İliadadakı tanrılar , əksər yunan mifologiyasında olduğu kimi, baş verən hadisələrə güclü təsir göstərmişlər.

Zevs ikən tanrıların padşahı neytral qaldı, bir neçə kiçik tanrı və ilahə Yunan və ya Troya səbəblərini müdafiə edərək tərəf seçdi.

Bütün münaqişə, əslində, tanrılar arasında qarşılaşma səbəbindən başladı.

Alma ilə başladı

İliada yalnız qısaca Parisin hökmünə istinad edir və bu, "İliada" tamaşaçısının hekayə ilə artıq yaxından tanış olduğunu göstərir.

Hekayə sadədir . Zevs pəri Thetis və ölümcül döyüşçü Peleusun toyunu qeyd etmək üçün ziyafət təşkil edir. Cütlük Axillesin valideynləri olmağa davam edəcək.

Niffət ilahəsi Eris bayramdan kənarlaşdırılır. Çılpaqdan qəzəblənən Eris Hesperidlərin bağından qızıl alma qoparır. O, almanı "Ən ədalətli üçün" yazısı ilə qeyd edir və onu partiyaya atır.

Üç tanrıça almaya iddia edir: Afina, Hera və Afrodita . Üçü Zevsin aralarında hakim olmasını tələb edir, amma Zevs axmaq deyildi. O, seçim etməkdən imtina edir. Üç nəfər arasında hakim kimi Troya fani olan Paris seçildi.

O, əvvəllər Parisə meydan oxumaq üçün özünü buğaya çevirən tanrı Areslə tanış olmuşdu. Parisin mal-qarası ən keyfiyyətli mal kimi tanınırdı.

Tanrı arasında hökm vermək istənildikdə.maskalı və öz mal-qarasında Paris tərəddüd etmədən Aresə mükafat verdi , onun dürüstlüyünü və ədalət hissini ortaya qoydu. Öz mühakimələrində ədalətli olduğunu sübut etdiyi üçün Paris ilahələr arasında seçim etmək üçün seçildi.

Üç ilahə özlərini Parisə təqdim etdilər, hətta onları ədalətli mühakimə edə bilməsi üçün onun qarşısında lüt soyundular.

Yalnız öz atributlarına güvənmək istəmədilər, hər biri Parisə rəğbətini qazanmaq üçün rüşvət təklif etdi . Afina müharibədə hikmət və bacarıq təklif etdi. Hera onu Avropa və Asiya üzərində kral etmək üçün ona güc və torpaqlar təklif etdi. Afroditanın təklifi uğurlu rüşvət oldu. O, ona evlilikdə “dünyanın ən gözəl qadını”nın əlini təklif etdi.

Aphrodite sözügedən qadının Helen in artıq spartalı Menelaus ilə evli olduğunu qeyd etmədi. . Paris qorxmadan öz mükafatını aldı və onu Troyaya apardı.

Beləliklə, İlyadada Tanrıların Rolu Nədir?

Müharibə xətləri çəkildikdən sonra tanrılar və ilahələr döyüşün hər iki tərəfinə düzülüb onların şıltaqlıq və istəklərinə uyğun oynadığını görmək üçün.

Baxmayaraq ki, ilahə Afrodita Parisə evli qadın təklif etməklə heç bir real yaxşılıq etmədi, Münaqişədə Troya səbəbini götürür, Parisə üstünlük verir və hətta döyüşlər zamanı onu xilas etməyə gəlir. Ona qoşulan sevgilisi, müharibə tanrısı Ares və ögey qardaşı idiApollon.

Vəba və vəba tanrısı Apollon erkən Afina tərəfini tutur . Onun Afinanın tərəfini sədaqətdən, yoxsa təxribatdan ötrü götürdüyü məlum deyil. Aqamemnonun öz keşişlərindən birinin qızına qarşı davranışı onun qəzəbinə səbəb olur.

Agamemnon və Axilles iki qadını, Briseis və Chryseis i şəhərin yağmalanmasından müharibə mükafatı kimi götürdülər. Krizeyin atası Xrizey Apollonun keşişidir. Qızını fidyə almaq üçün Aqamemnona etdiyi müraciət rədd edildikdə, kömək üçün tanrıya müraciət edir. Apollon məcburiyyətlə yunanların mal-qarasını və atlarını, sonra da kişilərini öldürərək taun xəstəliyinə düçar edir.

Taunu dayandırmaq üçün Aqamemnon Xrizeyi təslim etmək məcburiyyətində qalır. Öz növbəsində, Axillesdən Briseis'i ona verməsini tələb edir, bu, Axillesi qəzəbləndirən və döyüşdən geri çəkilməsinə səbəb olan bir hərəkətdir, bu da zamanla daha da ölməz müdaxilələrə səbəb olur.

Aqamemnonun öz mövqeyinə və mövqeyinə hörmətsizliyindən qəzəblənir. şərəf , Axilles öz ölməz anası Thetisə müraciət edir. Yunanlara qarşı qalxır. O, həmçinin Troya padşahına dəniz pərisi kimi nifrət etməyə səbəb olan Poseydonla da bir az da olsa təsirlənir.

Tetis Axilles adından yunanların işini müdafiə etmək üçün Zevsə gedir və Zevs onun müraciətini dinləyir. , bir müddət yunanlara kömək edir və Aqamemnonun Axillesin köməyi olmadan döyüşməyə çalışarkən mühüm qələbələri bahasına başa gəlir.

İliadadakı digər Yunan tanrıları az aktiv, kiçik və ya dəyişkən rol, bu və ya digər tərəfi daha qısa müddətə və ya yalnız bir və ya iki vəziyyətə götürür.

Məsələn, Yunan lideri Agamemnon müqəddəs ovundan bir maral götürəndə Artemis qəzəblənir. əsaslar. Agamemnon Troya ilə döyüşə getməzdən əvvəl qızı İphigeneyanı sakitləşdirmək üçün onu qurban verməyə məcbur olur.

Hansı Tanrılar Yunanıstan üçün döyüşdü?

İliadada tanrıların rolu bəzi hallarda küləkdə qum kimi dəyişdi və dəyişdi. Digərlərində bəzi tanrılar bütün döyüş boyu seçdikləri tərəflərin sadiq müdafiəçiləri idi.

Yunanlar adından vuruşan Axillesin anası Thetis idi; Poseidon, dəniz tanrısı; və kimin gözəlliyinin ən böyük olduğuna qərar vermək üçün yarışmada Paris tərəfindən nifrət edilən müharibə ilahəsi Afina və Hera. Yunan tanrılarının və ilahələrinin hər biri , Troya tanrıları kimi, kiçik də olsa, öz fəaliyyət planları və səbəbləri var idi. yunanlar ən bariz idi . İki tanrıça gözəllik yarışmasında Paris tərəfindən nifrət edildiyinə qəzəbləndilər. Hər biri hiss etdi ki, o, Afroditadan daha çox seçilməli idi və onlardan qisas almalıdır.

Athena bir neçə hallarda birbaşa müdaxilə edərək və dəstək verən aktiv rol oynayır. Agamemnon Briseis'i Axillesdən alanda o, qızğın başlı döyüşçünün onu vurmasını dayandırır.təhqirə görə yerindəcə aşağı düşdü.

Daha sonra o, Odisseyi yunan qoşunlarını toplamaq üçün ruhlandırır. Deyəsən, o, Odisseyə xüsusi rəğbət bəsləyir və şeir boyu ona bir neçə dəfə kömək edir.

İliadada neytral tanrılar və ilahələr

Bütün tanrı və ilahə rolları deyil. İlyada çox aydın idi. Zevsin özü açıq şəkildə tərəf tutmaqdan imtina edir, yalnız döyüşə nəzarət edir ki, artıq qərar verilmiş taleyin bəyanları gerçəkləşsin.

Patrokl və Hektorun ölümləri əvvəlcədən müəyyən edilib və Zevs addımlar atır. onların meydana gəlməsini təmin etmək, hətta ölümcül oğlu Sarpedonun Hektordan başqa hər kəs tərəfindən öldürülməsinin qarşısını almaq üçün Patroclusa ölməsinə icazə vermək.

Zevsin rolu bir nəzarətçidir, taleyi uyğunlaşdırmaq üçün tarazlıqdır. O, hadisələrin nizamının qorunub saxlanması üçün taleyüklü hadisələrin baş verməsini təmin edir.

Zevsin müdaxilələri əvvəlcə bir tərəfə, sonra isə digər tanrıların iradəsinə boyun əyərək digər tərəfə üstünlük verir. Onun arvadı Hera bir tərəfi, qızı Afrodita isə digər tərəfi seçdi.

Zevsin heç kəsi çox bəyəndiyi görünmür və ona görə də onun sədaqəti daim dəyişir. nağıl boyu, həqiqətən də ölümcül insanlar qrupunun heç birinə üstünlük vermədi, ancaq taleyin təyin etdiyi yolda qaldı.

Tanrılar Troya müharibəsinin nəticələrinə necə təsir etdi?

İliadaya ilahi müdaxilə danılmazdırtəkcə müharibədə iştirak edən şəxslər üçün deyil, həm də döyüşün özü üçün tarixin gedişatını dəyişdirdi.

Tanrılar müharibəni qızıl almaya tüpürməklə başlamaqla yanaşı, həm də davam etdirirlər. epos boyu insan işlərinə qarışmaq və qarışmaq. Əsas tərəfləri tutmaqdan tutmuş döyüşə qoşulmağa qədər allahlar eposun əksər hissəsində fəal rol oynayırlar.

Aqamemnon müqəddəs maralı götürdüyü andan tanrıların şıltaqlıqları bir-birinə qarışır. fanilərin işləri ilə . Zevs hamının ölümlüləri öz taleyinə buraxacağını bəyan etdikdə belə, onlar istədikləri kimi müdaxilə edirlər və əlavə müdaxiləni qadağan edirlər.

Tanrılar və ilahələr müdaxilə etmək və davam etmək üçün daha incə yollar tapırlar. öz sevimlilərini dəstəkləmək, daha çox idman tədbirində azarkeşlər kimi meydançaya maskalanıb oyuna müdaxilə edə bilsələr kimi.

Athena Axillesin ədəbsiz Aqamemnonu vurmasını dayandırdığı andan etibarən Thetisə müraciət etdi. Zevs oğlunun adından, demək olar ki, müharibənin bütün böyük hadisələrində tanrılar və ilahələr iştirak edir.

Athena, bəlkə də, müharibə ilahəsinə uyğun gələn ən fəal rolu oynayır, lakin Apollon vəba və Poseydon da mübarizəyə qoşulun. Hermes, bəlkə də ölməz iştirakçıların ən passividir, ilk növbədə digər tanrılar üçün kuryer və Priamı müşayiət edən bir müşayiətçi kimi çıxış edir.Hektorun cəsədini almaq üçün Yunan düşərgəsinə daxil oldular.

Yunan Tanrıları necə idilər?

İliadanın tanrıları idarə etmək istədikləri fanilər kimi davranırdılar. Onlar davranışlarında çox vaxt dayaz, eqoist, xırda və hətta axmaq idilər.

Onlar, şübhəsiz ki, fanilərə qarşı heç bir mərhəmət və ya qayğı göstərmirdilər. Həm kişilər, həm də qadınlar öz aralarında lütf və güc qazanmaq üçün daha böyük bir planın bir hissəsi kimi manipulyasiya edilmiş əllərindəki piyadalar idi.

Bir dəfə Afrodita Parisə Helenə sahib olacağını vəd etdi və ona icazə verdi. Menelaus tərəfindən geri alınması, ilahənin verdiyi əhdi yerinə yetirməməsi deməkdir. Digər tanrı və ilahələrlə üzünü itirmək istəməyən Afrodita Helenin Spartaya qayıtmasının qarşısını almaq üçün əlindən gələni edir. O, hətta Parisi Menelausla dueldən xilas edərək onun həyatını xilas etməyə qədər irəliləyir.

Daha sonra o, yenidən döyüşə qatılaraq döyüş meydanının özünə gəlir. O, oğlu Eneyi xilas etməyə çalışır, lakin Troya bəlası Diomed tərəfindən yaralanır.

Apollon müdaxilə edərək oğlunu xilas edir. Yeddinci kitabda Afina və Apollon iki döyüşçü arasında tək döyüşdən istifadə etmək qərarına gəlirlər.

Onlar Hektor və Ayaksı döyüş üçün bir araya gətirirlər. 8-ci kitaba görə, Zevs tanrıların hiylələrindən bezmiş və onların hamısına insan işlərində daha çox iştirak etməyi qadağan edir. Sonra İda dağına çəkilir və burada iki ordunu ağırlaşdırır.sonrakı döyüşlərin nəticəsini təyin etmək üçün taleyi. Yunanlar uduzur və Zevs Olimpa qayıdır .

Troya Müharibəsində Tanrılar Nə Qazandı və Nə Uduzdu?

Müharibə bir yarışma üzərində başladı , "üzünü min gəmiyə buraxan" qadın şiddətlə mübahisə etdi. Hədiyyə. Baş verən kimi, hər bir tanrı və ilahənin qazanacağı və itirəcəyi bir şey var idi.

Zevs, biri onun arvadı olmaqla, üç döyüşən ilahə arasında daha çox tərəf tuta bilməzdi, çünki o, müsabiqəni mühakimə edə bilərdi. Onun eposdakı qazancı tanrıların hökmdarı status-kvonunu saxlaması idi.

Lakin o, ölümlü oğlu Sarpedon da daxil olmaqla bir sıra itkilərə məruz qaldı. 17-ci kitabda o, Hektorun da taleyindən kədərlənir, lakin talelər qərar verir və hətta bir tanrı kimi o, Taleyin əleyhinə gedə bilmir.

Bəlkə də ən çox itirən Tetisindir, Troya müharibəsində iştirak edən tanrı və ilahələrin . Onun oğlu Axillesə ya uzun və problemsiz bir həyat yaşayacağı, ya da böyük şöhrət qazanacağı və Troya müharibəsində gənc öləcəyi peyğəmbərlik edilmişdir.

Axilles körpə olanda ona ölümsüzlük bəxş etmək üçün onu Stiks çayına batırmışdı. sehrli su ilə təması vasitəsilə. Körpəni batarkən saxladığı sağalma istisna olmaqla, onun cəhdi onu müdafiə etdi. Səylərinə baxmayaraq, o, nəhayət oğlunu taleyinə itirir. O, əvvəlcə onu adada gizlətməyə çalışır ki, onun müharibədə iştirakına mane olsun.

O zaman.uğursuz, o Hephaistos'a onu qorumaq üçün dabanında gümüş armaturlarla xüsusi zireh düzəltdirir . Hektor Axillesin zirehlərini oğurlayanda onun üçün yeni dəst düzəldir. O, oğlunu döyüş meydanını tərk etməyə təşviq etmək üçün əlindən gələni edir, nəticəsi yoxdur. Axilles öz yolunu seçdi və taleyi inkar etmək olmaz. Müharibədə hətta tanrılar və ilahələr həmişə qalib gəlmir .

Nağılın axışı və sonu "İliada"da tanrıların və ilahələrin oynadığı qərarlar və rollardan çox təsirlənmişdir. Etdikləri hər seçimlə ya qazandılar, ya da nəyisə itirdilər.