(Faciə, Yunan, təxminən eramızdan əvvəl 440, 1278 sətir)

GirişQəhrəman Herakl həmişə bir macərada olur və utanc verici bir şəkildə ailəsini laqeyd edir, nadir hallarda onlara baş çəkir.

Traxis şəhərindən olan bir qrup gənc qadından ibarət tamaşanın xoru (“Trakiniyalı qadınlar”) birbaşa tamaşaçılarla danışır və süjetin kontekstini izah etməyə kömək edir (müvafiq olaraq qədim yunan faciəsinin konvensiyaları), lakin onlar həm də hərəkətə emosional olaraq qarışırlar və tez-tez Deyaneyraya məsləhət verməyə çalışırlar.

Tibb bacısının və xorun məsləhəti ilə Deianeyra oğlu Hillusu Heraklı tapmağa göndərir. xüsusilə Herakl və onun olduğu bildirilən Euboea adası haqqında eşitdiyi bir peyğəmbərlikdən narahat olduğu üçün. Lakin, Hyllus getdikdən az sonra, qalib Heraklın artıq evə getdiyini xəbər verən bir qasid gəlir.

Heraklın Oechaliyanı bu yaxınlarda mühasirəsində əsir götürdüyü qul qızları, aralarında gözəl İole də olan qul qızları gətirən xəbərçi gəlir. padşah Eurytusun qızı. Müjdəçi Deianeyraya Heraklın niyə şəhəri mühasirəyə alması ilə bağlı yalan hekayə verir və Heraklın Eurytus və onun xalqından onun tərəfindən əsarətə alındıqdan sonra qisas alacağına söz verdiyini iddia edir. Lakin Deianeyra tezliklə öyrənir ki, əslində Herakl şəhəri açıq şəkildə mühasirəyə aldı ki, qızı İole öz cariyəsi kimi əldə etsin.

Ərinin bu gənc qadına aşık olması fikrindən əsəbiləşərək, o, istifadə etmək qərarına gəlir. sevgiona cazibədarlıq bəxş edir və bir vaxtlar ölərkən ona qanının Heraklı ondan başqa hər hansı bir qadını sevməsinə mane olacağını söyləyən kentavr Nessusun qanı ilə dolmuş paltar yaradır. O, xələt ilə Herakla müjdəçi Lixı göndərir, onu başqa heç kimin geyinməməsi və Nessusun izah etdiyi kimi, onu geyinənə qədər qaranlıqda saxlanması barədə ciddi göstəriş verir.

Lakin o, cazibədarlıqla bağlı pis hisslər keçirməyə başlayır və sonra görür ki, xalatdan qalan materialın bir hissəsi günəş işığına məruz qaldıqda, o, qaynar turşu kimi reaksiya verir və Nessusun əslində onu qanı ilə aldatdığını ortaya qoyur. sevgi cazibəsi olmaqla, yalnız Herakldan intiqamını almaq niyyətindədir.

Hillus tezliklə gəlib ona atası Heraklın hədiyyəsi səbəbiylə əzab içində öldüyünü, hədiyyənin təhvil verəni Liçası öldürdüyünü bildirir. ağrısında və qəzəbində. Oğlunun sərt sözlərindən utanan Deianeira özünü öldürür. Yalnız bundan sonra Hyllus, əslində, Heraklı öldürmək niyyətinin olmadığını aşkar edir və bütün acınacaqlı hekayəni öyrənir.

Ölməkdə olan Herakl dəhşətli ağrı içində evinə aparılır, onun inandığı şeydən hiddətlənir. həyat yoldaşı tərəfindən qətlə cəhd. Lakin Hyllus həqiqəti izah edəndə Herakl başa düşür ki, onun ölümü ilə bağlı peyğəmbərliklər gerçəkləşib: o, artıq ölmüş biri (yəni Nessus) tərəfindən öldürülməli idi.kentavr).

Tamaşa sona yaxınlaşdıqca, bir qədər tərbiyəli Herakl öz bədbəxtliyindən xilas olmaq üçün yalvarır və ruhuna taleyini sevinclə qarşılamağı əmr edir. O, Hyllusun İole ilə evlənməsinə dair son arzusunu ifadə edir, Hyllus (etiraz altında) ona tabe olacağına söz verir. Tamaşanın sonunda Heraklın çəkdiyi əzablara son qoymaq üçün diri-diri yandırılmaq üçün həyata keçirilir.

Müasirlərinin əksəriyyətindən daha çox, Sofokl qadınların dünyasını həssas və düşüncəli şəkildə araşdıra bildi və onların taleyini qəhrəmanın taleyi ilə sıx və mürəkkəb şəkildə bağladı. Tamaşanın ilk üçdə ikisi Heraklın arvadı Deyaneyranın əzablarına diqqət yetirir, epik qəhrəman və Zevsin özünün qüdrətli oğluna deyil, burada heyrətamiz dərəcədə rəğbətsiz şəkildə təsvir olunur (əvvəllər Sofoklun etdiyi kimi). tanınmış qəhrəman Ajax-ı mənfi şəkildə təsvir etmişdir).

Tamaşa Deianeyranı səhnəyə qoymaqla müasir tənqidçiləri (Yunan faciəsində tək faciəli qəhrəmanın olacağını gözləyərdi) çaşdırmış ola bilər. əsas qəhrəmanın rolu, yalnız onu öldürmək üçün tamaşanın çox hissəsini buraxdı, baxmayaraq ki, biz onun erkən qəbulunu mühakimə etmək üçün pyes haqqında çox az və ya heç bir müasir tənqidi şərhimiz yoxdur. Diqqətdən sakit stoacılığa keçidDeianeyranın Heraklın çılğınlıqlarına münasibəti şübhəsiz ki, yöndəmsizdir və Deyaneyranın faciəsinin Heraklın faciəsindən bir qədər uzaqlaşdığını (və əksinə) mübahisə etmək olar.

Pyes bəzi tənqidçilər tərəfindən zəif və ehtirassız kimi tənqid edilmişdir. və şübhəsiz ki, Sofokl ' Deianeyra Ovid və Senekanın qəzəbli, qana susamış Deyaneyrasından çox fərqlidir, baxmayaraq ki, başqaları onu bütün Sofokl dan ən ləzzətli etmək üçün öz incəliyini və incə pafosunu tapmışlar. 19>' oynayır. Onun yaxın çağdaşı Euripides ' “Herakl” və “İlahilər” <19 ilə ifadəsində müəyyən təsadüflər var> və Sofokl un Evripiddən (ümumi fərziyyə) və ya əksinə götürdüyü tam aydın deyil.

Pyesin əsas mövzusu ailəsinə sadiqlik və məsuliyyət. Baş qəhrəmanların hər biri vəzifə və itaət məsələsi ilə mübarizə aparır, baxmayaraq ki, onların heç biri mükəmməl performans göstərmir və Heraklın həyat yoldaşına hörmət etməməsi tamaşada diqqət çəkən bir məqamdır. Qadınların acınacaqlı vəziyyəti müəyyən həssaslıqla (ən azı öz dövrünə görə) təsvir edilir və sevginin dağıdıcı gücü yunan tamaşaçılarının kifayət qədər tanış ola biləcəyi başqa bir mövzudur.

Yunanıstanın Qızıl Dövrünün bütün faciələri kimi. dram, Sophocles ​ ciddi ölçülü hecalarla poetik misradan istifadə edir və o, mənaya nail olur. “The Trachiniae” -də şeirləri ilə musiqi və ritmik gözəllik.

• R. C. Jeb tərəfindən ingiliscə tərcümə (Internet Classics Arxive): //classics.mit.edu/Sophocles/trachinae.html
• Sözdən söz tərcüməsi ilə yunan versiyası (Perseus Layihəsi): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc =Perseus:mətn:1999.01.0195