Analys av liknelser i Odysséen

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Liknelser i Odysséen gav perspektiv och djup åt både de grekiska klassikerna och de monologer som våra älskade karaktärer framförde.

De hjälpte till att forma den klassiker vi känner till idag. En liknelse är ett talesätt där två olika saker jämförs.

Hur similer formade Odysséen

Homeros använder liknelser för att skapa en bättre och överdriven beskrivning av specifika handlingar i Odysséen Jämförelserna från varje liknelse är raka och gör det möjligt för publiken att urskilja författarens idé.

Utan sådana skulle pjäsen framstå som intetsägande och sakna de återkommande teman som publiken uppskattar än idag. Episka liknelser i Odysséen kan ses när Odysseus berättar om sitt äventyr för phaecierna.

Han använder flera liknelser för att skapa djup och perception Genom att låta phaecierna uppleva och känna Odysseus resa som om de var där med honom, vinner de deras sympati och hjälp.

Lista över episka liknelser i Odysséen

Liknelser förekommer i hela Odysséen Vissa av dem ses i cyklopernas kamp, andra på laestrygoniernas ö, och andra i Penelopes, Odysseus hustru, förtvivlan när hon kämpar för att hålla friarna som vill gifta sig med henne stången.

De spridda liknelserna i pjäsen används som en guide, ett sätt för publiken att visualisera berättelser om Odysseus och förstå den problematiska resa han hade gått igenom. Detta ger oss, publiken, ett sätt att ytterligare erkänna vår hjältes förtjänster och hur stark hans karaktär är som helhet.

Se även: Eumeniderna - Aischylos - Sammanfattning

Odysseus berättar sin historia för faiakierna

När Odyssey berättar om sina resor till Phaeacians, talar han om striden med Polyphemus Han säger: "Jag lade min tyngd på den uppifrån och borrade in den som en skeppsbyggare borrar in sin balk med en skeppsbyggarborr som män nedanför, piskar remmen fram och tillbaka, snurrar och borren fortsätter att vrida sig, utan att stanna. Så vi grep vår påle med dess eldiga spets och borrade den runt och runt i jättens öga"

Denna homeriska liknelse i Odysséen beskriver sin kamp mot jätten och jämför den med en skeppsbyggare. Vi kan anta att Odysseus använde detta exempel för att ge phaecierna en bättre inblick i hur handlingen utspelade sig. Similen användes för att skapa en tydlig uppfattning som publiken, phaecierna, kan använda för att visualisera själva striden.

Han fortsätter sedan berättelsen om och säger, "som en smed kastar en glödande yxa eller adze i ett iskallt bad och metallen skriker ånga och dess temperament härdar - det är järnets styrka - så fräser cyklopens öga runt den staven." Detta kan noteras som ett bildspråk i Odysséen. Odysseus jämför cyklopens ögon fräsande ljud med det att sticka het metall i ett kallthink med vatten.

Se även: Dardanus: Den mytiske grundaren av Dardanien och romarnas förfader

Därefter berättar han om Laestrygonians, som han säger: "De spetsade besättningarna som fiskar och tog med dem hem för att göra sin hemska måltid", vilket förmedlar hur normalt och bekant det var att tortera och brutalisera människor på den främmande ön.

Laestrygonians ansågs vara hänsynslösa monster som jagade hans män till höger och vänster för att äta middag. Han fortsätter sina berättelser fram till sina äventyr i underjorden.

Odysseus i resan till underjorden

Några liknelser kan ses under Odysseus resa till underjorden för att söka upp Tiresias Circe instruerade honom att kalla på sin ande genom att offra ett får och hälla dess blod i en grop. Själar har en affinitet till blod, och genom att göra detta skulle själar lockas till hans grop och hålla andarna borta tills Teiresias anländer.

Som han beskriver det: "Här kom sakta en stor skara kvinnor, alla sända till mig nu av den augustinska Persephone, och alla var fruar och döttrar som en gång varit prinsar. De svärmade i en flock runt det mörka blodet."

Även om det anses vara en av metaforerna i Odysséen, jämför Odysseus kvinnorna med kjolar - uppenbarligen mindre mänskliga eftersom de har förlorat en väsentlig aspekt av sig själva i döden.

Homeriska liknelser i resan

I ett tillstånd av plåga innan Odysseus återvänder, beskrivs Penelope som "Hennes sinne var plågat, rullade runt som ett lejon på vakt och fruktade att jägarnas gäng skulle sluta sin listiga ring runt honom för målgång." Penelope uttrycker sin hjälplöshet i denna sats genom att jämföra friarna med jägare och sig själv med ett fångat lejon, det ädlaste djuret av dem alla, ironiskt nog fångat av sitt byte.

Ett annat bildspråk i Odyssey är det som används i slaget mellan friarna. Det beskrivs som "Svag som en hind som lägger sina kalvar i en mäktig lejonhåla - sina nyfödda ungar - och sedan ger sig av till bergsknallarna och de gräsbevuxna krökarna för att beta sig mätt, men lejonet kommer tillbaka till sin lya, och husbonden ger båda kalvarna en ohygglig och blodig död, precis som Odysseus kommer att ge den där pöbeln -ohygglig död."

Noterar hur Odysseus jämförs med ett lejon och hur ungarna är friarna Friarna ska lära sig en värdefull läxa om att gå in i lejonkulan utan tillåtelse, att åtrå någon annans hustru.

Och slutligen, den sista homeriska liknelsen i Odysséen finns i den sista delen av pjäsen.

Efter massakern i palatset jämför Odysseus högarna med de döda kropparna med en fiskares fångst. Han säger: "Tänk på en fångst som fiskare drar upp i en halvmånevik i ett finmaskigt nät från havets vita mössor: hur alla hälls ut på sanden, i dödsångest efter det salta havet, ryckande sina kalla liv bort i Helios eldiga luft: så ligger friarna staplade på varandra." Detta är en jämförelse mellan de två.låter bilder av röta och förfall framkallas.

Slutsats

Vi har diskuterat de viktigaste liknelserna i Odysséen och hur de påverkade pjäsen.

Låt oss gå igenom några av de kritiska punkterna i denna artikel:

  • En liknelse är en jämförelse mellan två olika saker som kopplas samman med "som" eller "liknande" för att beteckna jämförelsen.
  • Liknelser används för att skapa ett större djup och hjälpa publiken att förstå vad författaren vill uttrycka och omfattningen av hans uttryck.
  • Utan liknelser kan publiken bli oförmögen att förstå hur djupt varje karaktär måste gå igenom sina prövningar och vedermödor.
  • När Odysseus berättar om sin resa för phaecierna börjar han med striden mot Polyfemos. Han jämför striden med en skeppsbyggares kamp.
  • På Laestrygoniernas ö beskrev Odysseus dem som hänsynslösa och gick så långt som att berätta om de grymma dödsfall som hans män fick utstå och hur han och hans män jagades som grisar till middag.
  • På sin resa till underjorden beskriver Odysseus sitt möte med andarna och jämför dem med kjolar - efter att ha förlorat en del av sin mänsklighet i döden flockas de själar han möter mot honom som en gås som letar efter en paus.
  • Liknelser användes för att beskriva Penelopes känsla av hopplöshet - som ett fångat lejon som jagas av jägare.
  • Den sista liknelsen jämförde de döda friarnas kroppar med en fiskares fångst och hur deras uppstaplade kroppar var lika stora som fiskarnas.

Sammanfattningsvis skapar liknelser en mer signifikant uppfattning av det som skrivs; de homeriska liknelserna påverkar Odysséen så att publiken kan förstå den större bild som tecknas av illustratören.

Odysseus använder denna metod för att vinna faiakernas sympati. Till slut, genom Odysseus historieberättande, eskorterar faiakierna vår hjälte säkert hem, där han räddar både sin familj och sitt hemland.

John Campbell

John Campbell är en skicklig författare och litterär entusiast, känd för sin djupa uppskattning och omfattande kunskap om klassisk litteratur. Med en passion för det skrivna ordet och en speciell fascination för det antika Greklands och Roms verk har John ägnat år åt studier och utforskning av klassisk tragedi, lyrisk poesi, ny komedi, satir och episk poesi.Efter att ha utexaminerats med utmärkelser i engelsk litteratur från ett prestigefyllt universitet, ger Johns akademiska bakgrund en stark grund för att kritiskt analysera och tolka dessa tidlösa litterära skapelser. Hans förmåga att fördjupa sig i nyanserna i Aristoteles poetik, Sapphos lyriska uttryck, Aristofanes skarpa kvickhet, Juvenals satiriska funderingar och de svepande berättelserna om Homeros och Vergilius är verkligen exceptionell.Johns blogg fungerar som en viktig plattform för honom att dela med sig av sina insikter, observationer och tolkningar av dessa klassiska mästerverk. Genom sin noggranna analys av teman, karaktärer, symboler och historiska sammanhang, ger han liv åt antika litterära jättars verk, vilket gör dem tillgängliga för läsare med alla bakgrunder och intressen.Hans fängslande skrivstil engagerar både läsarnas sinnen och hjärtan och drar in dem i den klassiska litteraturens magiska värld. Med varje blogginlägg väver John skickligt ihop sin vetenskapliga förståelse med ett djuptpersonlig koppling till dessa texter, vilket gör dem relaterbara och relevanta för den samtida världen.John är erkänd som en auktoritet inom sitt område och har bidragit med artiklar och essäer till flera prestigefyllda litterära tidskrifter och publikationer. Hans expertis inom klassisk litteratur har också gjort honom till en eftertraktad talare vid olika akademiska konferenser och litterära evenemang.Genom sin vältaliga prosa och brinnande entusiasm är John Campbell fast besluten att återuppliva och fira den tidlösa skönheten och den djupa betydelsen av klassisk litteratur. Oavsett om du är en hängiven forskare eller bara en nyfiken läsare som vill utforska Oidipus värld, Sapphos kärleksdikter, Menanders kvicka pjäser eller de heroiska berättelserna om Akilles, lovar Johns blogg att bli en ovärderlig resurs som kommer att utbilda, inspirera och tända en livslång kärlek till klassikerna.