ओडिसी में उपमाओं का विश्लेषण

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

द ओडिसी में सिमिल्स ने हमारे प्रिय पात्रों द्वारा किए गए ग्रीक क्लासिक और मोनोलॉग दोनों को धारणा और गहराई दी।

उन्होंने उस क्लासिक को आकार देने में मदद की जिसे हम आज जानते हैं। उपमा भाषण का एक अलंकार है जहां दो, विपरीत चीजों की तुलना की जाती है।

कैसे उपमा ने ओडिसी को आकार दिया

होमर विशिष्ट कार्यों का बेहतर और अतिरंजित विवरण बनाने के लिए उपमा का उपयोग करता है द ओडिसी , दर्शकों को समझने के लिए आवश्यक प्रभाव प्रदान करता है। प्रत्येक उपमा से तुलना सीधी है और दर्शकों को लेखक द्वारा बनाए गए विचार को समझने की अनुमति देती है।

इसके बिना, नाटक नीरस दिखाई देगा और इसमें उन आवर्ती विषयों का अभाव होगा जिनका दर्शक आज तक आनंद लेते हैं। ओडिसी में महाकाव्य उपमाएँ तब देखी जा सकती हैं जब ओडीसियस फाइकियनों को अपने साहसिक कार्य के बारे में बताता है।

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वह गहराई और धारणा बनाने के लिए कई उपमाओं का उपयोग करता है , जिससे फीशियन्स को ओडीसियस की यात्रा का अनुभव करने और महसूस करने की अनुमति मिलती है। यदि वे उसके साथ होते, तो उनकी सहानुभूति और सहायता प्राप्त करते।

द ओडिसी में महाकाव्य उपमाओं की सूची

ओडिसी में उपमाएँ पाई जाती हैं । कुछ को साइक्लोप्स की लड़ाई में देखा जाता है, अन्य को लेस्ट्रीगोनियन द्वीप पर, और कुछ को ओडीसियस की पत्नी पेनेलोप की निराशा में देखा जाता है, क्योंकि वह अपने विवाह के इच्छुक लड़कों को रोकने के लिए संघर्ष करती है।

द पूरे नाटक में बिखरी हुई उपमाओं को एक मार्गदर्शक के रूप में, दर्शकों के लिए कहानियों की कल्पना करने का एक तरीका के रूप में उपयोग किया जाता हैओडीसियस और उस समस्याग्रस्त यात्रा को समझें जिससे वह गुजरा था। यह हमें, दर्शकों को, हमारे नायकों की खूबियों को स्वीकार करने और समग्र रूप से उनका चरित्र कितना मजबूत है, को स्वीकार करने का एक तरीका देता है।

ओडीसियस ने फीशियन्स को अपनी कहानी सुनाई

जैसा ओडिसी ने फाएशियन्स की अपनी यात्रा के बारे में बताया, वह पॉलीफेमस के साथ लड़ाई के बारे में बात करता है। वह कहते हैं, “मैंने ऊपर से इस पर अपना भार डाला और इसे ऊबड़-खाबड़ कर घर ले आया, जैसे एक जहाज बनाने वाले ने अपनी बीम को जहाज बनाने वाले की ड्रिल से बांधा होता है, जिसे नीचे वाले लोग, पट्टा को आगे-पीछे घुमाते हुए घुमाते हैं और ड्रिल मुड़ती रहती है, कभी रुकती नहीं है। इसलिए हमने उसकी ज्वलंत नोक से अपना दांव जब्त कर लिया और उसे विशाल की आंखों में गोल-गोल घुमाया"

ओडिसी में यह होमरिक उपमा विशाल के साथ उसकी लड़ाई का वर्णन करता है, इसकी तुलना एक जहाज निर्माता से करता है . हम अनुमान लगा सकते हैं कि ओडीसियस ने इस उदाहरण का उपयोग फ़ेशियनों को यह बेहतर ढंग से दिखाने के लिए किया कि कार्रवाई कैसे हुई। उपमा का उपयोग एक विशिष्ट धारणा बनाने के लिए किया गया था जिसका उपयोग दर्शक, फ़ेशियन, युद्ध की कल्पना करने के लिए कर सकते हैं।

फिर वह कहानी जारी रखते हैं और कहते हैं, "जैसे एक लोहार एक चमकती हुई कुल्हाड़ी या फरसे पर वार करता है बर्फ-ठंडे स्नान में और धातु भाप से चीखती है और उसका स्वभाव कठोर हो जाता है - यही लोहे की ताकत है - इसलिए साइक्लोप्स की आंख उस हिस्सेदारी के चारों ओर घूमती है। इसे ओडिसी में एक आलंकारिक भाषा के रूप में नोट किया जा सकता है। ओडीसियस ने साइक्लोप्स की आँख की तेज़ ध्वनि की तुलना उससे की हैपानी की ठंडी बाल्टी में गर्म धातु चिपकाना।

इसके बाद, वह लेस्ट्रीगोनियन के बारे में बात करते हैं, जिसमें उन्होंने कहा, "उन्होंने मछली की तरह दल को भाला मारा और उन्हें अपना भयानक भोजन बनाने के लिए घर ले गए," यह बताते हुए कि यह कितना सामान्य है और परिचित यह अजीब द्वीप पर मानव पर अत्याचार और क्रूरता करना था।

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लेस्ट्रीगोनियन को क्रूर राक्षस माना जाता था, जो रात के खाने के लिए अपने आदमियों को बाएं और दाएं शिकार करते थे। वह अंडरवर्ल्ड में अपने साहसिक कारनामों तक अपनी कहानियाँ जारी रखता है।

अंडरवर्ल्ड की यात्रा में ओडीसियस

ओडीसियस की अंडरवर्ल्ड की यात्रा के दौरान कुछ उपमाएँ देखी जा सकती हैं टायर्सियास की तलाश करें। सिर्से ने उसे एक भेड़ की बलि देकर और उसका खून एक गड्ढे में डालकर अपनी आत्मा को बुलाने का निर्देश दिया। आत्माओं का खून से लगाव होता है, और ऐसा करने से आत्माएं उसके गड्ढे की ओर आकर्षित होंगी और टेरेसियास के आने तक आत्माओं को रोके रखा जाएगा।

जैसा कि वह इसका वर्णन करता है, "यहां धीरे-धीरे महिलाओं की एक बड़ी भीड़ आई, सभी मुझसे पहले भेजी गईं अब अगस्त पर्सेफोन तक, और सभी एक समय राजकुमारों की पत्नियाँ और बेटियाँ थीं। वे काले रक्त के चारों ओर एक झुंड में झुंड में थे।''

हालाँकि द ओडिसी में रूपकों में से एक माना जाता है, ओडीसियस महिलाओं की तुलना फ्रॉक के रूप में करता है - जाहिर तौर पर कम मानवीय क्योंकि उन्होंने मृत्यु में खुद का एक अनिवार्य पहलू खो दिया है।

यात्रा में होमेरिक उपमाएँ

ओडीसियस के लौटने से पहले पीड़ा की स्थिति में, पेनेलोप को इस प्रकार वर्णित किया गया था "उसका मन पीड़ा में था, किसी शेर की तरह घूम रहा थाबे, शिकारियों के गिरोह के डर से उसके चारों ओर अपना चालाक घेरा बंद कर रहा है।'' पेनेलोप ने इस खंड में अपनी असहायता को व्यक्त करते हुए, शिकारियों की तुलना शिकारियों के रूप में की और खुद की तुलना एक फंसे हुए शेर से की, जो उन सभी में सबसे महान जानवर था, विडंबना यह है कि वह अपने शिकार में फंस गया था।

द ओडिसी में एक और आलंकारिक भाषा लड़ाई की है चाहने वालों का. इसका वर्णन इस प्रकार किया गया है, "उस हिरणी की तरह कमजोर जो अपने बच्चों को एक शक्तिशाली शेर की मांद में - अपने नवजात दूध पीते बच्चों को - खिलाती है - फिर अपना पेट भरने के लिए पहाड़ी ढलानों और घास के मैदानों की ओर चली जाती है, लेकिन वापस शेर अपनी मांद में आ जाता है, और मास्टर दोनों हिरणों के बच्चों को एक भयानक, खूनी मौत का सौदा करता है, बिल्कुल वही जो ओडीसियस उस भीड़ से निपटेगा - भयानक मौत।"

ध्यान दें कि कैसे ओडीसियस की तुलना एक शेर से की जाती है और हिरण के बच्चे प्रेमी हैं । विवाह करने वालों को बिना अनुमति के शेर की मांद में प्रवेश करने, किसी और की पत्नी का लालच करने का मूल्यवान सबक सिखाया जाना चाहिए।

और अंत में, द ओडिसी में अंतिम होमरिक उपमा नाटक के अंतिम चरण में देखी जाती है।<4

महल में नरसंहार के बाद, ओडीसियस ने शवों के ढेर की तुलना मछुआरे की पकड़ से की। वह कहते हैं, "उस मछुआरे के बारे में सोचें जो मछुआरे समुद्र की सफेद टोपी से महीन जालीदार जाल में हाफमून खाड़ी में पकड़ते हैं: कैसे सभी लोग रेत पर बह जाते हैं, नमक के समुद्र की ओर बढ़ते हुए, अपने ठंडे जीवन को दूर कर देते हैं हेलिओस की उग्र हवा में: इसलिए प्रेमी एक-दूसरे पर ढेर हो गए।" यहसड़ांध और सड़न की छवियों को सामने लाने की अनुमति देता है।

निष्कर्ष

हमने द ओडिसी में प्रमुख उपमाओं पर चर्चा की है और उन्होंने नाटक को कैसे आकार दिया।

आइए इस लेख के कुछ महत्वपूर्ण बिंदुओं पर गौर करें:

  • तुलना को दर्शाने के लिए "जैसा" या "पसंद" से जुड़ी दो विपरीत चीजों की तुलना एक उपमा है।<15
  • उपमाएँ अधिक महत्वपूर्ण गहराई पैदा करने के लिए बनाई जाती हैं, जिससे दर्शकों को यह समझने में मदद मिलती है कि लेखक क्या व्यक्त करना चाहता है और उसकी अभिव्यक्ति की भयावहता क्या है।
  • उपमाओं के बिना, दर्शक समझने और समझने में असमर्थ हो सकते हैं हालांकि प्रत्येक चरित्र के परीक्षण और कष्टों को गहराई तक जाना चाहिए
  • जब ओडीसियस फ़ेशियन्स के लिए अपनी यात्रा को याद करता है, तो वह पॉलीफेमस के साथ लड़ाई से शुरू होता है। वह संघर्ष की तुलना जहाज बनाने वाले के संघर्ष से करता है।
  • लेस्ट्रीगोनियन द्वीप में, ओडीसियस ने उन्हें निर्दयी बताया, यहां तक ​​​​कि उन भीषण मौतों का भी वर्णन किया जिनका उसके लोगों को सामना करना पड़ा और कैसे उसका और उसके लोगों का शिकार किया गया रात के खाने के लिए सूअरों की तरह।
  • अंडरवर्ल्ड की अपनी यात्रा में, ओडीसियस ने आत्माओं के साथ अपनी मुठभेड़ का वर्णन किया, उनकी तुलना फ्रॉक से की - मृत्यु में अपनी मानवता का कुछ हिस्सा खो दिया, जिन आत्माओं का उसने सामना किया वह हंस की तरह उसकी ओर आती हैं एक आराम की तलाश में।
  • पेनेलोप की निराशा की भावना का वर्णन करने के लिए उपमाएं बनाई गईं - जैसे कि एक फंसा हुआ शेर शिकारियों द्वारा शिकार किया जा रहा है।
  • अंतिम उपमा की तुलना की गईएक मछुआरे द्वारा पकड़ी गई मृत शिकारियों के शरीर और कैसे उनके ढेर में रखे गए शरीर मछली के समान मात्रा में थे।

निष्कर्ष में, उपमाएँ जो लिखा गया है उसकी अधिक महत्वपूर्ण धारणा बनाती हैं; होमरिक सिमिल्स ओडिसी को प्रभावित करते हैं ताकि दर्शक चित्रकार द्वारा चित्रित की जा रही बड़ी तस्वीर को समझ सकें।

ओडीसियस इस पद्धति का उपयोग फाएशियन्स की सहानुभूति हासिल करने के लिए करता है। अंत में, ओडीसियस की कहानी के माध्यम से, फ़ेशियन हमारे नायक को सुरक्षित रूप से घर ले जाते हैं, जहाँ वह अपने परिवार और मातृभूमि दोनों को बचाता है।

John Campbell

जॉन कैंपबेल एक कुशल लेखक और साहित्यिक उत्साही हैं, जो शास्त्रीय साहित्य की गहरी सराहना और व्यापक ज्ञान के लिए जाने जाते हैं। लिखित शब्दों के प्रति जुनून और प्राचीन ग्रीस और रोम के कार्यों के प्रति विशेष आकर्षण के साथ, जॉन ने शास्त्रीय त्रासदी, गीत कविता, नई कॉमेडी, व्यंग्य और महाकाव्य कविता के अध्ययन और अन्वेषण के लिए वर्षों को समर्पित किया है।एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय से अंग्रेजी साहित्य में सम्मान के साथ स्नातक होने के बाद, जॉन की शैक्षणिक पृष्ठभूमि उन्हें इन कालजयी साहित्यिक कृतियों का आलोचनात्मक विश्लेषण और व्याख्या करने के लिए एक मजबूत आधार प्रदान करती है। अरस्तू की काव्यशास्त्र, सप्पो की गीतात्मक अभिव्यक्ति, अरस्तूफेन्स की तीक्ष्ण बुद्धि, जुवेनल की व्यंग्यपूर्ण चिंतन और होमर और वर्जिल की व्यापक कथाओं की बारीकियों को समझने की उनकी क्षमता वास्तव में असाधारण है।जॉन का ब्लॉग उनके लिए इन शास्त्रीय उत्कृष्ट कृतियों की अंतर्दृष्टि, टिप्पणियों और व्याख्याओं को साझा करने के लिए एक सर्वोपरि मंच के रूप में कार्य करता है। विषयों, पात्रों, प्रतीकों और ऐतिहासिक संदर्भों के अपने सूक्ष्म विश्लेषण के माध्यम से, वह प्राचीन साहित्यिक दिग्गजों के कार्यों को जीवंत बनाते हैं, जिससे वे सभी पृष्ठभूमि और रुचियों के पाठकों के लिए सुलभ हो जाते हैं।उनकी मनमोहक लेखन शैली उनके पाठकों के दिल और दिमाग दोनों को प्रभावित करती है, और उन्हें शास्त्रीय साहित्य की जादुई दुनिया में खींच लाती है। प्रत्येक ब्लॉग पोस्ट के साथ, जॉन कुशलतापूर्वक अपनी विद्वत्तापूर्ण समझ को गहराई से एक साथ जोड़ता हैइन ग्रंथों से व्यक्तिगत संबंध, उन्हें समकालीन दुनिया के लिए प्रासंगिक और प्रासंगिक बनाता है।अपने क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में पहचाने जाने वाले जॉन ने कई प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्रिकाओं और प्रकाशनों में लेख और निबंधों का योगदान दिया है। शास्त्रीय साहित्य में उनकी विशेषज्ञता ने उन्हें विभिन्न शैक्षणिक सम्मेलनों और साहित्यिक कार्यक्रमों में एक लोकप्रिय वक्ता बना दिया है।अपने वाक्पटु गद्य और उत्साही उत्साह के माध्यम से, जॉन कैंपबेल शास्त्रीय साहित्य की कालातीत सुंदरता और गहन महत्व को पुनर्जीवित करने और उसका जश्न मनाने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं। चाहे आप एक समर्पित विद्वान हों या केवल एक जिज्ञासु पाठक हों जो ओडिपस, सप्पो की प्रेम कविताओं, मेनेंडर के मजाकिया नाटकों, या अकिलिस की वीरतापूर्ण कहानियों की दुनिया का पता लगाना चाहते हों, जॉन का ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन होने का वादा करता है जो शिक्षित, प्रेरित और प्रज्वलित करेगा। क्लासिक्स के लिए आजीवन प्यार।