Analyse af lignelser i Odysseen

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Similier i Odysseen gav både den græske klassiker og vores elskede karakterers monologer indsigt og dybde.

Se også: Allusioner i Odysseen: Skjulte betydninger

De var med til at forme den klassiker, vi kender i dag. En simili er en talemåde, hvor to ting, der ikke ligner hinanden, sammenlignes.

Hvordan lignelser formede Odysseen

Homer bruger sammenligninger til at skabe en bedre og overdrevet beskrivelse af specifikke handlinger i Odysseen. Sammenligningerne fra hver sammenligning er ligefremme og gør det muligt for publikum at skelne forfatterens idé.

Uden dem ville stykket virke intetsigende og mangle de tilbagevendende temaer, som publikum nyder den dag i dag. Episke sammenligninger i Odysseen kan ses, når Odysseus fortæller om sit eventyr til fæcierne.

Han bruger flere lignelser til at skabe dybde og perception Det giver fæcierne mulighed for at opleve og føle Odysseus' rejse, som om de var der sammen med ham, og dermed vinde deres sympati og hjælp.

Liste over episke lignelser i Odysseen

Der findes lignelser i hele Odysseen Nogle ses i kampen mod kykloperne, andre på Laestrygoniernes ø, og nogle i fortvivlelsen hos Penelope, Odysseus' kone, mens hun kæmper for at holde frierne, der vil have hendes hånd, i skak.

De spredte sammenligninger i stykket bruges som en guide, en måde for publikum at visualisere fortællinger om Odysseus og forstå den problematiske rejse, han har været igennem. Det giver os, publikum, en måde at anerkende vores helts fortjenester yderligere og se, hvor stærk hans karakter er som helhed.

Odysseus fortæller sin historie til fæacierne

Da Odyssey fortæller om sine rejser til Phaeacians, taler han om kampen med Polyphemus Han siger: "Jeg lagde min vægt på den ovenfra og borede den hjem, som en skibstømrer borer sin bjælke med et skibstømrerbor, som mænd nedenunder pisker remmen frem og tilbage, hvirvler og boret bliver ved med at dreje, stopper aldrig. Så greb vi vores pæl med dens brændende spids og borede den rundt og rundt i kæmpens øje."

Denne homeriske lignelse i Odysseen beskriver sin kamp med kæmpen og sammenligner den med en skibstømrer. Vi kan antage, at Odysseus brugte dette eksempel til at give fæcierne et bedre indblik i, hvordan handlingen fandt sted. Similen blev brugt til at skabe en tydelig opfattelse, som publikum, fæcierne, kan bruge til at visualisere selve kampen.

Derefter fortsætter han historien om kyklopen og siger: "Som en smed sænker en glødende økse eller en le ned i et iskoldt bad, og metallet skriger damp og hærder - det er jernets styrke - sådan syder kyklopens øje omkring pælen." Dette kan ses som et billedsprog i Odysseen. Odysseus sammenligner kyklopens øjes sydende lyd med at stikke varmt metal ned i et koldtspand med vand.

Dernæst taler han om Laestrygonians, hvortil han siger: "De spiddede besætningerne som fisk og piskede dem hjem for at lave deres grusomme måltid," hvilket formidler, hvor normalt og velkendt det var at torturere og brutalisere mennesker på den fremmede ø.

Laestrygonians blev betragtet som hensynsløse monstre, der jagede hans mænd til højre og venstre for at spise dem. Han fortsætter sine fortællinger op til sine eventyr i Underverdenen.

Odysseus i rejsen til underverdenen

Nogle sammenligninger kan ses under Odysseus' rejse til Underverdenen for at opsøge Tiresias Circe instruerede ham i at tilkalde sin ånd ved at ofre et får og hælde dets blod i et hul. Sjæle har en forkærlighed for blod, og det ville tiltrække sjæle til hans hul og holde ånderne tilbage, indtil Teiresias ankom.

Som han beskriver det: "Her kom langsomt et stort opbud af kvinder, alle sendt foran mig nu af den ophøjede Persefone, og alle var hustruer og døtre af tidligere fyrster. De sværmede i en flok omkring det mørke blod."

Selvom det betragtes som en af metaforerne i Odysseen, sammenligner Odysseus kvinderne med kjoler - tydeligvis mindre menneskelige, fordi de har mistet et væsentligt aspekt af sig selv i døden.

Homeriske lignelser i rejsen

I en tilstand af pine, før Odysseus vender tilbage, blev Penelope beskrevet som "Hendes sind var i pine, hun vred sig som en løve, der er på vagt, og frygtede, at jægerne ville slutte deres listige ring om ham og gøre det af med ham." Penelope udtrykker sin hjælpeløshed i denne sætning ved at sammenligne bejlerne med jægere og sig selv med en fanget løve, det ædleste dyr af dem alle, som ironisk nok er fanget af sit bytte.

Et andet billedsprog i Odysseen er det om kampen mellem bejlerne. Den blev beskrevet som "Svag som hinden, der lægger sine kalve i en mægtig løves hule - sine nyfødte ammekillinger - og derefter trækker af sted til bjergspidserne og de græsklædte bøjninger for at græsse sig mæt, men tilbage kommer løven til sin hule, og herren giver begge kalve en forfærdelig, blodig død, præcis hvad Odysseus vil give den pøbel -".grufulde død."

At bemærke, hvordan Odysseus sammenlignes med en løve, og at kælvene er bejlerne... Frierne skal lære en værdifuld lektie om at gå ind i løvens hule uden tilladelse og begære en andens kone.

Og endelig ses den sidste homeriske lignelse i Odysseen i stykkets sidste del.

Efter massakren i paladset sammenligner Odysseus bunkerne af døde kroppe med en fiskers fangst. Han siger: "Tænk på en fangst, som fiskere trækker ind i en halvmånebugt i et finmasket net fra havets hvide hætter: hvordan alle er hældt ud på sandet, i trang til det salte hav, rykker deres kolde liv væk i Helios' brændende luft: sådan ligger bejlerne stablet på hinanden." Dettelader billederne af råd og forfald komme frem.

Se også: Catullus 75 Oversættelse

Konklusion

Vi har diskuteret de vigtigste lignelser i Odysseen, og hvordan de formede stykket.

Lad os gennemgå nogle af de kritiske punkter i denne artikel:

  • En lignelse er en sammenligning af to forskellige ting, der forbindes med "som" eller "lignende" for at angive sammenligningen.
  • Similier bruges til at skabe en større dybde og hjælpe publikum med at forstå, hvad forfatteren ønsker at udtrykke, og omfanget af hans udtryk.
  • Uden sammenligninger kan publikum være ude af stand til at forstå den dybde, som hver karakters prøvelser og trængsler må gå igennem.
  • Da Odysseus fortæller om sin rejse til fækerne, starter han med kampen mod Polyfemos. Han sammenligner kampen med en skibstømrers.
  • På Laestrygoniernes Ø beskrev Odysseus dem som hensynsløse, og han gik så vidt som til at fortælle om de grusomme dødsfald, hans mænd blev udsat for, og hvordan han og hans mænd blev jaget som svin til aftensmad.
  • På sin rejse til underverdenen beskriver Odysseus sit møde med ånderne og sammenligner dem med frosker - efter at have mistet en del af deres menneskelighed i døden, flokkes de sjæle, han har mødt, mod ham som en gås, der leder efter en pause.
  • Der blev lavet sammenligninger for at beskrive Penelopes følelse af håbløshed - som en fanget løve, der bliver jaget af jægere.
  • Den sidste lignelse sammenlignede de døde bejleres kroppe med en fiskers fangst, og hvordan deres opstablede kroppe var lige så mange som fisk.

Afslutningsvis kan det siges, at sammenligninger skaber en mere signifikant opfattelse af det, der er skrevet; de homeriske sammenligninger påvirker Odysseen, så publikum kan forstå det større billede, som illustratoren maler.

Odysseus bruger denne metode til at vinde faiakernes sympati. Til sidst, gennem Odysseus' historiefortælling, eskorterer faiakerne vores helt sikkert hjem, hvor han redder både sin familie og sit hjemland.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.