Að greina líkingar í The Odyssey

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Samlíkingar í Ódysseifnum veittu bæði grísku klassíkinni og eintölum sem ástsælu persónurnar okkar skynjun og dýpt.

Þær hjálpuðu til við að móta klassíkina sem við þekkjum í dag. Líking er talmynd þar sem tveir, ólíkt hlutum, eru bornir saman.

Sjá einnig: Ödipus – Seneka yngri – Róm til forna – Klassískar bókmenntir

How Similes Shaped The Odyssey

Hómer notar líkingar til að búa til betri og ýkta lýsingu á tilteknum aðgerðum í The Odyssey , sem gefur áhorfendum þau áhrif sem þarf til að skilja. Samanburðurinn frá hverri líkingu er einfaldur og gerir áhorfendum kleift að greina hugmyndina sem höfundur gerði.

Án slíkra myndi leikritið virka blátt áfram og skorta þau endurteknu þemu sem áhorfendur njóta enn þann dag í dag. Hægt er að sjá epískar líkingar í Ódysseifsbókinni þegar Ódysseifur segir ævintýri sínu fyrir Fákium.

Hann notar margar líkingar til að skapa dýpt og skynjun , sem gerir Fákium kleift að upplifa og finna ferð Ódysseifs sem ef þeir væru þarna með honum, öðluðust samúð sína og hjálp.

List of Epic Similes in The Odyssey

líkingar finnast víða í The Odyssey . Sumir sjást í bardaga Kýklópanna, aðrir á eyju Laestrygonians og sumir í örvæntingu Penelope, eiginkonu Ódysseifs, þar sem hún berst við að halda aftur af þeim sem vilja fá hönd hennar í hjónaband.

The Dreifðar líkingar í gegnum leikritið eru notaðar sem leiðarvísir, leið fyrir áhorfendur til að sjá sögur afÓdysseifur og skilið þá erfiðu ferð sem hann hafði gengið í gegnum. Þetta gefur okkur, áhorfendum, leið til að viðurkenna enn frekar verðleika hetjanna okkar og hversu sterk persóna hans er í heild sinni.

Odysseifur segir sögu sína til Phaeacians

Sem Odyssey segir frá ferðum sínum til Phaeacians, hann talar um bardagann við Polyphemus . Hann segir: „Ég rak þyngd mína á það ofan frá og leiddist það heim eins og skipasmiður ber geisla sinn með skipasmiðsbor sem menn fyrir neðan, þeytir ólinni fram og til baka, þyrlast og boran heldur áfram að snúast, stoppar aldrei. Þannig að við gripum stikuna okkar með brennandi oddinum og boruðum hann hring eftir hring í auga risans“

Þessi hómíska líking í Odyssey lýsir bardaga hans við risann og líkir honum við skipasmið. . Við getum giskað á að Ódysseifur hafi notað þetta dæmi til að gefa Phaecians betri innsýn í hvernig aðgerðin átti sér stað. Líkingin var notuð til að skapa ákveðna skynjun sem áhorfendur, Phaecians, geta notað til að sjá fyrir sér bardagann sjálfan.

Hann heldur síðan áfram sögunni um og segir, "eins og járnsmiður steypir glóandi öxi eða adze. í ísköldu baði og málmurinn ýtir gufu og skapið harðnar – það er styrkur járnsins – þannig að auga Kýklóps snarkar um þann staur.“ Þetta má nefna sem táknrænt tungumál í Odyssey. Ódysseifur ber saman snarka hljóð Kýklóps augans við hljóðið fráað stinga heitum málmi í kalt vatnsfötu.

Næst talar hann um Laestrygonians, sem hann sagði: „Þeir spjótuðu áhafnirnar eins og fiska og þeyttu þeim heim til að búa til ógeðslega máltíð sína,“ og tjáði hversu eðlilegt og kunnuglegt var að pynta og misþyrma manninum á undarlegu eyjunni.

Laestrygonians voru álitin miskunnarlaus skrímsli, veiddu menn sína til vinstri og hægri í kvöldmat. Hann heldur áfram sögum sínum allt að ævintýrum sínum í undirheimunum.

Odysseifur í ferðinni til undirheimanna

Sjáa má nokkrar líkingar á ferð Ódysseifs til undirheimanna til að leita til Tiresias . Circe sagði honum að kalla fram anda sinn með því að fórna kind og hella blóði hennar í gryfju. Sálir hafa skyldleika við blóð og það myndi laða sálir í gryfju hans og halda frá öndunum þar til Teiresias kemur.

Eins og hann lýsir því, „Hér kom hægt og rólega stór hópur kvenna, allar sendar á undan mér nú í ágúst Persephone, og allar voru konur og dætur einu sinni höfðingja. Þeir sveimuðust í hópi í kringum myrka blóðið.“

Þótt hún sé talin ein af myndlíkingunum í Ódysseifsbókinni ber Odysseifur konurnar saman sem kjóla – augljóslega minna mannlegar vegna þess að þær hafa misst mikilvægan þátt af sjálfum sér í dauðanum.

Hómerískir líkingar á ferðinni

Í kvölum áður en Ódysseifur snýr aftur, var Penelope lýst sem „Hugur hennar í kvölum, hjólandi eins og eitthvert ljón kl.flóa, og óttast að veiðimannagengin loki lævísum hring sínum í kringum hann til að komast í mark.“ Penelope lýsir vanmáttarleysi sínu í þessari klausu með því að líkja skjólstæðingunum sem veiðimönnum og sjálfri sér við föst ljón, göfugasta dýrið af þeim öllum, sem er kaldhæðnislega fangað af bráð sinni.

Annað myndmál í Ódysseifsbókinni er orrustan. skjólstæðinganna. Því var lýst sem „Veik eins og dúfan sem sefur rjúpurnar sínar í voldugri ljónagryfju – nýfæddar brjóstungarnir hennar – svíður síðan upp í fjallaspora og grasbeygjur til að grípa fyllingu hennar, en til baka kemur ljónið að bæli sínu, og húsbóndi deals báða fawns a ghastly, bloody death, just what Odysseus will deal that mob – ghastly death.”

Tekið eftir því hvernig Ódysseifur er borinn saman við ljón og fawns eru suitors . Það á að kenna sækjendum dýrmæta lexíu að fara inn í ljónagryfjuna án leyfis, girnast eiginkonu einhvers annars.

Og að lokum sést síðasta Hómerska líkingin í Ódysseifskviðu í síðasta hluta leikritsins.

Eftir fjöldamorð í höllinni ber Ódysseifur hrúgur líksins saman við afla sjómanns. Hann segir: „Hugsaðu þér afla sem fiskimenn draga inn í Hálfmánaflóa í fínmöskuðu neti úr hvítum hafshettum: hvernig öllum er hellt út á sandinn, í svölum fyrir söltum sjónum, sem kippir köldu lífi sínu í burtu. í eldheitu lofti Heliosar: svo láðu sækjendurnir hver á annan. Þettaleyfir myndum rotnunar og rotnunar að töfra fram.

Niðurstaða

Við höfum rætt helstu líkingarnar í The Odyssey og hvernig þær mótuðu leikritið.

Við skulum fara yfir nokkur mikilvæg atriði þessarar greinar:

  • Samlíking er samanburður á tveimur ólíkum hlutum tengdum „eins og“ eða „like“ til að tákna samanburð.
  • Líkingar eru gerðar til að skapa marktækari dýpt og hjálpa áhorfendum að skilja hvað höfundurinn vill tjá og umfang tjáningar hans.
  • Án líkinga gætu áhorfendur ekki skilið og skilið dýpt prófraunir og þrengingar hverrar persónu verða þó að ganga yfir
  • Þegar Ódysseifur segir frá ferð sinni til Faekanna byrjar hann á bardaganum við Pólýfemus. Hann líkir baráttunni við baráttu skipasmiðs.
  • Á eyju Laestrygonians lýsti Ódysseifur þeim sem miskunnarlausum, gekk eins langt og sagði frá hræðilegu dauðsföllunum sem menn hans þurftu að horfast í augu við og hvernig hann og menn hans voru veiddir eins og svín í matinn.
  • Í ferð sinni til undirheimanna lýsir Ódysseifur kynnum sínum af öndunum, líkir þeim við kjóla - eftir að hafa misst hluta af mannkyni sínu í dauðanum, sálirnar sem hann hefur hitt streyma að honum eins og gæs í leit að hléi.
  • líkingar voru gerðar til að lýsa vonleysistilfinningu Penelope – eins og ljón sem er í gildru sem veiðimenn rændu.
  • Síðasta líkingin bar samanlík dauðra suitors til afla fiskimanns og hvernig uppsafnaður lík þeirra var jafnmikill og fisks.

Að lokum skapa líkingar marktækari skynjun á því sem skrifað er; hómískir líkingar hafa áhrif á Ódysseifskviðuna svo að áhorfendur geti skilið heildarmyndina sem teiknarinn dregur upp.

Odysseifur notar þessa aðferð til að afla samúðar Phaeacians. Að lokum, með frásögn Ódysseifs, fylgja Phaecians hetjunni okkar örugglega heim, þar sem hann bjargar bæði fjölskyldu sinni og heimalandi.

Sjá einnig: Heorot í Beowulf: The Place of Light amidst the Darkness

John Campbell

John Campbell er afburða rithöfundur og bókmenntaáhugamaður, þekktur fyrir djúpt þakklæti sitt og víðtæka þekkingu á klassískum bókmenntum. Með ástríðu fyrir hinu ritaða orði og sérstakri hrifningu á verkum Grikklands til forna og Rómar, hefur John helgað sig rannsóknum og könnun klassískra harmleikja, ljóða, nýrra gamanleikja, satíru og epískra ljóða.Hann útskrifaðist með láði í enskum bókmenntum frá virtum háskóla og veitir honum sterkan grunn til að greina og túlka þessa tímalausu bókmenntasköpun með gagnrýnum hætti. Hæfni hans til að kafa ofan í blæbrigði ljóðafræði Aristótelesar, ljóðræn tjáning Sapphos, skarpur gáfur Aristófanesar, háðsádeiluhugsanir Juvenals og umfangsmiklar frásagnir af Hómer og Virgil er sannarlega einstök.Blogg John þjónar sem mikilvægur vettvangur fyrir hann til að deila innsýn sinni, athugunum og túlkun á þessum klassísku meistaraverkum. Með nákvæmri greiningu sinni á þemum, persónum, táknum og sögulegu samhengi lífgar hann upp á verk fornra bókmenntarisa og gerir þau aðgengileg lesendum af öllum uppruna og áhugamálum.Hrífandi ritstíll hans vekur bæði hug og hjörtu lesenda sinna og dregur þá inn í töfraheim klassískra bókmennta. Með hverri bloggfærslu fléttar John saman fræðilegan skilning sinn með djúpum hættipersónuleg tengsl við þessa texta, sem gerir þá tengda og viðeigandi fyrir samtímann.John er viðurkenndur sem yfirmaður á sínu sviði og hefur lagt til greinar og ritgerðir í nokkur virt bókmenntatímarit og rit. Sérþekking hans á klassískum bókmenntum hefur einnig gert hann að eftirsóttum fyrirlesara á ýmsum fræðilegum ráðstefnum og bókmenntaviðburðum.John Campbell er staðráðinn í að endurvekja og fagna tímalausri fegurð og djúpri þýðingu klassískra bókmennta með mælsku prósa sínum og brennandi eldmóði. Hvort sem þú ert hollur fræðimaður eða einfaldlega forvitinn lesandi sem leitast við að kanna heim Ödipusar, ástarljóð Sappho, hnyttin leikrit Menanders eða hetjusögur Akkillesar, lofar bloggið hans John að vera ómetanlegt úrræði sem mun fræða, hvetja og kveikja. ævilangt ást fyrir klassíkina.