تراچىنيا - سوفوكلېس - قەدىمكى گرېتسىيە - كلاسسىك ئەدەبىيات

John Campbell 16-05-2024
John Campbell

(پاجىئە ، گرېتسىيە ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 440-يىل ، 1278 قۇر)

كىرىش سۆزقەھرىمان ھېراكلېس ھەمىشە بەزى سەرگۈزەشتىلەردە توختاپ قالىدۇ ، نومۇسسىزلارچە ئائىلىسىگە سەل قارايدۇ ، ئۇلارنى ناھايىتى ئاز يوقلايدۇ.

قاراڭ: ئودىپۇس دادىسىنى قاچان ئۆلتۈردى - بۇنى تېپىڭ

تىياتىرنىڭ خور ئۆمىكى تراچىس بازىرىدىن كەلگەن بىر تۈركۈم ياش ئاياللار (ماۋزۇدىكى «تراچىنىيە ئاياللىرى») دىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، تاماشىبىنلار بىلەن بىۋاسىتە سۆزلەيدۇ ۋە بۇ پىلاننىڭ مەزمۇنىنى چۈشەندۈرۈشكە ياردەم بېرىدۇ. قەدىمكى گرېتسىيە پاجىئەسىنىڭ ئەھدىنامىسى) ، ئەمما ئۇلار ھېسسىيات جەھەتتە بۇ ھەرىكەتكە ئارىلىشىدۇ ۋە دائىم دېئانىراغا نەسىھەت قىلىشقا ئۇرۇنىدۇ. بولۇپمۇ ئۇ ھېراكلېس ۋە ئۇ خەۋەر قىلىنغان ئېبوئا ئارىلى ھەققىدە ئاڭلىغان بىر بېشارەتكە كۆڭۈل بۆلگەچكە. قانداقلا بولمىسۇن ، خېللۇس ئايرىلغاندىن كېيىن ئۇزۇن ئۆتمەي ، بىر خەۋەرچى غەلبە قىلغان ھېراكلېسنىڭ ئاللىبۇرۇن ئۆيىگە قاراپ يولغا چىققانلىقى توغرىسىدا بىر خەۋەرچى يېتىپ كەلدى. پادىشاھ ئېرىتۇسنىڭ قىزى. خەۋەر بەرگۈچى دېئانىراغا نېمە ئۈچۈن ھېراكلېسنىڭ شەھەرنى قورشاۋغا ئالغانلىقى ھەققىدە يالغان ھېكايە بېرىدۇ ، ئۇ ھېراكلېسنىڭ قۇل قىلىنغاندىن كېيىن ياۋرويۇس ۋە ئۇنىڭ خەلقىدىن ئۆچ ئالىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. قانداقلا بولمىسۇن ، دېئانىرا ئۇزۇن ئۆتمەيلا ھېراكلېسنىڭ شەھەرنى قورشاۋغا ئېلىپ ، قىز ئىئولنى ئۆزىنىڭ جۈپتى سۈپىتىدە قولغا كەلتۈرگەنلىكىنى بىلدى. a loveئۇنىڭغا مەپتۇن بولۇپ ، يۈزبېشى نېسۇسنىڭ قېنى بىلەن تولغان بىر لىباسنى بارلىققا كەلتۈرىدۇ ، ئۇ بىر قېتىم ئۇنىڭغا ئۆزىنىڭ قېنى ھېراكلېسنىڭ ئۆزىدىن باشقا ئاياللارنى ياخشى كۆرمەيدىغانلىقىنى ئېيتتى. ئۇ جابدۇق لىچىسنى لىباس بىلەن ھېراكلېسقا ئەۋەتىدۇ ، نېسۇس چۈشەندۈرگەندەك ئۇنى ھېچكىم كىيمەسلىكى ، ئۇنى كىيمىگۈچە قاراڭغۇلۇقتا ساقلاش كېرەكلىكى توغرىسىدا قاتتىق كۆرسەتمە بېرىدۇ.

قاراڭ: مېدۇسا ھەقىقىيمۇ؟ يىلان چاچلىق گورگوننىڭ ئارقىسىدىكى ھەقىقىي ھېكايە

قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ جەزبىدارلىقىغا قارىتا ناچار ھېسسىياتقا باشلايدۇ ۋە ئاندىن دىققەت قىلىدۇكى ، لىباستىن ئېشىپ قالغان بىر قىسىم ماتېرىياللار قۇياش نۇرى بىلەن ئۇچراشقاندا ، قايناق كىسلاتاغا ئوخشاش ئىنكاس قايتۇرىدۇ ، نېسسنىڭ ئەمەلىيەتتە ئۇنى قېنى بىلەن ئالدىغانلىقىنى ئاشكارىلىدى. مۇھەببەت سېھرى كۈچى بولغاچقا ، پەقەت ئۇنىڭ ھېراكېلدىن ئۆچ ئېلىشىنىلا ئويلايدۇ. ئۇنىڭ ئازابى ۋە غەزىپىدە. ئوغلىنىڭ قاتتىق سۆزلىرىدىن نومۇس قىلىپ ، دېئانىرا ئۆزىنى ئۆلتۈرۈۋالىدۇ. دەل شۇ ۋاقىتتىلا ، خېللۇس ئۆزىنىڭ ھېراكلېسنى ئۆلتۈرۈشتىكى مۇددىئاسىنىڭ ئەمەسلىكىنى بايقىدى ۋە ئېچىنىشلىق ھېكايىنى تولۇق ئۆگەندى. ئايالىنىڭ قاتىللىق قىلماقچى. ئەمما خىللۇس ھەقىقەتنى چۈشەندۈرگەندە ، ھېراكلېس ئۇنىڭ ئۆلۈمى توغرىسىدىكى بېشارەتلەرنىڭ ئەمەلگە ئاشقانلىقىنى ھېس قىلدى: ئۇ ئاللىبۇرۇن قازا قىلغان كىشى تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلۈشى كېرەك ئىدى (يەنى نېسسېنتاۋر). ئۇ خېللۇسنىڭ ئىئول بىلەن توي قىلىشىنى ئاخىرقى ئارزۇسىنى ئىپادىلىدى ، خېللۇس (ئېتىراز بىلدۈرۈلگەن) ئۇنىڭغا بويسۇنۇشقا ۋەدە بەردى. ئويۇن ئاخىرلاشقاندا ، ھېراكلېس ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى تۈگىتىش ئۈچۈن تىرىك كۆيدۈرۈش ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىدۇ.

تەھلىل

بەتنىڭ بېشىغا قايتىش

كۆپىنچە زامانداشلىرىغا قارىغاندا ، 18> سوفوكلېس ئاياللار دۇنياسىغا سەزگۈر ۋە ئويلانغان ھالدا تەكشۈرەلەيدىغان بولدى ، ئۇلار تەقدىرنىڭ قەھرىماننىڭ تەقدىرى بىلەن زىچ ۋە مۇرەككەپ باغلانغانلىقىنى كۆرسىتىپ بەردى. بۇ تىياتىرنىڭ ئالدىنقى ئۈچتىن ئىككى قىسمى ھېراكلېسنىڭ ئايالى دېئانىرانىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىگە مەركەزلەشكەن بولۇپ ، ئېپوس قەھرىمانى ۋە زېۋۇسنىڭ كۈچلۈك ئوغلى ئەمەس ، ئۇ بۇ يەردە كىشىنى ھەيران قالدۇرغۇسىز دەرىجىدە تەسۋىرلەنگەن (سوفوكلېس ئىلگىرىكىگە ئوخشاش) داڭلىق قەھرىمان ئاجاكىسنى سەلبىي ھالەتتە تەسۋىرلەپ بەردى). ئاساسلىق باش پېرسوناژنىڭ رولى ، پەقەت ئۇنىڭ بالدۇرراق كۈتۈۋېلىشىغا ھۆكۈم قىلىدىغان تىياتىرغا قارىتا ھازىرقى زامان تەنقىد ئوبزورلىرىمىز ئاز ياكى يوق بولسىمۇ ، يەنىلا نۇرغۇن ئويۇنلار بىلەن ئۇنى ئۆلتۈرۈۋېتىدۇ. فوكۇس نۇقتىسىدىن جىمجىت ستوئىزىمغا ئۆتۈشدېئانىرا ھېراكلېسنىڭ پاراكەندىچىلىكىگە ئەلۋەتتە قولايسىز ، دېئانىرانىڭ پاجىئەسى ھېراكلېس (ۋە ئەكسىچە) دىن مەلۇم دەرىجىدە چېكىنىدۇ دېيىشكە بولىدۇ. ئەلۋەتتە سوفوكلېس 'دېئانىرا ئوۋىد ۋە سېنېكادىكى غۇۋا ، قانغا تەشنا دېئانىرا بىلەن ئوخشىمايدۇ ، گەرچە باشقىلار ئۇنىڭ نازۇكلىقى ۋە مۇلايىم پاتوسىنى بايقىغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنى سوفوكېللارنىڭ ھەممىسىدىن ئەڭ خۇشال قىلىدۇ. 19> 'plays. ئۇنىڭ يېقىن زاماندىكى ياۋروپېدىس ' «ھېراكلېس» ۋە «تەمىنلىگۈچىلەر» <19 بىلەن ئىپادىلەشنىڭ بەزى تاسادىپىيلىقلىرى بار> ، ھەمدە سوفوكلېس نىڭ ياۋروپېدىس (ئومۇمىي پەرەز) دىن قەرز ئالغان ياكى ئالمىغانلىقى ئېنىق ئەمەس.

بۇ تىياتىرنىڭ ئاساسلىق تېمىسى ئائىلىگە بولغان ساداقەت ۋە مەسئۇلىيەت. باش پېرسوناژلارنىڭ ھەر بىرى ۋەزىپە ۋە ئىتائەت مەسىلىسى بىلەن تىركىشىدۇ ، گەرچە ئۇلارنىڭ ھېچقايسىسى ئىپادىسى ياخشى بولمىسىمۇ ، ھېراكلېسنىڭ «ئايالىغا ھۆرمەت قىلماسلىقى» ئويۇندىكى مۇھىم بېسىم نۇقتىسى. ئاياللارنىڭ قىيىنچىلىقى بەزى سەزگۈرلۈكلەر بىلەن تەسۋىرلىنىدۇ (ھېچ بولمىغاندا ئۆز ۋاقتى ئۈچۈن) ، مۇھەببەتنىڭ بۇزغۇنچىلىق كۈچى گرېتسىيە تاماشىبىنلىرى خېلى تونۇش بولغان يەنە بىر تېما.

گرېتسىيە ئالتۇن دەۋرىدىكى بارلىق پاجىئەلەرگە ئوخشاش دراما ، سوفوكلېس قاتتىق ئۆلچەمدىكى بوغۇملار بىلەن شېئىرىي بېيىتنى ئىشلىتىدۇ ۋە ئۇ بىر تۇيغۇغا ئېرىشىدۇئۇنىڭ شېئىرىيىتى بىلەن مۇزىكا ۋە رېتىملىق گۈزەللىكنىڭ «تراچىنيا» .

بايلىق

بەتنىڭ بېشىغا قايتىش

    //classics.mit.edu/Sophocles/trachinae. = پېرس: تېكىست: 1999.01.0195

John Campbell

جون كامپبېل قابىلىيەتلىك يازغۇچى ۋە ئەدەبىيات ھەۋەسكارى ، ئۇ كلاسسىك ئەدەبىياتنى چوڭقۇر قەدىرلەيدۇ ۋە كەڭ بىلىدۇ. جون يازغان سۆزگە بولغان ئىشتىياق ۋە قەدىمكى گرېتسىيە ۋە رىم ئەسەرلىرىگە ئالاھىدە مەپتۇن بولۇپ ، كىلاسسىك پاجىئە ، لىرىك شېئىر ، يېڭى كومېدىيە ، ھەجۋىي ۋە ئېپوس شېئىرلىرىنى تەتقىق قىلىش ۋە تەتقىق قىلىشقا كۆپ يىللارنى بېغىشلىغان.داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ ئىنگلىز تىلى ئەدەبىياتىنى ئەلا نەتىجە بىلەن تاماملىغان جوننىڭ ئوقۇش تارىخى ئۇنى بۇ ۋاقىتسىز ئەدەبىي ئىجادىيەتلەرنى تەنقىدىي تەھلىل ۋە شەرھلەشكە كۈچلۈك ئاساس بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ ئارىستوتىل شېئىرىيىتى ، ساپفونىڭ لىرىك ئىپادىلىرى ، ئارىستوفانېسنىڭ ئۆتكۈر ئەقىل-پاراسىتى ، يۇۋېنتالنىڭ ھەجۋىي ئوي-پىكىرلىرى ۋە گومېر ۋە ۋىرگىلنىڭ سۈپۈرۈلگەن ھېكايىلىرىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا سىڭىپ كىرىش ئىقتىدارى ھەقىقەتەن ئالاھىدە.جون بىلوگى ئۇنىڭ بۇ كلاسسىك نادىر ئەسەرلەرگە بولغان چۈشەنچىسى ، كۆزىتىشى ۋە چۈشەندۈرۈشىنى ئورتاقلىشىش ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم سۇپا سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. ئۇ تېما ، پېرسوناژ ، سىمۋول ۋە تارىخى مەزمۇننى ئىنچىكە تەھلىل قىلىش ئارقىلىق قەدىمكى ئەدەبىيات كاتتىباشلىرىنىڭ ئەسەرلىرىنى جانلاندۇرۇپ ، ئۇلارنى ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەنلەر بىلەن تەمىنلەيدۇ.ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ئوقۇرمەنلەرنىڭ زېھنى ۋە قەلبىنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ ، ئۇلارنى كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ سېھىرلىك دۇنياسىغا جەلپ قىلدى. ھەر بىر بىلوگ يازمىسى بىلەن جون ماھارەت بىلەن ئۆزىنىڭ ئىلمىي چۈشەنچىسىنى چوڭقۇر توقۇپ چىقتىبۇ تېكىستلەر بىلەن شەخسىي باغلىنىش ، ئۇلارنى ھازىرقى دۇنيا بىلەن مۇناسىۋەتلىك ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىدۇ.ئۆز ساھەسىدىكى نوپۇزلۇق دەپ ئېتىراپ قىلىنغان جون بىر قانچە داڭلىق ئەدەبىي ژۇرنال ۋە نەشىر بويۇملىرىغا ماقالە ۋە ماقالە يازغان. ئۇنىڭ كلاسسىك ئەدەبىياتتىكى تەجرىبىسى ئۇنى ھەر خىل ئىلمىي يىغىن ۋە ئەدەبىيات پائالىيەتلىرىدە ئىزدەيدىغان نۇتۇق سۆزلىگۈچىگە ئايلاندۇردى.جون كامپبېل ئۆزىنىڭ نۇتۇق نەسرى ۋە قىزغىن قىزغىنلىقى بىلەن كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ ۋاقىتسىز گۈزەللىكى ۋە چوڭقۇر ئەھمىيىتىنى قايتىدىن گۈللەندۈرۈش ۋە تەبرىكلەشنى قارار قىلدى. مەيلى سىز بېغىشلانغان ئالىم ياكى ئاددىيلا ئودىپۇس دۇنياسى ، ساپفونىڭ مۇھەببەت شېئىرلىرى ، مېناندېرنىڭ ئەقىللىق تىياتىرلىرى ياكى ئاچىلنىڭ قەھرىمانلىق ھېكايىلىرى ھەققىدە ئىزدىنىشكە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەن بولسىڭىز ، جون بىلوگى تەربىيىلەيدىغان ، ئىلھاملاندۇرىدىغان ۋە ئوت ئالىدىغان قىممەتلىك بايلىق بولۇشقا ۋەدە بەردى. كىلاسسىك ئەسەرلەرگە بىر ئۆمۈر مۇھەببەت.