Які ролі відігравали боги в "Іліаді"?

John Campbell 17-07-2023
John Campbell

У "The боги в "Іліаді як і в більшості грецьких міфів, сильно впливала на події, що розгорталися.

У той час як Зевс, цар богів, залишався нейтральним, кілька менших богів і богинь обрали свою сторону, відстоюючи або грецькі, або троянські інтереси.

Дивіться також: Еврипід - останній великий трагік

Весь конфлікт, власне, почався через зустріч богів.

Все почалося з яблука

В "Іліаді" лише побіжно згадується про Паризький суд, що означає, що аудиторія "Іліади" вже була добре знайома з цією історією.

Історія проста Зевс влаштовує бенкет на честь весілля німфи Фетіди та смертного воїна Пелея. Ця пара згодом стане батьками Ахілла.

Еріда, богиня розбрату, не потрапляє на свято. Розлючена зневагою, Еріда вихоплює золоте яблуко з саду Гесперид. Вона позначає яблуко написом "Для найсправедливішої" і кидає його на святі.

На яблуко претендують три богині: Афіна, Гера та Афродіта Троє вимагають, щоб Зевс був суддею між ними, але Зевс, який не був дурнем, відмовляється робити вибір. Суддею між трьома був обраний Паріс, троянський смертний.

Раніше він зустрівся з богом Аресом, який перетворився на бика, щоб кинути виклик Парісу. Худоба Паріса славилася найвищою якістю.

Коли його попросили розрізнити переодягненого бога від власної худоби, Париж без вагань дав Аресу приз Оскільки він виявився справедливим у своїх судженнях, Парис був обраний для вибору між богинями.

Три богині з'явилися перед Парисом, навіть роздягнулися догола, щоб він міг їх справедливо судити.

Не бажають покладатися лише на власні якості, кожен пропонував Парижу хабар, щоб завоювати його прихильність Афіна запропонувала йому мудрість і військову майстерність, Гера - владу і землі, щоб зробити його царем над Європою та Азією, а Афродіта - вдалий хабар. Вона запропонувала йому руку "найкрасивішої жінки у світі", щоб одружитися з нею.

Афродіта не згадала, що жінка, про яку йдеться, Олена Не злякавшись, Паріс забрала свій приз і відвезла її до Трої.

Тож яку роль відіграють боги в "Іліаді"?

Одного разу лінія війни була проведена, боги і богині вишикувалися по обидва боки битви бачити, як вона розгортається відповідно до їхніх забаганок і бажань.

Хоча богиня Афродіта, ймовірно, не зробила Парису жодної реальної послуги, запропонувавши йому заміжню жінку, вона стала на бік троянців у цьому конфлікті, підтримуючи Париса і навіть прийшовши йому на допомогу під час битв. До неї приєднався її коханий, бог війни Арес, та її зведений брат Аполлон.

Аполлон, бог моровиці та епідемій, на початку стає на бік Афіни Невідомо, чи став він на бік Афіни через вірність, чи через провокацію. Його гнів викликає поведінка Агамемнона по відношенню до доньки одного з його власних жерців.

Агамемнон і Ахілл взяли двох жінок, Брісеїду і Хрісеїду Батько Хрісеї, Хрісей, є жерцем Аполлона. Коли його прохання до Агамемнона викупити доньку отримує відмову, він звертається за допомогою до бога. Аполлон слухняно насилає на греків чуму, вбиваючи їхню худобу та коней, а потім і людей.

Щоб зупинити чуму, Агамемнон змушений віддати Хрісеїду. У свою чергу, він вимагає, щоб Ахілл віддав йому Брісеїду, що гнівить Ахілла і змушує його відійти від бою, що з часом провокує подальше втручання безсмертного.

Розгніваний неповагою Агамемнона до свого становища та честі Ахілл звертається до власної безсмертної матері Фетіди. Вона повстає проти греків. Вона також має певний вплив на Посейдона, який вже має причини ненавидіти троянського царя як морську німфу.

Фетіда звертається до Зевса, щоб заступитися за греків від імені Ахілла, і Зевс, почувши її прохання, на деякий час допомагає грекам, що коштує Агамемнону важливих перемог, оскільки він намагається боротися без допомоги Ахілла.

Інше Грецькі боги в "Іліаді відіграють менш активну, другорядну або змінну роль, займаючи ту чи іншу сторону протягом коротшого часу або лише за однієї чи двох обставин.

Наприклад, Артеміда гнівається, коли грецький вождь Агамемнон забирає оленя з її священних мисливських угідь. Агамемнон змушений принести в жертву свою дочку Іфігенію, щоб заспокоїти її перед тим, як вирушити на битву проти Трої.

Які боги боролися за Грецію?

У "The роль богів в "Іліаді В одних випадках боги зміщувалися і змінювалися, як пісок під вітром, в інших - були вірними захисниками обраних ними сторін протягом усієї битви.

Боротьба на боці греків була Фетіда, мати Ахілла, Посейдон, бог моря, Афіна, богиня війни, і Гера, зневажена Парисом у змаганні, щоб вирішити, чия краса є найбільшою. Кожен з грецьких богів і богинь як і троянські боги, мали власні плани та причини для своїх дій, хай навіть дріб'язкових.

Причини, з яких Афіна і Гера підтримали справу греків, були найбільш очевидними Дві богині були розгнівані тим, що на конкурсі краси Паріс була зневажена. Кожна з них вважала, що її обрали замість Афродіти, і прагнула помститися за це.

Афіна відіграє активну роль, втручаючись і підтримуючи безпосередньо в кількох випадках. Коли Агамемнон відбирає Брісеїду в Ахілла, вона зупиняє запального воїна, щоб не дати йому вбити себе на місці за образу.

Пізніше вона надихає Одіссея на згуртування грецького війська. Здається, вона особливо прихильна до Одіссея, кілька разів допомагаючи йому протягом поеми.

Нейтральні боги та богині в "Іліаді

Не всі з них ролі бога та богині в "Іліаді Сам Зевс відмовляється відкрито ставати на чийсь бік, лише наглядаючи за битвами, щоб здійснилися вже визначені декларації долі.

Смерть Патрокла і Гектора визначена наперед і Зевс робить все можливе, щоб вони відбулися, навіть дозволяє своєму смертному синові Сарпедону померти, щоб Патрокл не був убитий кимось іншим, окрім Гектора.

Роль Зевса - це роль наглядача, балансу, який утримує долі в рівновазі. Він стежить за тим, щоб події відбувалися так, щоб підтримувався порядок речей.

Зевс втручається то в одну, то в іншу сторону, підкоряючись волі інших богів. Його дружина Гера обрала одну сторону, а його дочка Афродіта - іншу.

Зевс не може бути надто прихильним до когось і тому його лояльність, здається, постійно змінюється впродовж казки, не віддаючи перевагу жодній з груп смертних людей, але дотримуючись курсу, визначеного долею.

Дивіться також: Париж з "Іліади" - приречений на руйнування?

Як боги вплинули на результат Троянської війни?

Божественне втручання в "Іліаді безперечно, змінила хід історії не лише для людей, які брали участь у війні, але й для результату самої битви.

Боги не лише розпочали війну своєю сваркою через золоте яблуко, але й продовжують втручатися в людські справи протягом усього епосу. Від вибору однієї зі сторін до участі в битві, боги відіграють активну роль протягом більшої частини епосу.

З моменту, коли Агамемнон забирає священного оленя, і далі, примхи богів переплітаються зі справами смертних Навіть коли Зевс оголошує, що всі вони повинні залишити смертних напризволяще, вони втручаються за власним бажанням і забороняють подальше втручання.

Боги та богині знайти більш витончені способи втручання і продовжувати підтримувати своїх улюбленців, подібно до вболівальників на спортивних змаганнях, якби вони могли вийти на поле, переодягнувшись, і втручатися в ігровий процес за власним бажанням.

Від часу, коли Афіна зупиняє Ахілла, щоб він не вбив зухвалого Агамемнона, до Фетіди, яка звертається до Зевса від імені свого сина, боги і богині беруть участь майже в кожній важливій події війни.

Афіна відіграє, мабуть, найактивнішу роль, як і належить богині війни, але Аполлон зі своєю чумою та Посейдон також долучаються до бою. Гермес, мабуть, найпасивніший з безсмертних учасників, виступаючи насамперед як кур'єр для інших богів та ескорт, який веде Пріама до грецького табору, щоб забрати тіло Гектора.

Якими були грецькі боги?

Боги "Іліади поводилися дуже схоже на смертних, яких вони намагалися контролювати. Вони часто були поверхневими, егоїстичними, дріб'язковими і навіть дурними у своїй поведінці.

Вони, безумовно, не виявляли жодного співчуття чи турботи до смертних. І чоловіки, і жінки були лише пішаками в їхніх руках, якими маніпулювали як частиною великого плану, щоб здобути прихильність і владу між собою.

Одного разу Афродіта обіцяє Парису, що він отримає Єлену Афродіта вирішує, що дозволити їй повернутися до Менелая означало б, що богиня не виконала своєї обітниці. Не бажаючи втрачати обличчя перед іншими богами та богинями, Афродіта робить усе можливе, щоб не допустити повернення Олени до Спарти. Вона навіть заходить так далеко, що рятує Паріса від поєдинку з Менелаєм, рятуючи йому життя.

Пізніше вона знову бере участь у битві, виходячи на саме поле бою. Вона намагається врятувати свого сина Енея, але отримує поранення від Діомеда, бича Трої.

Аполлон втручається і рятує її сина. У сьомій книзі Афіна та Аполлон вирішують провести двобій між двома воїнами.

Вони зводять Гектора та Аякса на битву. У 8-й книзі Зевсу набридають витівки богів, і він забороняє їм більше брати участь у людських справах. Після цього він відступає на гору Іда, де зважує долі обох армій, щоб визначити результат наступної битви. Греки програють, і Зевс повертається на Олімп .

Що виграли і програли боги у Троянській війні?

Війна почалася через конкурс Жінка, чиє "обличчя запустило тисячу кораблів", за яку точилися запеклі суперечки. Як виявилося, кожен бог і кожна богиня мали що виграти і що втратити.

Зевс не міг стати на бік трьох ворогуючих богинь, одна з яких була його дружиною, як не міг він і судити змагання. Його виграш в епосі полягав у тому, що він зберіг свій статус-кво як володар богів.

Однак він зазнав кількох втрат, включаючи свого смертного сина Сарпедона. У 17-й книзі він також оплакує долю Гектора, але доля вирішила, і навіть як бог, він не в змозі піти проти Долі.

Серед богів і богинь, причетних до Троянської війни, Фетіда, мабуть, може втратити найбільше. Її синові, Ахіллу, пророкували або довге і безтурботне життя, або ж здобуття великої слави і смерть молодим у війні під Троєю.

Коли Ахіллес був немовлям, вона занурила його в річку Стікс, щоб подарувати йому безсмертя через контакт з чарівною водою. Її спроба забезпечила йому захист, за винятком зцілення, яке вона тримала, коли занурювала немовля. Незважаючи на всі зусилля, вона врешті-решт втрачає свого сина на долю. Спочатку вона намагається сховати його на острові, щоб він не брав участі у війні.

Коли це не вдається, вона наказує Гефесту виготовити спеціальні обладунки зі срібними підкріпленнями на п'ятах, щоб захистити його Коли Гектор краде обладунки Ахілла, вона замовляє для нього новий комплект. Вона робить все можливе, щоб заохотити сина покинути поле бою, але марно. Ахілл обрав свій шлях, і долі не можна протистояти. На війні навіть боги і богині не завжди перемагають .

На перебіг і фінал історії значною мірою вплинули рішення і ролі, які відігравали боги і богині в "Іліаді". З кожним вибором, який вони робили, вони або вигравали, або втрачали щось.

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.