وضع المجتمع اليوناني القديم تركيزًا كبيرًا على الأدب ، ووفقًا للكثيرين ، بدأ التقليد الأدبي الغربي هناك ، مع القصائد الملحمية من هوميروس .

بالإضافة إلى الاختراع من الأشكال الملحمية والغنائية من الشعر ، على الرغم من ذلك ، كان الإغريق أيضًا مسؤولين بشكل أساسي عن اختراع الدراما ، وقد أنتجوا روائع من كل من المأساة والكوميديا ​​التي لا تزال تُحسب ضمن الإنجازات الدرامية المتتالية حتى يومنا هذا.

في الواقع ، بالكاد هناك فكرة نوقشت اليوم أن لم يناقش كتاب اليونان القديمة وتطريزها بالفعل.

تعتبر القصائد الملحمية المنسوبة إلى هوميروس عادةً أول عمل موجود في الأدب الغربي ، ولا يزالون عمالقة في الشريعة الأدبية لتصويرها الماهر والحيوي للحرب والسلام والشرف والعار والحب والكراهية. قدم لنا سردًا منهجيًا للأساطير اليونانية ، وأساطير الخلق والآلهة ، بالإضافة إلى نظرة ثاقبة للحياة اليومية للمزارعين اليونانيين في ذلك الوقت.

الخرافات من إيسوب يمثل نوعًا منفصلاً من الأدب ، لا علاقة له بأي نوع آخر ، وربما تطور من تقليد شفهي يعود إلى قرون عديدة.

Sappho ولاحقًا Pindar ،بطرقهم المختلفة ، تأليه الشعر الغنائي اليوناني .

أول كاتب مسرحي يوناني معروف كان Thespis ، الفائز في المسابقة المسرحية الأولى التي أقيمت في أثينا في القرن السادس قبل الميلاد. كان كل من Choerilus و Pratinas و Phrynichus أيضًا من أوائل التراجيديين اليونانيين ، حيث يُنسب لكل منهم ابتكارات مختلفة في هذا المجال. من الكتاب المسرحيين اليونانيين العظماء ، واخترع أساسًا ما نعتقد أنه دراما في القرن الخامس قبل الميلاد (وبالتالي غير الأدب الغربي إلى الأبد) من خلال تقديمه للحوار وتفاعل الشخصيات في كتابة المسرحية.

يُنسب إلى سوفوكليس تطوير السخرية بمهارة كأسلوب أدبي ، ووسعت ما كان يعتبر مسموحًا في الدراما.

Euripides ، من ناحية أخرى ، استخدم مسرحياته لتحدي الأعراف والأعراف المجتمعية للفترة (سمة مميزة من الكثير من الأدب الغربي للألفي سنة التالية) ، قدم مرونة أكبر في البنية الدرامية وكان أول كاتب مسرحي يطور الشخصيات النسائية إلى أي حد.

Aristophanes حدد وشكل فكرتنا لما يعرف باسم الكوميديا ​​القديمة ، بينما بعد قرن تقريبًا ، حمل ميناندر على الوشاح و سيطر على النوع من الكوميديا ​​الأثينية الجديدة .

بعد ميناندر ،انتقلت روح الخلق الدرامي إلى مراكز الحضارة الأخرى ، مثل الإسكندرية وصقلية وروما. في القرن الثالث قبل الميلاد ، على سبيل المثال ، كان أبولونيوس رودس شاعرًا ملحميًا يونانيًا يونانيًا مبتكرًا ومؤثرًا .

بعد القرن الثالث قبل الميلاد ، تراجع الأدب اليوناني عن ارتفاعاته السابقة ، على الرغم من استمرار إنتاج الكثير من الكتابات القيمة في مجالات الفلسفة والتاريخ والعلوم في جميع أنحاء اليونان الهلنستية.

يجب أيضًا ذكر موجز هنا. من النوع الأقل شهرة ، الرواية القديمة أو الرواية النثرية. الروايات اليونانية القديمة الخمس الباقية ، والتي يعود تاريخها إلى القرنين الثاني والثالث الميلاديين هي "Aethiopica" أو "قصة إثيوبية" بواسطة Heliodorus of Emesa ، "Chaereas and Callirhoe" بواسطة Chariton ، " The Ephesian Tale ” بواسطة Xenophon of Ephesus و “ Leucippe and Clitophon ” بواسطة Achilles Tatius و "Daphnis and Chloe" بواسطة Longus .

بالإضافة إلى رواية قصيرة من أصل يوناني تسمى "Apollonius، King من صور " ، التي يرجع تاريخها إلى القرن الثالث الميلادي أو في وقت سابق ، لم تصل إلينا إلا باللغة اللاتينية ، حيث أصبح الشكل شائعًا للغاية خلال العصور الوسطى.

المؤلفون الرئيسيون:

• Homer (الشاعر الملحمي ، القرن الثامن قبل الميلاد)

• هسيود (شاعر تعليمي ، الثامنالقرن قبل الميلاد)

• إيسوب (خرافي ، القرن السابع - القرن السادس قبل الميلاد)

• Sappho (شاعر غنائي ، القرنين السابع والسادس قبل الميلاد)

• بندار (شاعر غنائي ، القرنان السادس والخامس قبل الميلاد)

• 1>

  Euripides (كاتب مسرحي مأساوي ، القرن الخامس قبل الميلاد)

  Aristophanes (كاتب مسرحي هزلي ، القرن الخامس - الرابع قبل الميلاد) )

  ميناندر (كاتب مسرحي هزلي ، القرن الرابع - القرن الثالث قبل الميلاد)

  Apollonius of Rhodes (شاعر ملحمي ، القرن الثالث قبل الميلاد)

الآية اليونانية

الآية اليونانية المبكرة (مثل "إلياذة هوميروس" و "الأوديسة") كانت ملحمية بطبيعتها ، وهو شكل من أشكال الأدب السردي يروي حياة وأعمال شخص أو مجموعة بطولية أو أسطورية. المقياس التقليدي للشعر الملحمي هو مقياس سداسي الأصابع ، حيث يتكون كل سطر من ستة أقدام مترية ، الخمسة الأولى منها يمكن أن تكون إما داكتيل (واحد طويل واثنان مقاطع لفظية قصيرة) أو spondee (مقطعين طويلين) ، مع آخر قدم دائمًا spondee. وبالتالي ، فإن الإيقاع الرسمي ثابت في جميع أنحاء القصيدة ومع ذلك يتنوع من سطر إلى آخر ، مما يسهل حفظه ، مع منعه من أن يصبح رتيبًا (القصائد الملحمية غالبًا ما تكون طويلة جدًا). ​​

الشعر التعليمي ، مثلأكدت أعمال هسيود على الصفات التعليمية والإعلامية في الأدب ، ولم يكن الغرض الأساسي منها هو الترفيه بالضرورة.

بالنسبة لليونانيين القدماء ، فإن الشعر الغنائي يعني على وجه التحديد الآية التي كانت مصحوبة بالآداب. قيثارة ، وعادة ما تكون قصيدة قصيرة تعبر عن المشاعر الشخصية. تم تقسيم هذه الآية المغنية إلى مقطوعات تعرف باسم ستروفيس (تغنى بواسطة الجوقة أثناء انتقالها من اليمين إلى اليسار عبر المرحلة) ، antistrophes (تغنى بها الكورس في حركتها العائدة من اليسار إلى اليمين) والحلقات (الجزء الختامي الذي تغنى به الجوقة الثابتة في مركز الصدارة ، وعادة ما يكون مع مخطط قافية مختلف و الهيكل).

القصائد الغنائية بشكل عام تتعامل مع الموضوعات الجادة ، مع النظر إلى الموضوع من منظور مختلف ، وغالبًا ما تكون متضاربة ، وتتحرك الحلقة إلى مستوى أعلى لأي منهما عرض أو حل القضايا الأساسية.

كانت المرثيات نوعًا من القصائد الغنائية ، عادةً ما تكون مصحوبة بالفلوت بدلاً من القيثارة ، ذات طبيعة حزينة أو حزينة أو حزينة. تتكون المقاطع النقية عادةً من سطر من مقياس سداسي الأصابع ، متبوعًا بخط من الخماسي البنتيمتر.

المأساة اليونانية

تم تطوير المأساة اليونانية على وجه التحديدفي منطقة أتيكا حول أثينا في القرن السادس أو ما قبله . تم كتابة المسرح اليوناني الكلاسيكي وأداؤه من قبل الرجال فقط ، بما في ذلك جميع الأجزاء النسائية والجوقات. قام الكتاب المسرحيون أيضًا بتأليف الموسيقى ، وتصميم الرقصات وإخراج الممثلين.

تضمنت الأعمال الدرامية المبكرة جدًا كورس (تمثل مجموعة من الشخصيات) ، ثم تفاعلت مع جوقة لاحقًا ممثل واحد مقنع ، يتلو قصة في الآية. قدمت الجوقة الكثير من عرض المسرحية وشرحها بشكل شعري حول الموضوعات. قطعة ، مما يجعل الدراما المسرحية ممكنة كما نعرفها. قدم سوفوكليس ثلاثة ممثلين أو أكثر ، مما يسمح بمزيد من التعقيد.

كان منمقًا للغاية (ليس طبيعيًا) شكل فني : ارتدى الممثلون أقنعة ، وأدرجت العروض الغناء والرقص. لم يتم تقسيم المسرحيات بشكل عام إلى أعمال أو مشاهد منفصلة ، وعلى الرغم من أن عمل معظم المآسي اليونانية كان يقتصر على فترة أربع وعشرين ساعة ، إلا أن الوقت قد يمر أيضًا بطريقة غير طبيعية. وفقًا للاتفاقية ، لم يتم تصوير الأعمال البعيدة أو العنيفة أو المعقدة بشكل درامي بشكل مباشر ، بل حدثت خارج المسرح ، ثم تم وصفها على خشبة المسرح من قبل رسول من نوع ما.الهيكل حيث مشاهد الحوار ( "الحلقات" ) تتناوب مع الأغاني الكورالية ( "stasimon" ) ، والتي يمكن أو لا يمكن تقسيمها إلى جزأين ( “strophe” و “antistrophe” ). افتتحت معظم المسرحيات بمونولوج أو "مقدمة" ، وبعد ذلك تدخل الكورس عادةً بأول أغاني الكورال التي تسمى "parados" . المشهد الأخير كان يسمى "exodos".

بحلول القرن الخامس ، مهرجان أثينا الدرامي السنوي ، المعروف باسم Dionysia (تكريما لإله المسرح ، ديونيسوس) أصبح حدثًا مذهلاً ، استمر من أربعة إلى خمسة أيام وشاهده أكثر من 10000 رجل. في كل يوم من الأيام الثلاثة ، كانت هناك عروض لثلاث مآسي ومسرحية ساتيرية (كوميديا ​​خفيفة حول موضوع أسطوري) كتبها واحد من ثلاثة فنانين تم اختيارهم مسبقًا ، بالإضافة إلى كوميديا ​​لكاتب مسرحي كوميدي ، وفي نهايتها يمنح الحكام الجوائز الأولى والثانية والثالثة.

كان مهرجان Lenaia سنويًا دينيًا ودراميًا مماثلًا في أثينا ، على الرغم من أنه أقل شهرة ومفتوحًا فقط لمواطني أثينا ، ومتخصص أكثر في الكوميديا.

الكوميديا ​​اليونانية

الكوميديا ​​اليونانية مقسمة تقليديًا إلى ثلاث فترات أو تقاليد : الكوميديا ​​القديمة ، الكوميديا ​​الوسطى و الكوميديا ​​الجديدة .

الكوميديا ​​القديمة تتميز بموضوعية جدًاالهجاء السياسي ، المصمم خصيصًا لجمهوره ، غالبًا ما يسخر من شخصيات عامة محددة باستخدام أقنعة فردية وغالبًا ما يكون استهتارًا فاضحًا تجاه كل من الرجال والآلهة. وهي تعيش اليوم إلى حد كبير في شكل 11 مسرحية باقية لأريستوفانيس. الإيقاعات المترية للكوميديا ​​القديمة عادة ما تكون إيمبية ، تروشاية ورائعة.

الكوميديا ​​الوسطى مفقودة إلى حد كبير (أي فقط أجزاء قصيرة نسبيًا هي تم الحفاظ عليه).

الكوميديا ​​الجديدة اعتمدت أكثر على شخصيات الأسهم ، ونادراً ما حاولت انتقاد أو تحسين المجتمع الذي وصفه ، وقدم الحب أيضًا الاهتمام كعنصر أساسي في الدراما. يُعرف اليوم بشكل أساسي من أجزاء ورق البردي الكبيرة لميناندر.

العناصر الرئيسية للكوميديا ​​كانت البارودو (مدخل الجوقة ، الترانيم أو الغناء الآيات) ، واحد أو أكثر باراباسيس (حيث تخاطب الجوقة الجمهور مباشرة) ، النغمة (نقاش رسمي بين البطل والخصم ، غالبًا مع قيام الجوقة بدور القاضي) و الحلقات (حوار غير رسمي بين الشخصيات ، تقليديًا في قاطع التاميبي).

تم عرض الكوميديا ​​بشكل أساسي في مهرجان Lenaia في أثينا ، وهو مهرجان سنوي ديني ودرامي مماثل لمهرجان Dionysia الأكثر شهرة ، على الرغم من أنه تم عرض الكوميديا ​​أيضًا في Dionysia في السنوات اللاحقة.