Кохання - Овідій

John Campbell 18-08-2023
John Campbell

(Елегійна поема, латино-римська, бл. 16 р. до н.е., 2490 рядків)

Вступ

Вступ

Повернутися до початку сторінки

"Amores" ( "Любить" або "Amours" ) - це колекція 49 елегій за допомогою Римський ліричний поет Овідій Це була його перша завершена поетична збірка, опублікована у п'яти томах (пізніше скорочена до трьох) у 16 р. до н.е. або раніше. Вірші, деякі з яких досить графічні, описують розвиток роману із заміжньою жінкою на ім'я Корінна.

Синопсис

Повернутися до початку сторінки

Віршів занадто багато, щоб розглядати їх детально, але загальна тематика віршів, що складають три книги збірки "Amores" наступні:

Книга перша:

Елегія І: Амур перетворює вірші поета з епічного гекзаметра на елігійні двовірші любовної лірики (20 рядків).

Елегія II: Поет відмовляється від війни на користь кохання (52 рядки).

Елегія III: Поет клянеться у незмінній вірності своїй коханці (26 рядків).

Елегія IV: Коханка поета та її чоловік запрошені до нього на бенкет, і він повчає її, як поводитися в його товаристві (70 рядків).

Елегія V: Поет рапсодіює на оголеному тілі своєї коханки в сутінках (26 рядків).

Дивіться також: Харити: Богині краси, чарівності, творчості та родючості

Елегія VI: Поет просить швейцара своєї коханки відчинити йому ворота (74 рядки).

Елегія VII: Поет шкодує, що побив свою коханку (68 рядків).

Елегія VIII: Поет проклинає стару жінку за те, що вона навчила його коханку бути куртизанкою (114 рядків).

Елегія IX: Поет порівнює любов і війну (46 рядків).

Елегія X: Поет скаржиться, що його коханка просить у нього грошей, і намагається відрадити її ставати куртизанкою (64 рядки).

Елегія XI: Поет просить слугу своєї коханки Напе передати їй листа (28 рядків).

Елегія XII: Поет проклинає свого листа за те, що на нього не відповіли (30 рядків).

Елегія XIII: Поет закликає світанок не наступати надто рано (92 рядки).

Елегія XIV: Поет втішає свою коханку через втрату волосся після того, як вона намагалася його прикрасити (56 рядків).

Елегія XV: Поет сподівається пережити свою творчість, як інші відомі поети (42 рядки).

Книга 2:

Елегія І: Поет представляє свою другу книгу і пояснює, чому він змушений оспівувати любов, а не війну (38 рядків).

Елегія II: Поет благає євнуха Багоаса про доступ до його коханки (66 рядків).

Елегія III: Поет знову звертається до євнуха Багоаса (18 рядків).

Елегія IV: Поет зізнається, що любить усіх жінок (48 рядків).

Елегія V: Поет звинувачує свою коханку в нечесному ставленні до нього (62 рядки).

Елегія VI: Поет оплакує смерть папуги, якого він подарував своїй господині (62 рядки).

Елегія VII: Поет протестує, що ніколи не мав нічого спільного з покоївкою своєї коханки (28 рядків).

Елегія VIII: Поет запитує покоївку своєї коханки, як його коханка дізналася про них (28 рядків).

Елегія IX: Поет просить Амура не витрачати на нього всі свої стріли (54 рядки).

Елегія X: Поет розповідає Грецину, що він закоханий у двох жінок одночасно (38 рядків).

Елегія XI: Поет намагається відмовити свою коханку від поїздки в Байя (56 рядків).

Елегія XII: Поет радіє, що нарешті завоював прихильність своєї коханки (28 рядків).

Елегія XIII: Поет молиться богині Ісіді, щоб вона допомогла Корінні під час вагітності і не допустила викидня (28 рядків).

Елегія XIV: Поет докоряє своїй коханці, яка намагалася викликати у себе викидень (44 рядки).

Елегія XV: Поет звертається до персня, який він надсилає в подарунок своїй коханці (28 рядків).

Елегія XVI: Поет запрошує коханку відвідати його в заміському будинку (52 рядки).

Елегія XVII: Поет скаржиться, що його коханка надто марнославна, але він все одно завжди буде її рабом (34 рядки).

Елегія XVIII: Поет вибачається перед Мацером за те, що повністю віддався еротичній поезії (40 рядків).

Елегія XIX: Поет пише до чоловіка, в дружину якого був закоханий (60 рядків).

Книга 3:

Елегія І: Поет розмірковує, чи продовжувати писати елегії, чи спробувати трагедію (70 рядків).

Елегія II: Поет пише своїй коханці на кінних перегонах (84 рядки).

Елегія III: Поет дізнається, що його коханка збрехала йому (48 рядків).

Елегія IV: Поет закликає чоловіка не пильнувати так суворо свою дружину (48 рядків).

Елегія V: Поет розповідає про свій сон (46 рядків).

Елегія VI: Поет картає розлиту річку за те, що вона завадила йому відвідати коханку (106 рядків).

Елегія VII: Поет докоряє собі за те, що не виконав свого обов'язку перед коханкою (84 рядки).

Елегія VIII: Поет скаржиться, що його коханка не надала йому прихильного прийому, віддавши перевагу багатшому супернику (66 рядків).

Елегія IX: Елегія на смерть Тібулла (68 рядків).

Дивіться також: Одіссей в "Іліаді": розповідь про Улісса та Троянську війну

Елегія X: Поет скаржиться, що йому не дозволяють розділити диван коханки під час свята Церери (48 рядків).

Елегія XI: Поет втомився від зрад коханки, але визнає, що не може не кохати її (52 рядки).

Елегія XII: Поет скаржиться, що його вірші зробили його коханку надто відомою і тим самим створили йому надто багато суперників (44 рядки).

Елегія XIII: Поет пише про свято Юнони у Фаласкі (36 рядків).

Елегія XIV: Поет просить свою коханку не давати йому знати, якщо вона буде з ним рогоносцем (50 рядків).

Елегія XV: Поет прощається з Венерою і клянеться, що більше не буде писати елегій (20 рядків).

Аналіз

Повернутися до початку сторінки

Спочатку, в рамках проекту "Amores" була п'ятикнижковою збіркою любовної лірики, вперше опублікованою у 16 році до нашої ери. Овідій Пізніше переробив цей план, скоротивши його до вцілілої збірки з трьох книг, що збереглася до наших днів, включно з деякими додатковими віршами, написаними ще в 1 ст. н.е. Книга 1 містить 15 елегійних любовних віршів про різні аспекти кохання та еротизму, Книга 2 - 19 елегій, а Книга 3 - ще 15 віршів.

Більшість з них "Amores" мають виразний жартівливий характер, і, хоча Овідій здебільшого дотримується стандартних елегійних тем, які раніше трактували такі поети, як Тібулл і Проперцій (наприклад, "exclusus amator" або замкнений коханець), він часто підходить до них у підривний і гумористичний спосіб, перебільшуючи звичайні мотиви і прийоми до абсурду. Він також зображує себе як романтично здібного, а не емоційно враженого.пригнічений коханням, як Проперцій, чия поезія часто зображує закоханого під ногами своєї любові. Овідій також бере на себе певні ризики, наприклад, відкрито пише про подружню зраду, яка була заборонена реформою шлюбного законодавства Августа у 18 році до нашої ери.

Дехто навіть припускає, що "Amores" можна вважати своєрідним жартівливим епосом. Найперший вірш збірки починається зі слова "arma" ("зброя"), як і Вергілій 's "Енеїда" навмисне порівняння з епічним жанром, який Овідій У цьому першому вірші він описує свій початковий намір написати епічну поему дактилічним гекзаметром на відповідну тему, таку як війна, але Амур вкрав одну (метричну) стопу, перетворивши його рядки на елегійні двовірші, метр любовної поезії. Він повертається до теми війни кілька разів протягом усього вірша. "Amores" .

У "The "Amores" написані елегійним дистихом, або елегійним двовіршем - поетичною формою, часто вживаною в римській любовній ліриці, що складається з чергування рядків дактилічного гекзаметра і дактилічного пентаметра: два дактилі, за якими йде довгий склад, цезура, потім ще два дактилі, за якими йде довгий склад. Деякі критики відзначають, що збірка віршів розвивається як своєрідний "роман", порушуючи стиль лише вкілька разів, найвідоміша з них - елегія на смерть Тібелла в Елегії IX Книги 3.

Як і багато інших поетів до нього, Овідій віршів у збірці "Amores" часто зосереджуються на романтичних стосунках між поетом та його "дівчиною", в даному випадку на ім'я Корінна. Ця Корінна навряд чи жила насправді (тим більше, що її характер, здається, змінюється з великою регулярністю), а є лише Овідій поетичного творіння, узагальнений мотив римських коханок, в основі якого лежить однойменний твір грецької поетеси (ім'я Корінна також могло бути типово овіданівським каламбуром грецького слова "kore", що означає "діва").

Існує припущення, що "Amores" були однією з причин, чому Овідій пізніше був висланий з Риму, оскільки деякі читачі, можливо, не оцінили або не зрозуміли їх жартівливого характеру. Однак його вигнання, ймовірно, було більше пов'язано з його пізнішим "Ars Amatoria" що образило імператора Августа, або, можливо, через його зв'язок з племінницею Августа, Юлією, яка також була заслана приблизно в той самий час.

Ресурси

Повернутися до початку сторінки

  • Англійський переклад Джона Конінгтона (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0069:text=Am.:book=1:poem=1
  • Латинська версія з дослівним перекладом (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Am.

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.