দ্য অডিচিত উপমা বিশ্লেষণ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

দ্য অডিচি ৰ উপমাবোৰে আমাৰ প্ৰিয় চৰিত্ৰবোৰে কৰা গ্ৰীক ক্লাছিক আৰু একক কথন দুয়োটাকে উপলব্ধি আৰু গভীৰতা দিছিল।

আজি আমি জনা ক্লাছিকটোক গঢ় দিয়াত তেওঁলোকে সহায় কৰিছিল। উপমা হৈছে এনে এক আলংকাৰিক বাক্য য'ত দুটা বস্তুৰ বিপৰীতে তুলনা কৰা হয়।

অডিচিক উপমা কেনেকৈ গঢ় দিছিল

হোমাৰে উপমা ব্যৱহাৰ কৰি নিৰ্দিষ্ট কাৰ্য্যৰ উন্নত আৰু অতিৰঞ্জিত বৰ্ণনা সৃষ্টি কৰে অডিচি , দৰ্শকক বুজিবলগীয়া প্ৰভাৱ প্ৰদান কৰা। প্ৰতিটো উপমাৰ পৰা তুলনাবোৰ পোনপটীয়া আৰু দৰ্শকে লেখকে কৰা ধাৰণাটো বিবেচনা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

See_also: ছফক্লিছ – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

এনে অবিহনে নাটকখন মৃদু যেন লাগিব আৰু আজিলৈকে দৰ্শকে উপভোগ কৰা পুনৰাবৃত্তিমূলক বিষয়বস্তুৰ অভাৱ হ’ব। অডিচিত মহাকাব্যিক উপমা দেখা যায় যেতিয়া অডিচিয়াছে ফেচিয়ানসকলক তেওঁৰ দুঃসাহসিক অভিযানৰ কথা কয়।

তেওঁ গভীৰতা আৰু উপলব্ধি সৃষ্টি কৰিবলৈ একাধিক উপমা ব্যৱহাৰ কৰে , যাৰ ফলত ফেচিয়ানসকলে অডিচিয়াছৰ যাত্ৰাক অনুভৱ আৰু অনুভৱ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে যদি তেওঁলোকে তেওঁৰ লগত তাত আছিল, তেওঁলোকৰ সহানুভূতি আৰু সহায় লাভ কৰিছিল।

অডিচিৰ মহাকাব্যিক উপমাৰ তালিকা

সমাধান সমগ্ৰ অডিচি ত পোৱা যায়। কিছুমানক চাইক্লপছৰ যুদ্ধত, আন কিছুমানক লেষ্ট্ৰিগনিয়ান দ্বীপত আৰু কিছুমানক অডিচিয়াছৰ পত্নী পেনেলোপৰ হতাশাত দেখা যায়, যেতিয়া তাই বিবাহত হাত বিচৰা চুইটাৰসকলক ধৰি ৰাখিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে।

The গোটেই নাটকখনত সিঁচৰতি হৈ থকা উপমাবোৰক গাইড হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, দৰ্শকে কাহিনীবোৰ কল্পনা কৰাৰ এক উপায়অডিচিয়াছ আৰু তেওঁ পাৰ কৰা সমস্যাজনক যাত্ৰাটো বুজিব। ইয়াৰ ফলত আমাৰ নায়কসকলৰ যোগ্যতা আৰু সামগ্ৰিকভাৱে তেওঁৰ চৰিত্ৰটো কিমান শক্তিশালী সেই কথা আৰু অধিক স্বীকাৰ কৰাৰ উপায় পোৱা যায়, দৰ্শকে।

অডিচিয়াছে ফেইচিয়ানসকলক তেওঁৰ কাহিনী পুনৰ কয়

যেনেকৈ অডিচিয়ে ফেইচিয়ানসকললৈ কৰা ভ্ৰমণৰ কথা কয়, তেওঁ পলিফেমাছৰ সৈতে হোৱা যুদ্ধৰ কথা কয় । তেওঁ কয়, “মই ওপৰৰ পৰা ইয়াৰ ওপৰত মোৰ ওজন চলাই ঘৰলৈ বিৰক্ত কৰিলোঁ যেনেকৈ জাহাজ শিল্পীয়ে জাহাজ শিল্পীৰ ড্ৰিলেৰে নিজৰ ৰশ্মি ব’ৰ কৰে যিটো তলৰ মানুহে ষ্ট্ৰেপটো আগলৈ পিছলৈ চাবুকেৰে কোবাই থাকে, ঘূৰি থাকে আৰু ড্ৰিলটো পেচোৱাই থাকে, কেতিয়াও বন্ধ নহয়। গতিকে আমি তাৰ অগ্নিময় ডগাটোৰে আমাৰ বাজিটো জব্দ কৰিলোঁ আৰু দৈত্যটোৰ চকুত ঘূৰণীয়াকৈ বিৰক্ত কৰিলোঁ”

অডিচি ৰ এই হোমেৰিক উপমাটোৱে দৈত্যটোৰ সৈতে তেওঁৰ যুদ্ধৰ বৰ্ণনা কৰিছে, ইয়াক এজন জাহাজ নিৰ্মাতাৰ সৈতে তুলনা কৰিছে . আমি অনুমান কৰিব পাৰো যে অডিচিয়াছে এই উদাহৰণটো ব্যৱহাৰ কৰি ফেচিয়ানসকলক এই কাৰ্য্য কেনেকৈ হৈছিল তাৰ ভাল আভাস দিছিল। এই উপমাটোৰ সহায়ত এটা সুকীয়া ধাৰণা সৃষ্টি কৰা হৈছিল যিটো দৰ্শক ফেচিয়ানসকলে যুদ্ধখনক কল্পনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

তাৰ পিছত তেওঁ ৰ কাহিনীটো আগবঢ়াই লৈ যায় আৰু কয়, “যেনেকৈ এজন লোহাৰ মিস্ত্ৰীয়ে এটা জিলিকি থকা কুঠাৰ বা আজে ডুবাই দিয়ে বৰফৰ দৰে ঠাণ্ডা গা ধোৱাত আৰু ধাতুটোৱে ভাপ চিঞৰি উঠে আৰু ইয়াৰ খং কঠিন হৈ পৰে – সেইটোৱেই লোহাৰ শক্তি – গতিকে চাইক্লপছৰ চকুটোৱে সেই ডালৰ চাৰিওফালে ছিটিকি পৰে।” ইয়াক অডিচিত ৰূপক ভাষা হিচাপে লক্ষ্য কৰিব পাৰি। অডিচিয়াছে চাইক্ল’পছৰ চকুৰ ছিজল শব্দটোক ৰ সৈতে তুলনা কৰিছেতাৰ পিছত তেওঁ লেষ্ট্ৰিগনিয়ানসকলৰ বিষয়ে কয়, যাৰ ওচৰত তেওঁ কয়, “তেওঁলোকে মাছৰ দৰে ক্ৰুসকলক বৰশীৰে কোবাইছিল আৰু তেওঁলোকৰ ভয়ংকৰ খাদ্য বনাবলৈ ঘৰলৈ হুইস্কিং কৰিছিল,” যিয়ে কিমান স্বাভাৱিক বুলি বুজাইছিল আৰু অদ্ভুত দ্বীপটোত মানুহক নিৰ্যাতন আৰু নিষ্ঠুৰ কৰি তোলাটো পৰিচিত আছিল।

লেষ্ট্ৰিগনিয়ানসকলক নিৰ্দয় দানৱ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ বাবে তেওঁৰ লোকসকলক বাওঁ-সোঁফালে চিকাৰ কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ কাহিনীবোৰ পাতালত কৰা দুঃসাহসিক অভিযানলৈকে আগবঢ়াই লৈ যায়।

পাতালৰ যাত্ৰাত অডিচিয়াছ

অডিচিয়াছৰ পাতাল জগতলৈ যোৱাৰ সময়ত কিছুমান উপমা দেখা যায় টিৰেছিয়াছ বিচাৰি উলিয়াওক। চাৰ্চে তেওঁক নিৰ্দেশ দিলে যে তেওঁ এটা ভেড়া বলি দি তাৰ তেজ এটা গাঁতত ঢালি নিজৰ আত্মাক মাতিব। আত্মাৰ তেজৰ প্ৰতি আত্মীয়তা থাকে, আৰু তেনে কৰিলে আত্মাক তেওঁৰ গাঁতলৈ আকৰ্ষণ কৰিব আৰু টেইৰেছিয়াছ অহালৈকে আত্মাবোৰক আঁতৰাই ৰাখিব।

তেওঁ বৰ্ণনা কৰা মতে, “ইয়াত লাহে লাহে মহিলাৰ এটা বৃহৎ শৃংখল আহিল, সকলোকে মোৰ আগতে পঠিয়াই দিয়া হ’ল এতিয়া আগষ্টৰ পৰা পাৰ্চেফোনৰ দ্বাৰা, আৰু সকলোৱেই এসময়ত ৰাজকুমাৰৰ পত্নী আৰু কন্যা আছিল। ক’লা তেজৰ চাৰিওফালে জাক এটাত গোট খাইছিল।’

যদিও অডিচিৰ অন্যতম উপমা বুলি গণ্য কৰা হয়, অডিচিয়াছে মহিলাসকলক ফ্ৰক হিচাপে তুলনা কৰিছে—স্পষ্টভাৱে কম মানুহ কাৰণ তেওঁলোকে মৃত্যুৰ সময়ত নিজৰ এটা অপৰিহাৰ্য দিশ হেৰুৱাই পেলাইছে।<৪><৫>যাত্ৰাত হোমেৰিক উপমা

অডিচিয়াছ ঘূৰি অহাৰ আগতে যন্ত্ৰণাৰ অৱস্থাত পেনেলোপক এনেদৰে বৰ্ণনা কৰা হৈছিল “তাইৰ মনটো যন্ত্ৰণাত, কোনো সিংহৰ দৰে চকা কৰিবে, শেষৰ বাবে তেওঁৰ চাৰিওফালে নিজৰ ধূৰ্ত আঙঠিটো বন্ধ কৰি ৰখা চিকাৰীৰ দলবোৰে ভয় খাই।” পেনেলোপে এই দফাটোত নিজৰ অসহায়তা প্ৰকাশ কৰিছে, চুইটাৰসকলক চিকাৰী আৰু নিজকে আৱদ্ধ সিংহৰ সৈতে তুলনা কৰি, যিটো তেওঁলোকৰ সকলোতকৈ উন্নত প্ৰাণী, বিদ্ৰুপৰভাৱে তেওঁৰ চিকাৰৰ দ্বাৰা আবদ্ধ হৈ পৰা।

দ্য অডিচিৰ আন এটা ৰূপক ভাষা হৈছে যুদ্ধৰ চুইটাৰসকলৰ। ইয়াক বৰ্ণনা কৰা হৈছিল যে “এটা শক্তিশালী সিংহৰ গুহাত নিজৰ পোৱালিবোৰক বিচনাত শুৱাই দিয়া হাঁহৰ দৰে দুৰ্বল – তাইৰ নৱজাত স্তনপান কৰা পোৱালিবোৰ – তাৰ পিছত তাইৰ ভৰাই চৰাবলৈ পাহাৰৰ স্পাৰ আৰু ঘাঁহনিৰে ভৰা বেণ্ডবোৰলৈ খোজ কাঢ়ি যায়, কিন্তু পিছলৈ সিংহটো নিজৰ গুহালৈ আহে, আৰু... মাষ্টৰে দুয়োটা কুকুৰাৰ পোৱালিকে এক ভয়ংকৰ, ৰক্তাক্ত মৃত্যুৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে, ঠিক সেই গোটটোক অডিচিয়াছে কিদৰে মোকাবিলা কৰিব – ভয়ংকৰ মৃত্যু।”

অডিচিয়াছক কেনেকৈ সিংহৰ সৈতে তুলনা কৰা হয় আৰু কুকুৰাৰ পোৱালিবোৰেই হৈছে প্ৰেমিকা । ছুইটাৰসকলক অনুমতি অবিহনে সিংহৰ গুহাত প্ৰৱেশ কৰাৰ এক মূল্যৱান পাঠ শিকাব লাগে, আন কাৰোবাৰ পত্নীক লোভ কৰি।

আৰু শেষত, দ্য অডিচিৰ শেষৰ হোমেৰিক উপমাটো নাটকখনৰ শেষৰ লেগটোত দেখা যায়।

See_also: ইছপ – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

প্ৰাসাদত হোৱা হত্যাকাণ্ডৰ পিছত অডিচিয়াছে মৃতদেহৰ স্তূপবোৰক মাছমৰীয়াৰ ধৰাৰ সৈতে তুলনা কৰিছে। তেওঁ কয়, “সমুদ্ৰৰ বগা টুপিৰ পৰা মিহি জালৰ জালত মাছমৰীয়াসকলে হাফমুন উপসাগৰ এখনলৈ টানি অনা এটা ধৰা মাছৰ কথা ভাবি চাওক: কেনেকৈ সকলো বালিত ঢালি দিয়া হয়, নিমখীয়া সাগৰৰ বাবে যন্ত্ৰণাত, নিজৰ ঠাণ্ডা জীৱনটোক আঁতৰাই পেলায় হেলিঅ’ছৰ অগ্নিময় বতাহত: তেনেকৈয়ে চুইটাৰসকল ইজনে সিজনৰ ওপৰত গোট খাই পৰি আছিল।” এইটোপচন আৰু ক্ষয়ৰ ছবিবোৰক জাদু কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

উপসংহাৰ

আমি দ্য অডিচিৰ প্ৰধান উপমাসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছো আৰু ই নাটকখনক কেনেকৈ গঢ় দিছিল।

আহক এই প্ৰবন্ধটোৰ কিছুমান জটিল কথাৰ ওপৰত চকু ফুৰাওক:

  • উপমা হৈছে তুলনাক বুজাবলৈ “যেনেকৈ” বা “যেনে”ৰ সৈতে জড়িত দুটা অসদৃশ বস্তুৰ তুলনা।
  • উপমাবোৰ অধিক উল্লেখযোগ্য গভীৰতা সৃষ্টি কৰিবলৈ কৰা হয়, যাৰ ফলত লেখকে কি প্ৰকাশ কৰিব বিচাৰে আৰু তেওঁৰ প্ৰকাশৰ পৰিসৰ বুজিবলৈ দৰ্শকক সহায় কৰে।
  • উপমা অবিহনে দৰ্শকে বুজিব আৰু বুজিব নোৱাৰিবও পাৰে 'অডিচিয়াছে যেতিয়া ফেচিয়ানসকলৰ ওচৰলৈ যোৱা যাত্ৰাৰ কথা কয়, তেতিয়া তেওঁ পলিফেমাছৰ সৈতে যুদ্ধৰ পৰা আৰম্ভ কৰে। তেওঁ এই সংগ্ৰামক এজন জাহাজ নিৰ্মাতাৰ সংগ্ৰামৰ সৈতে তুলনা কৰিছে।
  • আইলেণ্ড অৱ দ্য লেষ্ট্ৰিগনিয়ানছত অডিচিয়াছে তেওঁলোকক নিৰ্দয় বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল, তেওঁৰ লোকসকলে সন্মুখীন হ’বলগীয়া ভয়ংকৰ মৃত্যু আৰু তেওঁ আৰু তেওঁৰ লোকসকলক কেনেকৈ চিকাৰ কৰা হৈছিল সেই কথাও বৰ্ণনা কৰিছিল ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ বাবে গাহৰিৰ দৰে।
  • পাতালৰ যাত্ৰাত অডিচিয়াছে আত্মাবোৰৰ সৈতে হোৱা মুখামুখিৰ বৰ্ণনা কৰিছে, তেওঁলোকক ফ্ৰকৰ সৈতে তুলনা কৰিছে—মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁলোকৰ মানৱতাৰ এটা অংশ হেৰুৱাই, তেওঁ সন্মুখীন হোৱা আত্মাবোৰে হাঁহৰ দৰে তেওঁৰ ফালে ভিৰ কৰে
  • পেনেলোপৰ আশাহীনতাৰ অনুভূতি বৰ্ণনা কৰিবলৈ উপমা কৰা হৈছিল—যেনেকৈ আৱদ্ধ সিংহক চিকাৰীয়ে চিকাৰ কৰে।
  • শেষ উপমাটোৱে তুলনা কৰিছিলমাছমৰীয়াৰ ধৰাৰ বাবে মৃত চুইটাৰৰ মৃতদেহ আৰু কেনেকৈ তেওঁলোকৰ স্তূপ কৰা মৃতদেহ মাছৰ সমান পৰিমাণৰ আছিল।

সামৰণিত ক’ব পাৰি যে উপমাবোৰে লিখাৰ বিষয়ে অধিক উল্লেখযোগ্য ধাৰণা সৃষ্টি কৰে; হোমেৰিক চিমিলে অডিচিক প্ৰভাৱিত কৰে যাতে দৰ্শকে চিত্ৰকৰজনে অংকন কৰা ডাঙৰ ছবিখন ধৰিব পাৰে।

অডিচিয়াছে এই পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰি ফেইচিয়ানসকলৰ সহানুভূতি লাভ কৰে। শেষত অডিচিয়াছৰ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে ফেচিয়ানসকলে আমাৰ নায়কক নিৰাপদে ঘৰলৈ লৈ যায়, য’ত তেওঁ নিজৰ পৰিয়াল আৰু গৃহভূমি দুয়োটাকে ৰক্ষা কৰে।

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।