Os semellantes na Odisea deron percepción e profundidade tanto ao clásico grego como aos monólogos feitos polos nosos queridos personaxes.

Axudaron a dar forma ao clásico que coñecemos hoxe. Un símil é unha figura retórica onde se comparan dúas cousas, a diferenza das cousas.

Como os similes formaron a odisea

Homero utiliza símiles para crear unha descrición mellor e esaxerada de accións específicas en A Odisea , dándolle ao público o impacto necesario para comprender. As comparacións de cada símil son sinxelas e permiten ao público discernir a idea feita polo autor.

Sen tal, a obra parecería sosa e carecería dos temas recorrentes dos que goza o público ata hoxe. Os símiles épicos na Odisea pódense ver cando Odiseo conta a súa aventura aos fecios.

Utiliza múltiples símiles para crear profundidade e percepción , o que permite aos fecios experimentar e sentir a viaxe de Ulises como se estivesen alí con el, gañando as súas simpatías e axuda.

Lista de similares épicos na Odisea

Atópanse semellantes en toda a Odisea . Algúns vense na batalla dos cíclopes, outros na illa dos Lestrigonios, e outros na desesperación de Penélope, a muller de Odiseo, que loita por conter aos pretendientes que queren a súa man no matrimonio.

O Símiles espallados ao longo da obra utilízanse como guía, un xeito de que o público visualice os contosOdiseo e comprender a problemática viaxe que pasara. Isto dános a nós, ao público, un xeito de recoñecer aínda máis os méritos dos nosos heroes e o forte que é o seu carácter no seu conxunto.

Odiseo conta a súa historia aos feacios

Como Odisea conta as súas viaxes aos feacios, fala da batalla con Polifemo . Afirma: "Empeñei o meu peso sobre el desde arriba e aburrio na casa como un carpintero perfora a súa viga cun taladro de carpintero que os homes de abaixo, azoutando a correa cara atrás e cara atrás, xiran e o taladro segue torcendo, sen parar. Así que agarramos a nosa estaca coa súa punta ardente e aburrimos no ollo do xigante”

Este símil homérico da Odisea describe a súa batalla co xigante, comparándoo cun carpintero de barcos. . Podemos supoñer que Odiseo usou este exemplo para darlles aos fecios unha mellor visión de como se desenvolveu a acción. O símil foi usado para crear unha percepción distinta que o público, os fecios, pode usar para visualizar a batalla en si.

A continuación, continúa a historia do e di: "como un ferreiro mergulla un machado ou un azuzo brillante". nun baño xeado e o metal chirría vapor e o seu temperamento endurece -esa é a forza do ferro-, polo que o ollo de Cíclope chispora en torno a esa estaca. Isto pódese notar como unha linguaxe figurada na Odisea. Odiseo compara o son chispeante do ollo do cíclope co demetendo metal quente nun balde de auga fría.

A continuación, fala dos lestrigonios, aos que afirmou: "Atacaron ás tripulacións como peixes e leváronas a casa para facer a súa horrible comida", transmitindo o normal. e familiar era torturar e brutalizar humanos na estraña illa.

Os Lestrigonios eran considerados monstros desapiadados, cazando aos seus homes a esquerda e dereita para cear. Continúa os seus contos ata as súas aventuras no inframundo.

Odiseo na viaxe ao inframundo

Algúns símiles pódense ver durante a viaxe de Odiseo ao inframundo para buscar a Tiresias . Circe encargoulle que convocase o seu espírito sacrificando unha ovella e botando o seu sangue nun pozo. As almas teñen afinidade co sangue, e facelo atraería ás almas ao seu pozo e deterrá os espíritos ata que chega Teiresias.

Como el describe: "Aquí veu lentamente un gran grupo de mulleres, todas enviadas antes de min. agora por augusta Perséfone, e todas eran esposas e fillas noutrora de príncipes. Pululaban nun rabaño arredor do sangue escuro.”

Aínda que se considera unha das metáforas da Odisea, Odiseo compara ás mulleres como vestidos, evidentemente menos humanos porque perderon un aspecto esencial de si mesmos na morte.

Símiles homéricos na viaxe

Nun estado de tormento antes do regreso de Ulises, Penélope foi descrita como “A súa mente en tormento, rodando como un leónbaía, temendo que as bandas de cazadores pechan o seu astuto anel ao seu redor para o remate. Penélope expresa a súa impotencia nesta cláusula comparando aos pretendentes como cazadores e a ela mesma cun león atrapado, o animal máis nobre de todos, atrapado ironicamente pola súa presa.

Outra linguaxe figurada en A Odisea é a da batalla. dos pretendentes. Describíase como "Débil como a corza que acosta os seus cervatiños nun poderoso foxo de leóns -os seus lactantes recén nacidos-, que logo vai cara ás espolóns das montañas e as curvas herbosas para rozala, pero o león volve á súa guarida, e o o mestre fai a ambos os cervatos unha morte espantosa e sanguenta, exactamente o que Odiseo vai tratar con esa multitude: morte espantosa.”

Nota como Odiseo é comparado cun león e os cervatos son os pretendientes . Aos pretendientes hai que darlle unha valiosa lección de entrar no foxo dos leóns sen permiso, cobizando a muller doutra persoa.

E, por último, o último símil homérico de A Odisea vese no último tramo da obra.

Despois da masacre no palacio, Odiseo compara as pilas do cadáver coa das capturas dun pescador. El di: "Pensa nunha captura que os pescadores arrastran a unha bahía de Media Lúa nunha rede de malla fina desde os casquetes brancos do mar: como todos se vierten sobre a area, en agonía polo mar salgado, arrebatando as súas frías vidas. no ar ardiente de Helios: así estaban os pretendientes amontoados uns sobre outros. Istopermite que se conxuren as imaxes de podremia e decadencia.

Conclusión

Comentamos os principais símiles en A Odisea e como moldearon a obra.

Imos repasa algúns dos puntos críticos deste artigo:

• Un símil é a comparación de dúas cousas diferentes vinculadas con "como" ou "gústame" para denotar comparación.
• Os símiles fanse para crear unha profundidade máis significativa, axudando ao público a comprender o que o autor quere expresar e a magnitude da súa expresión.
• Sen símiles, o público pode ser incapaz de comprender e comprender o aínda que as probas e tribulacións de cada personaxe deben ir profundamente
• Cando Odiseo conta a súa viaxe aos fecios, comeza coa batalla con Polifemo. Compara a loita coa dun carpintero de barcos.
• Na Illa dos Lestrigonios, Odiseo describiunos como despiadados, chegando a relatar as espantosas mortes que tiveron que enfrontar os seus homes e como el e os seus homes foron cazados. como porcos para cear.
• Na súa viaxe ao Inframundo, Odiseo describe o seu encontro cos espíritos, comparándoos con vestidos, xa que perderon parte da súa humanidade na morte, as almas coas que atopou afólanse cara a el como un ganso. buscando un descanso.
• Fixéronse semellantes para describir a sensación de desesperanza de Penélope, como a dun león atrapado sendo presa dos cazadores.
• O último símil comparou oos corpos dos pretendentes mortos ás capturas dun pescador e como os seus corpos amoreados eran cantidades iguais á dos peixes.

En conclusión, os símiles crean unha percepción máis significativa do que está escrito; os Símiles homéricos impactan na Odisea para que o público poida comprender o panorama máis grande que pinta o ilustrador.

Odiseo utiliza este método para conseguir a simpatía dos feacios. Ao final, a través da narración de Ulises, os fecios escoltan con seguridade ao noso heroe á casa, onde salva tanto á súa familia como á súa terra natal.