«Одиссеядағы» ұқсастықтарды талдау

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Одиссеядағы ұқсастықтар грек классикасына да, біздің сүйікті кейіпкерлеріміз жасаған монологтарға да түсінік пен тереңдік берді.

Олар бүгін біз білетін классиканы қалыптастыруға көмектесті. Ұқсас — екі заттардан айырмашылығы, салыстырылатын сөз фигурасы.

Одиссеядағы ұқсастықтардың пішіні

Гомер мысалдардағы нақты әрекеттерді жақсырақ және асыра сипаттау үшін теңеулерді пайдаланады. Одиссей , аудиторияға түсіну үшін қажетті әсер береді. Әрбір теңеудегі салыстырулар қарапайым және көрермендерге автордың идеясын түсінуге мүмкіндік береді.

Онсыз пьеса сыпайы болып көрінеді және бүгінгі күнге дейін көрермендерге ұнайтын қайталанатын тақырыптар жоқ. Одиссейдегі эпикалық теңеулерді Одиссей өзінің шытырман оқиғасын фекиялықтарға айтып бергенде көруге болады.

Ол тереңдік пен қабылдауды жасау үшін бірнеше теңеулерді пайдаланады, бұл фекиялықтарға Одиссейдің саяхатын сезінуге және сезінуге мүмкіндік береді. егер олар онымен бірге болса, олардың жанашырлықтары мен көмегіне ие болса.

Одиссеядағы эпикалық теңеулер тізімі

Үстеулер «Одиссеяда кездеседі. Кейбіреулер циклоптар шайқасында, басқалары Лаестригония аралында, ал кейбіреулері Одиссейдің әйелі Пенелопаның үмітін үзіп, оның қолын алғысы келетін үміткерлерді ұстауға тырысады.

Спектакль бойынша шашыраңқы теңеулер аудиторияға ертегілерді елестету үшін нұсқаулық ретінде пайдаланылады.Одиссей және оның басынан өткен проблемалық саяхатын түсініңіз. Бұл бізге, көрермендерге, кейіпкерлеріміздің сіңірген еңбегін және тұтастай алғанда оның мінезінің қаншалықты күшті екенін одан әрі тануға мүмкіндік береді.

Сондай-ақ_қараңыз: «Одиссейдегі» Эльпенор: Одиссейдің жауапкершілік сезімі

Одиссей өзінің тарихын феакиялықтарға айтып береді

Одиссей өзінің фиакиялықтарға саяхатын айтады, ол Полифеммен шайқас туралы әңгімелейді . Ол былай дейді: «Мен оған салмағымды жоғарыдан айдадым және кеме жасаушы кеме жасаушы бұрғымен арқалығын тескендей, оны үйге қададым, оның астында адамдар бауды алға-артқа қағып, бұрап, бұрап, ешқашан тоқтамайды. Сондықтан біз өз қазығымызды оның отты ұшымен ұстап алып, оны алыптың көзіне айналдырдық»

Одиссеядағы бұл Гомерлік теңеу оның алыппен шайқасын кеме жасаушымен салыстыра отырып сипаттайды. . Одиссеус бұл мысалды фекиялықтарға әрекеттің қалай болғанын жақсырақ көрсету үшін пайдаланды деп болжауға болады. Бұл теңеу көрермендер, яғни фекиялықтар шайқастың өзін елестету үшін пайдалана алатын нақты түсінікті қалыптастыру үшін пайдаланылды.

Одан кейін ол оқиғаны жалғастырып, «темірші жарқыраған балта немесе адзе сияқты» дейді. мұздай салқын ваннада металл бу шығарады және оның мінезі қатаяды – бұл үтіктің күші, сондықтан Циклоптың көзі сол қазықтың айналасында дірілдейді». Мұны Одиссеядағы бейнелі тіл ретінде атап өтуге болады. Одиссей Циклоптың көзінің ызылдаған дыбысымен салыстырадысуық шелек суға ыстық металды жабыстыру.

Содан кейін ол Лаестригондықтар туралы әңгімелейді, оған ол былай деді: «Олар экипаждарды балық сияқты найзамен айдап, үйлеріне шымырлатып тамақтарын жасау үшін шайқады», - деген. Бұл бейтаныс аралда адамдарды азаптау және қатыгездік жасау белгілі болды.

Ластригониялықтар өз адамдарын кешкі ас үшін оңды-солды аңдыйтын аяусыз құбыжықтар болып саналды. Ол өз ертегілерін жер асты әлеміндегі шытырман оқиғаларына дейін жалғастырады.

Одиссей «Аспан асты әлеміне саяхатта»

Одиссейдің жер асты әлеміне саяхаты кезінде кейбір ұқсастықтарды көруге болады. Тиресиасты іздеңіз . Сирк оған қойды құрбандыққа шалып, оның қанын шұңқырға құйып, рухын шақыруды бұйырды. Жандардың қанға жақындығы бар, сондықтан ол жандарды өз шұңқырына тартады және Тейресас келгенге дейін рухтарды ұстап тұрар еді.

Ол мұны сипаттайтындай: «Міне, ақырындап үлкен әйелдер тобы келді, бәрі менің алдымда жіберілді. енді тамызда Персефон және бәрі де бір кездері князьдердің әйелдері мен қыздары болды. Олар қара қанның айналасына үйірленді.»

Одиссеядағы метафоралардың бірі болып саналғанымен, Одиссей әйелдерді көйлек ретінде салыстырады - олар өлім кезінде өздерінің маңызды аспектілерін жоғалтқандықтан, адам емес.

Саяхаттағы гомерикалық ұқсастықтар

Одиссей қайтып келгенге дейін азап шегіп тұрған Пенелопа «Оның санасы азапта, арыстандай айналып жүр.шығанағы, аңшылар бандыларынан қорқып, мәреге жету үшін оның айналасындағы айлакер сақиналарын жауып тастайды ». Пенелопа бұл тармақта өзінің дәрменсіздігін аңшы ретінде іздеушілерді, ал өзін тұзаққа түскен арыстанмен, олардың ішіндегі ең асыл жануары, оның олжасына ирониялық түрде тұзаққа түскен арыстанмен салыстыру арқылы білдіреді.

Одиссеядағы тағы бір бейнелі тіл - шайқас. үміткерлердің. Ол былай сипатталған: «Құдіретті арыстанның ініне лақтарын жатқызатын қанжығасындай әлсіз - оның жаңа туған емізетін балалары - содан кейін тау сілемдері мен шөпті иіліп, оны тойғызу үшін кетеді, бірақ арыстан өз ұясына оралады, ал Мастер екі тайға да сұмдық, қанды өлімге душар етеді, дәл Одиссей бұл тобырға – сұмдық өлімге ұшырайды.»

Одиссейді арыстанмен қалай салыстыратынын, ал лақтар іздегіштер . Талапкерлерге арыстанның ініне рұқсатсыз кірудің, басқа біреудің әйеліне құмарлық танытудың құнды сабағы болуы керек.

Соңында, «Одиссеядағы» соңғы гомерлік теңеу пьесаның соңғы бөлігінде көрінеді.

Сарайдағы қанды қырғыннан кейін Одиссей үйілген өлі денені балықшының аулаған балықпен салыстырады. Ол былай дейді: «Балықшылардың теңіздің ақ қалпақтарынан жұқа торға салып, жарты ай шығанағына апаратынын елестетіп көріңізші: бәрі құмға төгіліп, тұзды теңіз үшін азап шегіп, олардың суық өмірін сілкіп тастады. Гелиостың отты ауасында: сондықтан бір-бірінің үстіне төбелесіп жатыңдар». Бұлшірік пен ыдырау бейнелерін елестетуге мүмкіндік береді.

Қорытынды

Біз «Одиссеядағы» негізгі теңеулерді және олардың пьесаны қалай қалыптастырғанын талқыладық.

Келейік. осы мақаланың кейбір сыни тармақтарын қарастырыңыз:

  • Үлестіру – салыстыруды білдіру үшін «қалай» немесе «ұнату» арқылы байланыстырылған екі ұқсамайтын нәрсені салыстыру.
  • Симиляциялар аудиторияға автордың не айтқысы келетінін және оның өрнектің ауқымын түсінуге көмектесетін анағұрлым маңыздырақ тереңдік жасау үшін жасалады.
  • Үлестірмелерсіз аудитория мәтінді түсініп, түсіне алмауы мүмкін. тереңдігі әрбір кейіпкердің сынақтары мен қиыншылықтары өтуі керек
  • Одиссей өзінің Фекиялықтарға сапарын айтып бергенде, ол Полифеммен шайқастан бастайды. Ол бұл күресті кеме жасаушының күресімен салыстырады.
  • Ластригониялықтар аралында Одиссей оларды аяусыз деп сипаттады, ол өз адамдарының жан түршігерлік өлімін және өзін және оның адамдарын қалай аң аулағанын айтып берді. кешкі асқа шошқалар сияқты.
  • Аспан асты әлеміне саяхатында Одиссей рухтармен кездесуін суреттейді, оларды киімдермен салыстырады — өлім кезінде адамдық қасиетінің бір бөлігін жоғалтқан, кездескен жандар қаз сияқты өзіне қарай ағылады. Үзіліс іздейді.
  • Пенелопаның үмітсіздік сезімін сипаттау үшін ұқсастықтар жасалды, мысалы, аңшылар аулап жатқан қақпанға түскен арыстан сияқты.
  • Соңғы теңеу онымен салыстырылды.балықшының балық аулау үшін өлі құмар денелері және олардың үйілген денелері балықтардікіне қалай тең болды.

Қорытындылай келе, теңеулер жазылғанды ​​неғұрлым маңыздырақ қабылдауды тудырады; Гомерлік ұқсастықтар Одиссеяға әсер етеді, осылайша көрермендер иллюстратор салған үлкен суретті түсіне алады.

Сондай-ақ_қараңыз: Катул 85 аудармасы

Одиссей бұл әдісті фаакиялықтардың көзайымына айналдыру үшін пайдаланады. Ақырында, Одиссейдің әңгімесі арқылы фекиялықтар біздің кейіпкерімізді үйіне аман-есен жеткізіп салады, онда ол отбасын да, туған жерін де сақтап қалады.

John Campbell

Джон Кэмпбелл - классикалық әдебиетті терең бағалайтындығымен және кең білімімен танымал жазушы және әдеби энтузиас. Жазбаша сөзге құмар және ежелгі Греция мен Рим шығармаларына ерекше қызыға отырып, Джон көптеген жылдар бойы классикалық трагедияны, лириканы, жаңа комедияны, сатира мен эпикалық поэзияны зерттеуге және зерттеуге арнады.Ағылшын әдебиеті бойынша беделді университетті үздік бітірген Джонның академиялық білімі оған осы ескірмейтін әдеби туындыларды сыни тұрғыдан талдау және түсіндіру үшін күшті негіз береді. Оның Аристотельдің поэтикасының, Сафоның лирикалық өрнектерінің, Аристофанның өткір тапқырлығының, Ювеналдың сатиралық ой-пікірлерінің, Гомер мен Вергилийдің жан-жақты әңгімелерінің қыр-сырына терең бойлай білу қабілеті шынымен де ерекше.Джонның блогы оның түсініктерімен, бақылауларымен және осы классикалық шедеврлер туралы интерпретацияларымен бөлісетін басты платформа болып табылады. Тақырыпқа, кейіпкерлерге, нышандарға, тарихи мән-мағынаға тыңғылықты талдау жасау арқылы ол көне әдебиет алыптарының шығармаларын өмірге әкеліп, оларды әр түрлі ортадағы оқырманға қолжетімді етеді.Оның әсерлі жазу стилі оқырмандарының санасын да, жүрегін да қызықтырады, оларды классикалық әдебиеттің сиқырлы әлеміне тартады. Әрбір блог жазбасында Джон өзінің ғылыми түсінігін терең оймен шебер біріктіредіосы мәтіндермен жеке байланыс, оларды қазіргі әлеммен салыстырмалы және өзекті ету.Өз саласында беделді ретінде танылған Джон бірнеше беделді әдеби журналдар мен басылымдарға мақалалар мен эсселер жазды. Оның классикалық әдебиеттегі тәжірибесі оны әртүрлі академиялық конференциялар мен әдеби іс-шараларда сұранысқа ие спикерге айналдырды.Джон Кэмпбелл өзінің мәнерлі прозасы мен жалынды ынта-жігері арқылы классикалық әдебиеттің мәңгілік сұлулығы мен терең мәнін жаңғыртып, дәріптеуге бел буады. Сіз Эдип әлемін, Сафоның махаббат өлеңдерін, Менандрдың тапқыр пьесаларын немесе Ахиллестің қаһармандық ертегілерін зерттегіңіз келетін зерттеуші болсаңыз да немесе жай ғана қызығушылық танытатын оқырман болсаңыз да, Джонның блогы білім беретін, шабыттандыратын және жандыратын баға жетпес ресурс болуға уәде береді. классикаға деген өмірлік махаббат.