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इलियड में देवता , अधिकांश ग्रीक पौराणिक कथाओं की तरह, घटनाओं के सामने आने पर उन्होंने भारी प्रभाव डाला।
जबकि ज़ीउस, देवताओं के राजा, तटस्थ रहे, कई छोटे देवी-देवताओं ने ग्रीक या ट्रोजन कारणों का समर्थन करते हुए पक्ष चुना।
वास्तव में, पूरा संघर्ष देवताओं के बीच मुठभेड़ के कारण शुरू हुआ।
इसकी शुरुआत एक सेब से हुई
इलियड में पेरिस के फैसले का केवल संक्षेप में उल्लेख किया गया है, जिसका अर्थ है कि इलियड के दर्शक पहले से ही कहानी से अच्छी तरह परिचित थे।
कहानी सरल है . ज़ीउस थेटिस, एक अप्सरा, और पेलियस, एक नश्वर योद्धा की शादी का जश्न मनाने के लिए एक भोज आयोजित कर रहा है। यह जोड़ी आगे चलकर अकिलिस के माता-पिता बनेगी।
कलह की देवी एरिस को उत्सव से बाहर रखा गया है। अपमान से क्रोधित होकर, एरिस ने हेस्परिड्स के बगीचे से एक सुनहरा सेब छीन लिया। वह सेब पर "सबसे सुंदर के लिए" लिखती है और उसे पार्टी में फेंक देती है।
तीन देवियाँ सेब पर दावा करती हैं: एथेना, हेरा और एफ़्रोडाइट । तीनों की मांग है कि ज़ीउस उनके बीच न्यायाधीश हो, लेकिन ज़ीउस, जो मूर्ख नहीं था। वह चुनाव करने से इंकार कर देता है। पेरिस, एक ट्रोजन नश्वर, को तीनों के बीच न्यायाधीश के रूप में चुना गया था।
वह पहले भगवान एरेस से मिला था, जिसने पेरिस को चुनौती देने के लिए खुद को एक बैल में बदल लिया था। पेरिस के मवेशियों को उच्चतम गुणवत्ता के रूप में जाना जाता था।
जब उनसे भगवान के बीच निर्णय करने के लिए कहा गयाभेष बदलकर और अपने मवेशियों के साथ, पेरिस ने बिना किसी हिचकिचाहट के एरेस को एक पुरस्कार दिया , जिससे उसकी ईमानदारी और न्याय की भावना का पता चला। चूँकि उन्होंने अपने फैसले में सही साबित किया था, इसलिए देवी-देवताओं में से किसी एक को चुनने के लिए पेरिस को चुना गया।
तीनों देवियों ने खुद को पेरिस में प्रस्तुत किया, यहां तक कि उनके सामने नग्न परेड करने के लिए भी अपने कपड़े उतार दिए ताकि वह उनका निष्पक्ष मूल्यांकन कर सकें।
केवल अपनी विशेषताओं पर भरोसा करने को तैयार नहीं, प्रत्येक ने अपना पक्ष जीतने के लिए पेरिस को रिश्वत की पेशकश की । एथेना ने युद्ध में ज्ञान और कौशल की पेशकश की। हेरा ने उसे यूरोप और एशिया का राजा बनाने के लिए शक्ति और भूमि की पेशकश की। हालाँकि, एफ़्रोडाइट की पेशकश सफल रिश्वत थी। उसने उसे शादी में "दुनिया की सबसे खूबसूरत महिला" का हाथ देने की पेशकश की।
एफ़्रोडाइट ने यह उल्लेख नहीं किया कि जिस महिला की बात की जा रही है, हेलेन , पहले से ही स्पार्टन मेनेलॉस से शादी कर चुकी थी। . निडर होकर, पेरिस ने अपने पुरस्कार पर दावा किया और उसे ट्रॉय में ले गया।
तो इलियड में देवताओं की क्या भूमिका है?
एक बार युद्ध रेखाएँ खींची गईं, देवी-देवता मैदान के दोनों ओर पंक्तिबद्ध यह देखने के लिए कि यह उनकी सनक और इच्छाओं के अनुसार खेला जाए।
हालाँकि देवी एफ़्रोडाइट ने पेरिस को एक विवाहित महिला की पेशकश करके कोई वास्तविक उपकार नहीं किया, लेकिन उसने ऐसा किया संघर्ष में ट्रोजन का मुद्दा उठाया, पेरिस का पक्ष लिया और यहां तक कि लड़ाई के दौरान उसके बचाव में भी आये। उसके साथ उसका प्रेमी, युद्ध का देवता एरेस और उसका सौतेला भाई भी शामिल थाअपोलो।
महामारी और विपत्तियों के देवता अपोलो, शुरुआत में ही एथेना का पक्ष लेते हैं । यह अनिश्चित है कि क्या उसने वफादारी या उकसावे के कारण एथेना का पक्ष लिया। अपने ही एक पुजारी की बेटी के प्रति अगेम्नोन के व्यवहार से उनका गुस्सा भड़क गया है।
अगेम्नोन और अकिलिस ने एक शहर की बर्खास्तगी से युद्ध पुरस्कार के रूप में दो महिलाओं, ब्रिसिस और क्रिसिस को ले लिया है। क्रिसिस के पिता, क्रिसियस, अपोलो के पुजारी हैं। जब एगेमेमोन से उसकी बेटी को फिरौती देने की उसकी अपील अस्वीकार कर दी जाती है, तो वह सहायता के लिए भगवान की ओर मुड़ता है। अपोलो ने मजबूरन यूनानियों पर प्लेग फैलाया, उनके मवेशियों और घोड़ों और फिर पुरुषों को मार डाला।
प्लेग को रोकने के लिए, अगेम्नोन को क्रिसिस को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। बदले में, वह मांग करता है कि अकिलिस उसे ब्रिसिस दे, एक ऐसी कार्रवाई जो अकिलिस को क्रोधित करती है और उसे लड़ाई से पीछे हटने का कारण बनती है, जो समय के साथ और अधिक अमर हस्तक्षेप को उकसाती है।
एगेमॉन द्वारा अपनी स्थिति के अनादर से नाराज और सम्मान , अकिलिस ने अपनी ही अमर माँ, थेटिस से अपील की। वह यूनानियों के विरुद्ध उठ खड़ी होती है। वह पोसीडॉन के साथ भी कुछ प्रभाव रखती है, जिसके पास पहले से ही एक समुद्री अप्सरा के रूप में ट्रोजन राजा से नफरत करने का कारण है।
थेटिस एच्लीस की ओर से यूनानियों के मामले की पैरवी करने के लिए ज़ीउस के पास जाता है, और ज़ीउस उसकी अपील सुनता है , कुछ समय के लिए यूनानियों की मदद करता है, अगेम्नोन को महत्वपूर्ण जीत से वंचित होना पड़ता है क्योंकि वह अकिलिस की मदद के बिना लड़ने की कोशिश करता है।
अन्य इलियड में यूनानी देवता एक भूमिका निभाते हैंकम सक्रिय, छोटी, या बदलती भूमिका, कम समय के लिए या केवल एक या दो परिस्थितियों के लिए एक पक्ष या दूसरे पक्ष को अपनाना।
उदाहरण के लिए, आर्टेमिस क्रोधित हो जाता है जब यूनानी नेता अगामेमोन उसके पवित्र शिकार से एक हिरण ले जाता है मैदान. ट्रॉय के खिलाफ लड़ाई में जाने से पहले अगेम्नोन को अपनी बेटी इफिजेनिया को खुश करने के लिए उसकी बलि देने के लिए मजबूर होना पड़ता है।
किस देवता ने ग्रीस के लिए लड़ाई लड़ी?
इलियड में देवताओं की भूमिका कुछ मामलों में हवा में रेत की तरह बदल गई। दूसरों में, कुछ देवता पूरे युद्ध के दौरान अपने चुने हुए पक्षों के वफादार चैंपियन थे।
यूनानियों की ओर से लड़ना अकिलिस की मां थीटिस थी; समुद्र के देवता पोसीडॉन; और एथेना, युद्ध की देवी, और हेरा, पेरिस द्वारा यह तय करने की प्रतियोगिता में अपमानित हुईं कि किसकी सुंदरता सबसे बड़ी थी। ग्रीक देवी-देवताओं में से प्रत्येक , ट्रोजन देवताओं की तरह, उनके कार्यों के लिए अपने स्वयं के एजेंडे और कारण थे, चाहे वे कितने भी छोटे क्यों न हों।
एथेना और हेरा के कारण का समर्थन करने के कारण यूनानी सबसे स्पष्ट थे . सुंदरता की प्रतियोगिता में पेरिस द्वारा तिरस्कृत किये जाने से दोनों देवियाँ क्रोधित थीं। प्रत्येक ने महसूस किया कि उसे एफ़्रोडाइट के स्थान पर चुना जाना चाहिए था और उन्होंने अपना बदला लिया।
एथेना एक सक्रिय भूमिका निभाती है, कई मामलों में सीधे हस्तक्षेप करती है और समर्थन करती है। जब अगेम्नोन ब्रिसिस को अकिलिस से छीन लेती है, तो वह गर्म दिमाग वाले योद्धा को उस पर हमला करने से रोकती हैअपमान के लिए मौके पर ही नीचे गिर गया।
बाद में, उसने ओडीसियस को ग्रीक सैनिकों को एकजुट करने के लिए प्रेरित किया। ऐसा प्रतीत होता है कि वह ओडीसियस को विशेष रूप से पसंद करती है, और पूरी कविता में कई बार उसकी सहायता करती है।
इलियड में तटस्थ देवी-देवता
सभी में भगवान और देवी की भूमिकाएँ नहीं इलियड बिल्कुल स्पष्ट था। ज़ीउस स्वयं खुले तौर पर पक्ष लेने से इनकार करता है, केवल लड़ाई की देखरेख करता है ताकि भाग्य की घोषणाएं जो पहले ही तय हो चुकी हैं, सच हो जाएं।
पेट्रोक्लस और हेक्टर की मृत्यु पूर्व निर्धारित है , और ज़ीउस कदम उठाता है यह सुनिश्चित करने के लिए कि वे घटित हों, यहां तक कि पेट्रोक्लस के नश्वर पुत्र, सर्पेडन को भी हेक्टर के अलावा किसी और के द्वारा मारे जाने से बचाने के लिए मरने की अनुमति दे दी।
यह सभी देखें: कैटुलस 76 अनुवादज़ीउस की भूमिका एक पर्यवेक्षक की है, जो भाग्य को लाइन में रखने के लिए एक संतुलन है। वह यह देखता है कि नियत घटनाएँ घटित हों ताकि चीजों का क्रम बनाए रखा जा सके।
ज़ीउस का हस्तक्षेप पहले एक पक्ष का पक्ष लेता है और फिर दूसरे का क्योंकि वह अन्य देवताओं की इच्छा के सामने झुकता है। उनकी पत्नी हेरा ने एक पक्ष चुना है, जबकि उनकी बेटी एफ्रोडाइट ने दूसरा पक्ष चुना है।
ज़ीउस को किसी भी दृढ़ता से पक्ष लेते हुए नहीं देखा जा सकता है , और इसलिए उनकी वफादारी लगातार बदलती रहती है पूरी कहानी में, वास्तव में नश्वर मनुष्यों के किसी भी समूह का पक्ष नहीं लिया गया, बल्कि भाग्य द्वारा निर्धारित मार्ग पर कायम रहा।
देवताओं ने ट्रोजन युद्ध के परिणाम को कैसे प्रभावित किया?
इलियड में दैवीय हस्तक्षेप निर्विवाद रूप सेन केवल युद्ध में शामिल व्यक्तियों के लिए, बल्कि युद्ध के परिणाम के लिए भी, इतिहास की दिशा ही बदल दी।
न केवल देवताओं ने सुनहरे सेब पर विवाद के साथ युद्ध शुरू किया, बल्कि उन्होंने युद्ध जारी भी रखा। संपूर्ण महाकाव्य में मानवीय मामलों में हस्तक्षेप करना। बुनियादी पक्ष लेने से लेकर लड़ाई में शामिल होने तक, अधिकांश महाकाव्य में देवता सक्रिय भूमिका निभाते हैं।
जिस क्षण से एगेमेमॉन पवित्र हिरण को आगे ले जाता है, देवताओं की इच्छाएं आपस में जुड़ी हुई हैं नश्वर मामलों के साथ . यहां तक कि जब ज़ीउस ने घोषणा की कि वे सभी नश्वर लोगों को उनके भाग्य पर छोड़ देंगे, तो वे अपनी इच्छा से हस्तक्षेप करते हैं और आगे हस्तक्षेप करने से रोकते हैं।
देवता और देवियाँ हस्तक्षेप करने और जारी रखने के लिए और अधिक सूक्ष्म तरीके ढूंढते हैं अपने पसंदीदा का समर्थन करना, न कि किसी खेल आयोजन में प्रशंसकों की तरह, यदि वे भेष बदलकर मैदान पर आ सकते हैं और अपनी इच्छानुसार गेमप्ले में हस्तक्षेप कर सकते हैं।
उस समय से जब एथेना ने एच्लीस को असाध्य अगामेमोन पर प्रहार करने से रोका और थेटिस को अपील करने से रोका। ज़ीउस अपने बेटे की ओर से, देवी-देवता युद्ध की लगभग हर बड़ी घटना में भाग लेते हैं।
एथेना शायद सबसे सक्रिय भूमिका निभाती है, जो युद्ध की देवी के लिए उपयुक्त है, लेकिन अपोलो अपने प्लेग और पोसीडॉन के साथ भी मैदान में शामिल हों. हेमीज़ शायद अमर प्रतिभागियों में सबसे निष्क्रिय है, जो मुख्य रूप से अन्य देवताओं के लिए एक कूरियर और एक एस्कॉर्ट के रूप में कार्य करता है, जो कि प्रियम का नेतृत्व करता है।हेक्टर के शरीर को पुनः प्राप्त करने के लिए यूनानी शिविर में।
ग्रीक देवता किस प्रकार के थे?
इलियड के देवताओं ने बिल्कुल उन प्राणियों की तरह काम किया जिन्हें वे नियंत्रित करना चाहते थे। वे अक्सर अपने व्यवहार में उथले, स्वार्थी, क्षुद्र और यहां तक कि मूर्ख भी थे।
उन्होंने निश्चित रूप से नश्वर लोगों के प्रति कोई दया या देखभाल नहीं दिखाई। पुरुष और महिलाएं समान रूप से उनके हाथों के मोहरे मात्र थे, जिन्हें आपस में समर्थन और शक्ति हासिल करने के लिए एक बड़ी योजना के हिस्से के रूप में हेरफेर किया गया था।
एक बार एफ़्रोडाइट ने पेरिस से वादा किया कि वह हेलेन को प्राप्त करेगा , और उसे अनुमति दी मेनेलॉस द्वारा वापस लिया जाना देवी की ओर से अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने में विफलता होगी। अन्य देवी-देवताओं से हार मानने को तैयार नहीं, एफ़्रोडाइट हेलेन की स्पार्टा में वापसी को रोकने के लिए अपनी शक्ति में सब कुछ करती है। यहां तक कि वह पेरिस को मेनेलौस के साथ द्वंद्वयुद्ध से बचाने के लिए इतनी दूर चली जाती है, जिससे उसकी जान बच जाती है।
यह सभी देखें: वर्जिल (वर्जिल) - रोम के महानतम कवि - रचनाएँ, कविताएँ, जीवनीबाद में, वह एक बार फिर युद्ध के मैदान में आकर युद्ध में शामिल हो जाती है। वह अपने बेटे एनीस को बचाने की कोशिश करती है लेकिन ट्रॉय के संकट डायोमेडिस द्वारा उसे घायल कर दिया जाता है।
अपोलो हस्तक्षेप करता है और अपने बेटे को बचाता है। पुस्तक सात में, एथेना और अपोलो दो योद्धाओं के बीच एकल युद्ध का उपयोग करने का निर्णय लेते हैं।
वे युद्ध के लिए हेक्टर और अजाक्स को एक साथ लाते हैं। पुस्तक 8 के अनुसार, ज़ीउस देवताओं की हरकतों से तंग आ गया है और संक्षेप में उन सभी को मानवीय मामलों में आगे भाग लेने से मना कर देता है। इसके बाद वह माउंट इडा की ओर पीछे हट जाता है, जहां वह दोनों सेनाओं का वजन मापता है।अगली लड़ाइयों के परिणाम को निर्धारित करने के लिए भाग्य। यूनानी हार गए, और ज़ीउस ओलंपस में लौट आया ।
ट्रोजन युद्ध में देवताओं ने क्या जीता और क्या हारे?
युद्ध एक प्रतियोगिता को लेकर शुरू हुआ , वह महिला जिसके "चेहरे ने हजारों जहाजों को लॉन्च किया" पर जमकर विवाद हुआ इनाम। जैसे-जैसे यह सामने आया, प्रत्येक देवी-देवता के पास पाने के लिए कुछ था और खोने के लिए कुछ था।
ज़ीउस अब तीन युद्धरत देवी-देवताओं के बीच पक्ष नहीं ले सकता था, जिनमें से एक उसकी पत्नी थी, वह प्रतियोगिता का फैसला कर सकता था। महाकाव्य में उनका लाभ देवताओं के शासक के रूप में अपनी यथास्थिति बनाए रखना था।
हालाँकि, उन्हें अपने नश्वर पुत्र, सर्पेडन सहित कई नुकसान झेलने पड़े। पुस्तक 17 में, वह हेक्टर के भाग्य पर भी शोक व्यक्त करता है, लेकिन भाग्य ने फैसला कर लिया है, और एक भगवान के रूप में भी, वह भाग्य के खिलाफ जाने में असमर्थ है।
थेटिस के पास शायद खोने के लिए सबसे अधिक है, ट्रोजन युद्ध में शामिल देवी-देवताओं के बारे में । उसके बेटे, अकिलिस के बारे में भविष्यवाणी की गई है कि वह या तो एक लंबा और घटनाहीन जीवन जिएगा या महान गौरव हासिल करेगा और ट्रॉय के युद्ध में कम उम्र में ही मर जाएगा।
जब अकिलिस एक शिशु था, तो उसने उसे अमरता प्रदान करने के लिए उसे स्टाइक्स नदी में डुबा दिया था। जादुई पानी के साथ उसके संपर्क के माध्यम से। उसके प्रयास ने उसे सुरक्षा प्रदान की, सिवाय उस घाव के जो उसने शिशु को डुबोते समय पकड़ रखा था। अपने प्रयासों के बावजूद, अंततः वह अपने बेटे को भाग्य के हाथों खो देती है। वह पहले उसे युद्ध में भाग लेने से रोकने के लिए द्वीप पर छिपाने की कोशिश करती है।
वह कब होता हैअसफल, उसने हेफिस्टोस से अपनी रक्षा के लिए एड़ी पर चांदी के सुदृढीकरण के साथ विशेष कवच बनवाया । जब हेक्टर ने अकिलिस का कवच चुरा लिया, तो उसने उसके लिए एक नया सेट बनाया। वह अपने बेटे को युद्ध का मैदान छोड़ने के लिए प्रोत्साहित करने की हर संभव कोशिश करती है, लेकिन कोई फायदा नहीं होता। अकिलिस ने अपना रास्ता चुन लिया है और भाग्य को नकारा नहीं जा सकता। युद्ध में, देवी-देवता भी हमेशा नहीं जीतते ।
कहानी का प्रवाह और अंत इलियड में देवी-देवताओं द्वारा निभाए गए निर्णयों और भूमिकाओं से बहुत प्रभावित था। उन्होंने जो भी चुनाव किया, उसमें या तो उन्होंने कुछ जीता या कुछ खोया।