Similes in The Odyssey memberikan persepsi dan kedalaman kepada kedua-dua klasik greek dan monolog yang dilakukan oleh watak kesayangan kita.

Perkara itu membantu membentuk klasik yang kita kenali hari ini. Simile ialah kiasan di mana dua, tidak seperti perkara, dibandingkan.

Cara Simile Shaped The Odyssey

Homer menggunakan simile untuk mencipta huraian yang lebih baik dan berlebihan tentang tindakan tertentu dalam The Odyssey , memberikan penonton impak yang diperlukan untuk difahami. Perbandingan daripada setiap simile adalah mudah dan membolehkan penonton memahami idea yang dibuat oleh pengarang.

Tanpa itu, drama itu akan kelihatan hambar dan tidak mempunyai tema berulang yang dinikmati penonton sehingga hari ini. Perumpamaan epik dalam Odyssey dapat dilihat apabila Odysseus menceritakan pengembaraannya kepada Phaecians.

Beliau menggunakan berbilang simile untuk mencipta kedalaman dan persepsi , membolehkan Phaecians mengalami dan merasai perjalanan Odysseus sebagai jika mereka berada di sana bersamanya, mendapat simpati dan bantuan mereka.

Senarai Simile Epik dalam The Odyssey

Simile ditemui di seluruh The Odyssey . Ada yang dilihat dalam pertempuran cyclops, yang lain di pulau Laestrygonians, dan beberapa dalam keputusasaan Penelope, isteri Odysseus, ketika dia bergelut untuk menahan pelamar yang mahukan dia berkahwin.

The simile bertaburan sepanjang drama digunakan sebagai panduan, cara untuk penonton menggambarkan kisah-kisah tentangOdysseus dan memahami perjalanan bermasalah yang telah dilaluinya. Ini memberi kami, penonton, satu cara untuk terus mengakui jasa wira kami dan betapa kuatnya wataknya secara keseluruhan.

Odysseus Mengisahkan Kisahnya kepada Phaeacians

Sebagaimana Odyssey menceritakan perjalanannya ke Phaeacians, dia bercakap tentang pertempuran dengan Polyphemus . Dia menyatakan, "Saya mendorong berat saya ke atasnya dari atas dan membosankannya ke rumah seperti seorang pembuat kapal membolak-balikkan rasuknya dengan gerudi pembuat kapal yang lelaki di bawah, menyebat tali ke belakang dan ke belakang, berputar dan gerudi terus berpusing, tidak pernah berhenti. Jadi kami merampas pancang kami dengan hujungnya yang berapi-api dan membosankannya bulat-bulat di mata gergasi itu”

Simile Homer dalam Odyssey ini menerangkan pertempurannya dengan gergasi itu, membandingkannya dengan seorang pembuat kapal. . Kita boleh mengagak bahawa Odysseus menggunakan contoh ini untuk memberi gambaran yang lebih baik kepada Phaecian tentang bagaimana tindakan itu berlaku. Perumpamaan itu digunakan untuk mencipta persepsi yang berbeza yang boleh digunakan oleh penonton, orang Phaecian, untuk menggambarkan pertempuran itu sendiri.

Dia kemudiannya menyambung cerita dan berkata, "sebagai tukang besi menjunam kapak atau kapak yang bercahaya. dalam mandian ais sejuk dan logam menjerit wap dan perangainya mengeras – itulah kekuatan besi itu – jadi mata Cyclops mendesis di sekeliling pancang itu.” Ini boleh diperhatikan sebagai bahasa kiasan dalam Odyssey. Odysseus membandingkan bunyi mendesis mata Cyclops dengan bunyi desisanmelekatkan logam panas ke dalam baldi air sejuk.

Seterusnya, dia bercakap tentang Laestrygonians, yang mana dia menyatakan, "Mereka menusuk kru seperti ikan dan membawa mereka pulang ke rumah untuk membuat hidangan yang mengerikan," menyampaikan betapa biasa dan sudah biasa ia adalah untuk menyeksa dan menganiaya manusia di pulau aneh itu.

The Laestrygonians dianggap raksasa yang kejam, memburu anak buahnya ke kiri dan ke kanan untuk makan malam. Dia meneruskan kisahnya sehingga pengembaraannya di Dunia Bawah.

Odysseus dalam Perjalanan ke Dunia Bawah

Beberapa simile boleh dilihat semasa perjalanan Odysseus ke Dunia Bawah untuk cari Tiresias . Circe mengarahkannya untuk memanggil rohnya dengan mengorbankan seekor biri-biri dan menuangkan darahnya ke dalam lubang. Jiwa mempunyai pertalian dengan darah, dan berbuat demikian akan menarik jiwa-jiwa ke lubangnya dan menahan semangat sehingga Teiresias tiba.

Semasa dia menerangkannya, “Perlahan-lahan datang sekumpulan besar wanita, semuanya dihantar sebelum saya kini oleh Persephone ogos, dan semuanya adalah isteri dan anak perempuan pernah menjadi putera raja. Mereka berkerumun dalam kawanan di sekeliling darah gelap.”

Walaupun dianggap sebagai salah satu metafora dalam The Odyssey, Odysseus membandingkan wanita itu sebagai rok—ternyata kurang manusia kerana mereka telah kehilangan aspek penting diri mereka dalam kematian.

Perumpamaan Homeric dalam Perjalanan

Dalam keadaan terseksa sebelum Odysseus kembali, Penelope digambarkan sebagai “Fikirannya dalam siksaan, beroda seperti singa diteluk, takut geng pemburu menutup cincin licik mereka di sekelilingnya untuk penamat." Penelope menyatakan ketidakberdayaannya dalam klausa ini dengan membandingkan pelamar sebagai pemburu dan dirinya dengan singa yang terperangkap, haiwan paling mulia daripada mereka semua, ironisnya terperangkap oleh mangsanya.

Satu lagi bahasa kiasan dalam The Odyssey ialah bahasa pertempuran daripada pelamar. Ia digambarkan sebagai “Lemah seperti rusa betina yang meniduri anak-anaknya di dalam sarang singa yang gagah perkasa – anak-anak susuannya yang baru lahir – kemudian menjejak ke taji gunung dan selekoh berumput untuk meragutnya, tetapi singa kembali ke sarangnya, dan tuan memberi kedua-dua anak rusa kematian yang mengerikan dan berdarah, seperti yang Odysseus akan hadapi gerombolan itu – kematian yang mengerikan.”

Memperhatikan bagaimana Odysseus dibandingkan dengan singa dan anak rusa adalah pelamar . Peminat akan diajar pelajaran berharga memasuki sarang singa tanpa kebenaran, mengingini isteri orang lain.

Dan akhir sekali, simile Homer terakhir dalam The Odyssey dilihat pada bahagian terakhir drama itu.

Selepas pembunuhan beramai-ramai di istana, Odysseus membandingkan timbunan mayat dengan hasil tangkapan nelayan. Dia berkata, “Fikirkan tentang tangkapan yang diikat oleh nelayan ke dalam teluk Halfmoon dalam jaring berjaring halus dari topi putih laut: bagaimana semua dicurahkan ke atas pasir, dalam kerinduan untuk laut masin, menggetarkan kehidupan dingin mereka. di udara Helios yang berapi-api: maka berbaringlah para pelamar bertumpuk satu sama lain.” inimembenarkan imej reput dan pereputan muncul.

Kesimpulan

Kami telah membincangkan perumpamaan utama dalam The Odyssey dan cara mereka membentuk drama itu.

Mari kita lihat beberapa perkara kritikal artikel ini:

• Simile ialah perbandingan dua perkara yang tidak serupa yang dikaitkan dengan "sebagai" atau "seperti" untuk menunjukkan perbandingan.
• Simile dibuat untuk mencipta kedalaman yang lebih ketara, membantu penonton memahami apa yang ingin diungkapkan oleh pengarang dan magnitud ungkapannya.
• Tanpa simile, penonton mungkin tidak dapat memahami dan memahami kedalaman ujian dan kesusahan setiap watak mesti dilalui
• Apabila Odysseus menceritakan perjalanannya ke Phaecians, dia bermula dengan pertempuran dengan Polyphemus. Dia membandingkan perjuangan itu dengan perjuangan seorang pembuat kapal.
• Di Pulau Laestrygonians, Odysseus menyifatkan mereka sebagai kejam, sehingga menceritakan kematian ngeri yang terpaksa dihadapi oleh anak buahnya dan bagaimana dia dan anak buahnya diburu. seperti babi untuk makan malam.
• Dalam perjalanannya ke Dunia Bawah, Odysseus menggambarkan pertemuannya dengan roh, membandingkan mereka dengan rok—telah kehilangan sebahagian daripada kemanusiaan mereka dalam kematian, jiwa yang dia temui berkumpul ke arahnya seperti seekor angsa. mencari rehat.
• Perumpamaan dibuat untuk menggambarkan rasa putus asa Penelope—seperti singa yang terperangkap yang dimangsa oleh pemburu.
• Perumpamaan terakhir membandingkanmayat pelamar mati kepada tangkapan nelayan dan bagaimana mayat mereka yang bertimbun adalah kuantiti yang sama dengan jumlah ikan.

Kesimpulannya, simile mewujudkan persepsi yang lebih ketara tentang apa yang ditulis; The Homeric Similes memberi impak kepada The Odyssey supaya penonton dapat memahami gambaran yang lebih besar yang dilukis oleh ilustrator.

Odysseus menggunakan kaedah ini untuk meraih simpati Phaeacians. Akhirnya, melalui penceritaan Odysseus, Phaecians selamat mengiringi pulang wira kami, di mana dia menyelamatkan keluarga dan tanah airnya.