(Трагедія, латино-римська, бл. 55 р. н.е., 1 061 рядок)

Вступ

"Едіп" трагедія римського драматурга Сенека Молодший написаний близько 55 року до н.е. Це переказ історії про нещасливого царя Едіпа, який дізнається, що несвідомо вбив свого батька і одружився з власною матір'ю. Ця історія більш відома завдяки п'єсі. "Цар Едіп" давньогрецького драматурга, Софокл .

П'єса розпочинається зі страху перед фіванським царем Едіпом, який нарікає на жорстоку чуму, що вразила місто. Він також розповідає, що перед приїздом до Фів отримав пророцтво від Аполлона про те, що одного дня вб'є свого батька і одружиться з матір'ю. Саме тому він і втік з царства свого батька Поліба. Едіп настільки стурбований тим, що відбувається у Фівах, що він навітьподумує про повернення до рідного міста, але дружина Йокаста зміцнює його рішучість, і він залишається.

Брат Іокасти Креон повертається з дельфійського оракула з настановою, що для того, аби покінчити з чумою, Фіви мають помститися за смерть колишнього царя Лая. Едіп просить сліпого пророка Тіресія розтлумачити значення оракула, і той приступає до жертвоприношення, що містить низку жахливих знаків. Однак Тіресію потрібно викликати дух Лая з підземного царства.Еребус (Аїд), щоб назвати свою вбивцю.

Креон повертається з побачення з Тіресієм після розмови з привидом Лая, але спочатку не хоче назвати Едіпові ім'я вбивці. Коли Едіп погрожує йому, Креон поступається і повідомляє, що Лай сам звинуватив Едіпа у своєму вбивстві, а також у тому, що той осквернив його шлюбне ложе. Привид Лая пообіцяв, що чума припиниться лише тоді, коли царя виженуть з Фів, і Креон радитьАле Едіп вважає, що Креон у змові з Тіресієм вигадав цю історію, намагаючись захопити його трон, і, незважаючи на запевнення Креона у своїй невинності, Едіп заарештовує його.

Однак Едіпа турбує слабкий спогад про чоловіка, якого він убив дорогою до Фів за те, що той поводився з ним зверхньо, і він запитує себе, чи справді це міг бути його батько Лай. З Коринфа приходить літній пастух-посланець, щоб повідомити Едіпові, що його прийомний батько, цар Поліб, помер і що він повинен повернутися, щоб посісти його трон. Едіп не хоче повертатися.оскільки він все ще боїться пророцтва про те, що одружиться зі своєю матір'ю, але вісник повідомляє йому, що він точно знає, що цариця Коринфа не є його справжньою матір'ю, тому що він був пастухом, якому багато років тому було доручено доглядати за немовлям Едіпом на горі Кітерон. Тоді стає зрозуміло, що Едіп насправді є сином Йокасти, таким чином розкриваючи іншу частину початкового пророцтва Аполлона, а такожвін тікає в муках.

З'являється ще один посланець, який повідомляє, що Едіп спочатку думав убити себе і кинути тіло на поталу диким звірам, але потім, подумавши про страждання, які переживають Фіви, відчув, що його злочин заслуговує на ще гіршу кару, і почав власноруч виколювати собі очі. Потім з'являється сам Едіп, засліплений і страждаючий від сильного болю, і стикається з Йокастою.з його вчинків розуміє, що вона теж повинна себе покарати, і бере меч Едіпа та вбиває себе.

Сенека 's "Едіп" слідує як за Арістотелем, так і за Горацій. "Диктат" про трагічний стиль, з повною єдністю дії, часу і місця, і хором, що розділяє кожну з п'яти дій. Він також слідує вірі Арістотеля в те, що насильство на сцені є катарсисом, а також Сенека дає волю кривавим актам каліцтва і жертвоприношень. Однак існує давня (і триваюча) дискусія про те, чи можна вважати, що Сенека п'єси коли-небудь виконувалися чи були написані лише для декламації серед обраних груп. Деякі критики дійшли висновку, що вони мали на меті ухильно прокоментувати безчинства двору імператора Нерона, а деякі - що їх використовували як частину виховання молодого Нерона.

Хоча в загальних рисах це базується на Софокл "набагато більш ранню п'єсу", "Цар Едіп" між цими двома п'єсами є кілька відмінностей. Одна з головних відмінностей полягає в тому, що Сенека Наприклад, жертвоприношення, яке здійснює Тіресій, описано в графічних і кривавих деталях, які вважалися б цілком неприйнятними в п'єсі Софокл Насправді, вся ця довга сцена з Тіресієм та його віщуванням не має еквівалента в Софокл і ця сцена насправді має прикрий ефект зменшення драматичного впливу відкриття Едіпом своєї справжньої ідентичності, факт, який, безсумнівно, мав би бути надто зрозумілим для Сенека сам, і причина його вставки незрозуміла.

На відміну від гордого і владного короля Софокл "Едіп", персонаж п'єси "Едіп Сенека Він боїться і відчуває почуття провини, і весь час переживає, що може бути якимось чином відповідальним за велику фіванську чуму. Софокл Едіп осліплює себе, побачивши тіло повішеної Йокасти, і виколює собі очі золотими шпильками з її сукні; у п'єсі Сенека Едіп осліплює себе перед смертю Йокасти, вириваючи собі очні яблука, і, таким чином, є набагато більш безпосередньою причиною смерті Йокасти.

Для Софокл трагедія є результатом трагічної вади в характері головного героя, тоді як для Сенека Доля невблаганна, а людина безпорадна перед нею. Для катарсису глядач повинен відчути жалість і страх, а також Софокл досягає цього за допомогою напруженого сюжету, але Сенека робить ще краще, додаючи всепроникний клаустрофобський настрій, який, здається, витає над персонажами, майже задушуючи їх болем впізнавання.

Поряд з Сенека інші п'єси, "Едіп" зокрема, вважалася зразком класичної драми в єлизаветинській Англії, а дехто навіть вважав її важливим твором морального повчання. Хоча вона, ймовірно, призначалася для читання на приватних зібраннях, а не для постановки на сцені (і немає жодних свідчень того, що її виконували в античному світі), її з успіхом ставили багато разів, починаючи з епохи Відродження. З її темоюбезсилля перед сильнішими силами, вона була описана як така ж актуальна сьогодні, як і в стародавні часи.

Деякі критики, зокрема Т. С. Еліот, стверджували, що "Едіп" як і інші п'єси Сенека Інші, однак, відкидають цю критику, стверджуючи, що єдиним справді бутафорським персонажем у всій п'єсі є гонець, а сам Едіп розглядається у п'єсі як доволі складний психологічний випадок.

• Англійський переклад Френка Юстуса Міллера (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaOedipus.html
• Латинська версія (The Latin Library): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.oedipus.shtml