Helbestvanên Yewnana Kevnar & amp; Helbesta Yewnanî – Edebiyata Klasîk

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Tabloya naverokê

Civaka Yewnaniya kevnar gelek giranî dan wêjeyê û li gorî gelekan, tevahiya kevneşopiya edebiyata rojavayî destpêkir li wir, bi helbestên epîk. ya Homeros .

Ji bilî îcad formên epîk û lîrîk yên helbestê, her çend, Yewnanî jî di esasê xwe de berpirsiyarê dahênana drama , û wan şaheserên hem trajediya û hem jî komedî çêkirin ku heta îro jî di nav destkeftiyên dramayê de têne hesibandin. Jixwe ji hêla nivîskarên Yewnanistana kevnar ve nehatiye nîqaşkirin û xemilandin.

Destanên ku ji Homeros re têne veqetandin bi gelemperî wekî yekem berhema heyî ya edebiyata rojavayî têne hesibandin, û ew di nav de dêw dimînin. kanûna edebî ji ber teswîrên xwe yên jêhatî û zelal ên şer û aştî, şeref û rezîl, evîn û nefretê.

Hesîodos helbestvanekî din ê berê yê Yewnanî bû û helbestên wî yên dîdaktîk ji me re hesabek sîstematîk a mîtolojiya Yewnanî , efsaneyên afirandinê û xwedayan, û her weha têgihiştinek li ser jiyana rojane ya cotkarên Yunanî yên wê demê bide.

Fabel ji Aesop çenşeke edebî ya cihê temsîl dike, ku bi tu kesî re ne girêdayî ye, û belkî ji kevneşopiya devkî pêşketiye ku vedigere gelek sedsalan.

Sappho û paşê Pindar , temsîl dikin,bi awayên wan ên cihê, apotheoza helbesta lîrîka yewnanî .

dramaturîstê yewnanî yê herî kevn Thespis bû, serketiya pêşbirka yekem a şanoyê ku di sedsala 6-an BZ de li Atînayê pêk hat. Choerilus, Pratinas û Phrynichus di heman demê de trajediyên Yewnanî yên destpêkê bûn, ku her yek bi nûbûnên cihêreng ên di qadê de têne hesibandin. ya şanogerên gewre yên Yewnanî , û bi eslê xwe tiştê ku em wekî drama di Sedsala 5'emîn BZ de dihesibînin (bi vî rengî wêjeya rojavayî her û her guherand) bi danasîna xwe ya diyalog û karakterên bi hev re di lîstik-nivîsandinê de.

Sofokles bi bi hostayî îroniya wekî teknîkeke edebî pêş xistiye , û tiştê ku destûr tê dîtin berfireh kiriye. di şanoyê de.

Euripides , ji aliyê din ve, lîstikên xwe ji bo tekoşîna li ser norm û adetên civakê yên serdemê bikar aniye (nîşanek ji piraniya edebiyata rojavayî ya 2 hezar salên pêş de), di strukturên dramatîk de nermbûnek hîn mezintir destnîşan kir û yekem şanoger bû ku karakterên jin heta radeyekê pêş xist.

Aristophanes ramana me ya ku wekî Komediya Kevin tê zanîn diyar kir û şekil da, dema ku, hema hema sedsalek şûnda, Menander manto li xwe kir û serdest bû. cureyê Komediya Nû ya Atînayê .

Piştî Menander,ruhê afirandina dramatîk derket navendên din ên şaristaniyê, wekî Alexandria, Sicily û Roma. Mînakî di Sedsala 3mîn BZ de, Apoloniusê Rodos binavûdeng û bibandor bû helbestvanê destana Yewnanî ya Helenîstîk .

Piştî Sedsala 3. BZ, edebiyata yewnanî ji bilindahiyên xwe yên berê ber bi kêmbûnê ve çû, her çend di warên felsefe, dîrok û zanistê de gelek nivîsên hêja li seranserê Yewnanîstana Helenîstîk hatin hilberandin.

Divê li vir bi kurtî jî were gotin. ji cureyek kêmtir naskirî , ya romana kevnar an jî çîroka prosazî. Pênc romanên Yewnaniya Kevnar ên sax mane , yên ku ji Sedsala 2mîn û 3mîn PZ "Aethiopica" an "Çîroka Etiyopyayê" ne. ji hêla Heliodorus of Emesa , "Chaereas and Callirhoe" ji hêla Chariton , " Çîroka Efesî” ji hêla Ksenefonê Efesî , “Leucippe û Klîtofon” ji hêla Achilles Tatius û "Daphnis and Chloe" ya Longus .

Herweha, kurte romaneke bi eslê xwe Yewnanî bi navê "Apollonius, King ya Tyre" , ku ji Sedsala 3'yemîn PZ an berê, bi tenê bi latînî ketiye ber destê me, bi vî rengî di serdema navîn de pir populer bûye.

Nivîskarên sereke:

  • Homeros (helbestvanê destan, Sedsala 8. BZ)

  • Hesiodos (helbestvanê dîdaktîk, 8Sedsala BZ)

  • Ezop (fabulîst, Sedsala 7mîn – 6mîn BZ)

  • Sappho (helbestvanê lîrîk, sedsalên 7mîn – 6an BZ)

  • Pindar (helbestvanê lîrîk, Sedsala 6mîn – 5mîn BZ)

  • Aeschylus (şanogerê trajîk, sedsalên 6an - 5an BZ)

  • Sofokles (şanonivîsê trajîk, Sedsala 5mîn BZ)

  • Euripides (şanonivîsê trajîk, Sedsala 5mîn BZ)

  • Arîstofanes (şanonivîskarê komîk, Sedsala 5mîn – 4mîn BZ )

  • Menander (şanonivîsê komîk, Sedsala 4mîn – 3mîn BZ)

  • Apolonius Rodos > û ”Odyssey”) di xwezaya xwe de epîk bû , rengekî edebiyata vegotinê ku jiyan û berhemên kesek an komeke leheng an mîtolojîk vedibêje. Metreya kevneşopî ya helbesta epîk hexametreya daktîlîk e, ku tê de her rêzek ji şeş lingên metrîk pêk tê, pênc ji wana pêşîn dikarin an daktîl bin (yek dirêj û du tîpên kurt) an spondee (du tîpên dirêj), bi lingê paşîn her dem spondee. Ji ber vê yekê rîtma resmî li seranserê helbestê hevgirtî ye û dîsa jî ji rêzek ji rêzê tê guheztin, jiberkirina wê hêsantir dike, hem jî nahêle ku ew yekreng bibe (helbestên epîk bi gelemperî pir dirêj in).

    Helbesta dîdaktîk , wek yaberhemên Hesiodos, bal kişand ser taybetmendiyên hînkirin û agahdarkirinê di edebiyatê de, û mebesta wê ya bingehîn ne hewce ye ku kêfê bike.

    Ji bo Yewnaniyên kevnar, helbesta lîrîk bi taybetî tê wateya ayeta ku bi lîre, bi gelemperî helbestek kurt ku hestên kesane vedibêje. Ev ayetên stranbêjî di risteyên ku bi navê strophes (ji hêla Chorus ve dema ku ji rastê ber bi çepê ve di ser sehnê re diçû) dihatin dabeş kirin, antistrophes (ji hêla Chorus ve di tevgera xwe ya vegerê de ji çepê ber bi rastê ve distire) û epod (Beşê dawî ku ji hêla Koroya rawestayî ve di qonaxa navendî de, bi gelemperî bi nexşeyek rêzimanek cûda û avahî).

    Odên lîrîk bi giştî bi mijarên ciddî re mijûl dibin, bi strof û antîstrof ji perspektîfên cihê, pir caran nakokî, li mijarê dinêrin, û epod ber bi asteke bilindtir ve diçe. kêşeyên bingehîn binerin an çareser bikin.

    Elejî celebek helbesta lîrîkê bûn , bi gelemperî bi bilûrê ne ji lîreyê, bi xwezaya şîn, melankolîk an jî gazincdar bûn. Çîrokên elewî bi gelemperî ji rêzek heksametreya daktîlîk pêk dihat û li dû wê jî rêzek pentametreya daktîlîk pêk dihat.

    Pastoral helbestên lîrîk bûn li ser mijarên gundî, bi gelemperî pir romantîze bûn û di xwezaya xwe de ne realîst bûn.

    Trajediya Yewnanîstan

    Trajediya Yewnanî bi taybetî pêşket li herêma Attîka ya li derdora Atînayê di Sedsala 6-an an berê de . Şanoya Yûnanî ya Klasîk tenê ji aliyê mêran ve, tevî hemû beşên jinan û Koro, hatiye nivîsandin û lîstin. Şanogeran bi gelemperî muzîk jî çêdikirin, koreografya dans û derhêneriya lîstikvanan dikir.

    Dramên pir zû tenê Koro (komek ji karakteran temsîl dike), û paşê jî koroya ku bi yek lîstikvanek bi maske , ku çîrokek bi beyt vedibêje. Koro piraniya pêşangeha lîstikê pêşkêş kir û bi helbestî li ser mijaran rave kir.

    Aeschylus bi karanîna du lîstikvanên maskeyî huner veguherand û her weha Chorus, ku her yek di tevahiya lîstikê de beşên cûda dilîze. perçe, şanoya ku em pê dizanin gengaz dike. Sophocles sê an zêdetir lîstikvan dan nasîn, û hişt ku hê bêtir tevlihevî çêbibe.

    Ew şêweyek pir stîlîzekirî bû (ne xwezayî) forma hunerî : Lîstikvanan maske li xwe dikirin, û performansa tê de bûn. stran û dîlan. Lîstik bi gelemperî li kiryaran an dîmenên veqetandî nehatin dabeş kirin û, her çend çalakiya piraniya trajediyên Yewnanî di heyamek bîst û çar saetan de girtî bû, dibe ku dem jî bi şêwaza ne-xwezayî derbas bibe. Li gorî peymanê, kirinên dûr, tundûtûjî an tevlihev rasterast nehatin dramatîze kirin, lê li dervayê sehneyê pêk hatin, û piştre ji hêla qasidek cûrbecûr ve li ser sehnê hatin vegotin.

    Trajediyên Yewnanî bi gelemperî hevgirtî bûn.avahî ku tê de dîmenên diyalogê ( "pisodan" ) bi stranên koral ( "stasimon" ), ku bi xwe dikarin bibin du beş an nebin du beş ( "strof" û "antîstrof" ). Piraniya lîstikan bi monolog an "prologue" vebûn , piştî ku Chorus bi gelemperî bi stranên koral ên yekem ên bi navê "parados" ket hundir. Ji dîmena dawîn re "exodos" hat gotin.

    Di Sedsala 5an de, festîvala dramayê ya salane ya Atînayê , ku bi navê Dionysia tê zanîn. (ji bo rûmeta xwedayê şanoyê, Dionysus) bû bûyerek balkêş, çar-pênc rojan berdewam kir û ji hêla 10,000 zilaman ve hat temaşe kirin. Di her sê rojan de, sê trajedî û şanoyek satirî (komediyeke sivik a li ser mijareke efsaneyî) ku ji hêla yek ji sê trajedyenên pêşhilbijartî ve hatibû nivîsandin, û her weha komediyek ji hêla şanogerekî komedî ve, di dawiya wê de hatin pêşkêş kirin. dadger xelatên yekem, duyem û sêyem didin.

    Lenaia festîvaleke olî û dramatîk a salane ya heman rengî li Atînayê bû , her çend kêmtir bi prestîj bû û tenê ji hemwelatiyên Atînayî re vekirî ye, û bêtir di komediyê de pispor bû.

    Komediya Yewnanî

    Komediya Yewnanî bi kevneşopî li ser sê dewran an kevneşopiyan tê dabeşkirin : Komediya Kevin , Komediya Navîn û Komediya Nû .

    Komediya Kevin ji hêla pir aktuel ve tê destnîşan kirin satira siyasî , ku bi taybetî ji temaşevanên xwe re hatî çêkirin, bi gelemperî kesayetên gelemperî yên taybetî bi maskeyên takekesî bi kar tînin û gelek caran jî bêhurmetiya hovane hem li hember mirovan hem jî li hember xwedayan, dike. Ew îro bi piranî di şiklê yanzdeh lîstikên Arîstofanes ên rizgarbûyî de dimîne. Rîtmên metrîkal ên Komediya Kevin bi gelemperî îambic, trokaîk û anapestîk in.

    Binêre_jî: Çawa Beowulf Die: The Epic Hero û Şerê Wî yê Dawîn

    Komediya Navîn bi giranî winda bûye (ango tenê perçeyên nisbeten kurt in. parastiye).

    Komedîya Nû zêdetir xwe dispêre karakterên stock , kêm caran hewl da ku rexne bike an baştir bike civaka ku diyar dike, û di heman demê de evînê destnîşan kir. berjewendî wekî hêmanek bingehîn di dramayê de ye. Ew îro di serî de ji perçeyên papîrus ên girîng ên Menander tê zanîn.

    Binêre_jî: Eumaeus di Odyssey: Xizmetkar û Heval

    Hêmanên sereke yên komedîyekê parodos (derketina korosê, govendê an govendê bûn. ayet), yek an çend parabasis (ku Koro rasterast xîtabî temaşevanan dike), agon (nîqaşeke fermî di navbera qehreman û dijberê de, bi gelemperî ku Chorus wekî dadger tevdigere) û episodes (dîaloga nefermî ya di navbera karakteran de, bi awayekî konvansiyonel bi trîmetreya iambic).

    Komedî bi giranî di festîvala Lenaia ya Atînayê de hatin pêşandan, festîvalek salane ya olî û dramatîk a mîna Dionysia ya bi prestîjtir, tevî ku di salên paşerojê de komedî jî li Dîonysyayê hatin lîstin.

John Campbell

John Campbell nivîskarek serketî û dilşewatekî edebî ye, ku bi qedirgiraniya xwe ya kûr û zanîna berfireh a wêjeya klasîk tê zanîn. Bi dilşewatî ji bo peyva nivîskî û balkêşiyek taybetî ji bo karên Yewnanîstan û Romaya kevnar, Yûhenna bi salan ji lêkolîn û lêgerîna Trajediya Klasîk, helbesta lîrîk, komediya nû, satir û helbesta epîk re terxan kiriye.Di Edebiyata Îngilîzî de ji zanîngehek bi prestîj bi rûmet mezûn dibe, paşxaneya akademîk ya John ji wî re bingehek xurt peyda dike ku bi rexnegirî van afirînên edebî yên bêdem analîz bike û şîrove bike. Qabiliyeta wî ya kûrkirina nuansên Helbestên Arîstoteles, vegotinên lîrîk ên Sappho, hişê tûj ên Aristophanes, ramanên satirîk ên Juvenal, û vegotinên berfireh ên Homeros û Virgil bi rastî awarte ye.Bloga Yûhenna ji bo wî wekî platformek bingehîn kar dike ku têgihiştin, çavdêrî û şîroveyên xwe yên van şaheserên klasîk parve bike. Bi vekolîna xwe ya hûrbîn a li ser mijar, karakter, sembol û çarçoweya dîrokî, ew berhemên dêwên edebiyata kevnar dide jiyîn û wan ji xwendevanên ji her paşxane û berjewendiyan re bigihîne wan.Şêweya nivîsandina wî ya balkêş hem hiş û hem jî dilê xwendevanên xwe dixemilîne, wan dikişîne nav cîhana efsûnî ya edebiyata klasîk. Bi her posta blogê re, Yûhenna bi jêhatî têgihîştina xwe ya zanyarî bi kûrahî bi hev re dişewitînegirêdana kesane ya bi van nivîsan re, wan bi cîhana hemdem re têkildar û têkildar dike.Yûhenna ku di warê xwe de wekî desthilatdarek tê nas kirin, gotar û gotar ji gelek kovar û weşanên edebî yên bi prestîj re kiriye. Pisporiya wî ya di edebiyata klasîk de jî ew kir ku di gelek konferansên akademîk û çalakiyên edebî de bibe axaftvanekî ku lê digere.John Campbell bi proza ​​xweya xweş û bi coş û kelecana xwe ya dijwar, bi biryar e ku bedewiya bêdem û girîngiya wêjeya klasîk vejîne û pîroz bike. Ku hûn zanyarek dilsoz bin an jî bi tenê xwendevanek meraqdar in ku li cîhana Oedipus, helbestên evînê yên Sappho, lîstikên şehrezayî yên Menander, an çîrokên leheng ên Akhilles bigerin, bloga Yûhenna soz dide ku bibe çavkaniyek bênirx ku dê perwerde bike, îlham bike û bişewitîne. hezkirineke heta hetayî ya ji bo klasîkan.