేశారని తెలుసుకుంటారు. చంపబడ్డాడు. మెడియా తన పిల్లల శవాలతో ఆర్టెమిస్ రథంలో కనిపించింది, జాసన్ బాధను చూసి ఎగతాళి చేస్తుంది. ఆమె తన పిల్లల శరీరాలతో ఏథెన్స్ వైపు పారిపోయే ముందు జాసన్కు కూడా చెడు ముగింపు గురించి ప్రవచించింది. అలాంటి విషాదకరమైన మరియు ఊహించని దుష్పరిణామాలు దేవతల సంకల్పం వల్లనే జరుగుతాయని కోరస్ విలపించడంతో నాటకం ముగుస్తుంది.
8> విశ్లేషణ
| తిరిగి పేజీ ఎగువకు
|
ఈ నాటకం ఇప్పుడు పురాతన గ్రీస్లోని గొప్ప నాటకాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతున్నప్పటికీ , ఆ సమయంలో ఎథీనియన్ ప్రేక్షకులు అంత సానుకూలంగా స్పందించలేదు మరియు డియోనిసియా ఉత్సవంలో దీనికి మూడవ స్థానం బహుమతిని (మూడులో) మాత్రమే అందించారు. 431 BCE, Euripides ' కెరీర్కు మరో నిరాశను జోడించింది. ఎథీనియన్ సమాజాన్ని పరోక్షంగా విమర్శించడం మరియు దేవుళ్ల పట్ల అగౌరవం చూపడం ద్వారా, అనిశ్చిత కోరస్ని చేర్చడం ద్వారా, నాటకంలో గ్రీక్ థియేటర్ యొక్క సంప్రదాయాలకు యూరిపిడెస్ చేసిన విస్తృతమైన మార్పుల వల్ల ఇది జరిగి ఉండవచ్చు.
2> వచనం పోయింది మరియు 1వ శతాబ్దం CE రోమ్లో తిరిగి కనుగొనబడింది మరియు తరువాత రోమన్ ట్రాజెడియన్లు ఎన్నియస్, లూసియస్ చేత స్వీకరించబడింది.యాక్సియస్, ఓవిడ్, సెనెకా ది యంగర్మరియు హోసిడియస్ గెటా. ఇది 16వ శతాబ్దపు యూరప్లో మళ్లీ కనుగొనబడింది మరియు 20వ శతాబ్దపు థియేటర్లో అనేక అనుసరణలను పొందింది, ముఖ్యంగా జీన్ అనౌల్ యొక్క 1946 నాటకం, “Médée”.లో వలె చాలా గ్రీక్ విషాదాల సందర్భంలో, నాటకానికి సన్నివేశంలో ఎటువంటి మార్పు అవసరం లేదు మరియు కోరింత్లోని జాసన్ మరియు మెడియా ప్యాలెస్ ముఖభాగం వెలుపల జరుగుతుంది. వేదిక వెలుపల జరిగే సంఘటనలు (గ్లాస్ మరియు క్రియోన్ మరణాలు మరియు మెడియా ఆమె పిల్లలను హత్య చేయడం వంటివి) ప్రేక్షకుల ముందు ప్రదర్శించబడకుండా, ఒక దూత ద్వారా అందించబడిన విస్తృతమైన ప్రసంగాలలో వివరించబడ్డాయి.
అయితే ఉన్నాయి. గ్రీకు విషాదాల గ్రంథాలలో వాస్తవంగా దశ దిశలు లేవు, నాటకం ముగింపులో డ్రాగన్లు గీసిన రథంలో మెడియా కనిపించడం ("డ్యూస్ ఎక్స్ మెషినా" పద్ధతిలో) బహుశా పైకప్పుపై నిర్మాణం ద్వారా సాధించబడి ఉండవచ్చు. స్కెన్ లేదా "మెకేన్" నుండి సస్పెండ్ చేయబడింది, పురాతన గ్రీకు థియేటర్లలో ఎగిరే దృశ్యాల కోసం ఉపయోగించే ఒక రకమైన క్రేన్ మొదలైనవి.
నాటకం అనేక సార్వత్రిక థీమ్లను అన్వేషిస్తుంది : పాషన్ మరియు ఆవేశం (మీడియా విపరీతమైన ప్రవర్తన మరియు భావావేశం కలిగిన మహిళ, మరియు జాసన్ ఆమెకు చేసిన ద్రోహం ఆమె అభిరుచిని ఆవేశంగా మరియు విధ్వంసంగా మార్చింది); ప్రతీకారం (మేడియా తన ప్రతీకారాన్ని పరిపూర్ణంగా చేయడానికి అన్నింటినీ త్యాగం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంది); గొప్పతనం మరియు గర్వం (గ్రీకులు ఆకర్షితులయ్యారుగొప్పతనం మరియు హుబ్రిస్, లేదా అహంకారం మధ్య సన్నని గీత మరియు పురుషుడు లేదా స్త్రీని గొప్పగా చేసే అదే లక్షణాలు వారి నాశనానికి దారితీస్తాయనే ఆలోచన); ది అదర్ (మెడియా యొక్క అన్యదేశ విదేశీయత నొక్కిచెప్పబడింది, ఆమె బహిష్కృత స్థితి ద్వారా మరింత దిగజారింది, అయినప్పటికీ యూరిపిడెస్ నాటకం సమయంలో అదర్ అనేది గ్రీస్కు మాత్రమే బాహ్యమైనది కాదని చూపిస్తుంది); తెలివితేటలు మరియు మానిప్యులేషన్ (జాసన్ మరియు క్రియోన్ ఇద్దరూ తారుమారు చేయడంలో తమ చేతులను ప్రయత్నిస్తారు, అయితే మెడియా తారుమారు చేయడంలో మాస్టర్, ఆమె శత్రువులు మరియు ఆమె స్నేహితుల బలహీనతలు మరియు అవసరాలపై సంపూర్ణంగా ఆడుతుంది); మరియు అన్యాయమైన సమాజంలో న్యాయం (ముఖ్యంగా స్త్రీలకు సంబంధించిన చోట).
ఇది కూడ చూడు: పారిస్ ఆఫ్ ది ఇలియడ్ – ఫేడ్ టు డిస్ట్రాయ్?ఇది కొంతమంది స్త్రీవాదం యొక్క మొదటి రచనలలో ఒకటిగా , మెడియాతో చూడబడింది ఒక స్త్రీవాద కథానాయిక . యూరిపిడెస్ ' లింగ చికిత్స అనేది ఏ పురాతన గ్రీకు రచయిత యొక్క రచనలలో కనిపించే అత్యంత అధునాతనమైనది, మరియు మేడియా కోరస్కు ప్రారంభ ప్రసంగం బహుశా సాంప్రదాయ గ్రీకు సాహిత్యం యొక్క అత్యంత అనర్గళంగా జరిగే అన్యాయాల గురించి చెప్పవచ్చు. మహిళలు.
కోరస్ మరియు మెడియా మధ్య సంబంధం గ్రీకు నాటకం మొత్తంలో అత్యంత ఆసక్తికరమైనది. మహిళలు మెడియా ద్వారా ప్రత్యామ్నాయంగా భయభ్రాంతులకు గురవుతారు మరియు ఆమె ద్వారా విపరీతంగా జీవిస్తున్నారు. వారిద్దరూ ఆమెను ఖండించారు మరియు ఆమె భయంకరమైన చర్యలకు జాలిపడతారు, కానీ వారు జోక్యం చేసుకోవడానికి ఏమీ చేయరు. శక్తివంతమైన మరియు నిర్భయమైన, మేడియా అన్యాయం చేయడానికి నిరాకరిస్తుందిపురుషుల ద్వారా, మరియు కోరస్ ఆమెను మెచ్చుకోకుండా ఉండలేడు, ఆమె ప్రతీకారం తీర్చుకోవడంలో, ఆమె స్త్రీ జాతికి వ్యతిరేకంగా చేసిన అన్ని నేరాలకు ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంది. ఎస్కిలస్ ' "Oresteia" లో వలె, పురుష-ఆధిపత్య క్రమాన్ని పునరుద్ధరించడం ద్వారా మమ్మల్ని ఓదార్చడానికి మాకు అనుమతి లేదు: "Medea" ఆ క్రమాన్ని కపటమైనది మరియు వెన్నెముక లేనిదిగా బట్టబయలు చేస్తుంది.
మెడియా పాత్రలో, ఒక స్త్రీని మనం చూస్తాము, ఆమె బాధలు, ఆమెని ఆనందపరిచే బదులు, ఆమెను రాక్షసిగా మార్చాయి. ఆమె చాలా గర్వంగా ఉంది, మోసపూరితమైనది మరియు చల్లగా సమర్థవంతమైనది, తన శత్రువులను ఎలాంటి విజయాన్ని అనుమతించడానికి ఇష్టపడదు. ఆమె తన శత్రువుల తప్పుడు భక్తి మరియు కపట విలువల ద్వారా చూస్తుంది మరియు వారికి వ్యతిరేకంగా వారి స్వంత నైతిక దివాళా తీయడాన్ని ఉపయోగిస్తుంది. ఆమె ప్రతీకారం మొత్తం, కానీ అది ఆమె ప్రియమైన ప్రతిదానికీ ఖర్చు అవుతుంది. ఆమె తన స్వంత పిల్లలను శత్రువుచే బాధించడాన్ని ఆమె తట్టుకోలేక పాక్షికంగా హత్య చేస్తుంది.
జాసన్, మరోవైపు , నిష్కపటమైన, అవకాశవాద మరియు నిష్కపటమైన వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడింది. , స్వీయ మోసం మరియు అసహ్యకరమైన స్మగ్నెస్తో నిండి ఉంది. ఇతర ప్రధాన పురుష పాత్రలు, క్రియోన్ మరియు ఏజియస్ కూడా బలహీనంగా మరియు భయానకంగా వర్ణించబడ్డాయి, మాట్లాడటానికి కొన్ని సానుకూల లక్షణాలు ఉన్నాయి.
వనరులు
| పేజీ ఎగువకు తిరిగి వెళ్ళు
|
- E. P. Coleridge ద్వారా ఆంగ్ల అనువాదం (ఇంటర్నెట్ క్లాసిక్స్ ఆర్కైవ్): //classics.mit.edu/Euripides/medea.html
- గ్రీక్ వెర్షన్పదం-ద్వారా-పద అనువాదంతో (పర్సియస్ ప్రాజెక్ట్): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0113
[rating_form id= ”1″]