ഇലിയഡിലെ ദൈവങ്ങൾ എന്ത് വേഷങ്ങളാണ് ചെയ്തത്?

John Campbell 17-07-2023
John Campbell

ഇലിയാഡിലെ ദൈവങ്ങൾ , മിക്ക ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലെയും പോലെ, സംഭവവികാസങ്ങളെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു.

ഇതും കാണുക: ആർട്ടെമിസും കാലിസ്റ്റോയും: ഒരു നേതാവിൽ നിന്ന് അപകട കൊലയാളിയിലേക്ക്

സ്യൂസ്, ദേവന്മാരുടെ രാജാവ്, നിഷ്പക്ഷത പാലിച്ചു, ഗ്രീക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ട്രോജൻ കാരണങ്ങളിൽ ഒന്നുകിൽ വിജയിച്ചുകൊണ്ട് നിരവധി ചെറിയ ദേവന്മാരും ദേവതകളും വശങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

സത്യത്തിൽ, ദൈവങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ മൂലമാണ് മുഴുവൻ സംഘട്ടനവും ആരംഭിച്ചത്.

ഇത് ആരംഭിച്ചത് ഒരു ആപ്പിളിൽ നിന്നാണ്

ഇലിയാഡ് പാരീസ് വിധിയെ ചുരുക്കമായി പരാമർശിക്കുന്നു, ഇത് ഇലിയാഡ് പ്രേക്ഷകർക്ക് ഇതിനകം തന്നെ കഥയുമായി അടുത്ത പരിചയമുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

കഥ ലളിതമാണ് . ഒരു നിംഫായ തീറ്റിസിന്റെയും മർത്യനായ പോരാളിയായ പെലിയസിന്റെയും വിവാഹം ആഘോഷിക്കാൻ സ്യൂസ് ഒരു വിരുന്ന് നടത്തുന്നു. ഈ ജോഡി അക്കില്ലസിന്റെ മാതാപിതാക്കളായി മാറും.

ആഘോഷത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയത് വിയോജിപ്പിന്റെ ദേവതയായ എറിസിനെയാണ്. സ്നബിൽ ദേഷ്യം വന്ന എറിസ് ഹെസ്പെറൈഡിലെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു സ്വർണ്ണ ആപ്പിൾ തട്ടിയെടുക്കുന്നു. അവൾ ആപ്പിളിനെ "ഫോർ ദി ഫെയർസ്റ്റ്" എന്ന ലിഖിതത്തിൽ അടയാളപ്പെടുത്തുകയും പാർട്ടിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയും ചെയ്യുന്നു.

മൂന്ന് ദേവതകൾ ആപ്പിൾ അവകാശപ്പെടുന്നു: അഥീന, ഹേറ, അഫ്രോഡൈറ്റ് . മൂന്ന് പേരും സിയൂസ് തങ്ങൾക്കിടയിൽ വിധികർത്താവാകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ സിയൂസ് ഒരു മണ്ടനല്ല. അവൻ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു. ട്രോജൻ മനുഷ്യനായ പാരിസിനെ മൂവരുടെയും ഇടയിൽ ജഡ്ജിയായി തിരഞ്ഞെടുത്തു.

അദ്ദേഹം മുമ്പ് ആരെസ് ദേവനെ കണ്ടുമുട്ടിയിരുന്നു, പാരീസിനെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ സ്വയം ഒരു കാളയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. പാരീസിലെ കന്നുകാലികൾ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഗുണനിലവാരമുള്ളവയായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.

ദൈവം തമ്മിൽ വിധിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾവേഷവിധാനത്തിലും സ്വന്തം കന്നുകാലികളിലും, പാരീസ് മടികൂടാതെ ആരെസിന് ഒരു സമ്മാനം നൽകി , അദ്ദേഹത്തിന്റെ സത്യസന്ധതയും നീതിബോധവും വെളിപ്പെടുത്തി. തന്റെ വിധിന്യായത്തിൽ അദ്ദേഹം തെളിയിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, ദേവതകൾക്കിടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ പാരീസിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

മൂന്ന് ദേവതകൾ പാരീസിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ അവതരിപ്പിച്ചു, അവന്റെ മുമ്പാകെ നഗ്നരായി പരേഡിന് ഇറങ്ങിപ്പോവുകയും ചെയ്തു, അതിനാൽ അവരെ ന്യായമായി വിധിക്കാൻ അവനു കഴിയും.

സ്വന്തം ഗുണങ്ങളിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കാൻ തയ്യാറല്ല, ഓരോരുത്തരും തന്റെ പ്രീതി നേടാൻ പാരീസിന് കൈക്കൂലി വാഗ്ദാനം ചെയ്തു . അഥീന യുദ്ധത്തിൽ ജ്ഞാനവും വൈദഗ്ധ്യവും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. യൂറോപ്പിലെയും ഏഷ്യയിലെയും രാജാവാക്കാൻ ഹെറ അദ്ദേഹത്തിന് അധികാരവും ഭൂമിയും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ വാഗ്ദാനം വിജയകരമായ കൈക്കൂലിയായിരുന്നു. വിവാഹത്തിൽ "ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ സ്ത്രീ"യുടെ കൈ അവൾ അവനു വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

പ്രശ്നത്തിലുള്ള സ്ത്രീ, ഹെലൻ , ഇതിനകം സ്പാർട്ടൻ മെനലോസിനെ വിവാഹം കഴിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അഫ്രോഡൈറ്റ് പരാമർശിച്ചില്ല. . തളരാതെ, പാരീസ് തന്റെ സമ്മാനം അവകാശപ്പെടുകയും അവളെ ട്രോയിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്തു.

അപ്പോൾ ഇലിയഡിൽ ദൈവങ്ങൾക്ക് എന്ത് പങ്കാണുള്ളത്?

യുദ്ധരേഖകൾ വരച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും മത്സരത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും അണിനിരന്നു. സംഘട്ടനത്തിൽ ട്രോജൻ കാരണം ഏറ്റെടുക്കുക, പാരീസിനെ അനുകൂലിക്കുകയും യുദ്ധങ്ങളിൽ പോലും അവനെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ കാമുകൻ, യുദ്ധത്തിന്റെ ദേവനായ ആരെസ്, അവളുടെ അർദ്ധസഹോദരൻ എന്നിവരോടൊപ്പം ചേർന്നുഅപ്പോളോ.

പകർച്ചവ്യാധികളുടെയും പ്ലേഗുകളുടെയും ദേവനായ അപ്പോളോ, ആദ്യകാലങ്ങളിൽ അഥീനയുടെ പക്ഷം പിടിക്കുന്നു . അദ്ദേഹം അഥീനയുടെ പക്ഷം പിടിച്ചത് വിശ്വസ്തത കൊണ്ടാണോ അതോ പ്രകോപനം കൊണ്ടാണോ എന്ന് നിശ്ചയമില്ല. തന്റെ സ്വന്തം പുരോഹിതരിൽ ഒരാളുടെ മകളോട് അഗമെംനോണിന്റെ പെരുമാറ്റം അദ്ദേഹത്തിന്റെ രോഷം ഉണർത്തുന്നു.

ഇതും കാണുക: പോസിഡോണിന്റെ മകൾ: അവൾ അവന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെ ശക്തയാണോ?

അഗമെമ്‌നോണും അക്കില്ലസും ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചാക്കിംഗിൽ നിന്ന് ബ്രിസെയ്‌സ്, ക്രിസെയ്‌സ് എന്ന രണ്ട് സ്ത്രീകളെ യുദ്ധ സമ്മാനമായി എടുത്തിട്ടുണ്ട്. ക്രൈസിസിന്റെ പിതാവ് ക്രിസിയസ് അപ്പോളോയിലെ ഒരു പുരോഹിതനാണ്. തന്റെ മകളെ മോചനദ്രവ്യമായി നൽകാൻ അഗമെംനോണിനോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, അവൻ സഹായത്തിനായി ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. അപ്പോളോ നിർബന്ധപൂർവ്വം ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ഒരു പ്ലേഗ് വരുത്തി, അവരുടെ കന്നുകാലികളെയും കുതിരകളെയും പിന്നെ മനുഷ്യരെയും കൊന്നു.

പ്ലേഗ് തടയാൻ, അഗമെംനോൺ ക്രിസിസിനെ വിട്ടുകൊടുക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. അതാകട്ടെ, അക്കില്ലസ് തനിക്ക് ബ്രിസൈസ് നൽകണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ഇത് അക്കില്ലസിനെ പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് കാലക്രമേണ കൂടുതൽ അനശ്വരമായ ഇടപെടലിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

അഗമെംനൻ തന്റെ സ്ഥാനത്തോടുള്ള അനാദരവിലും രോഷാകുലനായി. ബഹുമാനം , അക്കില്ലസ് തന്റെ അനശ്വരയായ അമ്മ തീറ്റിസിനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. അവൾ ഗ്രീക്കുകാർക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു. കടൽ നിംഫ് എന്ന നിലയിൽ ട്രോജൻ രാജാവിനെ വെറുക്കാൻ ഇതിനകം കാരണമുള്ള പോസിഡോണുമായി അവൾ കുറച്ച് സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.

അക്കില്ലസിന് വേണ്ടി ഗ്രീക്കുകാരുടെ കേസ് വാദിക്കാൻ തെറ്റിസ് സിയൂസിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു, അവളുടെ അപ്പീൽ കേട്ട് സീയൂസ് , അക്കില്ലസിന്റെ സഹായമില്ലാതെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ അഗമെംനോണിന് പ്രധാന വിജയങ്ങൾ സമ്മാനിച്ചുകൊണ്ട് ഗ്രീക്കുകാരെ കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് സഹായിക്കുന്നു.

ഇലിയാഡിലെ മറ്റ് ഗ്രീക്ക് ദൈവങ്ങൾ പ്ലേ എകുറച്ചു സമയത്തേക്കോ ഒന്നോ രണ്ടോ സാഹചര്യങ്ങളിലേക്കോ ഒരു വശത്ത് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വശം ഏറ്റെടുക്കുന്ന, സജീവമല്ലാത്ത, നിസ്സാരമായ, അല്ലെങ്കിൽ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന വേഷം.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രീക്ക് നേതാവ് അഗമെംനോൺ തന്റെ വിശുദ്ധ വേട്ടയിൽ നിന്ന് ഒരു മാനിനെ എടുക്കുമ്പോൾ ആർട്ടെമിസ് ദേഷ്യപ്പെടുന്നു മൈതാനങ്ങൾ. ട്രോയ്ക്കെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ് അവളെ സമാധാനിപ്പിക്കാൻ തന്റെ മകളായ ഇഫിജീനിയയെ ബലിയർപ്പിക്കാൻ അഗമെംനൺ നിർബന്ധിതനാകുന്നു.

ഏത് ദൈവങ്ങളാണ് ഗ്രീസിന് വേണ്ടി യുദ്ധം ചെയ്തത്?

ഇലിയാഡിലെ ദൈവങ്ങളുടെ വേഷം ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ കാറ്റിലെ മണൽ പോലെ മാറുകയും മാറുകയും ചെയ്തു. മറ്റുള്ളവയിൽ, ചില ദൈവങ്ങൾ യുദ്ധത്തിലുടനീളം അവർ തിരഞ്ഞെടുത്ത കക്ഷികളുടെ വിശ്വസ്തരായ ചാമ്പ്യന്മാരായിരുന്നു.

ഗ്രീക്കുകാർക്ക് വേണ്ടി പോരാടിയത് അക്കില്ലസിന്റെ അമ്മ തീറ്റിസ് ആയിരുന്നു; കടലിന്റെ ദേവനായ പോസിഡോൺ; ആരുടെ സൗന്ദര്യമാണ് ഏറ്റവും വലുത് എന്ന് തീരുമാനിക്കാനുള്ള മത്സരത്തിൽ യുദ്ധദേവതയായ അഥീനയും ഹേറയും പാരീസ് അവഹേളിച്ചു. ഓരോ ഗ്രീക്ക് ദേവന്മാർക്കും ദേവതകൾക്കും , ട്രോജൻ ദേവന്മാരെപ്പോലെ, അവരുടേതായ അജണ്ടകളും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് കാരണങ്ങളുമുണ്ട്, അത് നിസ്സാരമാണെങ്കിലും.

അഥീനയുടെയും ഹേറയുടെയും കാരണങ്ങൾ ഗ്രീക്കുകാർ ഏറ്റവും വ്യക്തമായിരുന്നു . സൗന്ദര്യമത്സരത്തിൽ പാരീസ് അവഹേളിച്ചതിൽ രണ്ട് ദേവതകളും ദേഷ്യപ്പെട്ടു. അഫ്രോഡൈറ്റിന് പകരം അവളെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവരുടെ പ്രതികാരം ചെയ്യണമായിരുന്നുവെന്ന് ഓരോരുത്തർക്കും തോന്നി.

പല സന്ദർഭങ്ങളിൽ നേരിട്ട് ഇടപെടുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അഥീന സജീവമായ ഒരു പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. അഗമെംനോൺ ബ്രിസെയ്‌സിനെ അക്കില്ലസിൽ നിന്ന് എടുക്കുമ്പോൾ, ചൂടുള്ള യോദ്ധാവിനെ അടിക്കുന്നത് അവൾ തടഞ്ഞു.അപമാനത്തിന്റെ പേരിൽ അവിടെത്തന്നെ ഇറങ്ങി.

പിന്നീട്, ഗ്രീക്ക് സൈന്യത്തെ അണിനിരത്താൻ അവൾ ഒഡീസിയസിനെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. അവൾ ഒഡീസിയസിനോട് ഒരു പ്രത്യേക ഇഷ്ടം കാണിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, കവിതയിലുടനീളം അവനെ പലതവണ സഹായിച്ചു.

ഇലിയാഡിലെ നിഷ്പക്ഷ ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും

എല്ലാ ദൈവത്തിന്റെയും ദേവതയുടെയും വേഷങ്ങൾ അല്ല. ഇലിയഡ് വളരെ വ്യക്തമായിരുന്നു. സിയൂസ് തന്നെ പരസ്യമായി പക്ഷം പിടിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, യുദ്ധത്തിന്റെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുക, അതുവഴി ഇതിനകം തീരുമാനിച്ച വിധിയുടെ പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമാകും.

പട്രോക്ലസിന്റെയും ഹെക്ടറിന്റെയും മരണങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചതാണ് , സ്യൂസ് നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്നു ഹെക്ടർ അല്ലാതെ മറ്റാരാലും കൊല്ലപ്പെടാതിരിക്കാൻ പാട്രോക്ലസിനോട് മരിക്കാൻ തന്റെ മർത്യനായ പുത്രനായ സർപെഡോണിനെ അനുവദിച്ചുകൊണ്ടുപോലും അവ സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ.

സ്യൂസിന്റെ റോൾ ഒരു മേൽവിചാരകനാണ്, വിധിയെ വരിയിൽ നിർത്താനുള്ള ബാലൻസ്. കാര്യങ്ങളുടെ ക്രമം നിലനിർത്താൻ കഴിയുന്ന വിധത്തിൽ നിർഭാഗ്യകരമായ സംഭവങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

സ്യൂസിന്റെ ഇടപെടലുകൾ ആദ്യം ഒരു വശത്തും പിന്നീട് മറുവശത്തും മറ്റ് ദൈവങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വഴങ്ങുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ ഹേറ ഒരു വശം തിരഞ്ഞെടുത്തു, മകൾ അഫ്രോഡൈറ്റ് മറുവശം തിരഞ്ഞെടുത്തു.

സ്യൂസ് വളരെ ശക്തമായി അനുകൂലിക്കുന്നതായി കാണാനാകില്ല , അതിനാൽ അവന്റെ വിശ്വസ്തത നിരന്തരം മാറുന്നതായി തോന്നുന്നു. കഥയിലുടനീളം, മർത്യരായ മനുഷ്യരുടെ ഒരു ഗ്രൂപ്പിനെയും യഥാർത്ഥമായി അനുകൂലിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ വിധി നിശ്ചയിച്ച ഗതിയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു.

ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലത്തെ ദൈവങ്ങൾ എങ്ങനെ ബാധിച്ചു?

ഇലിയഡിലെ ദൈവിക ഇടപെടൽ അനിഷേധ്യമാണ് ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി മാറ്റി, യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വ്യക്തികൾക്ക് മാത്രമല്ല, യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലത്തിനും വേണ്ടിയായിരുന്നു.

ദൈവങ്ങൾ ഒരു സ്വർണ്ണ ആപ്പിളിന്മേൽ തുപ്പിക്കൊണ്ട് യുദ്ധം ആരംഭിച്ചത് മാത്രമല്ല, അവർ തുടരുകയും ചെയ്തു. ഇതിഹാസത്തിലുടനീളം മനുഷ്യന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടാനും ഇടപെടാനും. അടിസ്ഥാനപരമായ വശങ്ങൾ എടുക്കുന്നത് മുതൽ യുദ്ധത്തിൽ തന്നെ ചേരുന്നത് വരെ, ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഒട്ടുമിക്ക ഭാഗങ്ങളിലും ദൈവങ്ങൾ സജീവമായ പങ്കുവഹിക്കുന്നു.

അഗമെംനോൺ വിശുദ്ധ മാനിനെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്ന നിമിഷം മുതൽ, ദൈവങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മർത്യരുടെ കാര്യങ്ങളുമായി . മർത്യരെ അവരവരുടെ വിധികളിലേക്ക് വിടുമെന്ന് സിയൂസ് പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോഴും, അവർ യഥേഷ്ടം ഇടപെടുകയും കൂടുതൽ ഇടപെടലുകൾ തടയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും ഇടപെടാനും തുടരാനും കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ വഴികൾ കണ്ടെത്തുന്നു. തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, പകരം ഒരു കായിക ഇനത്തിലെ ആരാധകരെപ്പോലെ, വേഷം മാറി കളിക്കളത്തിൽ വന്ന് ഇഷ്ടാനുസരണം ഗെയിംപ്ലേയിൽ ഇടപെടാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ.

അതേന അക്കില്ലസിനെ തടയുന്ന സമയം മുതൽ അഗമെംനോണിനെ തെറ്റിസ് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. സിയൂസ് അവളുടെ മകന്റെ പേരിൽ, യുദ്ധത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രധാന സംഭവങ്ങളിലും ദേവന്മാരും ദേവന്മാരും പങ്കെടുക്കുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ യുദ്ധദേവതയ്ക്ക് അനുയോജ്യമായ ഏറ്റവും സജീവമായ പങ്ക് അഥീന ഏറ്റെടുക്കുന്നു, എന്നാൽ അപ്പോളോ അവന്റെ പ്ലേഗും പോസിഡോണും മത്സരത്തിൽ ചേരുക. ഹെർമിസ് ഒരുപക്ഷേ അനശ്വര പങ്കാളികളിൽ ഏറ്റവും നിഷ്ക്രിയനാണ്, പ്രാഥമികമായി മറ്റ് ദൈവങ്ങളുടെ കൊറിയർ ആയും പ്രിയാമിനെ നയിക്കുന്ന ഒരു അകമ്പടിയായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.ഹെക്ടറിന്റെ മൃതദേഹം വീണ്ടെടുക്കാൻ ഗ്രീക്ക് ക്യാമ്പിലേക്ക്.

ഗ്രീക്ക് ദൈവങ്ങൾ എങ്ങനെയായിരുന്നു?

ഇലിയാഡിലെ ദൈവങ്ങൾ അവർ നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിച്ച മനുഷ്യരെപ്പോലെയാണ് പ്രവർത്തിച്ചത്. അവർ പലപ്പോഴും ആഴമില്ലാത്തവരും സ്വാർത്ഥരും നിസ്സാരരും അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ വിഡ്ഢികളുമായിരുന്നു.

അവർ തീർച്ചയായും മനുഷ്യരോട് അനുകമ്പയോ കരുതലോ കാണിച്ചില്ല. പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ഒരുപോലെ അവരുടെ കൈകളിലെ പണയക്കാർ മാത്രമായിരുന്നു, തങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രീതിയും അധികാരവും നേടാനുള്ള ഒരു മഹത്തായ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി കൃത്രിമം കാണിക്കപ്പെട്ടു.

ഒരിക്കൽ അഫ്രോഡൈറ്റ് പാരീസിനോട് തനിക്ക് ഹെലൻ ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു . മെനെലൗസ് തിരിച്ചെടുക്കുന്നത് ദേവിയുടെ നേർച്ച നിറവേറ്റുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നതിന് കാരണമാകും. മറ്റ് ദേവന്മാരോടും ദേവതകളോടും മുഖം നഷ്ടപ്പെടാൻ തയ്യാറല്ലാത്ത അഫ്രോഡൈറ്റ്, ഹെലന്റെ സ്പാർട്ടയിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ് തടയാൻ തന്റെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി ചെയ്യുന്നു. മെനെലൗസുമായുള്ള ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് പാരീസിനെ രക്ഷിക്കാൻ പോലും അവൾ പോകുന്നു, അവന്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു.

പിന്നീട്, അവൾ ഒരിക്കൽ കൂടി യുദ്ധത്തിൽ ചേരുന്നു, യുദ്ധക്കളത്തിലേക്ക് തന്നെ വരുന്നു. അവൾ തന്റെ മകൻ ഐനിയസിനെ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ ട്രോയിയിലെ ബാധയായ ഡയോമെഡിസ് അവളെ മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു.

അപ്പോളോ ഇടപെട്ട് മകനെ രക്ഷിക്കുന്നു. പുസ്‌തക ഏഴിൽ, അഥീനയും അപ്പോളോയും രണ്ട് യോദ്ധാക്കൾ തമ്മിൽ ഒറ്റ പോരാട്ടം നടത്താൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

അവർ ഹെക്ടറിനെയും അജാക്‌സിനെയും ഒരുമിച്ച് ഒരു യുദ്ധത്തിനായി കൊണ്ടുവരുന്നു. പുസ്‌തകം 8 പ്രകാരം, സ്യൂസ് ദൈവങ്ങളുടെ ചേഷ്ടകളാൽ മടുത്തു, കൂടാതെ മനുഷ്യകാര്യങ്ങളിൽ കൂടുതൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെയെല്ലാം ചുരുക്കി വിലക്കുന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഐഡ പർവ്വതത്തിലേക്ക് പിൻവാങ്ങുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം രണ്ട് സൈന്യങ്ങളെയും തൂക്കിനോക്കുന്നു.അടുത്ത യുദ്ധങ്ങളുടെ ഫലം നിർണ്ണയിക്കാൻ വിധി. ഗ്രീക്കുകാർ തോറ്റു, സ്യൂസ് ഒളിമ്പസിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു .

ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിൽ ദൈവങ്ങൾ എന്ത് ജയിക്കുകയും തോൽക്കുകയും ചെയ്‌തു?

യുദ്ധം ആരംഭിച്ചത് ഒരു മത്സരത്തിലൂടെയാണ് , "ആയിരം കപ്പലുകൾ കയറ്റിവിട്ട" ആ സ്ത്രീ കടുത്ത തർക്കത്തിലായി. സമ്മാനം. അത് പുറത്തുവരുമ്പോൾ, ഓരോ ദൈവത്തിനും ദേവതകൾക്കും എന്തെങ്കിലും നേടാനും നഷ്ടപ്പെടാനും ചിലത് ഉണ്ടായിരുന്നു.

മത്സരത്തെ വിലയിരുത്താൻ കഴിയുമായിരുന്നതിനേക്കാൾ സിയൂസിന് യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന മൂന്ന് ദേവതകൾക്കിടയിൽ പക്ഷം പിടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഒരാൾ തന്റെ ഭാര്യയാണ്. ഇതിഹാസത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേട്ടം, ദൈവങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരി എന്ന നിലയിലുള്ള തന്റെ പദവി നിലനിർത്തുക എന്നതായിരുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന് നിരവധി നഷ്ടങ്ങൾ സംഭവിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മർത്യനായ പുത്രൻ സർപെഡോൺ ഉൾപ്പെടെ. പുസ്തകം 17-ൽ, ഹെക്ടറിന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിലപിക്കുന്നു, പക്ഷേ വിധികൾ തീരുമാനിച്ചു, ഒരു ദൈവമെന്ന നിലയിൽ പോലും, വിധിക്കെതിരെ പോകാൻ അവനു കഴിയുന്നില്ല.

ഒരുപക്ഷേ, ഏറ്റവും കൂടുതൽ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് തീറ്റിസാണ്, ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ട ദേവന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും . അവളുടെ മകൻ, അക്കില്ലസ്, ഒന്നുകിൽ ദീർഘവും ക്രമരഹിതവുമായ ജീവിതം നയിക്കുമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ മഹത്തായ മഹത്വം നേടുകയും ട്രോയിയുടെ യുദ്ധത്തിൽ ചെറുപ്പത്തിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് പ്രവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

അക്കില്ലസ് ഒരു ശിശുവായിരുന്നപ്പോൾ, അയാൾക്ക് അനശ്വരത നൽകുന്നതിനായി അവൾ അവനെ സ്റ്റൈക്സ് നദിയിൽ മുക്കി. മാന്ത്രിക ജലവുമായുള്ള സമ്പർക്കത്തിലൂടെ. കുഞ്ഞിനെ മുക്കികുഴിപ്പിക്കുമ്പോൾ അവൾ മുറുകെ പിടിച്ചിരുന്ന രോഗശാന്തി ഒഴികെ അവളുടെ ശ്രമം അയാൾക്ക് സംരക്ഷണം നൽകി. അവളുടെ ശ്രമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഒടുവിൽ അവൾക്ക് തന്റെ മകനെ വിധിക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് തടയാൻ അവൾ ആദ്യം അവനെ ദ്വീപിൽ ഒളിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

അപ്പോൾവിജയിച്ചില്ല. ഹെക്ടർ അക്കില്ലസിന്റെ കവചം മോഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, അവൾ അവനുവേണ്ടി ഒരു പുതിയ സെറ്റ് ഉണ്ടാക്കി. യുദ്ധക്കളം വിടാൻ മകനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ അവൾ തന്നാലാവുന്നതെല്ലാം ചെയ്യുന്നു, ഫലമില്ല. അക്കില്ലസ് തന്റെ പാത തിരഞ്ഞെടുത്തു, വിധി നിഷേധിക്കാനാവില്ല. യുദ്ധത്തിൽ, ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും എപ്പോഴും ജയിക്കില്ല .

ഇലിയാഡിലെ ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും വഹിച്ച തീരുമാനങ്ങളും വേഷങ്ങളും കഥയുടെ ഒഴുക്കും അവസാനവും വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു. അവർ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഓരോ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലും അവർ ഒന്നുകിൽ എന്തെങ്കിലും നേടുകയോ നഷ്ടപ്പെടുകയോ ചെയ്യും.

John Campbell

ജോൺ കാം‌ബെൽ ഒരു മികച്ച എഴുത്തുകാരനും സാഹിത്യ പ്രേമിയുമാണ്, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വിലമതിപ്പിനും വിപുലമായ അറിവിനും പേരുകേട്ടതാണ്. ലിഖിത വാക്കിനോടുള്ള അഭിനിവേശവും പുരാതന ഗ്രീസിലെയും റോമിലെയും കൃതികളോടുള്ള പ്രത്യേക ആകർഷണം കൊണ്ട്, ക്ലാസിക്കൽ ട്രാജഡി, ഗാനരചന, പുതിയ ഹാസ്യം, ആക്ഷേപഹാസ്യം, ഇതിഹാസ കവിത എന്നിവയുടെ പഠനത്തിനും പര്യവേക്ഷണത്തിനും ജോൺ വർഷങ്ങളോളം സമർപ്പിച്ചു.ഒരു പ്രശസ്ത സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ജോണിന്റെ അക്കാദമിക് പശ്ചാത്തലം ഈ കാലാതീതമായ സാഹിത്യ സൃഷ്ടികളെ വിമർശനാത്മകമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനും ശക്തമായ അടിത്തറ നൽകുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രം, സഫോയുടെ ഗാനരചന, അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള വിവേകം, ജുവനലിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ സംഗീതം, ഹോമറിന്റെയും വിർജിലിന്റെയും വിസ്മയകരമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മതകളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് ശരിക്കും അസാധാരണമാണ്.ഈ ക്ലാസിക്കൽ മാസ്റ്റർപീസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകളും നിരീക്ഷണങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും പങ്കിടുന്നതിനുള്ള ഒരു പരമപ്രധാനമായ വേദിയായി ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തീമുകൾ, കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, ചരിത്ര സന്ദർഭങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനത്തിലൂടെ, പുരാതന സാഹിത്യ ഭീമന്മാരുടെ കൃതികൾക്ക് അദ്ദേഹം ജീവൻ നൽകുന്നു, എല്ലാ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും താൽപ്പര്യങ്ങളിലുമുള്ള വായനക്കാർക്ക് അവ പ്രാപ്യമാക്കുന്നു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ രചനാശൈലി വായനക്കാരുടെ മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും ഒരുപോലെ ആകർഷിക്കുകയും അവരെ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാന്ത്രിക ലോകത്തേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിലും, ജോൺ തന്റെ പണ്ഡിതോചിതമായ ധാരണയെ ആഴത്തിൽ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നുഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായുള്ള വ്യക്തിഗത ബന്ധം, അവയെ സമകാലിക ലോകത്തിന് ആപേക്ഷികവും പ്രസക്തവുമാക്കുന്നു.തന്റെ മേഖലയിലെ ഒരു അധികാരിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ജോൺ നിരവധി പ്രശസ്ത സാഹിത്യ ജേണലുകൾക്കും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കും ലേഖനങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അദ്ദേഹത്തെ വിവിധ അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിലും സാഹിത്യ പരിപാടികളിലും ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രഭാഷകനാക്കി മാറ്റി.തന്റെ വാചാലമായ ഗദ്യത്തിലൂടെയും തീക്ഷ്ണമായ ആവേശത്തിലൂടെയും, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ കാലാതീതമായ സൗന്ദര്യവും അഗാധമായ പ്രാധാന്യവും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ആഘോഷിക്കാനും ജോൺ കാംബെൽ തീരുമാനിച്ചു. നിങ്ങൾ ഒരു സമർപ്പിത പണ്ഡിതനായാലും അല്ലെങ്കിൽ ഈഡിപ്പസിന്റെ ലോകം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ജിജ്ഞാസുവായ വായനക്കാരനായാലും, സപ്പോയുടെ പ്രണയകവിതകൾ, മെനാൻഡറിന്റെ തമാശ നിറഞ്ഞ നാടകങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അക്കില്ലസിന്റെ വീരകഥകൾ, ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് അമൂല്യമായ ഒരു വിഭവമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് പഠിപ്പിക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ജ്വലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ക്ലാസിക്കുകളോടുള്ള ആജീവനാന്ത പ്രണയം.