ഒഡീസിയിലെ സമാനതകൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ഒഡീസിയിലെ സിമിലുകൾ ഗ്രീക്ക് ക്ലാസിക്കുകൾക്കും നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങൾ ചെയ്ത മോണോലോഗുകൾക്കും ധാരണയും ആഴവും നൽകി.

ഇതും കാണുക: മെഡിയ - യൂറിപ്പിഡെസ് - പ്ലേ സംഗ്രഹം - മെഡിയ ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജി

ഇന്ന് നമുക്കറിയാവുന്ന ക്ലാസിക് രൂപപ്പെടുത്താൻ അവ സഹായിച്ചു. കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി രണ്ടെണ്ണം താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്ന സംഭാഷണ രൂപമാണ് ഒരു സാമ്യം.

ഒഡീസിയെ എങ്ങനെയാണ് സിമൈലുകൾ രൂപപ്പെടുത്തിയത്

നിർദ്ദിഷ്‌ട പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മികച്ചതും അതിശയോക്തിപരവുമായ വിവരണം സൃഷ്‌ടിക്കാൻ ഹോമർ സിമൈലുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒഡീസി , പ്രേക്ഷകർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ ആവശ്യമായ സ്വാധീനം നൽകുന്നു. ഓരോ ഉപമയിൽ നിന്നുമുള്ള താരതമ്യങ്ങൾ നേരായതും രചയിതാവിന്റെ ആശയം വിവേചിച്ചറിയാൻ പ്രേക്ഷകരെ അനുവദിക്കുന്നതുമാണ്.

ഇതും കാണുക: ലാഡൺ ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജി: ദി മിത്ത് ഓഫ് ദി മൾട്ടിഹെഡഡ് ഹെസ്പെരിയൻ ഡ്രാഗൺ

അങ്ങനെയില്ലെങ്കിൽ, നാടകം നിഷ്കളങ്കമായി കാണപ്പെടും, ഇന്നും പ്രേക്ഷകർ ആസ്വദിക്കുന്ന ആവർത്തിച്ചുള്ള വിഷയങ്ങൾ ഇല്ല. ഒഡീസിയസ് തന്റെ സാഹസികതയെ ഫേസിയൻമാരോട് വിവരിക്കുമ്പോൾ ഒഡീസിയിലെ ഇതിഹാസ സാദൃശ്യങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും.

അവൻ ഒന്നിലധികം ഉപമകൾ ഉപയോഗിച്ച് ആഴവും ധാരണയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു , ഒഡീസിയസിന്റെ യാത്ര അനുഭവിക്കാനും അനുഭവിക്കാനും ഫെയ്‌സിയക്കാരെ അനുവദിക്കുന്നു. അവർ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, അവരുടെ സഹതാപവും സഹായവും നേടും.

ഒഡീസിയിലെ ഇതിഹാസ സാമ്യങ്ങളുടെ പട്ടിക

ഒഡീസിയിൽ ഉടനീളം സാമ്യങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു . ചിലർ സൈക്ലോപ്പുകളുടെ യുദ്ധത്തിലും, മറ്റു ചിലത് ലാസ്ട്രിഗോണിയൻ ദ്വീപിലും, ചിലർ ഒഡീസിയസിന്റെ ഭാര്യയായ പെനലോപ്പിന്റെ നിരാശയിലും, തന്റെ വിവാഹബന്ധം ആഗ്രഹിക്കുന്ന കമിതാക്കളെ പിടിച്ചുനിർത്താൻ പാടുപെടുന്നു.

നാടകത്തിലുടനീളം ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ഉപമകൾ ഒരു വഴികാട്ടിയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് പ്രേക്ഷകർക്ക് കഥകൾ ദൃശ്യവൽക്കരിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്.ഒഡീസിയസ് താൻ കടന്നുപോയ പ്രശ്നകരമായ യാത്ര മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇത് പ്രേക്ഷകരായ നമുക്ക്, നമ്മുടെ നായകന്മാരുടെ ഗുണങ്ങളെ കൂടുതൽ അംഗീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം നൽകുന്നു, ഒപ്പം അവന്റെ സ്വഭാവം മൊത്തത്തിൽ എത്രത്തോളം ശക്തമാണ്.

ഒഡീസിയസ് തന്റെ കഥ ഫെയേഷ്യൻ വംശജരോട് വിവരിക്കുന്നു

ഒഡീസി തന്റെ ഫെയേഷ്യനിലേക്കുള്ള യാത്രകൾ വിവരിക്കുന്നു, പോളിഫെമസുമായുള്ള യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു . അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിക്കുന്നു, “ഞാൻ മുകളിൽ നിന്ന് എന്റെ ഭാരം കയറ്റി വീട്ടിലേക്ക് വിരസമാക്കി, ഒരു കപ്പൽക്കാരൻ ഒരു കപ്പൽക്കാരന്റെ ഡ്രിൽ ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ ബീം ബോറടിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, താഴെയുള്ള ആളുകൾ സ്ട്രാപ്പ് അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും അടിക്കുന്നു, കറങ്ങുന്നു, ഡ്രിൽ വളച്ചൊടിക്കുന്നു, ഒരിക്കലും നിർത്തുന്നില്ല. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ഓഹരി അതിന്റെ തീപിടിച്ച അഗ്രം കൊണ്ട് പിടിച്ചെടുത്തു, ഭീമാകാരന്റെ കണ്ണിൽ അത് വൃത്താകൃതിയിൽ വിരസമാക്കി”

ഒഡീസിയിലെ ഈ ഹോമറിക് ഉപമ ഭീമനുമായുള്ള അവന്റെ യുദ്ധത്തെ വിവരിക്കുന്നു, അതിനെ ഒരു കപ്പൽക്കാരനുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു . ആ പ്രവർത്തനം എങ്ങനെ നടന്നു എന്നതിനെ കുറിച്ച് ഫേസിയക്കാർക്ക് ഒരു മികച്ച കാഴ്ച നൽകാൻ ഒഡീസിയസ് ഈ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ചതായി നമുക്ക് ഊഹിക്കാം. പ്രേക്ഷകർക്ക്, ഫേസിയൻസിന്, യുദ്ധം തന്നെ ദൃശ്യവത്കരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന ഒരു വ്യതിരിക്തമായ ധാരണ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഈ സാമ്യം ഉപയോഗിച്ചു.

പിന്നീട് അദ്ദേഹം കഥ തുടരുന്നു, "ഒരു കമ്മാരൻ തിളങ്ങുന്ന കോടാലിയിൽ മുങ്ങുന്നത് പോലെ. ഒരു ഐസ്-തണുത്ത കുളിയിൽ ലോഹം നീരാവി അലറുകയും അതിന്റെ കോപം കഠിനമാവുകയും ചെയ്യുന്നു - അതാണ് ഇരുമ്പിന്റെ ശക്തി - അതിനാൽ സൈക്ലോപ്പിന്റെ കണ്ണ് ആ സ്‌തംഭത്തിന് ചുറ്റും കറങ്ങുന്നു. ഒഡീസിയിലെ ഒരു ആലങ്കാരിക ഭാഷയായി ഇത് ശ്രദ്ധിക്കാവുന്നതാണ്. ഒഡീസിയസ് സൈക്ലോപ്‌സിന്റെ കണ്ണിന്റെ ശബ്ദത്തെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നുഒരു തണുത്ത ബക്കറ്റ് വെള്ളത്തിലേക്ക് ചൂടുള്ള ലോഹം ഒട്ടിക്കുന്നു.

അടുത്തതായി, ലാസ്ട്രിഗോണിയൻ വംശജരെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "അവർ മത്സ്യത്തെപ്പോലെ തൊഴിലാളികളെ കുന്തം ചെയ്ത് വീട്ടിലേക്ക് അടിച്ചുമാറ്റി, അവരുടെ ഘോരഭക്ഷണം ഉണ്ടാക്കി" എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. വിചിത്രമായ ദ്വീപിൽ വെച്ച് മനുഷ്യനെ പീഡിപ്പിക്കുകയും ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത് പരിചിതമായിരുന്നു.

ലസ്ട്രിഗോണിയക്കാർ ക്രൂരരായ രാക്ഷസന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അത്താഴത്തിന് തന്റെ ആളുകളെ ഇടത്തോട്ടും വലത്തോട്ടും വേട്ടയാടി. അധോലോകത്തിലെ തന്റെ സാഹസികത വരെ അദ്ദേഹം തന്റെ കഥകൾ തുടരുന്നു.

ഒഡീഷ്യസ് അധോലോകത്തിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ

ഒഡീഷ്യസിന്റെ അധോലോകത്തിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ ചില സാമ്യങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും. Tiresias അന്വേഷിക്കുക. ഒരു ആടിനെ ബലിയർപ്പിച്ച് അതിന്റെ രക്തം ഒരു കുഴിയിൽ ഒഴിച്ച് തന്റെ ആത്മാവിനെ വിളിക്കാൻ സർസെ അവനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. ആത്മാക്കൾക്ക് രക്തത്തോട് അടുപ്പമുണ്ട്, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് ആത്മാക്കളെ അവന്റെ കുഴിയിലേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും ടെയ്‌റേഷ്യസ് എത്തുന്നതുവരെ ആത്മാക്കളെ തടഞ്ഞുനിർത്തുകയും ചെയ്യും.

അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നതുപോലെ, “ഇതാ മെല്ലെ മെല്ലെ ഒരു മഹത്തായ സ്ത്രീകൾ വന്നു, എല്ലാവരും എനിക്ക് മുമ്പായി അയച്ചു. ഇപ്പോൾ ഓഗസ്റ്റിൽ പെർസെഫോൺ, എല്ലാവരും ഒരിക്കൽ രാജകുമാരന്മാരുടെ ഭാര്യമാരും പുത്രിമാരും ആയിരുന്നു. അവർ ഇരുണ്ട രക്തത്തിന് ചുറ്റും ഒരു കൂട്ടമായി തടിച്ചുകൂടി.”

ഒഡീസിയിലെ രൂപകങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഒഡീസിയസ് സ്ത്രീകളെ ഫ്രോക്കുകളായാണ് താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നത്-പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവർക്ക് മരണത്തിൽ അവരുടെ ഒരു പ്രധാന വശം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ മനുഷ്യത്വം കുറവാണ്.

യാത്രയിലെ ഹോമറിക് സാമ്യങ്ങൾ

ഒഡീസിയസ് മടങ്ങിവരുന്നതിന് മുമ്പുള്ള വേദനാജനകമായ അവസ്ഥയിൽ, പെനലോപ്പിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചത് “അവളുടെ മനസ്സ് വേദനിക്കുന്നു, ഏതോ സിംഹത്തെപ്പോലെ ചക്രം ചവിട്ടുന്നുബേ, വേട്ടയാടുന്ന സംഘങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തി, ഫിനിഷിനായി തന്റെ തന്ത്രപരമായ വളയം അടയ്ക്കുന്നു. കമിതാക്കളെ വേട്ടക്കാരായും തന്നെ കെണിയിലായ സിംഹത്തോടും ഉപമിച്ചുകൊണ്ട് പെനലോപ്പ് തന്റെ നിസ്സഹായത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അവരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ മൃഗം, വിരോധാഭാസമായി ഇരയുടെ പിടിയിൽ അകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഒഡീസിയിലെ മറ്റൊരു ആലങ്കാരിക ഭാഷ യുദ്ധത്തിന്റെതാണ്. കമിതാക്കളുടെ. അതിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: "തന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ ശക്തമായ സിംഹത്തിന്റെ ഗുഹയിൽ കിടത്തുന്ന പാവയെപ്പോലെ ദുർബലമാണ് - അവളുടെ നവജാത മുലകുടിക്കുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങൾ - തുടർന്ന് മലനിരകളിലേക്കും പുൽത്തകിടി വളവുകളിലേക്കും അവളുടെ നിറയെ മേയാൻ പോകും, ​​പക്ഷേ സിംഹം അവന്റെ ഗുഹയിലേക്ക് വരുന്നു, യജമാനൻ രണ്ട് കുഞ്ഞുങ്ങളെയും ക്രൂരവും രക്തരൂക്ഷിതമായതുമായ ഒരു മരണമാണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്, ഒഡീഷ്യസ് ആ ജനക്കൂട്ടത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതുപോലെ - ക്രൂരമായ മരണം.”

ഒഡീഷ്യസിനെ സിംഹത്തോട് ഉപമിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുകയും പശുക്കൾ കമിതാക്കളാണ് . അനുവാദമില്ലാതെ സിംഹത്തിന്റെ ഗുഹയിൽ പ്രവേശിക്കുകയും മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ മോഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന്റെ വിലപ്പെട്ട പാഠം കമിതാക്കളെ പഠിപ്പിക്കണം.

അവസാനമായി, ഒഡീസിയിലെ അവസാന ഹോമറിക് ഉപമ നാടകത്തിന്റെ അവസാന പാദത്തിൽ കാണാം.

കൊട്ടാരത്തിലെ കൂട്ടക്കൊലയ്ക്ക് ശേഷം, ഒഡീസിയസ് മൃതദേഹത്തിന്റെ കൂമ്പാരങ്ങളെ ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെ മീൻപിടിത്തവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹം പറയുന്നു, “മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ കടലിന്റെ വെളുത്ത തൊപ്പികളിൽ നിന്ന് നേർത്ത വലയിൽ ഒരു ഹാഫ്മൂൺ ഉൾക്കടലിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്ന ഒരു മീൻപിടിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക: ഉപ്പുകടലിനായി എല്ലാവരും മണലിൽ ഒഴിച്ചത് എങ്ങനെ, അവരുടെ തണുത്ത ജീവിതത്തെ വലിച്ചെറിയുന്നു. ഹീലിയോസിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ വായുവിൽ: അങ്ങനെ കമിതാക്കൾ പരസ്പരം കൂമ്പാരമായി കിടക്കുക. ഈഅഴുകലിന്റെയും ജീർണതയുടെയും ചിത്രങ്ങളെ ആലോചനയിലാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

ഉപസം

ഒഡീസിയിലെ പ്രധാന ഉപമകളെക്കുറിച്ചും അവ എങ്ങനെയാണ് നാടകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയതെന്നും ഞങ്ങൾ ചർച്ചചെയ്തു.

നമുക്ക് ഈ ലേഖനത്തിലെ ചില നിർണായക പോയിന്റുകളിലേക്ക് പോകുക:

  • ഒരു സമാനത എന്നത് താരതമ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ "ആയി" അല്ലെങ്കിൽ "ഇഷ്‌ടപ്പെടുക" എന്നതുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള രണ്ട് കാര്യങ്ങളുടെ താരതമ്യമാണ്.<15
  • രചയിതാവ് എന്താണ് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്നും അവന്റെ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയും പ്രേക്ഷകരെ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന, കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുള്ള ആഴം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനാണ് സാമ്യങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
  • ഉപമകളില്ലാതെ, പ്രേക്ഷകർക്ക് മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും കഴിഞ്ഞേക്കില്ല. ആഴത്തിൽ ഓരോ കഥാപാത്രത്തിന്റെയും പരീക്ഷണങ്ങളും കഷ്ടപ്പാടുകളും കടന്നുപോകണം
  • ഒഡീഷ്യസ് തന്റെ യാത്ര ഫെയ്‌സിയനിലേക്ക് വിവരിക്കുമ്പോൾ, പോളിഫെമസുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം ആരംഭിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹം സമരത്തെ ഒരു കപ്പൽക്കാരന്റെ സമരവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.
  • ലസ്ട്രിഗോണിയൻ ദ്വീപിൽ, ഒഡീസിയസ് അവരെ നിർദയരെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു. അത്താഴത്തിന് പന്നികളെപ്പോലെ.
  • അധോലോകത്തേക്കുള്ള തന്റെ യാത്രയിൽ, ഒഡീസിയസ് ആത്മാക്കളുമായുള്ള തന്റെ ഏറ്റുമുട്ടൽ വിവരിക്കുന്നു, അവരെ ഫ്രോക്കുകളോട് താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു-മരണത്തിൽ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ, അവൻ കണ്ടുമുട്ടിയ ആത്മാക്കൾ ഒരു വാത്തയെപ്പോലെ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നു. ഒരു ഇടവേളയ്ക്കായി നോക്കുന്നു.
  • പെനലോപ്പിന്റെ നിരാശയുടെ ബോധത്തെ വിവരിക്കാനാണ് ഉപമകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്—കുടുങ്ങിയ സിംഹത്തെ വേട്ടക്കാർ ഇരയാക്കുന്നത് പോലെ.
  • അവസാനത്തെ ഉപമ താരതമ്യം ചെയ്‌തുഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെ മീൻപിടിത്തത്തിന് മരിച്ച കമിതാക്കളുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ, അവരുടെ കൂട്ടിയിട്ട ശരീരങ്ങൾ മത്സ്യത്തിന് തുല്യമായ അളവിലുള്ളത് എങ്ങനെ.

ഉപസംഹാരമായി, സാമ്യങ്ങൾ എഴുതിയതിനെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുള്ള ധാരണ സൃഷ്ടിക്കുന്നു; ഹോമറിക് സാമ്യങ്ങൾ ഒഡീസിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു, അതുവഴി ചിത്രകാരൻ വരച്ച വലിയ ചിത്രം പ്രേക്ഷകർക്ക് ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയും.

ഫെയേഷ്യക്കാരുടെ സഹതാപം നേടാൻ ഒഡീസിയസ് ഈ രീതി ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവസാനം, ഒഡീസിയസിന്റെ കഥപറച്ചിലിലൂടെ, ഫേസിയൻസ് നമ്മുടെ നായകനെ സുരക്ഷിതമായി വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ അവൻ തന്റെ കുടുംബത്തെയും മാതൃരാജ്യത്തെയും രക്ഷിക്കുന്നു.

John Campbell

ജോൺ കാം‌ബെൽ ഒരു മികച്ച എഴുത്തുകാരനും സാഹിത്യ പ്രേമിയുമാണ്, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വിലമതിപ്പിനും വിപുലമായ അറിവിനും പേരുകേട്ടതാണ്. ലിഖിത വാക്കിനോടുള്ള അഭിനിവേശവും പുരാതന ഗ്രീസിലെയും റോമിലെയും കൃതികളോടുള്ള പ്രത്യേക ആകർഷണം കൊണ്ട്, ക്ലാസിക്കൽ ട്രാജഡി, ഗാനരചന, പുതിയ ഹാസ്യം, ആക്ഷേപഹാസ്യം, ഇതിഹാസ കവിത എന്നിവയുടെ പഠനത്തിനും പര്യവേക്ഷണത്തിനും ജോൺ വർഷങ്ങളോളം സമർപ്പിച്ചു.ഒരു പ്രശസ്ത സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ജോണിന്റെ അക്കാദമിക് പശ്ചാത്തലം ഈ കാലാതീതമായ സാഹിത്യ സൃഷ്ടികളെ വിമർശനാത്മകമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനും ശക്തമായ അടിത്തറ നൽകുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രം, സഫോയുടെ ഗാനരചന, അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള വിവേകം, ജുവനലിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ സംഗീതം, ഹോമറിന്റെയും വിർജിലിന്റെയും വിസ്മയകരമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മതകളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് ശരിക്കും അസാധാരണമാണ്.ഈ ക്ലാസിക്കൽ മാസ്റ്റർപീസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകളും നിരീക്ഷണങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും പങ്കിടുന്നതിനുള്ള ഒരു പരമപ്രധാനമായ വേദിയായി ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തീമുകൾ, കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, ചരിത്ര സന്ദർഭങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനത്തിലൂടെ, പുരാതന സാഹിത്യ ഭീമന്മാരുടെ കൃതികൾക്ക് അദ്ദേഹം ജീവൻ നൽകുന്നു, എല്ലാ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും താൽപ്പര്യങ്ങളിലുമുള്ള വായനക്കാർക്ക് അവ പ്രാപ്യമാക്കുന്നു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ രചനാശൈലി വായനക്കാരുടെ മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും ഒരുപോലെ ആകർഷിക്കുകയും അവരെ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാന്ത്രിക ലോകത്തേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിലും, ജോൺ തന്റെ പണ്ഡിതോചിതമായ ധാരണയെ ആഴത്തിൽ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നുഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായുള്ള വ്യക്തിഗത ബന്ധം, അവയെ സമകാലിക ലോകത്തിന് ആപേക്ഷികവും പ്രസക്തവുമാക്കുന്നു.തന്റെ മേഖലയിലെ ഒരു അധികാരിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ജോൺ നിരവധി പ്രശസ്ത സാഹിത്യ ജേണലുകൾക്കും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കും ലേഖനങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അദ്ദേഹത്തെ വിവിധ അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിലും സാഹിത്യ പരിപാടികളിലും ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രഭാഷകനാക്കി മാറ്റി.തന്റെ വാചാലമായ ഗദ്യത്തിലൂടെയും തീക്ഷ്ണമായ ആവേശത്തിലൂടെയും, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ കാലാതീതമായ സൗന്ദര്യവും അഗാധമായ പ്രാധാന്യവും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ആഘോഷിക്കാനും ജോൺ കാംബെൽ തീരുമാനിച്ചു. നിങ്ങൾ ഒരു സമർപ്പിത പണ്ഡിതനായാലും അല്ലെങ്കിൽ ഈഡിപ്പസിന്റെ ലോകം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ജിജ്ഞാസുവായ വായനക്കാരനായാലും, സപ്പോയുടെ പ്രണയകവിതകൾ, മെനാൻഡറിന്റെ തമാശ നിറഞ്ഞ നാടകങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അക്കില്ലസിന്റെ വീരകഥകൾ, ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് അമൂല്യമായ ഒരു വിഭവമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് പഠിപ്പിക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ജ്വലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ക്ലാസിക്കുകളോടുള്ള ആജീവനാന്ത പ്രണയം.