الآلهة في الإلياذة ، كما هو الحال في معظم الأساطير اليونانية ، أثرت بشكل كبير على الأحداث عندما تكشفت.

بينما زيوس ، ظل ملك الآلهة محايدًا ، واختار عدد من الآلهة والإلهات الأقل جانبًا ، دافعين إما عن الأسباب اليونانية أو قضايا طروادة.

بدأ الصراع بأكمله ، في الواقع ، بسبب مواجهة بين الآلهة.

بدأ مع تفاحة

يشير الإلياذة لفترة وجيزة فقط إلى دينونة باريس ، مما يعني أن جمهور الإلياذة كان بالفعل على دراية وثيقة بالقصة.

القصة بسيطة . زيوس يقيم مأدبة احتفال بزفاف ثيتيس ، حورية ، وبيليوس ، محارب بشري. سيستمر الزوجان في أن يصبحا والدا أخيل.

مستبعد من الاحتفال إيريس ، إلهة الفتنة. يغضب إيريس من الازدراء ، ويخطف تفاحة ذهبية من حديقة هيسبيريدس. لقد علّمت التفاحة بنقش "للأجمل" وألقته في الحفلة.

ثلاث آلهة تدعي التفاحة: أثينا وهيرا وأفروديت . الثلاثة يطالبون بأن يكون زيوس هو القاضي بينهم ، لكن زيوس الذي لم يكن أحمق. يرفض الاختيار. تم اختيار باريس ، وهو إنسان طروادة ، ليكون القاضي بين الثلاثة.

كان قد التقى سابقًا بالإله آريس ، الذي حول نفسه إلى ثور لتحدي باريس. عُرفت ماشية باريس بأنها ذات جودة عالية.

عندما طُلب منها الحكم بين الإلهمتنكراً وماشيته ، منحت باريس آريس بلا تردد جائزة ، كاشفةً عن صدقه وإحساسه بالعدالة. منذ أن أثبت فقط في حكمه ، تم اختيار باريس للاختيار بين الآلهة.

قدمت الآلهة الثلاث نفسها إلى باريس ، حتى أنها جردت من ملابسها لتستعرض أمامه حتى يتمكن من الحكم عليهم بإنصاف.

غير راغب في الاعتماد على سماتهم الخاصة وحدها ، كل عرض على باريس رشوة لكسب مصلحته . عرضت أثينا الحكمة والمهارة في الحرب. عرضت عليه هيرا السلطة والأراضي ليجعله ملكًا على أوروبا وآسيا. لكن عرض أفروديت كان الرشوة الناجحة. قدمت له يد "أجمل امرأة في العالم" في الزواج.

لم تذكر أفروديت أن المرأة المعنية ، هيلين ، كانت متزوجة بالفعل من سبارتان مينيلوس. . وبشجاعة ، حصلت باريس على جائزتها وحملتها بعيدًا إلى تروي.

إذن ما هو الدور الذي تلعبه الآلهة في الإلياذة؟

بمجرد رسم خطوط الحرب ، الآلهة والإلهات اصطف على جانبي المعركة لرؤيتها تتماشى مع أهواءهم ورغباتهم.

على الرغم من أن الإلهة أفروديت لم تقدم لباريس أي خدمات حقيقية من خلال تقديمه له امرأة متزوجة ، فقد فعلت ذلك. تناول قضية طروادة في الصراع ، لصالح باريس وحتى المجيء لإنقاذه أثناء المعارك. انضم إليها حبيبها آريس إله الحرب وأخوها غير الشقيقأبولو.

أبولو ، إله الوباء والأوبئة ، يتخذ جانب أثينا مبكرًا في . من غير المؤكد ما إذا كان قد أخذ جانب أثينا بدافع الولاء أو الاستفزاز. أثار سلوك أجاممنون غضبه تجاه ابنة أحد كهنةه.

أخذ أجاممنون وأخيل امرأتين ، بريسيس وكريسيس ، كجوائز حرب من نهب مدينة. والد كريسيس ، كريسيوس ، كاهن أبولو. عندما يتم رفض مناشداته أجاممنون لفدية ابنته ، يلجأ إلى الله للحصول على المساعدة. قام أبولو بتحويل الطاعون إلى الإغريق ، فقتل ماشيتهم وخيولهم ثم الرجال.

لإيقاف الطاعون ، أجاممنون مجبرًا على التخلي عن كريسيس. بدوره ، يطلب من أخيل أن يعطيه Briseis ، وهو عمل يغضب أخيل ويجعله ينسحب من القتال ، والذي يحرض بمرور الوقت على مزيد من التدخل الخالد.

غضب من عدم احترام أجاممنون لموقفه و تكريم ، يناشد أخيل والدته الخالدة ثيتيس. إنها تنهض ضد الإغريق. كما أنها تمتلك بعض التأثير مع بوسيدون ، التي لديها بالفعل سبب لكراهية ملك طروادة باعتباره حورية البحر. ، يساعد الإغريق لبعض الوقت ، ويكلف أجاممنون انتصارات مهمة لأنه يحاول القتال دون مساعدة أخيل.

الآلهة اليونانية الأخرى في الإلياذة تلعب دوردور أقل نشاطًا أو ثانويًا أو متغيرًا ، حيث يتولى جانبًا أو آخر لفترة أقصر أو لظروف أو حالتين فقط.

على سبيل المثال ، تغضب أرتميس عندما يأخذ الزعيم اليوناني أجاممنون غزالًا من صيدها المقدس أسباب. أجاممنون مجبر على التضحية بابنته ، إيفيجينيا ، لإرضائها قبل الذهاب إلى المعركة ضد طروادة.

أي الآلهة قاتلت من أجل اليونان؟

تحول دور الآلهة في الإلياذة وتغير مثل الرمل في الريح في بعض الحالات. في حالات أخرى ، كان بعض الآلهة هم الأبطال المخلصون للجانب المختار طوال المعركة. بوسيدون ، إله البحر. وأثينا ، إلهة الحرب ، وهيرا ، احتقرتهما باريس في المسابقة لتقرير من هو أعظم جمال. لكل من الآلهة والإلهات اليونانية ، مثل آلهة طروادة ، أجنداتهم الخاصة وأسباب أفعالهم ، مهما كانت صغيرة.

أسباب أثينا وهيرا لدعم قضية كان الإغريق أكثر وضوحًا . كانت الآلتان غاضبتان من ازدراء باريس في مسابقة الجمال. شعر كل منهم أنه كان يجب أن يتم اختيارها على أفروديت وسعى للانتقام منه.

تلعب أثينا دورًا نشطًا ، وتتدخل وتدعم بشكل مباشر في عدة حالات. عندما يأخذ Agamemnon Briseis من Achilles ، فإنها تمنع المحارب الساخن من ضربهعلى الفور بسبب الإهانة.

لاحقًا ، ألهمت أوديسيوس لحشد القوات اليونانية. يبدو أنها تبدي إعجابًا خاصًا بأوديسيوس ، حيث ساعدته عدة مرات في جميع أنحاء القصيدة. الإلياذة كانت واضحة جدًا. يرفض زيوس نفسه اتخاذ موقف علني ، ويشرف فقط على القتال حتى تتحقق تصريحات المصير التي تم تحديدها بالفعل. لضمان قدومهم ، حتى السماح لابنه البشري ، ساربيدون ، بالموت لباتروكلس لمنعه من القتل على يد أي شخص آخر غير هيكتور.

دور زيوس هو دور المشرف ، وهو توازن للحفاظ على المصير في خط. إنه يرى أن الأحداث المنكوبة تحدث بحيث يمكن الحفاظ على ترتيب الأشياء.

تدخلات زيوس تفضل جانبًا واحدًا ثم الآخر لأنه ينحني لإرادة الآلهة الأخرى. اختارت زوجته ، هيرا ، جانبًا واحدًا ، بينما اختارت ابنته أفروديت الجانب الآخر.

لا يمكن رؤية زيوس لصالح أي شيء بقوة ، وبالتالي يبدو أن ولائه يتغير باستمرار طوال الحكاية ، لا تفضل حقًا أيًا من مجموعات الرجال الفانين ولكن تمسك بالمسار الذي حدده القدر.

كيف أثرت الآلهة على نتيجة حرب طروادة؟

لا يمكن إنكار التدخل الإلهي في الإلياذةغير مجرى التاريخ ، ليس فقط للأفراد المتورطين في الحرب ولكن من أجل نتيجة المعركة نفسها.

لم تبدأ الآلهة الحرب فقط بصراعهم على تفاحة ذهبية ، ولكنهم استمروا أيضًا للتدخل والتدخل في الشؤون الإنسانية في جميع أنحاء الملحمة. من الانحناء الأساسي للجانب إلى الانضمام إلى القتال نفسه ، تلعب الآلهة دورًا نشطًا في معظم الملحمة.

من اللحظة التي يأخذ فيها أجاممنون الغزلان المقدس إلى الأمام ، تتشابك أهواء الآلهة مع شؤون البشر . حتى عندما يعلن زيوس أنهم جميعًا سيتركون البشر لمصيرهم ، فإنهم يتدخلون في الإرادة ويمنعون المزيد من التدخل.

تجد الآلهة والإلهات طرقًا أكثر دقة للتدخل والاستمرار دعم مفضلاتهم ، بدلاً من ذلك مثل المشجعين في حدث رياضي إذا كان بإمكانهم القدوم إلى الملعب متخفيًا والتدخل في طريقة اللعب كما يحلو لهم. زيوس نيابة عن ابنها ، تشارك الآلهة والإلهات في كل حدث رئيسي تقريبًا في الحرب.

ربما تلعب أثينا الدور الأكثر نشاطًا ، الذي يناسب إلهة الحرب ، لكن أبولو مع وباءه وبوسيدون أيضًا انضم إلى المعركة. ربما يكون هيرميس هو الأكثر سلبية من بين المشاركين الخالدين ، حيث كان يعمل في المقام الأول كساعي للآلهة الأخرى ومرافقًا يقود بريامفي المعسكر اليوناني لاستعادة جثة هيكتور.

ماذا كانت الآلهة اليونانية تحب؟

تصرفت آلهة الإلياذة إلى حد كبير مثل البشر الذين سعوا للسيطرة عليهم. لقد كانوا في الغالب ضحلين وأنانيين وتافهين وحتى سخفاء في سلوكهم.

لم يظهروا بالتأكيد أي تعاطف أو اهتمام تجاه البشر. كان الرجال والنساء على حد سواء مجرد بيادق في أيديهم ، تم التلاعب بهم كجزء من مخطط أعظم لكسب الحظوة والقوة فيما بينهم.

بمجرد أن وعد أفروديت باريس بأنه سيكون لديه هيلين ، استعادتها من قبل مينيلوس سيشكل فشلًا من جانب الإلهة في تنفيذ نذرها. غير راغبة في فقدان ماء الوجه مع الآلهة والإلهات الأخرى ، تبذل أفروديت كل ما في وسعها لمنع عودة هيلين إلى سبارتا. حتى أنها ذهبت إلى أبعد من ذلك لإنقاذ باريس من مبارزة مع مينيلوس ، لإنقاذ حياته.

لاحقًا ، تنضم مرة أخرى إلى المعركة ، قادمة إلى ساحة المعركة نفسها. تحاول إنقاذ ابنها Aeneus لكنها أصيبت من قبل Diomedes ، بلاء طروادة.

يتدخل Apollo وينقذ ابنها. في الكتاب السابع ، قررت أثينا وأبولو استخدام قتال فردي بين اثنين من المحاربين.

يجمعون هيكتور وأياكس معًا في معركة. من خلال الكتاب 8 ، سئم زيوس سلوك الآلهة ومنعهم جميعًا من المشاركة بشكل أكبر في الشؤون الإنسانية. ثم يتراجع إلى جبل إيدا ، حيث يزن الجيشينالأقدار لتحديد نتيجة المعارك القادمة. يخسر اليونانيون ، ويعود زيوس إلى أوليمبوس .

ماذا فاز الآلهة وخسروا في حرب طروادة؟

بدأت الحرب بسبب مسابقة ، المرأة التي "وجه وجهها ألف سفينة" المتنازع عليها بشدة جائزة. عندما تكشفت ، كان لكل إله وإلهة ما يكسبه وشيء يخسره.

لم يعد بإمكان زيوس أن ينحاز بين الآلهة الثلاثة المتحاربة ، أحدهم زوجته ، أكثر مما كان يمكن أن يحكم على المسابقة. كان مكسبه في الملحمة هو الاحتفاظ بوضعه الراهن كحاكم للآلهة.

عانى من عدة خسائر ، بما في ذلك ابنه البشري ساربيدون. في الكتاب 17 ، يندب مصير هيكتور أيضًا ، لكن الأقدار قد تقرر ، وحتى كإله ، فهو غير قادر على مواجهة القدر. من الآلهة والإلهات المتورطين في حرب طروادة . تم التنبؤ بأن ابنها ، أخيل ، إما أن يعيش حياة طويلة وهادئة أو يكتسب مجدًا عظيمًا ويموت شابًا في حرب طروادة.

عندما كان أخيل رضيعًا ، غطسته في نهر ستيكس لمنحه الخلود من خلال ملامسته للماء السحري. وفرت له محاولتها الحماية باستثناء العلاج الذي تمسكت به عند غمس الرضيع. على الرغم من جهودها ، فقد فقدت ابنها في النهاية بسبب مصير. حاولت أولاً إخفائه في الجزيرة لمنعه من المشاركة في الحرب.

عندما يكون ذلكغير ناجحة ، لديها Hephaistos يصنع درعًا خاصًا مع تعزيزات فضية عند الكعب لحمايته . عندما يسرق هيكتور درع أخيل ، يكون لديها مجموعة جديدة صنعت له. إنها تفعل كل ما في وسعها لتشجيع ابنها على مغادرة ساحة المعركة ، ولكن دون جدوى. لقد اختار أخيل طريقه ، ولا يمكن إنكار القدر. في الحرب ، حتى الآلهة والإلهات لا ينتصرون دائمًا .

تأثر تدفق الحكاية ونهايتها بشكل كبير بالقرارات والأدوار التي لعبتها الآلهة والإلهات في الإلياذة. مع كل خيار اتخذوه ، إما أن يفوزوا أو يخسروا شيئًا ما.