Dewa-dewa dina Iliad , saperti dina kalolobaan mitologi Yunani, mangaruhan pisan kajadian-kajadian anu lumangsung.

Sedengkeun Zeus, nu raja para déwa, tetep nétral, sababaraha déwi jeung déwi anu leuwih leutik milih pihak, ngajukeun panyabab Yunani atawa Trojan.

Sakabeh konflik, kanyataanna, dimimitian ku sabab sapatemon antara para déwa.

Dimimitian ku Apel

The Iliad ngan nujul sakeudeung ka Judgment of Paris, nunjukkeun yen panongton Iliad geus akrab jeung carita.

Carita anu basajan . Zeus ngayakeun banquet pikeun ngagungkeun kawinan Thetis, nymph, jeung Peleus, prajurit fana. Pasangan éta bakal jadi kolotna Achilles.

Kaluar tina hajatan téh Eris, Déwi perselisihan. Ambek ku snub, Eris ngarebut apel emas ti kebon Hesperides. Anjeunna nandaan apel sareng prasasti "Kanggo anu paling adil" sareng ngalungkeun kana pésta.

Tilu déwi ngaku apel: Athena, Hera, jeung Aphrodite . Tilu nungtut yén Zeus janten hakim diantara aranjeunna, tapi Zeus, anu henteu bodo. Anjeunna nolak nyieun pilihan. Paris, hiji Trojan fana, diangkat jadi hakim antara tilu.

Anjeunna saméméhna geus papanggih jeung dewa Ares, anu ngarobah dirina jadi banteng pikeun nangtang Paris. Sapi Paris dikenal salaku kualitas pangluhurna.

Waktu dipenta pikeun nangtoskeun antara dewadina nyamur jeung sapi sorangan, Paris unhesitatingly méré Ares hadiah , nembongkeun kajujuran jeung rasa kaadilan na. Kusabab anjeunna geus kabuktian ngan dina judgment-Na, Paris dipilih pikeun milih antara déwi.

Tilu dewi teh ngadepkeun diri ka Paris, malah ngabobodo parade buligir di payuneuna-Na sangkan bisa ngahakiman maranehna kalawan adil.

Teu daek ngandelkeun sifat-sifatna sorangan, masing-masing nawiskeun nyogok ka Paris pikeun meunang kahadeanna . Athena nawiskeun hikmah sareng kaahlian dina perang. Hera nawiskeun anjeunna kakawasaan sareng tanah pikeun ngajantenkeun anjeunna raja di Éropa sareng Asia. tawaran Aphrodite urang, kumaha oge, éta suap suksés. Anjeunna nawiskeun anjeunna panangan "awéwé paling geulis di dunya" dina nikah.

Aphrodite henteu nyarios yén awéwé anu dimaksud, Helen , parantos nikah sareng Menelaus Spartan. . Teu geumpeur, Paris ngarebut hadiahna sarta ngaboyongna ka Troy.

Jadi Naon Peran Para Dewa dina The Iliad?

Sanggeus garis perang ditarik, para dewa jeung déwi dijejeran dina dua sisi tina fray ningali eta maén kaluar nurutkeun whims jeung kahayang maranéhanana.

Sanajan Déwi Aphrodite arguably teu ngalakukeun Paris sagala nikmat nyata ku nawiskeun anjeunna hiji awéwé nikah, manehna ngalakukeun. nyandak up Trojan ngabalukarkeun dina konflik éta, favoring Paris komo datang ka nyalametkeun na salila battles. Ngagabung nya éta lover nya, Ares dewa perang, jeung nya satengah lanceuknaApollo.

Apollo, déwa wabah jeung bala, nyokot pihak Athena ti mimiti . Henteu pasti naha anjeunna nyandak sisi Athena tina kasatiaan atanapi provokasi. Amarahna dihudangkeun ku kalakuan Agamemnon ka putri salah saurang imamna sorangan.

Agamemnon jeung Achilles geus nyokot dua awéwé, Briseis jeung Chryseis , minangka hadiah perang tina karungan hiji kota. Bapana Crhyseis, Chryseus, nyaéta imam Apollo. Nalika banding na ka Agamemnon pikeun nebus putrina ditolak, anjeunna tos ka dewa pikeun pitulung. Apollo obligingly ngahurungkeun wabah on Yunani, maéhan sapi jeung kuda maranéhanana sarta saterusna lalaki.

Pikeun ngeureunkeun wabah, Agamemnon kapaksa nyerah Chryseis up. Sabalikna, anjeunna nungtut supaya Achilles masihan anjeunna Briseis, tindakan anu ngaganggu Achilles sareng nyababkeun anjeunna mundur tina tarung, anu dina waktosna nyababkeun gangguan anu abadi.

Ambek ku Agamemnon teu hormat kana jabatanna sareng ngahargaan , Achilles banding ka indung abadi sorangan, Thetis. Manéhna naék ngalawan Yunani. Manehna oge mawa sababaraha sway kalawan Poseidon, anu geus boga alesan pikeun hate raja Trojan salaku laut-nymph.

Thetis indit ka Zeus pikeun ngabela kasus Yunani ' atas nama Achilles ', sarta Zeus, ngadangu banding nya. , teu mantuan Yunani pikeun hiji waktu, costing Agamemnon kameunangan penting nalika anjeunna nyobian tarung tanpa bantuan Achilles '.

Sejenna Dewa Yunani di The Iliad muterkeun hijikurang aktif, minor, atawa pindah peran, nyandak hiji sisi atawa sejen pikeun waktu pondok atawa ngan hiji atawa dua kaayaan.

Contona, Artemis ambek waktu pamingpin Yunani Agamemnon nyokot kijang ti moro suci nya. grounds. Agamemnon kapaksa ngorbankeun putrina, Iphigeneia, pikeun nenangkeun dirina saméméh nuluykeun perang ngalawan Troy.

Dewa mana nu Perjuangkeun Yunani?

peran déwa dina The Iliad robah jeung robah kawas keusik dina angin dina sababaraha kasus. Di batur, sababaraha dewa anu jawara satia tina sisi dipilih maranéhanana sapanjang perangna.

Tarung atas nama Yunani éta Thetis, indungna Achilles; Poseidon, dewa laut; sarta Athena, dewi perang, sarta Hera, scorned ku Paris dina kontes pikeun mutuskeun kageulisan anu greatest. Masing-masing dewa jeung déwi Yunani , kawas déwa Troya, boga agenda jeung alesan sorangan pikeun lampah maranéhanana, sanajan leutik.

Alesan Athena jeung Hera pikeun ngarojong panyababna. Yunani éta paling atra . Dua déwi éta ambek sanggeus dihina ku Paris dina kontes kageulisan. Masing-masing ngarasa yén anjeunna kedah dipilih tibatan Aphrodite sareng milarian dendam.

Athena maénkeun peran anu aktip, ngaganggu sareng ngadukung langsung dina sababaraha kasus. Nalika Agamemnon nyandak Briseis ti Achilles, anjeunna ngeureunkeun prajurit sirah panas tina neunggeul anjeunna.turun di tempat pikeun ngahina.

Engké, manéhna mere ilham Odysseus pikeun rally pasukan Yunani. Anjeunna sigana resep kana Odysseus, ngabantosan anjeunna sababaraha kali sapanjang sajak.

Dewa sareng Déwi Netral dina The Iliad

Teu sadayana peran dewa sareng Déwi dina Iliad cukup jelas. Zeus sorangan nolak pikeun muka pihak, ngan ngawas perangna sangkan deklarasi nasib anu geus diputuskeun bakal jadi kanyataan.

Patroclus jeung Hector maotna geus predetermined , sarta Zeus nyokot léngkah. pikeun mastikeun aranjeunna datangna ngeunaan, malah sahingga putra fana na, Sarpedon, maot ka Patroclus pikeun nyegah anjeunna ti keur ditelasan ku saha lian ti Hector.

Peran Zeus nyaéta salah sahiji pangawas, kasaimbangan pikeun ngajaga nasib dina garis. Anjeunna mastikeun yén kajadian-kajadian anu ditakdirkeun kajantenan supados tatanan hal-hal tiasa dipertahankeun.

Campur tangan Zeus langkung milih hiji sisi sareng anu sanés nalika anjeunna sujud kana wasiat dewa anu sanés. Pamajikanna, Hera, geus milih hiji pihak, sedengkeun putrina Aphrodite geus milih nu séjén.

Zeus teu bisa katempo keur ni'mat nu mana wae nu kuat teuing , sahingga kasatiaan na sigana robah terus. sapanjang dongéng, saleresna henteu mimihak ka kelompok manusa fana, tapi nyepeng kana jalan anu ditataan ku takdir.

Kumaha Para Dewa mangaruhan Hasil Perang Troya?

campur Ilahi dina The Iliad undeniablyngarobah jalanna sajarah, lain ngan pikeun individu-individu anu kalibet dina perang tapi pikeun hasil tina perangna sorangan.

Sanes déwa ngamimitian perang kalayan nyiduh kana apel emas, tapi ogé nuluykeun. campur jeung campur urusan manusa sapanjang epik. Ti mimiti nyokot pihak nepi ka ngagabung dina battling sorangan, dewa nyokot peran aktif sapanjang lolobana epik.

Ti mimiti Agamemnon nyokot kijang suci saterusna, whims dewa urang intertwined. jeung urusan fana . Sanaos Zeus nyatakeun yén aranjeunna sadayana bakal ngantepkeun manusa kana takdirna sorangan, aranjeunna ngaganggu di will sareng ngalarang gangguan salajengna.

Dewa sareng Déwi mendakan cara anu langkung halus pikeun campur sareng neraskeun. ngarojong paporit maranéhanana, rada kawas fans dina acara olahraga lamun maranéhna bisa datang onto lapangan nyamur sarta ngaganggu midangkeun di will.

Ti waktos Athena eureun Achilles ti ngahalangan handap impertinent Agamemnon ka Thetis pikaresepeun. Zeus atas nama putrana, dewa jeung déwi milu dina ampir unggal kajadian utama perang.

Athena nyokot peran paling aktif, pas keur Déwi perang, tapi Apollo jeung wabah sarta Poseidon ogé. gabung dina fray. Hermes meureun paling pasif ti pamilon abadi, akting utamana salaku kurir pikeun dewa sejen tur hiji pangiring, ngarah Priamasup ka kemah Yunani pikeun meunangkeun deui awak Hector.

Kumaha Dewa-Dewa Yunani?

Dewa-dewa The Iliad laku lampahna kawas jelema-jelema anu hayang dikontrol. Aranjeunna sering deet, egois, picik, komo bodo dina kabiasaan maranéhna.

Maranéhanana tangtu teu némbongkeun karep atawa care ka fana. Lalaki jeung awewe sarua ngan pawns dina leungeun maranéhna, dimanipulasi salaku bagian tina skéma grander pikeun meunangkeun kahadean jeung kakawasaan diantara sorangan.

Sakali Aphrodite jangji Paris yén manéhna bakal boga Helen , sahingga manehna mun dicokot deui ku Menelaus bakal mangrupakeun kagagalan dina bagian Déwi 'pikeun ngalaksanakeun sumpah nya. Teu daék leungit nyanghareupan dewa jeung déwi séjén, Aphrodite ngalakukeun sagalana dina kakuatan dirina pikeun nyegah Helen balik deui ka Sparta. Anjeunna malah dugi ka nyalametkeun Paris tina tanding sareng Menelaus, nyalametkeun nyawana.

Engke, manehna sakali deui miluan perang, datang ka medan perang sorangan. Manéhna nyoba nyalametkeun putrana Aeneus tapi tatu ku Diomedes, Scourge of Troy.

Apollo campur jeung nyalametkeun putrana. Dina buku katujuh, Athena jeung Apollo mutuskeun pikeun ngagunakeun tempur tunggal antara dua prajurit.

Maranéhanana mawa Hector jeung Ajax babarengan pikeun perang. Ku Buku 8, Zeus geus fed up kalawan antics dewa 'jeung summarily forbids aranjeunna sadayana ti ilubiung salajengna dina urusan manusa. Anjeunna teras mundur ka Gunung Ida, dimana anjeunna menimbang dua tentara.nasib pikeun nangtukeun hasil battles salajengna '. Bangsa Yunani éléh, sarta Zeus balik deui ka Olympus .

Naon Anu Dimenangkeun sareng Kalah Dewa dina Perang Troya?

Perang dimimitian ku kontes , awéwé anu "beungeutna ngaluncurkeun sarébu kapal" anu dibantah sengit. hadiah. Sajeroning kajadian, unggal déwa jeung déwi boga untung jeung rugi.

Zeus teu bisa deui memihak di antara tilu déwi nu keur perang, nu saurang garwana, ti manéhna teu bisa nangtoskeun pertandingan. Kauntungannana dina wiracarita éta ngajaga status-quo-na salaku pangawasa déwa.

Anjeunna ngalaman sababaraha karugian, kaasup putrana anu fana, Sarpedon. Dina buku 17, anjeunna ngadu’akeun nasib Hector ogé, tapi takdir parantos mutuskeun, bahkan salaku dewa, anjeunna henteu tiasa ngalawan Takdir.

Thetis panginten paling kaleungitan, dewa jeung déwi aub dina perang Trojan . Putrana, Achilles, geus diramalkeun boh hirup panjang tur uneventful atawa meunang kamulyaan hébat sarta maot ngora dina perang Troy urang.

Waktu Achilles orok, manéhna dipped anjeunna di Walungan Styx pikeun masihan anjeunna kalanggengan. ngaliwatan kontakna jeung cai ajaib. Usahana masihan anjeunna panyalindungan iwal ti panyembuhan anu dicekel nalika ngalungkeun orok. Sanaos usahana, anjeunna tungtungna kaleungitan putrana ka Takdir. Manéhna mimiti nyoba nyumputkeun manéhna di pulo pikeun nyegah manéhna milu dina perang.

Nalika étagagal, manehna geus Hephaistos nyieun armor husus kalawan bala pérak dina keuneung ngajaga anjeunna . Nalika Hector maok armor Achilles ', manehna boga set anyar dijieun pikeun anjeunna. Manéhna ngalakukeun sagala rupa pikeun ajak putrana ninggalkeun medan perang, teu aya hasilna. Achilles geus milih jalan-Na, sarta takdir teu bisa ditolak. Dina perang, sanajan dewa jeung déwi teu salawasna meunang .

Alur jeung ahir dongéng dipangaruhan pisan ku kaputusan jeung kalungguhan para déwa jeung déwi dina The Iliad. Kalawan unggal pilihan aranjeunna dijieun, aranjeunna boh meunang atawa leungit hal.