Nganalisis Similes dina The Odyssey

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Similes in The Odyssey masihan persepsi sareng jero ka klasik Yunani sareng monolog anu dilakukeun ku karakter urang anu dipikacinta.

Éta ngabantosan ngawangun klasik anu urang kenal ayeuna. Simile nya éta majas anu aya dua hal anu dibandingkeun.

Kumaha Bentuk Simile The Odyssey

Homer ngagunakeun simile pikeun nyieun déskripsi anu hadé tur kaleuleuwihi ngeunaan tindakan husus dina The Odyssey , méré panongton dampak diperlukeun pikeun ngarti. Babandingan tina unggal simile anu lugas sarta ngidinan panongton pikeun discern gagasan dijieun ku pangarang.

Tanpa kitu, sandiwara bakal kaciri hambar tur euweuh téma ulang mikaresep panongton nepi ka kiwari. Simile epik dina Odyssey tiasa ditingali nalika Odysseus nyaritakeun petualanganna ka Phaecians.

Anjeunna ngagunakeun sababaraha simile pikeun nyiptakeun jero sareng persépsi , ngamungkinkeun urang Phaecian ngalaman sareng ngaraosan perjalanan Odysseus salaku upami aranjeunna aya sareng anjeunna, nampi simpati sareng bantosanna.

Daptar Simile Epik dina The Odyssey

Similes kapanggih sapanjang The Odyssey . Sababaraha katingal dina perangna cyclops, batur di pulo Laestrygonians, sarta sababaraha di asa of Penelope, pamajikan Odysseus ', sabab struggles pikeun ngandung suitors wanting leungeun nya di nikah.

The similes sumebar sapanjang sandiwara dipaké salaku pituduh, cara pikeun panongton pikeun visualize dongéngOdysseus tur ngartos perjalanan masalah anjeunna ngalaman ngaliwatan. Hal ieu méré urang, panongton, cara pikeun leuwih ngaku jasa pahlawan urang jeung kumaha kuat karakterna sacara gembleng.

Odysseus Nyaritakeun Carita-Na ka Phaeacians

Salaku Odyssey recounts ngumbara ka Phaeacians, anjeunna ceramah ngeunaan perang jeung Polyphemus . Anjeunna nyatakeun, "Kuring ngadorong beurat kuring ti luhur sareng ngabosenkeun ka bumi sapertos tukang kapal ngabosenkeun balokna ku bor tukang kapal anu aya lalaki di handap, mecut talina bulak-balik, ngurilingan sareng bor terus ngabengkokkeun, teu eureun-eureun. Ku kituna kami nangkep patok kami kalawan ujung seuneu na tur bosen eta buleud-buleud dina panon buta urang"

Ieu simile Homeric dina Odyssey ngajelaskeun perangna jeung raksasa, ngabandingkeun jeung tukang kapal. . Urang tiasa nyangka yén Odysseus nganggo conto ieu pikeun masihan Phaecians gambaran anu langkung saé kumaha tindakan éta lumangsung. Simile ieu dipaké pikeun nyieun persepsi béda yén panongton, Phaecians, bisa dipaké pikeun visualize perangna sorangan.

Anjeunna lajeng nuluykeun carita jeung nyebutkeun, "sakumaha panday plunges kampak glowing atawa adze. dina mandi és-tiis jeung logam ngagorowok uap jeung watekna hardens - éta kakuatan beusi urang - jadi panon Cyclops sizzles sabudeureun éta stake ". Ieu bisa dicatet salaku basa figurative dina Odyssey. Odysseus ngabandingkeun sora sizzling panon Cyclops jeung nunempelkeun logam panas kana ember cai tiis.

Salajengna, anjeunna nyarioskeun ngeunaan Laestrygonians, anu anjeunna nyatakeun, "Aranjeunna tumbak para awak sapertos lauk sareng diusir ka bumi pikeun ngadamel tuangeun anu pikasieuneun," nunjukkeun kumaha normal. jeung dalit nya éta pikeun nyiksa jeung brutalize manusa di pulo aneh.

The Laestrygonians dianggap monster kejam, moro anak buahna ka kénca jeung katuhu pikeun dinner. Anjeunna neraskeun dongéngna nepi ka pangumbaraanana di Underworld.

Odysseus in the Journey to the Underworld

Sababaraha similes bisa ditingali dina mangsa Odysseus ngumbara ka Underworld. neangan Tiresias . Circe maréntahkeun anjeunna pikeun manggil rohna ku cara ngorbankeun domba sareng tuang getihna dina liang kubur. Jiwa-jiwa aya hubunganana sareng getih, sareng ngalakukeun kitu bakal narik jiwa-jiwa ka liangna sareng nahan roh-roh dugi ka Teiresias sumping.

Nalika anjeunna ngajelaskeun, "Ieu lalaunan sumping sababaraha awéwé anu ageung, sadayana dikirim sateuacan kuring. ayeuna ku Persephone Agustus, sarta sakabeh éta pamajikan jeung putri sakali pangéran. Maranéhna ngagimbung dina domba-domba ngurilingan getih nu poék.”

Sanajan dianggap salah sahiji métafora dina The Odyssey, Odysseus ngabandingkeun awéwé-wanita éta sabagé rok-écés-écésna kurang manusa sabab geus leungit hiji aspék penting tina dirina dina maot.

Similes Homeric dina Lalampahanna

Dina kaayaan siksaan saméméh Odysseus balik, Penelope digambarkeun salaku "Pikiran nya dina siksaan, wheeling kawas singateluk, sieun geng pemburu nutup cincin licikna di sabudeureun anjeunna pikeun réngsé. Penelope ngébréhkeun kateudayaanana dina klausa ieu ku ngabandingkeun para pelamar salaku pemburu sareng dirina ka singa anu kajebak, sato anu paling mulya di antarana, ironisna kajebak ku mangsana.

Basa figuratif séjén dina The Odyssey nyaéta ngeunaan perang. tina suitors. Digambarkeun salaku "Lemah sapertos doe anu ngagolérkeun anak-anakna dina liang singa anu kuat - anak-anakna anu baru lahir - teras jalan satapak ka taji gunung sareng tikungan jukut pikeun nyarumput anjeunna, tapi deui singa sumping ka tempatna, sareng éta. master deal both fawns a ghastly, bloody death, just what Odysseus will deal that mob – ghastly death.”

Noting kumaha Odysseus dibandingkeun jeung singa jeung fawns nu suitors . Para pameget kedah diajarkeun pelajaran anu berharga pikeun asup ka kandang singa tanpa idin, ngadoakeun pamajikan batur.

Sareng anu terakhir, simile Homeric anu terakhir dina The Odyssey katingal dina leg terakhir maén.

Sanggeus pangperangan di karaton, Odysseus ngabandingkeun tumpukan mayit jeung hasil tangkapan pamayang. Manéhna nyebutkeun, "Pikirkeun hiji tangkapan anu nelayan diangkut kana teluk Satengah Bulan dina jaring alus-meshed tina tutup bodas laut: kumaha sadayana dituang kaluar dina pasir, dina throes pikeun laut uyah, twitching hirup tiis maranéhanana jauh. dina hawa seuneu Helios: jadi iklas nu suitors numpuk dina hiji sarua séjén. Ieungamungkinkeun gambar rot jeung buruk mun conjure.

Kacindekan

Urang geus ngabahas similes utama dina The Odyssey jeung kumaha maranéhna ngawangun sandiwara.

Tempo_ogé: Ino dina The Odyssey: The Queen, Dewi, jeung Rescuer

Hayu urang Tingali sababaraha titik kritis artikel ieu:

  • Simile nyaéta ngabandingkeun dua hal anu henteu mirip anu dihubungkeun sareng "sapertos" atanapi "kawas" pikeun nunjukkeun perbandingan.
  • Simile dijieun pikeun nyieun leuwih jero nu leuwih signifikan, mantuan panongton ngarti naon pangarang hayang ditepikeun jeung gedena ekspresina.
  • Tanpa similes, panongton bisa jadi teu bisa ngarti tur ngarti kana jero percobaan sarta tribulations unggal karakter urang kudu indit sanajan
  • Nalika Odysseus recounts lalampahan ka Phaecians, manéhna mimitian ku perang jeung Polyphemus. Anjeunna ngabandingkeun perjoanganna sareng tukang kapal.
  • Di Pulo Laestrygonians, Odysseus ngajelaskeun aranjeunna kejam, dugi ka nyaritakeun maotna pikasieuneun anak buahna sareng kumaha anjeunna sareng anak buahna diburu. kawas babi keur dahar peuting.
  • Dina lalampahanana ka dunya Underworld, Odysseus nerangkeun patepunganna jeung arwah, ngabandingkeun maranéhna jeung frocks-geus leungit bagian tina kamanusaan maranéhanana dina maot, jiwa anjeunna geus encountered frocks arah anjeunna kawas soang. pilari istirahat.
  • Similes dijieun pikeun ngajelaskeun rasa Penelope urang asa asa-kawas singa nu kajebak keur dimangsa ku pemburu.
  • Simile panungtungan dibandingkeunmayit suitors maot pikeun nyekel pamayang sarta kumaha numpuk-up awak maranéhanana éta jumlah sarua jeung lauk.

Kacindekan, similes nyiptakeun persepsi leuwih signifikan tina naon anu ditulis; dampak Homeric Similes The Odyssey sangkan panongton bisa nangkep gambar badag anu dicét ku ilustrator.

Odysseus ngagunakeun métode ieu pikeun ngumpulkeun simpati ti Phaeacians. Tungtungna, ngaliwatan carita Odysseus ', nu Phaecians aman ngiringan imah pahlawan urang, dimana anjeunna ngahemat duanana kulawargana jeung tanah air.

Tempo_ogé: Beowulf - epik Sajak Ringkesan & amp; Analisis - Peradaban Kuna lianna - Sastra Klasik

John Campbell

John Campbell mangrupikeun panulis anu suksés sareng peminat sastra, dipikanyaho ku apresiasi anu jero sareng pangaweruh éksténsif ngeunaan sastra klasik. Kalayan gairah pikeun kecap anu ditulis sareng karesep khusus pikeun karya-karya Yunani kuno sareng Roma, John parantos mangtaun-taun pikeun diajar sareng eksplorasi Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi énggal, sindiran, sareng puisi epik.Lulus ku honors dina Sastra Inggris ti universitas bergengsi, kasang tukang akademik John nyadiakeun anjeunna kalawan yayasan kuat pikeun kritis analisa jeung napsirkeun kreasi sastra abadi ieu. Kamampuhna pikeun ngagali kana nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan Aristophanes anu seukeut, musing sindiran Juvenal, sareng narasi Homer sareng Virgil anu saé pisan luar biasa.Blog John janten platform anu paling penting pikeun anjeunna ngabagi wawasan, observasi, sareng interpretasi karya-karya klasik ieu. Ngaliwatan analisis meticulous ngeunaan téma, karakter, simbol, jeung konteks sajarah, anjeunna brings hirup karya raksasa sastra kuna, sahingga bisa diasupan ka pamiarsa tina sagala backgrounds jeung kapentingan.Gaya tulisan anu pikaresepeun ngalibatkeun pikiran sareng haté pamiarsana, ngagambar kana dunya magis sastra klasik. Kalayan unggal tulisan blog, John sacara terampil ngahijikeun pamahaman ilmiahna kalayan jerosambungan pribadi kana téks ieu, sahingga relatable tur relevan jeung dunya kontemporer.Diakuan salaku otoritas dina widangna, John parantos nyumbangkeun tulisan sareng karangan ka sababaraha jurnal sareng publikasi sastra anu bergengsi. Kaahlianana dina sastra klasik ogé ngajantenkeun anjeunna janten panyatur anu ditéang dina sababaraha konperénsi akademik sareng acara sastra.Ngaliwatan prosa eloquent sarta sumanget ardent, John Campbell ditangtukeun pikeun nyegerkeun tur ngagungkeun kageulisan abadi jeung significance profound sastra klasik. Naha anjeun sarjana anu dedikasi atanapi ngan saukur pamaca panasaran anu hoyong ngajajah dunya Oedipus, sajak cinta Sappho, lakon lucu Menander, atanapi dongéng heroik Achilles, blog John janji bakal janten sumber anu berharga anu bakal ngadidik, mere ilham, sareng hurung. cinta lifelong pikeun klasik.