Els semblants a l'Odissea van donar percepció i profunditat tant al clàssic grec com als monòlegs fets pels nostres estimats personatges.

Van ajudar a donar forma al clàssic que coneixem avui dia. Un símil és una figura retòrica on es comparen dues coses, a diferència de les coses.

Com els símils modela l'Odissea

Homer utilitza símils per crear una descripció millor i exagerada d'accions específiques en L'Odissea , donant al públic l'impacte necessari per comprendre. Les comparacions de cada símil són senzilles i permeten al públic discernir la idea feta per l'autor.

Sense això, l'obra semblaria insípida i mancaria dels temes recurrents que gaudeixen el públic fins avui. Els símils èpics de l'Odissea es poden veure quan Odisseu explica la seva aventura als fecis.

Utilitza múltiples símils per crear profunditat i percepció , cosa que permet als fecis experimentar i sentir el viatge d'Odisseu com si estiguessin allà amb ell, guanyant-se les seves simpaties i ajuda.

Llista de semblants èpics a L'Odissea

Els semblants es troben a tota l'Odissea . Alguns es veuen a la batalla dels ciclops, d'altres a l'illa dels Leestrígons i d'altres en la desesperació de Penèlope, la dona d'Odisseu, mentre lluita per contenir els pretendents que volen la seva mà en matrimoni.

La Els símils dispersos al llarg de l'obra s'utilitzen com a guia, una manera perquè el públic visualitzi les històriesOdisseu i entendre el viatge problemàtic que havia passat. Això ens dóna a nosaltres, el públic, una manera de reconèixer encara més els mèrits dels nostres herois i la fortalesa del seu caràcter en conjunt.

Odisseu explica la seva història als feacis

Com Odissea relata els seus viatges als feacis, parla de la batalla amb Polifem . Afirma: "Vaig portar-hi el meu pes des de dalt i el vaig avorrir cap a casa com un mestre de vaixells s'enfonsa la seva biga amb un trepant de carpintatge que els homes a sota, batejant la corretja cap endavant i cap enrere, giren i el trepant segueix girant, sense parar mai. Així que vam agafar la nostra estaca amb la seva punta de foc i la vam avorrir a l'ull del gegant”

Aquest símil homèric de l'Odissea descriu la seva batalla amb el gegant, comparant-la amb un constructor de vaixells. . Podem suposar que Odisseu va utilitzar aquest exemple per donar als fecis una millor visió de com va tenir lloc l'acció. El símil es va utilitzar per crear una percepció diferent que l'audiència, els fecis, pot utilitzar per visualitzar la batalla en si.

A continuació, continua la història del i diu: "com un ferrer enfonsa una destral o una asola brillants". en un bany gelat i el metall xiscla vapor i el seu temperament s'endureix, aquesta és la força del ferro, de manera que l'ull de Cíclope xiscla al voltant d'aquesta estaca. Això es pot notar com un llenguatge figurat a l'Odissea. Odisseu compara el so de l'ull del Cíclope amb el de l'ullenganxant metall calent a una galleda d'aigua freda.

A continuació, parla dels lestrigons, als quals va declarar: "Van llançar els tripulants com a peixos i els van portar a casa per fer el seu menjar espantós", transmetent el normal. i era familiar torturar i brutalitzar humans a l'estranya illa.

Els lestrigons eren considerats monstres despietats, perseguint els seus homes a dreta i esquerra per sopar. Continua els seus contes fins a les seves aventures a l'inframón.

Odisseu al viatge a l'inframón

Alguns símils es poden veure durant el viatge d'Odisseu a l'inframón per buscar Tirèsies . Circe li va ordenar que invoqués el seu esperit sacrificant una ovella i abocant-ne la sang en un pou. Les ànimes tenen afinitat amb la sang, i fer-ho atraurien les ànimes a la seva fossa i contenir els esperits fins que arriba Teiresias.

Com ell ho descriu, "Aquí va arribar lentament una gran sèrie de dones, totes enviades abans que jo. ara per l'agost Persèfone, i totes eren dones i filles abans de prínceps. Van pulular en un ramat al voltant de la sang fosca.”

Tot i que es considera una de les metàfores de L'Odissea, Odisseu compara les dones com a vestits, evidentment menys humans perquè han perdut un aspecte essencial d'ells mateixos en la mort.

Símiles homèrics en el viatge

En un estat de turment abans del retorn d'Odisseu, Penèlope va ser descrita com "La seva ment en turment, gira com un lleó aBay, tement que les colles de caçadors tanquin el seu astut anell al seu voltant per a la meta. Penèlope expressa la seva impotència en aquesta clàusula comparant els pretendents com a caçadors i ella mateixa amb un lleó atrapat, l'animal més noble de tots, atrapat irònicament per la seva presa.

Un altre llenguatge figurat a L'Odissea és el de la batalla. dels pretendents. Es va descriure com "Débil com la daina que alça els seus cervatells al cau d'un lleó poderós -els seus lactants acabats de néixer- i després s'enfilen cap a les muntanyes i els revolts herbosos per pasturar-la, però el lleó torna al seu cau, i el L'amo fa als dos cervats una mort horrible i sagnant, justament el que Odisseu tractarà amb aquesta multitud: una mort horrible.”

Notant com Odisseu es compara amb un lleó i els cervats són els pretendents . Als pretendents se'ls ha d'ensenyar una valuosa lliçó d'entrar al cau dels lleons sense permís, cobejant la dona d'algú altre.

I, finalment, l'últim símil homèric de L'Odissea es veu a l'últim tram de l'obra.

Després de la massacre al palau, Odisseu compara els munts del cadàver amb el de la captura d'un pescador. Ell diu: "Penseu en una captura que els pescadors arrosseguen a una badia de Mitja Lluna amb una xarxa de malla fina des dels casquets blancs del mar: com tots s'aboquen a la sorra, afligits per la mar salada, esborrant les seves fredes vides. en l'aire ardent d'Hèlios: així els pretendents s'amuntegaven amuntegats. Aixòpermet evocar les imatges de podridura i decadència.

Conclusió

Hem comentat els principals símils a L'Odissea i com van donar forma a l'obra.

Anem a repassa alguns dels punts crítics d'aquest article:

• Un símil és la comparació de dues coses diferents enllaçades amb "com" o "m'agrada" per denotar comparació.
• Els símils es fan per crear una profunditat més significativa, ajudant al públic a entendre què vol expressar l'autor i la magnitud de la seva expressió.
• Sense símils, és possible que el públic no pugui comprendre i entendre el tot i que les proves i les tribulacions de cada personatge han d'anar en profunditat
• Quan Odisseu explica el seu viatge als fecis, comença amb la batalla amb Polifem. Compara la lluita amb la d'un constructor de vaixells.
• A l'illa dels Leestrígons, Odisseu els va descriure com a despietats, arribant a relatar les horribles morts que havien d'enfrontar els seus homes i com ell i els seus homes eren caçats. com els porcs per sopar.
• En el seu viatge a l'Inframón, Odisseu descriu la seva trobada amb els esperits, comparant-los amb vestits: després d'haver perdut part de la seva humanitat en la mort, les ànimes que ha trobat s'acosten cap a ell com una oca. buscant un descans.
• Es van fer símils per descriure la sensació de desesperança de Penèlope, com la d'un lleó atrapat que és presa de caçadors.
• L'últim símil comparava elsels cossos dels pretendents morts a la captura d'un pescador i com els seus cossos amuntegats eren quantitats iguals a les dels peixos.

En conclusió, els símils creen una percepció més significativa del que està escrit; els Similes homèrics impacten L'Odissea perquè el públic pugui captar la imatge més gran que pinta l'il·lustrador.

Odisseu utilitza aquest mètode per aconseguir la simpatia dels feacis. Al final, a través de la narració d'Odisseu, els fecis escorten amb seguretat el nostre heroi cap a casa, on salva tant la seva família com la pàtria.