Zein rol jokatu zituzten jainkoek Iliadan?

John Campbell 17-07-2023
John Campbell

Iliadako jainkoek , greziar mitologia gehienetan bezala, eragin handia izan zuten gertaerak garatzen ziren bitartean.

Zeus, berriz, jainkoen errege, neutral geratu zen, hainbat jainko eta jainkosa txikiagok aldeak aukeratu zituzten, greziar edo troiako kausen alde.

Gatazka osoa, hain zuzen, jainkoen arteko topaketa batengatik hasi zen.

Sagar batekin hasi zen

Iliadak Parisko epaiketari laburki egiten dio erreferentzia, eta horrek esan nahi du Iliadako entzuleek istorioa oso ondo ezagutzen zutela.

Istorioa sinplea da . Zeus oturuntza bat egiten ari da Thetis, ninfa eta Peleo, gerlari hilkor baten ezkontza ospatzeko. Bikotea Akilesen guraso izatera pasako da.

Ospakizunetik kanpo geratzen da Eris, desadostasunaren jainkosa. Erdiak haserretuta, Erisek urrezko sagar bat kentzen du Hesperideen lorategitik. Sagarrari "Finekoena" inskripzio batekin markatzen du eta festara botatzen du.

Hiru jainkosak sagarra aldarrikatzen dute: Atenea, Hera eta Afrodita . Hirurek eskatzen dute Zeus izan dadila euren arteko epaile, baina Zeus, ergela ez zena. Aukera bat egiteari uko egiten dio. Paris, Troiako hilkorra, hiruren artean epaile gisa aukeratu zuten.

Aurretik Ares jainkoa ezagutu zuen, eta zezen bihurtu zen Parisen aurka egiteko. Parisko ganadua kalitate gorenekoa zela ezagutzen zen.

Jainkoaren artean epaitzeko eskatu ziotenean.mozorrotuta eta bere ganadua, Parisek dudarik gabe eman zion sari bat Aresi , bere zintzotasuna eta justizia zentzua agerian utziz. Bere epaian justua frogatu zuenez, Paris aukeratu zuten jainkosen artean aukeratzeko.

Hiru jainkosak Parisera aurkeztu ziren, bere aurrean biluzik desfilatzeko ere biluztu egin ziren, haiek zuzen epaitzeko gai izan zedin.

Ez zuten beren ezaugarrietan bakarrik fidatzeko prest, bakoitzak bere faborea irabazteko soborno bat eskaini zion Parisi . Atenak jakinduria eta trebetasuna eskaini zituen gerran. Herak boterea eta lurrak eskaini zizkion Europa eta Asiako errege izateko. Afroditaren eskaintza, ordea, eroskeria arrakastatsua izan zen. Ezkontzarako “munduko emakumerik ederrenaren” eskua eskaini zion.

Ikusi ere: Kristautasuna Beowulfen: Heroi paganoa gudari kristaua al da?

Afroditak ez zuen aipatu kasuan kasuko emakumea, Helena , jada Menelao espartanoarekin ezkonduta zegoenik. . Izugarririk gabe, Parisek bere saria jaso zuen eta Troiara eraman zuen.

Beraz, zer eginkizun dute jainkoek Iliadan?

Behin gerra-lerroak marraztuta, jainkosak eta jainkosak. istiluaren alde banatan jarrita haien nahien eta nahien arabera jokatzen ikusteko.

Afrodita jainkosak, dudarik gabe, Parisi benetako mesederik egin ez zion emakume ezkondu bat eskainiz, egin zuen. gatazkan Troiako kausa hartu, Parisen alde egin eta guduetan erreskatera ere etorriz. Berarekin bat egin zuen bere maitalea, Ares gerraren jainkoa, eta bere anaiordeaApolo.

Ikusi ere: Katulo 46 Itzulpena

Apolok, izurriteen eta izurriteen jainkoak, hasieran Atenaren alde hartzen du . Ez dago ziur Atenaren alde leialtasunetik edo probokazioagatik hartu zuen ala ez. Haren haserrea piztu du Agamenonek bere apaiz baten alabarekin izandako jokaerak.

Agamemnonek eta Akilesek bi emakume hartu dituzte, Briseis eta Kriseis , hiri baten arpilatzetik gerra sari gisa. Criseisen aita, Kriseo, Apoloren apaiza da. Agamenoni bere alaba erreskatea ukatzen zaionean, jainkoarengana jotzen du laguntza eske. Apolok izurrite bat ematen die greziarrengan, beren abereak eta zaldiak eta gero gizonak hiltzen.

Izurritea geldiarazteko, Agamemnonek Kriseis uztera behartuta dago. Aldi berean, Akilesek Briseis ematea eskatzen dio, Akiles haserretu eta borrokatik erretiratzea eragiten duen ekintza horrek, denborarekin interferentzia hilezkorra gehiago sustatzen duena.

Agamemnonek bere jarrerari errespetua ez izateagatik haserretuta eta. ohorea , Akilesek bere ama hilezkorrari dei egiten dio, Thetis. Greziarren aurka altxatzen da. Poseidonekin ere badu zertxobait boterea, Troiako erregea itsasoko ninfa gisa gorrotatzeko arrazoiak dituena.

Tetis Zeusengana joaten da Akilesen izenean greziarren auzia alegatzera, eta Zeus, bere helegitea entzunda. , greziarrei laguntzen die denbora batez, eta Agamenoni garaipen garrantzitsuak kostatzen zaizkio Akilesen laguntzarik gabe borrokatzen saiatzen den bitartean.

Iliadako beste Jainko greziarrek bat jokatzen dute.rol gutxiago aktiboa, txikia edo aldakorra, alde bat edo beste denbora laburragoan edo egoera bakar batean edo bitan hartuz.

Adibidez, Artemisa haserretu egiten da Agamemnon buruzagi greziarra bere ehiza sakratutik orein bat hartzen duenean. lurrak. Agamemnon bere alaba, Ifigenia, sakrifikatzera behartuta dago, hura baretzeko, Troiaren aurka borrokatzera joan aurretik.

Zein jainkok borrokatu zuten Greziaren alde?

Iliadako jainkoen eginkizuna aldatu eta aldatu egin zen haizean harea bezala kasu batzuetan. Beste batzuetan, jainko batzuk euren aukeratutako aldeen txapeldun leialak izan ziren gudu osoan zehar.

Greziarren alde borrokan Tetis zen, Akilesen ama; Poseidon, itsasoaren jainkoa; eta Atenea, gerraren jainkosa, eta Hera, Parisek arbuiatuak zeinen edertasuna zen handiena erabakitzeko lehian. Jainko-jainkosa greziarrek , Troiako jainkoek bezala, bere ekintzen agenda eta arrazoiak zituzten, txikiak izan arren.

Atenak eta Heraren arrazoiak alde egiteko arrazoiak. greziarrak ziren agerikoenak . Bi jainkosak haserre zeuden Parisek edertasun lehian mespretxatu izanagatik. Bakoitzak Afrodita baino aukeratu behar zuela uste zuen eta haien mendekua bilatu zuen.

Atenak paper aktiboa du, oztopatu eta zuzenean lagunduz hainbat kasutan. Agamenonek Briseis Akilesen esku hartzen duenean, gerlari buru beroari kolpea uzten dio.Beranduago irainagatik.

Geroago, Odiseo bultzatu zuen Greziako tropak biltzera. Odiseori oso gustuko omen du, poeman zehar hainbat aldiz lagunduz.

Iliadako jainkosak eta jainkosak neutralak

Ez dira jainkoaren eta jainkosaren rol guztiak. Iliada nahiko argiak ziren. Zeusek berak uko egiten dio argi eta garbi alde egiteari, borrokak bakarrik gainbegiratuz, dagoeneko erabakita dauden patuaren deklarazioak egia bihur daitezen.

Patroklo eta Hectorren heriotzak aurrez zehaztuta daude , eta Zeusek urratsak ematen ditu. etorriko direla ziurtatzeko, nahiz eta bere seme hilkorra, Sarpedon, Patrokloren hiltzen utziz Hector ez den beste inork hil ez zezan.

Zeus-en eginkizuna begirale batena da, patuak lerroan mantentzeko oreka. Gertakari zoritxarrak gertatzen direla ikusten du, gauzen ordena mantendu ahal izateko.

Zeus-en esku-hartzeak alde batetik alde egiten du lehenik eta bestea beste jainkoen borondatearen aurrean makurtzen den bitartean. Bere emazteak, Herak, alde bat aukeratu du, eta bere alabak Afroditak bestea aukeratu du.

Zeus-ek ez du ikusten oso alde handirik duenik , eta, beraz, badirudi bere leialtasuna etengabe aldatzen ari dela. istorio osoan zehar, gizon hilkorren taldeetako bat ere mesede egin gabe, baina patuak ezarritako bideari eutsiz.

Nola eragin zuten jainkoek Troiako gerraren emaitzan?

Jainkozko esku-hartzea Iliada n, zalantzarik gabehistoriaren ibilbidea aldatu zuen, ez bakarrik gerran parte hartu zuten gizabanakoengatik, baita guduaren emaitzagatik ere.

Jainkoek gerra urrezko sagar baten gainean egindako turekin hasi ez ezik, jarraitzen dute. epika osoan zehar giza kontuetan esku hartzea eta nahastea. Oinarrizko aldeak hartzen hasi eta borrokan bertan batu arte, jainkoek paper aktiboa hartzen dute epika gehienetan.

Agamemnonek orein sakratua hartzen duen unetik aurrera, jainkoen kapritxoak nahastuta daude. hilkorren aferekin . Nahiz eta Zeusek denak hilkorrak beren patuaren esku utzi behar dituztela deklaratu, nahierara oztopatzen dute eta gehiago interferentziak debekatzen ditu.

Jainko-jainkosak esku hartzeko eta jarraitzeko modu sotilagoak aurkitzen dituzte. gogokoei lagunduz, kirol-ekitaldi bateko zaleak bezalaxe, mozorrotuta zelaira etorri eta jokatzeko aukera oztopatu ahal izango balute.

Atenak Akiles Agamemnon inpertinentea kolpatzen uzten zuenetik Thetisera erakartzen zuenetik. Zeusek bere semearen izenean, jainkosak eta jainkosak gerrako ia gertakari nagusi guztietan parte hartzen du.

Atenak hartzen du beharbada paper aktiboena, gerraren jainkosarentzat egokia, baina Apolo bere izurritearekin eta Poseidonekin ere. bat egin borrokan. Hermes da agian parte-hartzaile hilezkorren artean pasiboena, batez ere beste jainkoen mezulari gisa eta eskolta gisa jarduten duena, Priamo gidatzen duena.Greziako kanpamentuan sartu Hectorren gorpua berreskuratzeko.

Nolakoak ziren Greziako jainkoak?

Iliadako jainkoak kontrolatu nahi zituzten hilkorren antzera jokatu zuten. Azalekoak, berekoiak, txikiak eta are tontoak ziren askotan.

Zalantzarik gabe, ez zuten hilkorrekiko errukirik edo ardurarik erakusten. Gizonak eta emakumeak peoi hutsak ziren eskuetan, euren artean faborea eta boterea lortzeko eskema handi baten baitan manipulatuak.

Behin Afroditak Parisi Helena izango duela agintzen zion , eta horri esker. Menelaok atzera eramatea jainkosak bere botoa ez betetzea suposatuko luke. Beste jainko eta jainkosekin aurpegia galdu nahi ez duena, Afroditak bere esku dagoen guztia egiten du Helenen Espartara itzultzeko. Paris Menelaorekin izandako duelutik salbatzeraino iritsiko da, bizitza salbatuz.

Geroago, berriro ere guduan sartuko da, gudu-zelaira helduz. Bere semea Eneo erreskatatzen saiatzen da baina Diomedesek, Troiako Azotea, zauritu du.

Apolok esku hartzen du eta bere semea erreskatatzen du. Zazpigarren liburuan, Ateneak eta Apolok borroka bakarrean erabiltzea erabakitzen dute bi gerlariren artean.

Hector eta Ajax elkartzen dituzte borrokarako. 8. libururako, Zeus jainkoen txantxetan nazkatuta dago eta, laburki, debekatzen die guztiei giza aferetan gehiago parte hartzea. Ondoren, Ida mendira erretiratzen da, non bi armadak pisatzen dituen.patuak hurrengo guduen emaitza zehazteko. Greziarrek galtzen dute, eta Zeus Olinpora itzultzen da .

Zer irabazi eta galdu zuten jainkoek Troiako gerran?

Gerra lehia baten ondorioz hasi zen , zeinaren "aurpegiak mila ontzi jaurti zituen" emakumea, eztabaida gogorrak. saria. Zabaldu ahala, jainko eta jainkosa bakoitzak zer irabazi eta zer galtzeko zeukan.

Zeus-ek ezin izan zuen hiru borrokalarien arteko alderik hartu, bat bere emaztea izanik, norgehiagoka epaitu zezakeen baino. Epopeian irabazi zuen jainkoen agintari gisa bere status-quo-a mantentzea izan zen.

Hainbat galera izan zituen, hala ere, bere seme hilkorra, Sarpedon barne. 17. liburuan, Hectorren patua ere deitoratzen du, baina patuak erabaki dute, eta jainko gisa ere, ezin du Patuaren aurka joan.

Thetis du agian galtzeko gehien, Troiako gerran parte hartu zuten jainko-jainkosen . Bere semea, Akilesek, bizitza luzea eta gorabeheratsua biziko zuela edo aintza handia lortu eta gazte hilko zela Troiako gerran.

Akiles haurtxoa zenean, Styx ibaian murgildu zuen hilezkortasuna emateko. ur magikoarekin zuen kontaktuaren bidez. Bere saiakerak babesa eman zion haurra murgiltzean eutsi zion sendatzea izan ezik. Ahaleginak izan arren, azkenean bere semea galduko du Patuarengatik. Lehenik eta behin uhartean ezkutatzen saiatzen da, gerran parte hartu ez dezan.

Hori gertatzen denean.arrakastarik ez zuen, Hephaistosek armadura berezia egin dio orpoan zilarrezko errefortzuekin, hura babesteko . Hector Akilesen armadura lapurtzen duenean, multzo berri bat egin du. Ahal duen guztia egiten du bere semea gudu-zelaitik alde egitera animatzeko, alferrik. Akilesek bere bidea aukeratu du, eta Patua ezin da ukatu. Gerran, jainkosak eta jainkosak ere ez dute beti irabazten .

Ipuinaren fluxuan eta amaieran eragin handia izan zuten Iliadako jainkosak eta jainkosak jokatutako erabakiek eta rolek. Egindako aukera bakoitzarekin, zerbait irabazi edo galtzen dute.

John Campbell

John Campbell idazle bikaina eta literatur zalea da, literatura klasikoaren estimu sakonagatik eta ezagutza zabalagatik ezaguna. Idatzizko hitzarekiko zaletasuna eta antzinako Greziako eta Erromako lanekiko lilura bereziaz, Johnek urteak eman ditu Tragedia Klasikoa, poesia lirikoa, komedia berria, satira eta poesia epikoa aztertzen eta aztertzen.Unibertsitate entzutetsu batean Ingeles Literaturako ohoreekin graduatu zen, Johnen formazio akademikoak oinarri sendoa eskaintzen dio betiko literatur sorkuntza hauek kritikoki aztertzeko eta interpretatzeko. Benetan apartekoa da Aristotelesen Poetikaren ñabarduretan, Saforen esamolde lirikoetan, Aristofanesen adimen zorrotzetan, Juvenalen gogoeta satirikoetan eta Homeroren eta Virgilioren narrazio zabaletan murgiltzeko duen gaitasuna.John-en blogak berebiziko plataforma gisa balio du maisulan klasiko hauei buruzko bere ikuspegiak, behaketak eta interpretazioak partekatzeko. Gaien, pertsonaien, sinboloen eta testuinguru historikoaren azterketa zorrotzaren bidez, antzinako literatur erraldoien lanak biziarazten ditu, jatorri eta interes guztietako irakurleentzat eskuragarri jarriz.Bere idazketa estilo liluragarriak irakurleen adimenak eta bihotzak erakartzen ditu, literatura klasikoaren mundu magikora erakarri. Blogeko argitalpen bakoitzarekin, Johnek trebetasunez uztartzen du bere ulermen akademikoa sakon batekintestu horiekiko lotura pertsonala, mundu garaikidearekin erlazionagarriak eta garrantzitsuak izan daitezen.Bere arloko agintari gisa aitortua, Johnek artikulu eta saiakera egin ditu hainbat literatur aldizkari eta argitalpen ospetsutan. Literatura klasikoan duen esperientziak ere hizlari ospetsu bihurtu du hainbat kongresu akademiko eta literatur ekitalditan.Bere prosa elokuentearen eta ilusio sutsuaren bidez, John Campbellek literatura klasikoaren betiko edertasuna eta esanahi sakona berpiztu eta ospatzera erabaki du. Ediporen mundua, Saforen amodio-poemak, Menandroren antzezlan zintzoak edo Akilesen ipuin heroikoak esploratu nahi dituen jakintsu dedikatua edo irakurle jakin-mina zaren, John-en blogak hezi, inspiratu eta piztuko duen baliabide eskerga izango dela agintzen du. klasikoekiko betiko maitasuna.