ઇલિયડમાં દેવોએ શું ભૂમિકા ભજવી?

John Campbell 17-07-2023
John Campbell

ઇલિયડમાંના દેવતાઓ , જેમ કે મોટા ભાગની ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, તેઓ પ્રગટ થતાં ઘટનાઓને ભારે પ્રભાવિત કરે છે.

જ્યારે ઝિયસ, દેવોના રાજા, તટસ્થ રહ્યા, ઘણા ઓછા દેવતાઓ અને દેવીઓએ પક્ષો પસંદ કર્યા, ગ્રીક અથવા ટ્રોજન કારણોને સમર્થન આપ્યું.

સમગ્ર સંઘર્ષ, હકીકતમાં, દેવતાઓ વચ્ચેના એન્કાઉન્ટરને કારણે શરૂ થયો.

તેની શરૂઆત એપલથી થઈ

ઈલિયાડ માત્ર પેરિસના જજમેન્ટનો સંક્ષિપ્તમાં ઉલ્લેખ કરે છે, જે સૂચવે છે કે ઈલિયડના પ્રેક્ષકો પહેલાથી જ વાર્તાથી ગાઢ રીતે પરિચિત હતા.

વાર્તા સરળ છે . ઝિયસ થેટીસ, એક અપ્સરા, અને એક નશ્વર યોદ્ધા પેલેયસના લગ્નની ઉજવણી કરવા માટે ભોજન સમારંભ યોજે છે. આ જોડી એચિલીસના માતા-પિતા બનશે.

ઉજવણીમાંથી બાકાત રાખવામાં આવેલ એરીસ છે, જે વિવાદની દેવી છે. સ્નબથી ગુસ્સે થઈને, એરિસ હેસ્પરાઇડ્સના બગીચામાંથી એક સોનેરી સફરજન છીનવી લે છે. તેણીએ સફરજનને "સૌથી સુંદર માટે" શિલાલેખ સાથે ચિહ્નિત કર્યું અને તેને પાર્ટીમાં ફેંકી દીધું.

ત્રણ દેવીઓ સફરજનનો દાવો કરે છે: એથેના, હેરા અને એફ્રોડાઇટ . ત્રણેયની માંગ છે કે ઝિયસ તેમની વચ્ચે ન્યાયાધીશ છે, પરંતુ ઝિયસ, જે કોઈ મૂર્ખ ન હતો. તે પસંદગી કરવાનો ઇનકાર કરે છે. પેરિસ, એક ટ્રોજન નશ્વર, ત્રણેય વચ્ચે ન્યાયાધીશ તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો.

તે અગાઉ દેવ એરેસને મળ્યો હતો, જેણે પેરિસને પડકારવા માટે પોતાની જાતને બળદમાં પરિવર્તિત કરી હતી. પેરિસના ઢોરને ઉચ્ચ ગુણવત્તાવાળા તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા.

જ્યારે ભગવાન વચ્ચે ન્યાય કરવાનું કહેવામાં આવ્યુંવેશમાં અને તેના પોતાના ઢોરઢાંખરમાં, પેરિસે તેની પ્રામાણિકતા અને ન્યાયની ભાવનાને છતી કરીને, અસંકોચપૂર્વક એરેસને ઇનામ આપ્યું . તેણે પોતાના ચુકાદામાં માત્ર સાબિત કર્યું હોવાથી, પેરિસને દેવીઓ વચ્ચે પસંદ કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું.

ત્રણ દેવીઓએ પોતાની જાતને પેરિસ સમક્ષ રજૂ કરી, તેમની સામે નગ્ન પરેડ કરવા માટે પણ નીચે ઉતર્યા જેથી તેઓ તેમનો ન્યાયી રીતે ન્યાય કરી શકે.

એકલા તેમના પોતાના લક્ષણો પર આધાર રાખવા તૈયાર નથી, દરેક પેરિસને પોતાની તરફેણમાં જીતવા માટે લાંચની ઓફર કરી હતી . એથેનાએ યુદ્ધમાં શાણપણ અને કુશળતા પ્રદાન કરી. હેરાએ તેને યુરોપ અને એશિયાનો રાજા બનાવવા માટે તેને સત્તા અને જમીનોની ઓફર કરી. એફ્રોડાઇટની ઓફર, જોકે, સફળ લાંચ હતી. તેણીએ તેને લગ્નમાં "વિશ્વની સૌથી સુંદર મહિલા" નો હાથ ઓફર કર્યો.

એફ્રોડાઇટે ઉલ્લેખ કર્યો નથી કે પ્રશ્નમાં રહેલી મહિલા, હેલેન , પહેલાથી જ સ્પાર્ટન મેનેલોસ સાથે પરિણીત હતી. . નિઃશંક, પેરિસે તેના ઈનામનો દાવો કર્યો અને તેણીને ટ્રોય લઈ ગઈ.

તો ઈલિયડમાં દેવોની શું ભૂમિકા છે?

એકવાર યુદ્ધની રેખાઓ દોરવામાં આવી, દેવો અને દેવીઓ તેમની ઇચ્છાઓ અને ઇચ્છાઓ અનુસાર તે જોવા માટે મેદાનની બંને બાજુએ લાઇનમાં ઉભેલા સંઘર્ષમાં ટ્રોજન કારણને આગળ ધપાવવું, પેરિસની તરફેણ કરવી અને લડાઇઓ દરમિયાન તેના બચાવમાં પણ આવી. તેની સાથે તેનો પ્રેમી, યુદ્ધનો દેવ એરેસ અને તેનો સાવકો ભાઈ હતોએપોલો.

એપોલો, મહામારી અને પ્લેગનો દેવ, એથેનાનો પક્ષ લે છે . તે અનિશ્ચિત છે કે તેણે એથેનાનો પક્ષ વફાદારીથી લીધો કે ઉશ્કેરણીથી. તેનો ગુસ્સો તેના પોતાના પાદરીઓમાંથી એકની પુત્રી પ્રત્યેના એગેમેમ્નોનના વર્તનથી ભડકી ઉઠ્યો છે.

આ પણ જુઓ: Oeno દેવી: વાઇનની પ્રાચીન દેવી

એગેમેમ્નોન અને એચિલીસ એ બે મહિલાઓ, બ્રિસીસ અને ક્રાઈસીસ ને શહેરની હકાલપટ્ટીમાંથી યુદ્ધના ઈનામો તરીકે લીધા છે. ક્રાઈસીસના પિતા, ક્રાઈસિયસ, એપોલોના પાદરી છે. જ્યારે તેની પુત્રીની ખંડણી માટે એગેમેમ્નોનને તેની અપીલનો ઇનકાર કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે મદદ માટે ભગવાન તરફ વળે છે. એપોલોએ ગ્રીક લોકો પર ઉપદ્રવીતાપૂર્વક પ્લેગ ફેરવી, તેમના પશુઓ અને ઘોડાઓ અને પછી માણસોને મારી નાખ્યા.

પ્લેગને રોકવા માટે, એગેમેમ્નોનને ક્રાઈસીસને છોડી દેવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે. બદલામાં, તે માંગ કરે છે કે એચિલીસ તેને બ્રિસીસ આપે, એક ક્રિયા જે એચિલીસને ગુસ્સે કરે છે અને તેને લડાઈમાંથી પાછો ખેંચી લે છે, જે સમય જતાં વધુ અમર દખલગીરી ઉશ્કેરે છે.

એગામેમ્નોન દ્વારા તેના પદના અનાદરથી ગુસ્સે થઈને અને સન્માન , એચિલીસ તેની પોતાની અમર માતા થીટીસને અપીલ કરે છે. તેણી ગ્રીકો સામે ઉભી થાય છે. તેણી પોસાઇડન સાથે પણ થોડો પ્રભાવ ધરાવે છે, જે ટ્રોજન રાજાને એક સમુદ્રી અપ્સરા તરીકે ધિક્કારવા માટેનું કારણ છે.

થેટીસ ગ્રીકના કેસમાં અકિલિસ વતી દલીલ કરવા ઝિયસ પાસે જાય છે અને તેની અપીલ સાંભળીને ઝિયસ , ગ્રીકોને થોડા સમય માટે મદદ કરે છે, એગેમેમ્નોન મહત્વની જીતનો ખર્ચ કરે છે કારણ કે તે એચિલીસની મદદ વિના લડવાનો પ્રયાસ કરે છે.

ધ ઇલિયડમાં અન્ય ગ્રીક દેવતાઓ એક ભજવે છેઓછા સક્રિય, નાના અથવા સ્થાનાંતરિત ભૂમિકા, ટૂંકા સમય માટે અથવા માત્ર એક અથવા બે સંજોગો માટે એક અથવા બીજી બાજુ લે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે ગ્રીક નેતા એગેમેમનોન તેના પવિત્ર શિકારમાંથી એક હરણ લે છે ત્યારે આર્ટેમિસ ગુસ્સે થાય છે મેદાન. ટ્રોય સામેની લડાઈમાં જતા પહેલા એગેમેમ્નોનને તેની પુત્રી, ઇફિજેનીયાને ખુશ કરવા માટે બલિદાન આપવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે.

કયા દેવો ગ્રીસ માટે લડ્યા?

ધી ઇલિયડમાં દેવોની ભૂમિકા બદલાઈ ગઈ અને અમુક કિસ્સાઓમાં પવનમાં રેતીની જેમ બદલાઈ ગઈ. અન્યમાં, કેટલાક દેવતાઓ સમગ્ર યુદ્ધ દરમિયાન તેમના પસંદ કરેલા પક્ષોના વફાદાર ચેમ્પિયન હતા.

ગ્રીક વતી લડતા થેટીસ હતા, અકિલીસની માતા; પોસાઇડન, સમુદ્રનો દેવ; અને એથેના, યુદ્ધની દેવી, અને હેરા, કોની સુંદરતા સૌથી વધુ છે તે નક્કી કરવા માટે હરીફાઈમાં પેરિસ દ્વારા તિરસ્કાર કરવામાં આવ્યો. દરેક ગ્રીક દેવો અને દેવીઓ , ટ્રોજન દેવતાઓની જેમ, તેમની ક્રિયાઓ માટે તેમના પોતાના કાર્યસૂચિ અને કારણો હતા, ભલે ગમે તેટલું નાનું હોય.

એથેના અને હેરાના કારણને સમર્થન આપવાના કારણો ગ્રીકો સૌથી વધુ સ્પષ્ટ હતા . સુંદરતાની હરીફાઈમાં પેરિસ દ્વારા તિરસ્કાર કરવામાં આવતાં બંને દેવીઓ ગુસ્સે થઈ ગઈ હતી. દરેકને લાગ્યું કે તેણીને એફ્રોડાઈટ પર પસંદ કરવામાં આવી હોવી જોઈએ અને તેનો બદલો લેવો જોઈએ.

એથેના સક્રિય ભૂમિકા ભજવે છે, ઘણા કિસ્સાઓમાં દખલ કરે છે અને સીધું સમર્થન આપે છે. જ્યારે એગેમેનોન એચિલીસ પાસેથી બ્રિસીસ લે છે, ત્યારે તેણીએ ગરમ માથાવાળા યોદ્ધાને તેના પર પ્રહાર કરતા અટકાવે છેઅપમાન માટે સ્થળ પર જ નીચે આવી ગઈ.

બાદમાં, તેણીએ ઓડીસિયસને ગ્રીક સૈનિકોને એકત્ર કરવા પ્રેરણા આપી. તેણી ઓડીસિયસને ખાસ પસંદ કરતી હોય તેવું લાગે છે, સમગ્ર કવિતા દરમિયાન તેને ઘણી વખત મદદ કરે છે.

ઇલિયડમાં તટસ્થ દેવો અને દેવીઓ

દેવ અને દેવીની તમામ ભૂમિકાઓ નથી ઇલિયડ એકદમ સ્પષ્ટ હતા. ઝિયસ પોતે ખુલ્લેઆમ પક્ષ લેવાનો ઇનકાર કરે છે, ફક્ત લડાઈની દેખરેખ રાખે છે જેથી કરીને જે ભાગ્યની ઘોષણાઓ પહેલાથી જ નક્કી કરવામાં આવી હોય તે સાકાર થાય.

પેટ્રોક્લસ અને હેક્ટરના મૃત્યુ પૂર્વનિર્ધારિત છે , અને ઝિયસ પગલાં લે છે. તેઓ આવે તેની ખાતરી કરવા માટે, તેના નશ્વર પુત્ર, સારપેડોનને હેક્ટર સિવાય અન્ય કોઈ દ્વારા મારવામાં ન આવે તે માટે પેટ્રોક્લસને મરવાની મંજૂરી પણ આપી.

ઝિયસની ભૂમિકા નિરીક્ષકની છે, ભાગ્યને લાઇનમાં રાખવા માટે સંતુલન. તે તેના પર ધ્યાન આપે છે કે ભાગ્યશાળી ઘટનાઓ બને છે જેથી વસ્તુઓનો ક્રમ જાળવી શકાય.

ઝિયસના હસ્તક્ષેપ પહેલા એક તરફ અને પછી બીજી તરફેણ કરે છે કારણ કે તે અન્ય દેવોની ઇચ્છાને નમન કરે છે. તેની પત્ની, હેરાએ એક બાજુ પસંદ કરી છે, જ્યારે તેની પુત્રી એફ્રોડાઇટે બીજી બાજુ પસંદ કરી છે.

ઝિયસને કોઈની તરફેણ કરતા જોઈ શકાતા નથી , અને તેથી તેની વફાદારી સતત બદલાતી જણાય છે. સમગ્ર વાર્તા દરમિયાન, ખરેખર નશ્વર પુરુષોના જૂથમાંથી કોઈની તરફેણ કરતા નથી પરંતુ ભાગ્ય દ્વારા નિર્ધારિત માર્ગને પકડી રાખતા હતા.

ટ્રોજન યુદ્ધના પરિણામ પર ભગવાને કેવી અસર કરી?

ઇલિયડમાં દૈવી હસ્તક્ષેપ નિર્વિવાદપણેમાત્ર યુદ્ધમાં સામેલ વ્યક્તિઓ માટે જ નહીં પરંતુ યુદ્ધના પરિણામ માટે પણ ઇતિહાસનો માર્ગ બદલી નાખ્યો છે.

દેવતાઓએ માત્ર સોનેરી સફરજન પર તેમના થપ્પાથી યુદ્ધની શરૂઆત કરી નથી, પરંતુ તેઓ ચાલુ પણ છે. સમગ્ર મહાકાવ્યમાં માનવીય બાબતોમાં દખલ અને દખલ કરવી. મૂળભૂત રીતે પક્ષ લેવાથી માંડીને લડાઈમાં જોડાવા સુધી, મોટા ભાગના મહાકાવ્યમાં દેવો સક્રિય ભૂમિકા ભજવે છે.

એગામેમ્નોન પવિત્ર હરણને આગળ લઈ જાય છે ત્યારથી, દેવતાઓની ધૂન એકબીજા સાથે જોડાયેલી છે. માણસોના સંબંધો સાથે . જ્યારે ઝિયસ ઘોષણા કરે છે કે તેઓ બધા માણસોને તેમના પોતાના ભાગ્ય પર છોડી દે છે, ત્યારે તેઓ ઈચ્છા મુજબ દખલ કરે છે અને વધુ દખલગીરીને મનાઈ કરે છે.

આ પણ જુઓ: ભમરી - એરિસ્ટોફેન્સ

દેવો અને દેવીઓ દરમિયાનગીરી કરવા અને ચાલુ રાખવા માટે વધુ સૂક્ષ્મ રીતો શોધે છે તેમના મનપસંદને ટેકો આપે છે, તેના બદલે રમતગમતની ઇવેન્ટમાં ચાહકોની જેમ જો તેઓ વેશમાં મેદાનમાં આવી શકે અને ઇચ્છા મુજબ ગેમપ્લેમાં દખલ કરી શકે.

જ્યારથી એથેના એચિલીસને અસ્પષ્ટ અગામેમ્નોન પર પ્રહાર કરતા અટકાવે છે ત્યારથી થીટીસને અપીલ કરે છે ઝિયસ તેના પુત્ર વતી, દેવો અને દેવીઓ યુદ્ધની લગભગ દરેક મોટી ઘટનાઓમાં ભાગ લે છે.

એથેના કદાચ સૌથી વધુ સક્રિય ભૂમિકા ભજવે છે, જે યુદ્ધની દેવી માટે યોગ્ય છે, પરંતુ એપોલો તેના પ્લેગ સાથે અને પોસાઇડન પણ મેદાનમાં જોડાઓ. હર્મેસ કદાચ અમર સહભાગીઓમાં સૌથી નિષ્ક્રિય છે, જે મુખ્યત્વે અન્ય દેવતાઓ માટે કુરિયર તરીકે કામ કરે છે અને પ્રિયામનું નેતૃત્વ કરે છે.હેક્ટરના શરીરને પુનઃપ્રાપ્ત કરવા માટે ગ્રીક શિબિરમાં.

ગ્રીક દેવતાઓ કેવા હતા?

ધી ઇલિયડ ના દેવતાઓએ તેઓને નિયંત્રિત કરવા માંગતા માણસોની જેમ ખૂબ જ વર્તે છે. તેઓ તેમના વર્તનમાં ઘણીવાર છીછરા, સ્વાર્થી, ક્ષુદ્ર અને મૂર્ખ પણ હતા.

તેઓ ચોક્કસપણે મનુષ્યો પ્રત્યે કોઈ કરુણા કે કાળજી દર્શાવતા ન હતા. પુરૂષો અને સ્ત્રીઓ એકસરખું તેમના હાથમાં માત્ર પ્યાદા હતા, જેઓ એકબીજાની તરફેણ અને સત્તા મેળવવા માટે એક ભવ્ય યોજનાના ભાગ રૂપે છેડછાડ કરતા હતા.

એકવાર એફ્રોડાઇટ પેરિસને વચન આપે છે કે તેની પાસે હેલેન હશે , તેણીને મંજૂરી આપી મેનેલોસ દ્વારા પાછું લઈ જવું એ દેવીની પ્રતિજ્ઞા પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળતા ગણાશે. અન્ય દેવી-દેવતાઓ સાથેનો ચહેરો ગુમાવવા તૈયાર ન હોવાથી, એફ્રોડાઇટ હેલેનના સ્પાર્ટામાં પાછા ફરવાથી બચવા માટે તેની શક્તિમાં બધું જ કરે છે. તે પેરિસને મેનેલોસ સાથેના દ્વંદ્વયુદ્ધમાંથી બચાવવા સુધી પણ જાય છે, તેનો જીવ બચાવે છે.

બાદમાં, તેણી ફરી એકવાર યુદ્ધમાં જોડાય છે, યુદ્ધના મેદાનમાં જ આવે છે. તેણી તેના પુત્ર એનિયસને બચાવવાનો પ્રયાસ કરે છે પરંતુ ટ્રોયના શાપ, ડાયોમેડીસ દ્વારા ઘાયલ થાય છે.

એપોલોએ દરમિયાનગીરી કરી અને તેના પુત્રને બચાવ્યો. પુસ્તક સાતમાં, એથેના અને એપોલોએ બે યોદ્ધાઓ વચ્ચે એકલ લડાઇનો ઉપયોગ કરવાનું નક્કી કર્યું.

તેઓ હેક્ટર અને એજેક્સને યુદ્ધ માટે સાથે લાવે છે. પુસ્તક 8 દ્વારા, ઝિયસ દેવતાઓની હરકતોથી કંટાળી ગયો છે અને ટૂંકમાં તે બધાને માનવીય બાબતોમાં વધુ ભાગ લેવાથી પ્રતિબંધિત કરે છે. તે પછી તે માઉન્ટ ઇડા પર પીછેહઠ કરે છે, જ્યાં તે બે સૈન્યનું વજન કરે છે.આગળની લડાઈના પરિણામ નક્કી કરવા માટે ભાગ્ય. ગ્રીક હારી ગયા, અને ઝિયસ ઓલિમ્પસમાં પાછો ફર્યો .

ટ્રોજન યુદ્ધમાં ભગવાને શું જીત્યું અને શું હાર્યું?

યુદ્ધ એક હરીફાઈથી શરૂ થયું , જે મહિલાના "ચહેરે એક હજાર જહાજો લોન્ચ કર્યા" તે ઉગ્ર વિવાદિત ઇનામ. જેમ જેમ તે ખુલ્યું તેમ, દરેક દેવ અને દેવી પાસે કંઈક મેળવવાનું હતું અને કંઈક ગુમાવવાનું હતું.

ઝિયસ હરીફાઈનો નિર્ણય કરી શક્યો હોત તેના કરતાં વધુ ત્રણ લડાયક દેવીઓ વચ્ચે પક્ષ લઈ શક્યો ન હતો, એક તેની પત્ની હતી. મહાકાવ્યમાં તેનો ફાયદો દેવોના શાસક તરીકે તેની સ્થિતિ જાળવી રાખતો હતો.

તેમને અનેક નુકસાન સહન કરવું પડ્યું, જો કે, તેના નશ્વર પુત્ર, સર્પેડનનો પણ સમાવેશ થાય છે. પુસ્તક 17 માં, તે હેક્ટરના ભાવિ વિશે પણ શોક વ્યક્ત કરે છે, પરંતુ નિયતિએ નિર્ણય લીધો છે, અને ભગવાન તરીકે પણ, તે ભાગ્યની વિરુદ્ધ જવા માટે અસમર્થ છે.

થેટીસને કદાચ સૌથી વધુ ગુમાવવાનું છે, ટ્રોજન યુદ્ધ સાથે સંકળાયેલા દેવી-દેવતાઓ . તેના પુત્ર, એચિલીસને કાં તો લાંબુ અને અસ્પષ્ટ જીવન જીવવા અથવા મહાન ગૌરવ પ્રાપ્ત કરવા અને ટ્રોયના યુદ્ધમાં યુવાન મૃત્યુની ભવિષ્યવાણી કરવામાં આવી છે.

એકિલિસ જ્યારે શિશુ હતો, ત્યારે તેણે તેને અમરત્વ આપવા માટે સ્ટિક્સ નદીમાં ડૂબકી મારી હતી. જાદુઈ પાણી સાથે તેના સંપર્ક દ્વારા. તેણીના પ્રયાસે તેને રક્ષણ પૂરું પાડ્યું હતું સિવાય કે તેણીએ શિશુને ડંકીંગ કરતી વખતે તેને પકડી રાખ્યું હતું. તેણીના પ્રયત્નો છતાં, તેણી આખરે તેના પુત્રને ભાગ્યમાં ગુમાવે છે. તેને યુદ્ધમાં ભાગ લેતા અટકાવવા માટે તે પહેલા તેને ટાપુ પર છુપાવવાનો પ્રયાસ કરે છે.

જ્યારે તેઅસફળ, તેણીએ હેફેસ્ટોસને તેની સુરક્ષા માટે હીલ પર ચાંદીના મજબૂતીકરણ સાથે ખાસ બખ્તર બનાવે છે . જ્યારે હેક્ટર એચિલીસના બખ્તરની ચોરી કરે છે, ત્યારે તેણીએ તેના માટે એક નવો સેટ બનાવ્યો છે. તેણી તેના પુત્રને યુદ્ધભૂમિ છોડવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા માટે બનતું તમામ કરે છે, કોઈ ફાયદો થયો નથી. એચિલીસએ તેનો માર્ગ પસંદ કર્યો છે, અને ભાગ્યને નકારી શકાય નહીં. યુદ્ધમાં, દેવો અને દેવીઓ પણ હંમેશા જીતતા નથી .

વાર્તાનો પ્રવાહ અને અંત ઇલિયડમાં દેવી-દેવતાઓ દ્વારા ભજવવામાં આવેલા નિર્ણયો અને ભૂમિકાઓથી ખૂબ પ્રભાવિત હતા. તેઓએ કરેલી દરેક પસંદગી સાથે, તેઓ કાં તો જીતે છે અથવા કંઈક ગુમાવે છે.

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.