Qadimgi Yunoniston shoirlari & amp; Yunon she'riyati - klassik adabiyot

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Qadimgi yunon jamiyati adabiyotga katta e'tibor bergan va ko'pchilikning fikriga ko'ra, butun G'arb adabiy an'analari epik she'rlar bilan boshlangan Homer .

Shuningdek qarang: O'rmon nimfasi: daraxtlar va yovvoyi hayvonlarning kichik yunon xudolari

She'riyatning epik va lirik shakllari ning ixtirosi bilan bir qatorda, yunonlar ham uchun mas'ul bo'lgan>dramani ixtiro qilish va ular ham tragediya, ham komediya durdonalarini yaratdilar, ular hanuzgacha dramaturgiyaning eng muhim yutuqlaridan biri sanaladi.

Haqiqatan ham, bugungi kunda bu haqda deyarli muhokama qilinmagan g'oya mavjud. Qadimgi Yunoniston yozuvchilari tomonidan hali muhokama qilinmagan va naqshlangan emas.

Gomer ga tegishli epik she'rlar odatda G'arb adabiyotining saqlanib qolgan birinchi asari hisoblanadi va ular qadimgi Yunonistonda gigant bo'lib qolmoqda. Urush va tinchlik, sharaf va sharmandalik, sevgi va nafratni mohir va yorqin tasvirlashi uchun adabiy kanon.

Hesiod boshqa bir erta yunon shoiri va uning didaktik she'rlari edi. bizga yunon mifologiyasi , yaratilish afsonalari va xudolar haqida tizimli ma'lumot bering, shuningdek, o'sha davrdagi yunon dehqonlarining kundalik hayoti haqida tushuncha bering.

Shuningdek qarang: Tu ne quaesieris (Odes, 1-kitob, 11-poema) - Horace - Qadimgi Rim - Klassik adabiyot

Masallar. Ezop alohida adabiyot janrini ifodalaydi, boshqa hech kim bilan bogʻliq boʻlmagan va, ehtimol, ogʻzaki anʼanadan kelib chiqqan koʻp asrlar ilgarigi.

Sappho va keyinroq Pindar , ifodalaydi,turli yo'llar bilan, yunon lirik she'riyatining apofeozi .

eng qadimgi yunon dramaturgi Thespis , Miloddan avvalgi 6-asrda Afinada o'tkazilgan birinchi teatr tanlovi g'olibi. Xoerilus, Pratinas va Frinix ham qadimgi yunon fojiachilari bo'lib, ularning har biri bu sohada turli yangiliklar bilan ta'minlangan.

Esxil , odatda, birinchi hisoblanadi. Buyuk yunon dramaturglari va biz drama deb o'ylagan narsani miloddan avvalgi 5-asrda ixtiro qilgan (shu bilan G'arb adabiyotini butunlay o'zgartirgan) o'zining dialog va o'zaro ta'sirli personajlarni dramaturgiyaga kiritishi bilan.

<. 5> Sofokl adabiy uslub sifatida istehzoni mohirona rivojlantirgan va ruxsat etilgan deb hisoblangan narsalarni kengaytirganligi bilan baholanadi. dramaturgiyada.

Evripid esa o'z pyesalari bilan davrning ijtimoiy normalari va odatlariga qarshi kurashda foydalangan (belgilangan belgi). Keyingi 2 ming yillik G'arb adabiyotining ko'p qismi), dramatik tuzilishda yanada ko'proq moslashuvchanlikni kiritdi va ayol personajlarni har qanday darajada rivojlantirgan birinchi dramaturg edi.

Aristofan Eski Komediya deb nomlanuvchi narsa haqidagi g'oyamizni belgilab berdi va shakllantirdi, deyarli bir asr o'tgach, Menander mantiyani egallab, hukmronlik qildi. Afina yangi komediya janri .

Menanderdan keyindramatik ijod ruhi boshqa sivilizatsiya markazlariga, masalan, Iskandariya, Sitsiliya va Rimga ko'chib o'tdi. Masalan, miloddan avvalgi 3-asrda Rodoslik Apolloniy innovatsion va nufuzli ellinistik yunon epik shoiri edi.

3-asrdan keyin Miloddan avvalgi yunon adabiyoti o'zining oldingi cho'qqilaridan tanazzulga yuz tutdi, garchi butun Ellinistik Gretsiyada falsafa, tarix va fan sohalarida juda qimmatli asarlar yaratilishda davom etgan bo'lsa-da.

Bu erda ham qisqacha eslatib o'tish kerak. a kam ma'lum janr , qadimgi roman yoki nasriy fantastika. Bizga yetib kelgan beshta qadimgi yunon romanlari , milodiy 2-3-asrlarga oid “Efiopiya” yoki “Efiopiya hikoyasi” muallif: Heliodorus of Emesa , “Chaereas and Callirhoe” muallif: Chariton , “ "Efes ertagi" Efeslik Ksenofon , "Levkipp va Klitofon" Axilles Tatius va “Daphnis va Chloe” , muallif Longus .

Bundan tashqari, yunoncha asli “Qirol Apolloniy” deb nomlangan qisqa roman. 3-asr yoki undan oldingi davrga oid Tir of Tir” bizgacha faqat lotin tilida yetib kelgan, bu shaklda u oʻrta asrlarda juda mashhur boʻlgan.

Asosiy mualliflar:

  • Gomer (epik shoir, miloddan avvalgi 8-asr)

  • Hesiod (didaktik shoir, 8-chiMiloddan avvalgi asr)

  • Ezop (fabulist, miloddan avvalgi 7-6-asrlar)

  • Safo (lirik shoir, miloddan avvalgi 7-6-asr)

  • Pindar (lirik shoir, miloddan avvalgi 6-5-asr )

  • Esxil (fojiali dramaturg, miloddan avvalgi 6-5-asr)

  • Sofokl (tragik dramaturg, miloddan avvalgi 5-asr)

  • Evripid (tragik dramaturg, miloddan avvalgi 5-asr)

  • Aristofan (komik dramaturg, miloddan avvalgi 5-4-asr )

  • Menander (komik dramaturg, miloddan avvalgi 4-3-asrlar )

  • Rodoslik Apolloniy (epik shoir, miloddan avvalgi 3-asr)

Yunon sheʼri

Ilk yunon sheʼri (Gomerning “Iliada”si kabi va “Odisseya”) tabiatan epik edi , qahramon yoki mifologik shaxs yoki guruhning hayoti va asarlarini hikoya qiluvchi hikoyaviy adabiyot shakli. Epik she'riyatning an'anaviy o'lchagichi daktil heksametr bo'lib, unda har bir satr olti metrli oyoqdan iborat bo'lib, ulardan dastlabki beshtasi daktil (bir uzun va ikkita) bo'lishi mumkin. qisqa bo'g'inlar) yoki spondee (ikki uzun bo'g'in), oxirgi oyoq har doim spondee. rasmiy ritm shuning uchun she'r davomida izchil bo'lib, satrdan misraga o'zgarib turadi, bu uni yodlashni osonlashtiradi, shu bilan birga uni monoton bo'lib qolishiga yo'l qo'ymaydi (epik she'rlar ko'pincha ancha uzun).

Didaktik she'riyat , masalanGesiod asarlari adabiyotdagi ta'lim va ma'lumot beruvchi fazilatlarni ta'kidlagan va uning asosiy maqsadi ko'ngil ochish shart emas edi. lira, odatda shaxsiy his-tuyg'ularni ifodalovchi qisqa she'r. Bu kuylangan misralar strofelar (sahna boʻylab oʻngdan chapga siljigan xor tomonidan kuylangan), antistrofelar (xor chapdan oʻngga qaytish harakatida kuylanadi) va epidalar (soʻnggi qism, odatda, boshqa qofiya sxemasi va markaziy sahnada statsionar xor tomonidan kuylanadi. tuzilishi).

Lirik odelar odatda jiddiy mavzular bilan bog'liq bo'lib, strofe va antistrof mavzuga turli, ko'pincha qarama-qarshi nuqtai nazardan qaraydi va epiod yuqori darajaga ko'tariladi. asosiy masalalarni ko'rish yoki hal qilish.

Elegiyalar lirik she'rning bir turi bo'lib, odatda lira emas, balki nay bilan birga bo'lib, qayg'uli, g'amgin yoki qayg'uli xarakterga ega edi. Elegik kupletlar odatda daktil heksametr qatoridan, undan keyin daktil pentametr qatoridan iborat boʻlgan.

Pastorallar qishloq mavzulariga bagʻishlangan lirik sheʼrlar boʻlib, odatda oʻta romantiklashgan va tabiatan haqiqatga mos kelmaydi.

Grek fojiasi

Grek fojiasi maxsus ishlab chiqilgan Afina atrofidagi Attika mintaqasida 6-asr yoki undan oldingi . Klassik yunon teatri faqat erkaklar tomonidan yozilgan va ijro etilgan, shu jumladan barcha ayollar va xorlar. Dramaturglar odatda musiqa bastalagan, raqslarni xoreografiya qilgan va aktyorlarga rejissyorlik qilgan.

Juda erta dramalar faqat Xor (bir guruh personajlarni ifodalovchi), keyinroq esa ular bilan oʻzaro aloqada boʻlgan xorni oʻz ichiga olgan. bitta niqobli aktyor , she'r bilan hikoya qiluvchi. Xor spektakl ekspozitsiyasining ko'p qismini taqdim etdi va mavzularni she'riy tarzda tushuntirdi.

Esxil ikki niqobli aktyor va har biri turli qismlarda o'ynagan xor yordamida san'atni o'zgartirdi. asar, biz bilganimizdek, sahnalashtirilgan dramani yaratishga imkon beradi. Sofokl uch yoki undan ortiq aktyorni taqdim etdi, bu esa yanada murakkabroq bo'lishiga imkon berdi.

Bu yuqori darajada stilize qilingan (tabiiy emas) san'at turi : aktyorlar niqob kiygan va spektakllarni o'z ichiga olgan. qo'shiq va raqs. O'yinlar odatda aktlarga yoki diskret sahnalarga bo'linmagan va ko'pgina yunon tragediyalarining harakati yigirma to'rt soatlik davr bilan chegaralangan bo'lsa-da, vaqt ham tabiiy bo'lmagan tarzda o'tishi mumkin. An'anaga ko'ra, uzoqdagi, zo'ravonlik yoki murakkab harakatlar to'g'ridan-to'g'ri dramatizatsiya qilinmagan, balki sahnadan tashqarida sodir bo'lgan va keyin qandaydir xabarchi tomonidan sahnada tasvirlangan.

Grek fojialari odatda bardoshlilikka ega edi.tuzilishi bunda dialog sahnalari ( “epizodlar” ) xor qoʻshiqlari ( “stasimon” ) bilan almashinadi, ular oʻzlari ikki qismga boʻlinishi yoki boʻlmasligi mumkin ( “strophe” va “antistrophe” ). Aksariyat pyesalar monolog yoki “muqaddima” bilan ochilgan, shundan soʻng Xor odatda “parados” deb nomlangan xor qoʻshiqlarining birinchisi bilan kirgan. Yakuniy sahna “exodos” deb nomlangan.

V asrga kelib, Afinada yillik drama festivali , Dionisiya nomi bilan tanilgan. (teatr xudosi Dionis sharafiga) to'rt-besh kun davom etgan va 10 000 dan ortiq kishi tomosha qilgan ajoyib voqeaga aylandi. Har uch kun ichida oldindan tanlangan uchta tragediyadan biri yozgan uchta fojia va satir pyesasi (afsonaviy mavzudagi engil komediya), shuningdek, komedik dramaturgning bitta komediyasi taqdimoti boʻlib oʻtdi. hakamlar birinchi, ikkinchi va uchinchi mukofotlarni taqdirlaydilar.

Lenaia Afinadagi shunga o'xshash diniy va dramatik yillik festival edi , garchi kamroq nufuzli va faqat Afina fuqarolari uchun ochiq bo'lsa-da va komediyaga ko'proq ixtisoslashgan.

Grek komediyasi

Grek komediyasi shartli ravishda uch davr yoki an'anaga bo'linadi: Eski Komediya , O'rta Komediya va Yangi Komediya .

Eski Komediya o'ziga xosdir juda dolzarbligiSiyosiy satira , o'z auditoriyasi uchun maxsus tayyorlangan, ko'pincha individual niqoblar yordamida muayyan jamoat arboblarini qoralaydi va ko'pincha odamlarga va xudolarga nisbatan qo'pol hurmatsizlik. U bugungi kungacha asosan Aristofanning o'n bitta pyesasi shaklida saqlanib qolgan. Eski Komediyaning metrik ritmlari odatda iambik, troxaik va anapestikdir.

O'rta Komediya asosan yo'qoladi (ya'ni faqat nisbatan qisqa fragmentlar saqlanib qolgan).

Yangi Komediya ko'proq qo'shimcha qahramonlarga tayangan , kamdan-kam hollarda o'zi tasvirlagan jamiyatni tanqid qilish yoki yaxshilashga uringan, shuningdek, sevgini joriy qilgan. qiziqish dramaning asosiy elementi sifatida. Bu bugungi kunda, birinchi navbatda, Menanderning muhim papirus qismlaridan ma'lum.

Komediyaning asosiy elementlari parodlar (xorning kirish qismi, qo'shiq aytish yoki qo'shiq aytish) edi. misralar), bir yoki bir nechta parabasis (bu erda xor bevosita tinglovchilarga murojaat qiladi), agon (bosh qahramon va antagonist o'rtasidagi rasmiy bahs, ko'pincha xor hakam sifatida ishlaydi) va epizodlar (qahramonlar oʻrtasidagi norasmiy dialog, shartli ravishda iambik trimetrda).

Komediyalar asosan Afinadagi Lenaia festivalida, oʻxshash diniy va dramatik yillik festivalda namoyish etildi. Garchi keyingi yillarda Dionisiyada komediyalar ham sahnalashtirilgan.

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.