Analýza přirovnání v Odyssei

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Přirovnání v Odyssei dal vnímání a hloubku jak řecké klasice, tak monologům našich oblíbených postav.

Pomohly utvářet klasickou podobu, kterou známe dnes. Přirovnání je řečnická figura, v níž se srovnávají dvě nepodobné věci.

Jak přirovnání formovala Odysseu

Homér používá přirovnání k lepšímu a nadnesenějšímu popisu konkrétních činností v Odyssei. , což dává posluchačům potřebnou působivost k pochopení. Přirovnání z jednotlivých přirovnání jsou přímočará a umožňují posluchačům rozeznat myšlenku, kterou autor vyslovil.

Bez nich by hra působila nevýrazně a postrádala by opakující se témata, která diváky baví dodnes. Epická přirovnání v Odyssei můžeme vidět, když Odysseus vypráví své dobrodružství Faeťanům.

K vytvoření hloubky a vnímání používá více přirovnání. , což umožňuje Faeťanům prožít a procítit Odysseovu cestu, jako by tam byli s ním, a získat si jejich sympatie a pomoc.

Seznam epických přirovnání v Odyssei

Přirovnání se vyskytují v celé Odyssei. Někteří jsou vidět v bitvě s kyklopy, jiní na ostrově Laestrygonů a někteří v zoufalství Penelopy, Odysseovy ženy, která se snaží zadržet nápadníky, kteří chtějí její ruku.

Roztroušená přirovnání v celé hře slouží jako vodítko, způsob, jak si diváci mohou představit příběhy o Odysseovi a pochopit problematickou cestu, kterou prošel. Nám, divákům, to dává možnost dále ocenit hrdinovy zásluhy a to, jak silný je jeho charakter jako celek.

Odysseus vypráví svůj příběh Fajákům

Když Odysseus vypráví o své cestě k Fajákům, mluví o bitvě s Polyfémem. . uvádí: "Vrazil jsem na něj svou vahou shora a zavrtal ho domů, jako když lodník zavrtává trám lodním vrtákem, který muži dole, šlehajíce řemenem sem a tam, víří a vrták se stále točí, nikdy se nezastaví. Tak jsme uchopili náš kůl s jeho ohnivým hrotem a zavrtali ho dokola do oka obra".

Toto Homérovo přirovnání v Odyssei Popisuje svůj boj s obrem a přirovnává ho k lodníkovi. Můžeme se domnívat, že Odysseus použil tento příměr, aby si Faeťané mohli lépe představit, jak akce probíhala. Přirovnání bylo použito k vytvoření zřetelného vjemu, na jehož základě si diváci, Faeťané, mohou představit samotný boj.

Poté pokračuje v příběhu a říká: "Jako když kovář ponoří rozžhavenou sekeru nebo šídlo do ledové lázně a z kovu se vyřine pára a jeho kalení ztvrdne - v tom je síla železa - tak kolem toho kůlu syčí Kyklopovo oko." To lze v Odyssei zaznamenat jako obrazný jazyk. Odysseus přirovnává syčivý zvuk Kyklopova oka k tomu, jako když strčíte žhavý kov do studenéhokbelík s vodou.

Dále mluví o Laestrygoncích, o nichž prohlásil: "Chytali posádky jako ryby a odváželi je domů, aby si z nich udělali hrůzný pokrm." Tím vyjádřil, jak normální a známé bylo mučení a týrání lidí na cizím ostrově.

Laestrygoniany považoval za nemilosrdné nestvůry, které lovily jeho muže zleva i zprava k večeři. Ve svých příbězích pokračuje až do svých dobrodružství v podsvětí.

Odysseus na cestě do podsvětí

Některá přirovnání můžeme vidět během Odysseovy cesty do podsvětí, kde hledá Tiresia. . Circe mu nařídila, aby vyvolal jeho ducha tím, že obětuje ovci a její krev vylije do jámy. Duše mají afinitu ke krvi, a tak přiláká duše k jámě a zadrží duchy, dokud nepřijde Teiresiás.

Jak to popisuje: "Pomalu sem přicházel velký zástup žen, všechny je přede mnou nyní poslala Augustova Persefona, a všechny to byly manželky a dcery kdysi knížat. Houfně se hrnuly kolem temné krve."

Ačkoli je Odysseus považován za jednu z metafor v Odyssei, přirovnává ženy k žabkám - zjevně méně lidským, protože smrtí ztratily podstatný aspekt sebe sama.

Homérova přirovnání na cestách

Penelopa, která se před Odysseovým návratem trápí, byla popsána jako. "Její mysl se trápí, krouží jako nějaký lev na útěku, děsí se tlup lovců, kteří kolem něj uzavírají svůj lstivý kruh, aby ho dorazili." Penelopa v této větě vyjadřuje svou bezmoc tím, že přirovnává nápadníky k lovcům a sebe k uvězněnému lvu, nejušlechtilejšímu zvířeti ze všech, které je ironicky lapeno svou kořistí.

Dalším obrazným jazykem v Odyssei je řeč o bitvě nápadníků. Ta byla popsána takto: "Slabá jako laň, která v mohutném lvím brlohu uloží svá srnčata - svá novorozená mláďata - a pak se vydá na pastvu do horských ostrohů a travnatých zákrutů, ale zpět se vrátí lev do svého doupěte a pán oběma srnčatům způsobí strašlivou, krvavou smrt, přesně takovou, jakou Odysseus způsobí té tlupě -".strašlivou smrt."

Odysseus je přirovnáván ke lvu a plaváčci jsou nápadníci. . Nápadníci mají dostat cennou lekci, jak vstoupit bez dovolení do jámy lvové, když touží po cizí ženě.

A konečně poslední homérské přirovnání v Odyssei se objevuje v poslední části hry.

Viz_také: Konflikty v Odyssei: boj postavy

Po masakru v paláci Odysseus přirovnává hromady mrtvých těl k úlovkům rybářů. Říká: "Pomysli na úlovek, který rybáři tahají do Poloměsíční zátoky v jemné síti z bílých čepiček moře: jak jsou všichni vysypáni na písek, v trýzni pro slané moře, škubouce svými studenými životy v ohnivém vzduchu Hélia: tak leží nápadníci navršeni jeden na druhém." Tentoumožňuje vyvolat představy hniloby a rozkladu.

Závěr

Probrali jsme hlavní přirovnání v Odyssei a jejich vliv na podobu hry.

Projděme si některé zásadní body tohoto článku:

  • Přirovnání je srovnání dvou nepodobných věcí, které je spojeno se slovem "jako" nebo "podobný", které označuje srovnání.
  • Přirovnání jsou použita k vytvoření výraznější hloubky, pomáhají posluchačům pochopit, co chce autor vyjádřit, a velikost jeho vyjádření.
  • Bez přirovnání by diváci možná nebyli schopni pochopit a porozumět hloubce zkoušek a útrap, kterými musí každá postava projít.
  • Když Odysseus vypráví o své cestě k Fajákům, začíná bojem s Polyfémem. Přirovnává tento boj k boji lodníků.
  • V Ostrově Laestrygonů je Odysseus popisuje jako nemilosrdné, dokonce vypráví o strašlivé smrti, které museli jeho muži čelit, a o tom, jak byl on a jeho muži loveni jako prasata k večeři.
  • Při své cestě do podsvětí Odysseus popisuje setkání s dušemi a přirovnává je k žabožroutům - duše, s nimiž se setkal, ztratily smrtí část své lidskosti a hrnou se k němu jako husy, které hledají oddech.
  • Přirovnání popisovala Penelopin pocit beznaděje, podobně jako když lovci loví uvězněného lva.
  • Poslední přirovnání přirovnává těla mrtvých nápadníků k úlovku rybáře a jejich nahromaděná těla se rovnají množství ryb.

Závěrem lze říci, že přirovnání vytvářejí významnější vjem toho, co je napsáno; Homérova přirovnání ovlivňují Odysseu tak, že diváci mohou pochopit širší obraz, který ilustrátor vykresluje.

Viz_také: Hektor v Iliadě: Život a smrt nejmocnějšího trojského válečníka

Odysseus využívá této metody, aby si získal sympatie Fajáků. Nakonec díky Odysseovu vyprávění Fajáci bezpečně doprovodí našeho hrdinu domů, kde zachrání svou rodinu i vlast.

John Campbell

John Campbell je uznávaný spisovatel a literární nadšenec, známý pro své hluboké uznání a rozsáhlé znalosti klasické literatury. S vášní pro psané slovo a zvláštní fascinací pro díla starověkého Řecka a Říma zasvětil John roky studiu a zkoumání klasické tragédie, lyrické poezie, nové komedie, satiry a epické poezie.John s vyznamenáním vystudoval anglickou literaturu na prestižní univerzitě a jeho akademické zázemí mu poskytuje silný základ pro kritickou analýzu a interpretaci těchto nadčasových literárních výtvorů. Jeho schopnost ponořit se do nuancí Aristotelovy Poetiky, lyrických projevů Sapfó, Aristofanova bystrého vtipu, Juvenalových satirických úvah a rozmáchlých vyprávění Homéra a Vergilia je skutečně výjimečná.Johnův blog mu slouží jako prvořadá platforma pro sdílení jeho postřehů, postřehů a interpretací těchto klasických mistrovských děl. Svým pečlivým rozborem témat, postav, symbolů a historických souvislostí oživuje díla dávných literárních velikánů a zpřístupňuje je čtenářům všech prostředí a zájmů.Jeho podmanivý styl psaní zaujme mysl i srdce svých čtenářů a vtáhne je do kouzelného světa klasické literatury. S každým blogovým příspěvkem John dovedně spojuje své vědecké porozumění s hluboceosobní spojení s těmito texty, díky čemuž jsou relevantní a relevantní pro současný svět.John, uznávaný jako autorita ve svém oboru, přispíval články a esejemi do několika prestižních literárních časopisů a publikací. Jeho odbornost v klasické literatuře z něj také učinila vyhledávaného řečníka na různých akademických konferencích a literárních akcích.Prostřednictvím své výmluvné prózy a zaníceného nadšení je John Campbell odhodlán oživit a oslavit nadčasovou krásu a hluboký význam klasické literatury. Ať už jste oddaným učencem nebo jednoduše zvědavým čtenářem, který se snaží prozkoumat svět Oidipa, Sapfino milostné básně, Menanderovy vtipné hry nebo hrdinské příběhy o Achilleovi, Johnův blog slibuje, že bude neocenitelným zdrojem, který bude vzdělávat, inspirovat a zapalovat. celoživotní láska ke klasice.