Az Odüsszeia hasonlatainak elemzése

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Hasonlók az Odüsszeiában mind a görög klasszikus, mind a szeretett szereplőink által előadott monológok érzékeltetését és mélységét adta.

A hasonlat olyan beszédmód, amelyben két, egymástól eltérő dolgot hasonlítanak össze.

Hogyan alakították a hasonlatok az Odüsszeiát

Homérosz hasonlatokat használ az Odüsszeia egyes cselekményeinek jobb és túlzó leírására. A hasonlatok összehasonlításai egyszerűek, és lehetővé teszik a közönség számára, hogy felismerje a szerző által megfogalmazott gondolatot.

Ezek nélkül a darab unalmasnak tűnne, és hiányoznának azok a visszatérő témák, amelyeket a közönség a mai napig élvez. Epikus hasonlatok az Odüsszeiában akkor láthatók, amikor Odüsszeusz elmeséli kalandját a phaeciánusoknak.

Többféle hasonlatot használ a mélység és az érzékelés megteremtésére. , lehetővé téve, hogy a phaeciakusok úgy éljék át és érezzék Odüsszeusz útját, mintha ott lennének vele együtt, elnyerve szimpátiájukat és segítségüket.

Az Odüsszeia epikus hasonlatainak listája

Az Odüsszeiában az egész Odüsszeiában találunk hasonlatokat Van, aki a küklopszok elleni csatában, van, aki a Laestrygoniak szigetén, és van, aki Odüsszeusz feleségének, Pénelopé kétségbeesésében, amint a kezét kérő kérők megfékezésével küzd.

Az elszórt hasonlatok a darabban eligazításként szolgálnak, egy olyan eszközként, amellyel a közönség elképzelheti az Odüsszeuszról szóló meséket, és megértheti a problémás utat, amelyen keresztülment. Ezáltal mi, a közönség, még inkább elismerhetjük hőseink érdemeit, és azt, hogy mennyire erős a karaktere egészében.

Odüsszeusz elmeséli történetét a phaiakiaiaknak

Ahogy Odüsszeusz elmeséli a phaiakiaiakhoz vezető útját, a Poliphemosszal vívott csatáról beszél. . azt mondja: "Fentről ráhajtottam a súlyomat és úgy fúrtam, mint ahogy a hajóács fúrja a gerendát a hajóács fúrójával, hogy a férfiak lent, a szíjat ide-oda csapkodva, örvénylik és a fúró folyamatosan forog, soha nem áll meg. Így ragadtuk meg a karónkat a tüzes hegyével és körbe-körbe fúrtuk az óriás szemébe"."

Ez a homéroszi hasonlat az Odüsszeiában leírja az óriással vívott csatáját, és egy hajóshoz hasonlítja. Feltételezhetjük, hogy Odüsszeusz ezt a példát azért használta, hogy a phaeciánusok jobban átlássák, hogyan zajlott a cselekmény. A hasonlatot arra használta, hogy egy határozott érzékeltetést hozzon létre, amely alapján a közönség, a phaeciánusok elképzelhetik magát a csatát.

Lásd még: Georgikák - Vergilius - Ókori Róma - Klasszikus irodalom

Ezután folytatja a történetet, és azt mondja: "ahogy a kovácsmester egy izzó fejszét vagy bárdot belemerít egy jéghideg fürdőbe, és a fém gőzt csikorgat, és az edzése megkeményedik - ez a vas ereje -, úgy sisterg a Küklopsz szeme körül az a karó." Ez az Odüsszeiában képletes nyelvezetként jegyezhető meg. Odüsszeusz a Küklopsz szemének sistergő hangját ahhoz hasonlítja, mintha forró fémet dugnánk egy hidegbeegy vödör víz.

Ezután a laestrygoniakról beszél, amire azt mondta: "A legénységet felnyársalták, mint a halakat, és hazavitték őket, hogy elkészítsék a szörnyű vacsorájukat", ezzel érzékeltetve, hogy mennyire normális és megszokott volt az emberkínzás és a brutális bánásmód a furcsa szigeten.

A laestrygoniak kegyetlen szörnyetegeknek számítottak, akik balra és jobbra vadásznak az embereire, hogy vacsorára kapják őket. Az alvilági kalandokig folytatja történeteit.

Odüsszeusz az Alvilági utazás során

Néhány hasonlatot láthatunk Odüsszeusznak az alvilágba való utazása során, hogy megkeresse Tiresziaszt. Circe azt az utasítást adta neki, hogy úgy hívja meg a szellemét, hogy feláldoz egy birkát, és annak vérét egy gödörbe önti. A lelkek vonzódnak a vérhez, és ez a lelkeket a gödörbe vonzza, és visszatartja a szellemeket, amíg Teiresziasz megérkezik.

Lásd még: Odüsszeia Múzsák: Identitásuk és szerepük a görög mitológiában

Ahogyan leírja: "Itt lassan egy nagy seregnyi nő jött, akiket most mind az augusztusi Perszephoné küldött elém, és mind fejedelmek feleségei és lányai voltak egykor. Csordában nyüzsögtek a sötét vér körül".

Bár az Odüsszeia egyik metaforájának tekintik, Odüsszeusz a nőket békákhoz hasonlítja - nyilvánvalóan kevésbé emberiek, mert a halálban elvesztették önmaguk egy lényeges aspektusát.

Homéroszi hasonlatok az utazásban

Odüsszeusz visszatérése előtti gyötrődő állapotában Pénelopé a következő leírást kapta. "Elméje gyötrődött, keringett, mint valami öldöklő oroszlán, rettegve a vadászok bandáitól, akik ravasz gyűrűjüket zárják köréje a végsőkig." Pénelopé ebben a mondatban tehetetlenségét fejezi ki azzal, hogy a kérőket vadászoknak, önmagát pedig csapdába ejtett oroszlánhoz hasonlítja, a legnemesebb állathoz, akit ironikus módon csapdába ejtett a zsákmánya.

Az Odüsszeia másik képi nyelvezete a kérők harcáról szól. Úgy írták le, hogy "Gyenge, mint az őz, amelyik a hatalmas oroszlán barlangjában fekteti le őzgidáit - újszülött szopósát -, majd a hegyek sarkaiba és füves kanyarulataiba vonul, hogy jóllakjon, de visszaérkezik az oroszlán a barlangjába, és a gazda mindkét őzgidának szörnyű, véres halált oszt, éppen azt, amit Odüsszeusz fog osztani annak a csőcseléknek -szörnyű halál."

Megjegyezve, hogy Odüsszeusz egy oroszlánhoz hasonlít, az őzek pedig a kérők. A kérők értékes leckét kapnak, hogy engedély nélkül, más feleségét megkívánva lépjenek be az oroszlán barlangjába.

Végül pedig az Odüsszeia utolsó homéroszi hasonlatát a darab utolsó szakaszában láthatjuk.

A palotában történt mészárlás után Odüsszeusz a halomra rakott holttesteket a halászok fogásához hasonlítja. Azt mondja: "Gondoljatok a fogásra, amelyet a halászok a félholdas öbölbe húznak be finom hálón a tenger fehér sapkáiból: hogyan öntik ki mind a homokra, a sós tengerért szorongva, hideg életüket Héliosz tüzes levegőjében rángatva: így feküdtek egymásra halmozva a kérők." Ez alehetővé teszi a rothadás és a pusztulás képének felidézését.

Következtetés

Az Odüsszeia főbb hasonlatairól már beszéltünk, és arról, hogyan alakították a darabot.

Vegyük át a cikk néhány kritikus pontját:

  • A hasonlat két különböző dolog összehasonlítása, amelyet a "mint" vagy a "hasonló" szóval kötnek össze az összehasonlítás jelzésére.
  • A hasonlatok azért készülnek, hogy jelentősebb mélységet teremtsenek, segítve a közönséget abban, hogy megértse, mit akar kifejezni a szerző és a kifejezés nagyságát.
  • Hasonlítások nélkül a közönség nem képes megérteni és megérteni, hogy az egyes szereplők megpróbáltatásainak és szenvedéseinek milyen mélységeken kell keresztülmenniük.
  • Amikor Odüsszeusz elmeséli a faiakhoz vezető útját, a Poliphemosszal vívott csatával kezdi. A küzdelmet egy hajóséhoz hasonlítja.
  • A Laestrygoniak szigetén Odüsszeusz kegyetlennek írta le őket, egészen odáig elment, hogy elmesélte, milyen szörnyű halált haltak az emberei, és hogy őt és az embereit úgy vadászták le, mint a vacsorára szánt disznókat.
  • Odüsszeusz az alvilágba vezető útja során a szellemekkel való találkozását a békákhoz hasonlítja - miután a halálban elvesztették emberségük egy részét, a lelkek, akikkel találkozott, úgy nyüzsögnek feléje, mint a pihenni vágyó liba.
  • Pénelopé reménytelenségének leírására hasonlatokat használtak, mint egy csapdába esett oroszlán, akire vadászok vadásznak.
  • Az utolsó hasonlat a halott kérők testét a halász fogásához hasonlította, és ahhoz, hogy halmozott testük a halakéval egyenlő mennyiségű.

Összefoglalva, a hasonlatok a leírtak jelentősebb érzékelését teremtik meg; a homéroszi hasonlatok hatással vannak Az Odüsszeiára, hogy a közönség felfogja a nagyobb képet, amelyet az illusztrátor fest.

Odüsszeusz ezt a módszert használja fel arra, hogy elnyerje a phaeákiaiak szimpátiáját. Végül Odüsszeusz történetmesélése révén a phaákiaiak biztonságban hazakísérik hősünket, ahol megmenti családját és hazáját is.

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.