په الیاد کې خدایانو کوم رول لوبولی؟

John Campbell 17-07-2023
John Campbell

په الیاد کې خدایان ، لکه څنګه چې په ډیری یوناني افسانو کې، په پیښو باندې خورا ډیر تاثیر لري لکه څنګه چې دوی راڅرګند شول.

0> د خدایانو پاچا، بې طرفه پاتې شو، څو لږو خدایانو او خدایانو اړخونه غوره کړل، د یونان یا ټروجن لاملونو اتلول.

ټوله شخړه، په حقیقت کې، د خدایانو ترمنځ د مخامخ کیدو له امله پیل شوه.

دا د ایپل سره پیل شو

الیاد یوازې د پاریس قضاوت ته په لنډه توګه اشاره کوي، پدې معنی چې د الیاد اوریدونکي لا دمخه د کیسې سره ډیر ښه آشنا وو.

کیسه ساده ده . زیوس د تیټیس د واده د لمانځلو لپاره یو میلمستیا جوړه کړه، یو نیمف، او پیلیوس، یو وژونکي جنګیالي. جوړه به د اچیلز مور او پلار شي.

له جشن څخه ایستل شوی ایریس دی، د اختلاف دیوی. په غوسه شوی، ایریس د هسپیرایډس له باغ څخه د سرو زرو مڼه اخلي. هغه مڼه د "تر ټولو غوره لپاره" په لیکلو سره نښه کوي او ګوند ته یې اچوي.

درې خدایان د مڼې ادعا کوي: اتینا، هیرا او افروډیټ . درې واړه غوښتنه کوي چې زیوس د دوی تر منځ قاضي وي، خو زیوس چې احمق نه و. هغه د انتخاب کولو څخه انکار کوي. پاریس، یو ټروجن مړ، د دریو تر منځ د قاضي په توګه وټاکل شو.

هغه مخکې له خدای آریس سره لیدلي و، چې د پاریس د ننګولو لپاره یې ځان په بیل بدل کړ. د پاریس غواګانې د لوړ کیفیت په توګه پیژندل شوي.

کله چې د خدای ترمنځ قضاوت وغوښتل شوپه همس او خپلو څارویو کې، پاریس په بې پروایۍ سره ایریس ته جایزه ورکړه ، چې د هغه صداقت او د عدالت احساس څرګندوي. له هغه ځایه چې هغه په ​​​​خپل قضاوت کې ثابت کړی و، پاریس د خدایانو ترمنځ د غوره کولو لپاره غوره شوی و.

درو دیویانو ځانونه پاریس ته وړاندې کړل، حتی د هغه په ​​​​وړاندې بربنډ پریډ ته ښکته شول ترڅو هغه وکولی شي د دوی په اړه عادلانه قضاوت وکړي. 8> هر یو پاریس ته د خپلې خوښې د ګټلو لپاره د رشوت وړاندیز وکړ . اتینا په جګړه کې حکمت او مهارت وړاندې کړ. هیرا هغه ته واک او ځمکې وړاندیز کړې ترڅو هغه په ​​اروپا او آسیا کې پاچا کړي. په هرصورت، د افروډیټ وړاندیز بریالی رشوت و. هغې هغه ته په واده کې د "د نړۍ تر ټولو ښکلې ښځه" لاس وړاندیز وکړ.

افروډایټ دا یادونه ونه کړه چې د پوښتنې میرمن هیلین دمخه د سپارتان مینیلوس سره واده شوې وه. . بې هوښه، پاریس خپله جایزه واخیسته او هغه یې ټرای ته ورسوله.

نو خدایان په ایلیډ کې څه رول لري؟

کله چې د جګړې لیکې راښکته شوې، خدایان او خدایان د میدان دواړو خواو ته ولاړ ترڅو وګوري چې دا د دوی د هیلو او غوښتنو سره سم ترسره کیږي.

که څه هم د افروډیټ دیوی په حقیقت کې پاریس ته د واده شوې میرمنې په ورکولو سره هیڅ ریښتیني احسان نه دی کړی، هغې دا کار وکړ. په شخړه کې د ټروجن لامل واخلئ، د پاریس په ګټه او حتی د جګړو په جریان کې د هغه د ژغورنې لپاره راځي. د هغې سره یوځای کیدل د هغې عاشق، آریس د جګړې خدای او د هغې نیمه ورور واپولو

اپولو، د وبا او طاعون خدای، د اتینا اړخ په پیل اخلي. دا معلومه نده چې ایا هغه د اتینا اړخ د وفادارۍ یا هڅونې څخه لرې کړی. د هغه غوسه د خپل یوه پادری لور په وړاندې د اګامیمن چلند له امله راپاریږي.

اګامیمون او اچیلز دوه میرمنې ، بریسیس او کریسیس د ښار له نیولو څخه د جګړې جایزې په توګه نیولي دي. د کریسیس پلار، کریسیوس، د اپولو پادری دی. کله چې اګامیمون ته د هغه د لور د تاوان غوښتنه رد شوه، هغه د مرستې لپاره خدای ته مخه کړه. اپولو په مجبوره توګه په یونانیانو باندې طاعون بدلوي ، د دوی څاروي او آسونه او بیا سړي وژني.

د طاعون د مخنیوي لپاره ، اګاممون مجبور دی چې کریسس ته ورکړي. په بدل کې، هغه غوښتنه کوي چې اکیلس هغه ته بریسیس ورکړي، یو داسې عمل چې اکیلس په غوسه کوي او هغه د جګړې څخه د وتلو لامل کیږي، چې د وخت په تیریدو سره نور ابدي مداخله هڅوي. عزت ، اچیلز د خپلې تلپاتې مور، تیټیس څخه غوښتنه کوي. هغه د یونانیانو په وړاندې راپورته کیږي. هغه د پوسیډون سره یو څه واک هم لري چې دمخه یې د سمندري اپس په توګه د ټروجن پاچا څخه کرکه درلوده.

تیټیس زیوس ته ځي ترڅو د اکیلیز په استازیتوب د یونانیانو قضیه وڅیړي او زیوس د هغې د استیناف غوښتنه واوري. د یو وخت لپاره د یونانیانو سره مرسته کوي، د اګامیمون مهمې بریاوې مصرفوي ځکه چې هغه هڅه کوي د اکیلس له مرستې پرته جګړه وکړي.لږ فعال، کوچنی، یا بدلیدونکی رول، د لنډ وخت لپاره یا یوازې یو یا دوه حالتونو لپاره یو اړخ یا بل پورته کول.

د مثال په توګه، آرټیمیس په غوسه کیږي کله چې د یونان مشر اګامیمون د خپل سپیڅلي ښکار څخه یو هګۍ اخلي. ځمکې اګامیمن مجبور دی چې خپله لور ، ایپیګینیا قرباني کړي ترڅو د ټرای پروړاندې جګړې ته د تګ دمخه د هغې راضي کړي.

کوم خدایان د یونان لپاره جنګیدل؟

10> په الیاډ کې د خدایانو رول په ځینو مواردو کې د باد په شګه بدل شوی او بدل شوی. په نورو کې، ځینې خدایان د جګړې په اوږدو کې د دوی د غوره شویو اړخونو وفادار اتلان وو.

د یونانیانو په استازیتوب جګړه د اکیلس مور، تیټیس وه. پوسیډون، د سمندر خدای؛ او اتینا، د جنګ دیوی، او هیرا، د پاریس لخوا په سیالۍ کې د دې لپاره چې پریکړه وکړي چې د چا ښکلا خورا لوی دی. هر یو یوناني دیوتا او دیوی لکه د ټروجن خدایانو په څیر، د دوی د کړنو لپاره خپله اجنډا او دلایل درلودل، که څه هم لږ څه دي. یونانیان خورا څرګند وو . د ښکلا په مسابقه کې د پاریس لخوا د سپکاوي له امله دوه خدایان په غوسه شول. هر یو احساس کاوه چې هغه باید د افروډیټ څخه غوره شوې وي او د دوی غچ یې غوښتل.

اتینا یو فعال رول لوبوي، په ډیری مواردو کې مستقیم لاسوهنه او ملاتړ کوي. کله چې اګامیمون له اچیلز څخه بریسیس اخلي ، هغه د ګرم سر جنګیالي د هغه د برید مخه نیسيد سپکاوي په ځای کې ښکته شوه.

وروسته، هغې اوډیسیوس ته الهام ورکړ چې یوناني سرتیري راټول کړي. هغه داسې بریښي چې د اوډیسیوس سره ځانګړې مینه لري او د شعر په اوږدو کې یې څو ځله ورسره مرسته کړې ده.

په الیاد کې بې طرفه خدایان او خدایان

په ټوله کې د خدای او دیوی رولونه نه دي. Iliad خورا روښانه وو. زیوس پخپله په ښکاره توګه د اړخ اخیستلو څخه انکار کوي، یوازې د جګړې څارنه کوي ترڅو د برخلیک اعالمیه چې دمخه پریکړه شوې وي واقع شي. د دې لپاره چې ډاډ ترلاسه شي، حتی د هغه مړ زوی، سرپیډون ته اجازه ورکوي چې پټروکلوس ته مړ شي ترڅو هغه د هیکتور پرته د بل چا لخوا د وژل کیدو مخه ونیسي.

د زیوس رول یو له څارونکي څخه دی، د برخلیک د ساتلو لپاره یو توازن. هغه دې ته ګوري چې برخلیک ټاکونکي پیښې رامینځته کیږي ترڅو د شیانو ترتیب وساتل شي.

د زیوس مداخلې لومړی د یو لوري او بیا بل اړخ ته غاړه کیږدي ځکه چې هغه د نورو خدایانو ارادې ته سجده کوي. د هغه میرمن هیرا یو اړخ غوره کړی ، پداسې حال کې چې لور یې افروډیټ بل اړخ غوره کړی دی.

زیوس نه لیدل کیږي چې د هیچا په کلکه ملاتړ وکړي او له همدې امله د هغه وفاداري په دوامداره توګه بدلیږي. په ټوله کیسه کې، په ریښتیا سره د مړو سړو ډلو څخه هیڅ ګټه نه کوي مګر د برخلیک لخوا ټاکل شوي کورس ته غاړه کیږدي.

خدایانو څنګه د ټروجن جګړې پایلې اغیزه کړې؟

په الیاډ کې الهی مداخله بې له شکهد تاریخ لاره بدله کړه، نه یوازې د هغو اشخاصو لپاره چې په جګړه کې ښکیل وو، بلکې پخپله د جګړې پایلې.

نه یوازې خدایانو جګړه په طلایی مڼې باندې په تودوخې سره پیل کړه، بلکې دوام یې هم ورکړ. د ټول بشریت په چارو کې مداخله او مداخله کول. د اړخونو له اصلي اخیستلو څخه په جګړه کې د ګډون کولو پورې، خدایان په ډیرو پیښو کې فعاله ونډه اخلي.

له هغه وخته چې اګامیمون سپیڅلی هرن ته ځي، د خدایانو هیلې یو بل سره تړلي دي. د مړو د چارو سره . حتی کله چې زیوس اعالن کوي ​​چې دوی ټول انسانان د دوی خپل برخلیک ته پریږدي، دوی په خپله خوښه مداخله کوي او نور مداخله منع کوي.

خدایان او معبودان د مداخلې او دوام لپاره نورې فرعي لارې لټوي. د دوی د خوښې ملاتړ کول، نه د سپورت په پیښه کې د مینه والو په څیر که چیرې دوی کولی شي میدان ته راشي او د لوبې لوبې کې مداخله وکړي. زیوس د خپل زوی په استازیتوب، خدایان او دیویان د جګړې نږدې هرې لویې پیښې کې برخه اخلي.

هم وګوره: Ceyx او Alcyone: هغه جوړه چې د زیوس غوسه یې کړې

ایتینا شاید خورا فعال رول ولوبوي، چې د جګړې د دیوی لپاره مناسب دی، مګر اپولو د خپل طاعون او پوسایډون سره هم په میدان کې ګډون وکړئ. هرمیس شاید د تل پاتې برخه اخیستونکو څخه خورا غیر فعال وي، په ابتدايي توګه د نورو خدایانو لپاره د لیږدونکي په توګه کار کوي او د پریم مشري کوي.یوناني کمپ ته د هیکټر د جسد د ترلاسه کولو لپاره.

د یونان خدایان څه ډول وو؟

12> د الیاډ خدایانو د هغه انسانانو په څیر عمل وکړ چې دوی یې د کنټرول په لټه کې وو. دوی اکثرا په خپل چلند کې ټیټ، خود غرضه، وړوکی او حتی احمقان وو.

هم وګوره: آرټیمیس او اورین: د مړینې او دیوی زړه راښکونکې کیسه

هغوی یقینا د انسانانو په وړاندې هیڅ رحم یا پاملرنه نه وه کړې. نارینه او ښځینه په ورته ډول د دوی په لاسونو کې یوازې پیاده وو، چې د یو لوی سکیم د یوې برخې په توګه یې په خپل منځ کې د خوښې او ځواک ترلاسه کولو لپاره کار کاوه.

یوځل چې افروډایټ د پاریس سره ژمنه وکړه چې هغه به هیلین ولري، هغې ته اجازه ورکوي. د مینیلوس لخوا بیرته اخیستل به د دیوی په برخه کې د خپلې نذر په ترسره کولو کې ناکامي وي. د نورو معبودانو او دیوانو سره د مخامخ کیدو لپاره ناخوښه، افروډایټ په خپل ځواک کې هرڅه کوي ترڅو سپارټا ته د هیلین بیرته راستنیدو مخه ونیسي. هغه حتی تر دې حده لاړه چې پاریس د مینیلوس سره د جنګ څخه وژغوري، د هغه ژوند وژغوري.

وروسته، هغه یو ځل بیا په جګړه کې برخه اخلي، پخپله د جګړې ډګر ته راځي. هغه هڅه کوي خپل زوی اینیوس وژغوري مګر د ټرای د عذاب ډیومیډز لخوا ټپي کیږي.

اپولو مداخله کوي او خپل زوی وژغوري. په اووم کتاب کې، اتینا او اپولو پریکړه وکړه چې د دوو جنګیالیو ترمنځ یو واحد جنګ وکاروي.

دوی هیکتور او اجاکس د جګړې لپاره یوځای راوړي. د کتاب په 8 کې، زیوس د خدایانو له کړنو څخه ستړی شوی او په لنډه توګه دوی ټول په بشري چارو کې د ګډون کولو څخه منع کوي. هغه بیا ماټ ایدا ته شاته ځي، چیرې چې هغه د دوه لښکرو وزن لري.برخلیک د راتلونکو جګړو پایلې ټاکي. یونانیان له لاسه ورکوي، او زیوس بیرته اولمپس ته ځي. د تروجان په جګړه کې خدایانو څه وګټل او څه یې له لاسه ورکړل؟

جګړه د یوې سیالۍ په سر پیل شوه ، هغه ښځه چې "مخ یې زرګونه بېړۍ چلولې" په سخته شخړه جایزه لکه څنګه چې دا څرګنده شوه، هر خدای او دیوتا د لاسته راوړلو لپاره یو څه درلودل او یو څه یې له لاسه ورکول.

زیوس نور نشي کولی د دریو جنګیالیو خدایانو ترمنځ اړخ واخلي، یوه یې د هغه میرمن وه، پرته له دې چې هغه د سیالۍ قضاوت کولی شي. په افسانه کې د هغه لاسته راوړنه د خدایانو د واکمن په توګه د هغه حیثیت ساتل و.

هغه ډیر زیانونه ولیدل، په هرصورت، د هغه مړ زوی، سرپیډون په ګډون. د کتاب په 17 کې، هغه د هیکتور په برخلیک هم خواشینی دی، مګر قسمت پریکړه کړې، او حتی د خدای په توګه، هغه د برخلیک په وړاندې نشي کولی. د معبودانو او دیوانو څخه چې د ټروجن جنګ سره ښکیل دي

. د هغې زوی، اچیلس ته وړاندوینه شوې وه چې یا به اوږده او ناڅاپي ژوند وکړي یا به لوی ویاړ ترلاسه کړي او د ټرای په جګړه کې ځوان مړ شي.

کله چې اچیلز یو ماشوم و، هغې هغه د سټیکس سیند کې ډوب کړ ترڅو هغه ته امر وکړي. د جادو اوبو سره د هغه د تماس له لارې. د هغې هڅې هغه ته محافظت برابر کړ پرته له هغه شفاهي څخه چې هغې د ماشوم د ډوبولو په وخت کې ساتلې وه. د هغې د هڅو سره سره، هغه په ​​​​پای کې خپل زوی قسمت ته له لاسه ورکوي. هغه لومړی هڅه کوي هغه په ​​ټاپو کې پټ کړي ترڅو هغه په ​​​​جګړه کې د برخې اخیستو مخه ونیسي.

کله چې دا ويناکامه ده، هغه هیفیسټوس لري چې د هغه د ساتنې لپاره په پښه کې د سپینو زرو سره ځانګړي زغره وال جوړوي . کله چې هیکتور د اچیلز زغره غلا کوي، هغه د هغه لپاره یو نوی سیټ لري. هغه ټول هغه څه کوي چې کولی شي خپل زوی وهڅوي چې د جګړې ډګر پریږدي، هیڅ ګټه نلري. Achilles خپله لاره غوره کړې، او برخلیک نشي رد کیدی. په جګړه کې، حتی خدایان او دیویان تل نه ګټل کیږي .

د کیسې جریان او پای په الیاد کې د خدایانو او دیوانو لخوا لوبول شوي پریکړو او رولونو خورا ډیر اغیزمن شوی. د هر انتخاب سره چې دوی یې کړي، دوی یا ګټلي یا یو څه له لاسه ورکوي.

John Campbell

جان کمپبل یو تکړه لیکوال او ادبی لیوال دی، د کلاسیک ادبیاتو د ژورې ستاینې او پراخې پوهې لپاره پیژندل شوی. د لیکل شوي کلمې لپاره د لیوالتیا او د لرغوني یونان او روم د کارونو لپاره د ځانګړي لیوالتیا سره، جان کلونه کلونه د کلاسیک تراژیدي مطالعې او سپړنې لپاره وقف کړي، د شعر شاعري، نوي مزاح، طنز، او عاطفي شعر.د یو معتبر پوهنتون څخه په انګلیسي ادبیاتو کې د ویاړونو سره فراغت، د جان اکادمیک شالید هغه ته یو پیاوړی بنسټ چمتو کوي چې د دې بې وخته ادبي تخلیقونو په انتقادي توګه تحلیل او تشریح کړي. د ارسطو د شاعرۍ په باریکیو کې د هغه وړتیا ، د سافو د شعري بیانونو ، د ارسطو تېز عقل ، د جوینال طنزیه موسیقۍ ، او د هومر او ویرجیل پراخه داستانونه واقعیا استثنایی دي.د جان بلاګ د هغه لپاره د خورا مهم پلیټ فارم په توګه کار کوي ترڅو د دې کلاسیک ماسټر پیسونو خپل لیدونه ، مشاهدې او تشریحات شریک کړي. هغه د موضوعاتو، کرکټرونو، سمبولونو او تاریخي شرایطو د خپل دقیق تحلیل له لارې، هغه د پخوانیو ادبي لویانو اثار ژوندي کوي، دوی د ټولو شالید او ګټو لوستونکو ته د لاسرسي وړ کوي.د هغه د زړه راښکونکي لیکلو سټایل د هغه د لوستونکو ذهنونه او زړونه دواړه ښکیلوي او د کلاسیک ادب جادو نړۍ ته یې اړوي. د هر بلاګ پوسټ سره، جان په مهارت سره خپل علمي پوهه په ژوره توګه سره یوځای کويد دې متنونو سره شخصي اړیکه، دوی د معاصر نړۍ سره اړونده او اړونده کوي.په خپله ساحه کې د یو واک په توګه پیژندل شوی، جان په ډیرو معتبرو ادبي ژورنالونو او خپرونو کې مقالې او مقالې شریکې کړې. په کلاسیک ادب کې د هغه مهارت هغه په ​​​​بیلا بیلو علمي کنفرانسونو او ادبي غونډو کې د غوره وینا کونکي په توګه هم جوړ کړی دی.د هغه د فصاحت او بلاغت له لارې، جان کیمبل هوډ لري چې د کلاسیک ادبیاتو بې وخته ښکلا او ژور اهمیت بیا ژوندي او لمانځي. که تاسو یو وقف شوی عالم یاست یا په ساده ډول لیواله لوستونکی یاست چې د اوډیپس نړۍ سپړلو په لټه کې یاست، د سافو د مینې شعرونه، د مینډر په زړه پورې ډرامې، یا د اچیلز د اتلانو کیسې، د جان بلاګ ژمنه کوي چې یوه ارزښتناکه سرچینه وي چې تعلیم، الهام، او روښانه کړي. د کلاسیک لپاره د تلپاتې مینه.