ஒடிஸியில் சிமைல்களை பகுப்பாய்வு செய்தல்

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ஒடிஸியில் உள்ள சிமில்கள் கிரேக்க கிளாசிக் மற்றும் எங்கள் அன்பான கதாபாத்திரங்கள் செய்த மோனோலாக்ஸ் ஆகிய இரண்டிற்கும் உணர்வையும் ஆழத்தையும் அளித்தன.

மேலும் பார்க்கவும்: ஃபேட் இன் ஆன்டிகோன்: தி ரெட் ஸ்ட்ரிங் தட் டைட்ஸ் இட்

அவை இன்று நாம் அறிந்த கிளாசிக்கை வடிவமைக்க உதவியது. ஒரு உருவகம் என்பது இரண்டு விஷயங்களைப் போலல்லாது, ஒப்பிடப்படும் ஒரு உருவமாகும்.

ஒடிஸியை சிமைல்ஸ் எப்படி வடிவமைத்தது

ஹோமர் குறிப்பிட்ட செயல்களின் சிறந்த மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட விளக்கத்தை உருவாக்க சிமைல்களைப் பயன்படுத்துகிறார். ஒடிஸி , பார்வையாளர்கள் புரிந்துகொள்ளத் தேவையான தாக்கத்தை அளிக்கிறது. ஒவ்வொரு உருவகத்திலிருந்தும் ஒப்பீடுகள் நேரடியானவை மற்றும் ஆசிரியரின் யோசனையை பார்வையாளர்கள் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கின்றன.

அப்படி இல்லாமல், நாடகம் சாதுவாகத் தோன்றும் மற்றும் பார்வையாளர்கள் இன்றுவரை அனுபவிக்கும் தொடர்ச்சியான கருப்பொருள்கள் இல்லாமல் இருக்கும். ஒடிஸியஸ் தனது சாகசத்தை ஃபேசியர்களிடம் விவரிக்கும் போது ஒடிஸியில் உள்ள காவிய உருவகங்களைக் காணலாம்.

அவர் ஆழத்தையும் உணர்வையும் உருவாக்க பல உருவகங்களைப் பயன்படுத்துகிறார். அவர்கள் அவருடன் இருந்திருந்தால், அவர்களின் அனுதாபங்களையும் உதவியையும் பெறுவார்கள்.

ஒடிஸியில் உள்ள காவிய சிமைல்களின் பட்டியல்

ஒடிஸி முழுவதும் சிமைல்கள் காணப்படுகின்றன . சிலர் சைக்ளோப்ஸ் போரிலும், மற்றவர்கள் லாஸ்ட்ரிகோனியஸ் தீவிலும், சிலர் ஒடிஸியஸின் மனைவியான பெனிலோப்பின் விரக்தியிலும் காணப்படுகின்றனர், அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புவோரைக் கட்டுப்படுத்த போராடும்போது.

தி. நாடகம் முழுவதும் சிதறிய உருவகங்கள் ஒரு வழிகாட்டியாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, பார்வையாளர்கள் கதைகளைக் காட்சிப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும்.ஒடிஸியஸ் மற்றும் அவர் கடந்து வந்த சிக்கலான பயணத்தைப் புரிந்துகொள்கிறார். இது, பார்வையாளர்களாகிய நமக்கு, நமது ஹீரோக்களின் தகுதிகளை மேலும் அங்கீகரிப்பதற்கும், ஒட்டுமொத்தமாக அவரது பாத்திரம் எவ்வளவு வலிமையானது என்பதை அறிந்து கொள்வதற்கும் ஒரு வழியை வழங்குகிறது.

ஒடிஸியஸ் தனது கதையை ஃபேசியன்களிடம் கூறுகிறார்

ஒடிஸி ஃபேசியர்களுக்கு தனது பயணங்களை விவரிக்கிறார், அவர் பாலிஃபீமஸுடனான போரைப் பற்றி பேசுகிறார் . அவர் கூறுகிறார், "நான் மேலே இருந்து என் எடையை ஓட்டி, ஒரு கப்பல் ஓட்டுநர் தனது கதிரையை கப்பல் ஓட்டுநர் துரப்பணம் செய்வது போல் வீட்டிற்கு சலித்துவிட்டேன், கீழே உள்ளவர்கள், பட்டையை முன்னும் பின்னுமாக அடித்து, சுழற்றுகிறார்கள், துரப்பணம் முறுக்குகிறது, ஒருபோதும் நிற்காது. எனவே அதன் உமிழும் முனையால் எங்கள் பங்குகளை நாங்கள் கைப்பற்றினோம், அதை ராட்சதனின் கண்ணில் சுற்றிலும் சலித்துவிட்டோம்”

ஒடிஸியில் இந்த ஹோமரிக் உருவகம் ராட்சசுடனான அவரது போரை விவரிக்கிறது, அதை ஒரு கப்பல் ஆசிரியருடன் ஒப்பிடுகிறது . ஒடிஸியஸ் இந்த உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி ஃபெசியர்களுக்கு நடவடிக்கை எப்படி நடந்தது என்பதைப் பற்றிய சிறந்த பார்வையை வழங்குவதாக நாம் ஊகிக்க முடியும். பார்வையாளர்கள், ஃபேசியன்கள், போரையே காட்சிப்படுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரு தனித்துவமான கருத்தை உருவாக்க இந்த உருவகம் பயன்படுத்தப்பட்டது.

பின்னர் அவர் கதையைத் தொடர்கிறார், "ஒரு கொல்லன் ஒரு ஒளிரும் கோடாரி அல்லது ஆட்ஸை வீழ்த்துவது போல" ஒரு பனி குளிரில், உலோகம் நீராவி கத்துகிறது மற்றும் அதன் நிதானம் கடினமடைகிறது - அது இரும்பின் பலம் - அதனால் சைக்ளோப்ஸின் கண் அந்த பங்குகளைச் சுற்றி சலசலக்கிறது. இதை ஒடிஸியில் ஒரு உருவக மொழியாகக் குறிப்பிடலாம். ஒடிஸியஸ் சைக்ளோப்ஸின் கண்களின் சில்லென்று ஒலியை ஒப்பிடுகிறார்குளிர்ந்த வாளி தண்ணீரில் சூடான உலோகத்தை ஒட்டிக்கொண்டார்.

அடுத்து, அவர் லாஸ்ட்ரிகோனியர்களைப் பற்றிப் பேசுகிறார், அதற்கு அவர் கூறினார், "அவர்கள் மீன்களைப் போலக் குழுவினரை ஈட்டித் தட்டிவிட்டு, அவர்களது கசப்பான உணவைச் செய்ய வீட்டிற்குத் துடைத்தார்கள்," என்பது எவ்வளவு சாதாரணமானது என்பதை உணர்த்துகிறது. விசித்திரமான தீவில் மனிதனை சித்திரவதை செய்வதும் மிருகத்தனமாக நடத்துவதும் பழக்கமானது.

மேலும் பார்க்கவும்: அஸ்கானியஸ் இன் தி ஏனீட்: கவிதையில் ஏனியஸின் மகனின் கதை

லாஸ்ட்ரிகோனியர்கள் இரக்கமற்ற அரக்கர்களாகக் கருதப்பட்டனர், இரவு உணவிற்காக அவரது ஆட்களை இடது மற்றும் வலதுபுறமாக வேட்டையாடினார்கள். பாதாள உலகில் அவர் செய்த சாகசங்கள் வரை அவர் தனது கதைகளைத் தொடர்கிறார்.

ஒடிஸியஸ் பாதாள உலகத்திற்கான பயணத்தில்

ஒடிஸியஸ் பாதாள உலகத்திற்குப் பயணிக்கும் போது சில உருவகங்களைக் காணலாம். Tiresias ஐ நாடுங்கள். ஒரு ஆட்டை பலியிட்டு அதன் இரத்தத்தை ஒரு குழியில் ஊற்றுவதன் மூலம் தனது ஆவியை வரவழைக்கும்படி சிர்ஸ் அறிவுறுத்தினார். ஆன்மாக்கள் இரத்தத்தின் மீது ஒரு ஈடுபாட்டைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவ்வாறு செய்வது ஆன்மாக்களை அவரது குழிக்கு ஈர்க்கும் மற்றும் டெய்ரேசியாஸ் வரும் வரை ஆவிகளை தடுத்து நிறுத்தும்.

அவர் விவரிக்கையில், "இங்கே மெதுவாக ஒரு பெரிய வரிசை பெண்கள் வந்தனர், அனைவரும் எனக்கு முன் அனுப்பப்பட்டனர். இப்போது ஆகஸ்ட் பெர்செபோன், மற்றும் அனைவரும் ஒரு காலத்தில் இளவரசர்களின் மனைவிகள் மற்றும் மகள்கள். அவர்கள் இருண்ட இரத்தத்தைச் சுற்றி மந்தையாகச் சுற்றித் திரிந்தனர்.”

தி ஒடிஸியின் உருவகங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டாலும், ஒடிஸியஸ் பெண்களை ஃபிராக்ஸாக ஒப்பிடுகிறார்—வெளிப்படையாக அவர்கள் மரணத்தில் தங்களைப் பற்றிய ஒரு முக்கிய அம்சத்தை இழந்துவிட்டதால் குறைவான மனிதர்கள்.

பயணத்தில் ஹோமரிக் சிமைல்ஸ்

ஒடிஸியஸ் திரும்பி வருவதற்கு முன் வேதனையில் இருந்த நிலையில், பெனிலோப் இவ்வாறு விவரிக்கப்பட்டது “அவளுடைய மனம் வேதனையில், ஏதோ சிங்கம் போல் சக்கரம்வளைகுடா, வேட்டையாடுபவர்களின் கும்பல்களைப் பார்த்து பயமுறுத்துவது, முடிப்பதற்காக அவரைச் சுற்றியுள்ள தந்திரமான வளையத்தை மூடுகிறது. வேட்டையாடுபவர்களை வேட்டையாடுபவர்களாகவும் தன்னை ஒரு சிங்கத்துடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் பெனிலோப் தனது உதவியற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறார், அவர்களில் உன்னதமான விலங்கு, முரண்பாடாக அவளது இரையால் சிக்கியது.

தி ஒடிஸியில் உள்ள மற்றொரு உருவக மொழியானது போரைப் பற்றியது. வழக்குரைஞர்களின். அது "பலவீனமான தன் குட்டிகளை வலிமைமிக்க சிங்கத்தின் குகையில் படுக்க வைக்கிறது - புதிதாகப் பிறந்த பாலூட்டும் குட்டிகள் - பின்னர் மலையின் ஸ்பர்ஸ் மற்றும் புல் வளைவுகளுக்குச் சென்று நிரம்ப மேய்கிறது, ஆனால் மீண்டும் சிங்கம் தனது குகைக்கு வருகிறது, மேலும் மாஸ்டர் இரண்டு குட்டிகளையும் கொடூரமான, இரத்தம் தோய்ந்த மரணத்தைச் சமாளிப்பார், ஒடிஸியஸ் அந்தக் கும்பலை எப்படிச் சமாளிப்பாரோ - பயங்கரமான மரணம்.”

ஒடிஸியஸை சிங்கத்துடன் ஒப்பிடுவது எப்படி என்பதைக் குறிப்பிட்டு, குட்டிகள்தான் சூட்டினர்கள் . அனுமதியின்றி சிங்கத்தின் குகைக்குள் நுழைவது, வேறொருவரின் மனைவிக்கு ஆசைப்படுவது போன்ற ஒரு மதிப்புமிக்க பாடத்தை வழக்குரைஞர்களுக்கு கற்பிக்க வேண்டும்.

கடைசியாக, தி ஒடிஸியின் கடைசி ஹோமரிக் உருவகம் நாடகத்தின் கடைசி கட்டத்தில் காணப்படுகிறது.

அரண்மனையில் நடந்த படுகொலைக்குப் பிறகு, ஒடிஸியஸ் இறந்த உடலின் குவியல்களை ஒரு மீனவரின் பிடியுடன் ஒப்பிடுகிறார். அவர் கூறுகிறார், "கடலின் வெள்ளைத் தொப்பிகளில் இருந்து மெல்லிய வலையில் மீனவர்கள் ஹாஃப்மூன் விரிகுடாவிற்கு இழுக்கும் ஒரு பிடியைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள்: உப்புக் கடலுக்காக மணலில் எப்படி எல்லாம் கொட்டப்படுகிறது, அவர்களின் குளிர்ச்சியான வாழ்க்கையை இழுக்கிறார்கள். ஹீலியோஸின் உமிழும் காற்றில்: எனவே வழக்குரைஞர்கள் ஒருவர் மீது ஒருவர் குவிக்கப்பட்டனர். இதுஅழுகல் மற்றும் சிதைவின் உருவங்களை கற்பனை செய்ய அனுமதிக்கிறது.

முடிவு

தி ஒடிஸியில் உள்ள முக்கிய உருவகங்கள் மற்றும் அவை எப்படி நாடகத்தை வடிவமைத்தன என்பதை நாங்கள் விவாதித்தோம்.

நாம் இந்தக் கட்டுரையின் சில முக்கியமான புள்ளிகளுக்குச் செல்லுங்கள்:

  • ஒப்பீடு என்பது ஒப்பீட்டைக் குறிக்க "அப்படி" அல்லது "பிடித்த" உடன் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு போலல்லாத விஷயங்களை ஒப்பிடுவதாகும்.<15
  • உருவகங்கள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஆழத்தை உருவாக்குவதற்காக உருவாக்கப்படுகின்றன, இது ஆசிரியர் என்ன வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார் மற்றும் அவரது வெளிப்பாட்டின் அளவைப் பார்வையாளர்கள் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.
  • உருவகங்கள் இல்லாமல், பார்வையாளர்களால் புரிந்துகொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும் முடியாமல் போகலாம். ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் சோதனைகளும் இன்னல்களும் போக வேண்டும்
  • ஒடிஸியஸ் தனது பயணத்தை ஃபேசியர்களிடம் கூறும்போது, ​​அவர் பாலிஃபீமஸுடனான போரில் தொடங்குகிறார். அவர் போராட்டத்தை ஒரு கப்பல் தொழிலாளியின் போராட்டத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்.
  • லாஸ்ட்ரிகோனியஸ் தீவில், ஒடிஸியஸ் அவர்களை இரக்கமற்றவர்கள் என்று விவரித்தார், அவருடைய ஆட்கள் எதிர்கொள்ள வேண்டிய கொடூரமான மரணங்கள் மற்றும் அவரும் அவரது ஆட்களும் எப்படி வேட்டையாடப்பட்டனர் என்பதை விவரிக்கிறது. இரவு உணவிற்குப் பன்றிகளைப் போல.
  • பாதாள உலகத்திற்கான தனது பயணத்தில், ஒடிஸியஸ் ஆவிகளுடனான தனது சந்திப்பை விவரிக்கிறார், அவற்றை ஃபிராக்ஸுடன் ஒப்பிடுகிறார்-இறப்பில் மனிதகுலத்தின் ஒரு பகுதியை இழந்ததால், அவர் சந்தித்த ஆன்மாக்கள் வாத்து போல அவரை நோக்கி வருகின்றன. ஒரு இடைவேளையைத் தேடுகிறது.
  • சிமிட்டப்பட்ட சிங்கம் வேட்டையாடுபவர்களால் இரையாக்கப்படுவது போல—பெனிலோப்பின் நம்பிக்கையற்ற உணர்வை விவரிக்க உருவகங்கள் செய்யப்பட்டன.
  • கடைசி உவமை ஒப்பிடப்பட்டதுஇறந்த வழக்குரைஞர்களின் உடல்கள் ஒரு மீனவரின் பிடியில் மற்றும் அவர்களின் குவிக்கப்பட்ட உடல்கள் மீன்களுக்கு சமமான அளவில் இருந்தன ஹோமெரிக் சிமைல்ஸ் தி ஒடிஸியை பாதிக்கிறது, இதனால் பார்வையாளர்கள் ஓவியரால் வரையப்பட்ட பெரிய படத்தைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

    ஒடிஸியஸ் ஃபேசியஸ்களின் அனுதாபத்தைப் பெற இந்த முறையைப் பயன்படுத்துகிறார். இறுதியில், ஒடிஸியஸின் கதைசொல்லல் மூலம், ஃபேசியர்கள் பாதுகாப்பாக எங்கள் ஹீரோ வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள், அங்கு அவர் தனது குடும்பம் மற்றும் தாயகம் இரண்டையும் காப்பாற்றுகிறார்.

John Campbell

ஜான் காம்ப்பெல் ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலர் ஆவார், அவருடைய ஆழ்ந்த பாராட்டு மற்றும் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் விரிவான அறிவுக்காக அறியப்பட்டவர். பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமின் படைப்புகள் மீதான ஆர்வத்துடன், ஜான், பாரம்பரிய சோகம், பாடல் கவிதை, புதிய நகைச்சுவை, நையாண்டி மற்றும் காவியக் கவிதைகளின் ஆய்வு மற்றும் ஆய்வுக்கு பல ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்துள்ளார்.புகழ்பெற்ற பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் பட்டம் பெற்ற ஜானின் கல்விப் பின்னணி, இந்த காலமற்ற இலக்கிய படைப்புகளை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் விளக்குவதற்கும் வலுவான அடித்தளத்தை அவருக்கு வழங்குகிறது. அரிஸ்டாட்டிலின் கவிதைகளின் நுணுக்கங்கள், சப்போவின் பாடல் வெளிப்பாடுகள், அரிஸ்டோபேன்ஸின் கூர்மையான புத்திசாலித்தனம், ஜுவெனலின் நையாண்டித்தனமான கருத்துக்கள் மற்றும் ஹோமர் மற்றும் விர்ஜிலின் விரிவான கதைகள் ஆகியவற்றின் நுணுக்கங்களை ஆராய்வதில் அவரது திறன் உண்மையிலேயே விதிவிலக்கானது.இந்த உன்னதமான தலைசிறந்த படைப்புகளின் நுண்ணறிவு, அவதானிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கு ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு முக்கிய தளமாக செயல்படுகிறது. கருப்பொருள்கள், கதாபாத்திரங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழலின் நுணுக்கமான பகுப்பாய்வு மூலம், அவர் பண்டைய இலக்கிய ஜாம்பவான்களின் படைப்புகளை உயிர்ப்பிக்கிறார், அவற்றை அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் ஆர்வங்களின் வாசகர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகிறார்.அவரது வசீகரிக்கும் எழுத்து நடை அவரது வாசகர்களின் மனதையும் இதயத்தையும் ஈடுபடுத்துகிறது, அவர்களை கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் மாயாஜால உலகில் இழுக்கிறது. ஒவ்வொரு வலைப்பதிவு இடுகையிலும், ஜான் திறமையாக தனது அறிவார்ந்த புரிதலை ஆழமாக இணைக்கிறார்இந்த நூல்களுடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு, அவற்றை சமகால உலகிற்கு தொடர்புபடுத்தக்கூடியதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் ஆக்குகிறது.அவரது துறையில் ஒரு அதிகாரியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜான், பல மதிப்புமிக்க இலக்கிய இதழ்கள் மற்றும் வெளியீடுகளுக்கு கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை வழங்கியுள்ளார். கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் அவரது நிபுணத்துவம் அவரை பல்வேறு கல்வி மாநாடுகள் மற்றும் இலக்கிய நிகழ்வுகளில் தேடும் பேச்சாளராக ஆக்கியுள்ளது.ஜான் காம்ப்பெல் தனது சொற்பொழிவுமிக்க உரைநடை மற்றும் தீவிர உற்சாகத்தின் மூலம், பாரம்பரிய இலக்கியத்தின் காலமற்ற அழகையும் ஆழமான முக்கியத்துவத்தையும் புதுப்பிக்கவும் கொண்டாடவும் உறுதியாக இருக்கிறார். நீங்கள் ஈடிபஸ், சப்போவின் காதல் கவிதைகள், மெனாண்டரின் நகைச்சுவையான நாடகங்கள் அல்லது அகில்லெஸின் வீரக் கதைகள் ஆகியவற்றின் உலகத்தை ஆராயும் ஆர்வமுள்ள அறிஞராகவோ அல்லது ஆர்வமுள்ள வாசகராகவோ இருந்தாலும், ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு விலைமதிப்பற்ற வளமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. கிளாசிக் மீது வாழ்நாள் முழுவதும் காதல்.