Trachiniae - Sophocles - Yunani Kuno - Sastra Klasik

John Campbell 16-05-2024
John Campbell

(Tragedi, Yunani, sekitar 440 SM, 1.278 baris)

Pendahuluan

Pendahuluan

Kembali ke Halaman Utama

"The Trachiniae" (Gr.) "Trachiniai" , juga dikenal sebagai "Para Wanita Trakia" , "The Women of Trachis" atau "Para Gadis dari Trachis" ) adalah sebuah tragedi karya penulis drama Yunani kuno Sophocles Ini mungkin ditulis dan dilakukan selama Sophocles Tidak seperti biasanya, judul ini merujuk pada Chorus (penonton dan komentator aksi) dan bukannya pada protagonis utama, pahlawan Yunani Heracles dan istrinya yang cemburu, Deianeira, yang secara tidak sengaja menyebabkan kematian Heracles dengan jubah beracun.

Sinopsis

Kembali ke Halaman Utama

Dramatis Personae - Karakter

DEIANEIRA, istri Heracles

PERAWAT

HYLLUS, putra Heracles dan Deianeira

MESSENGER

LICHAS, pembawa berita dari Heracles

HERACLES

SEORANG PRIA TUA

PADUAN SUARA GADIS-GADIS TRAKHINIA

Lihat juga: Oresteia - Aeschylus

Drama ini dimulai dengan Deianeira, istri Heracles, menceritakan kisah awal kehidupannya kepada perawatnya, dan menggambarkan kesulitan yang dialaminya dalam menyesuaikan diri dengan kehidupan pernikahan. Dia mengeluh bahwa pahlawan Heracles selalu pergi berpetualang, dan secara memalukan mengabaikan keluarganya, jarang mengunjungi mereka.

Lihat juga: Metamorfosis - Ovid

Paduan suara drama ini, yang terdiri dari sekelompok wanita muda dari kota Trakis ("Wanita Trakia" dalam judul drama), berbicara langsung kepada para penonton dan membantu menjelaskan konteks cerita (sesuai dengan konvensi tragedi Yunani kuno), tetapi mereka juga terlibat secara emosional dalam aksi dan sering kali mencoba menasihati Deianeira.

Atas saran dari perawatnya dan Paduan Suara, Deianeira mengirim putra mereka, Hyllus, untuk mencari Heracles, terutama karena ia khawatir dengan ramalan yang pernah didengarnya tentang Heracles dan pulau Euboea di mana ia dilaporkan berada. Namun, segera setelah Hyllus pergi, seorang pembawa pesan tiba dengan kabar bahwa Heracles yang menang telah kembali ke rumah.

Seorang pembawa berita tiba, membawa budak-budak perempuan yang ditangkap saat pengepungan Oechalia oleh Heraklius baru-baru ini, di antaranya adalah Iole, putri Raja Eurytus yang cantik. Pembawa berita itu memberi Deianeira cerita palsu tentang alasan Heraklius mengepung kota, mengklaim bahwa Heraklius telah bersumpah akan membalas dendam terhadap Eurytus dan rakyatnya setelah mereka diperbudak olehnya. Namun, Deianeira segera mengetahui bahwa sebenarnya Heraklius telahmengepung kota dengan tujuan untuk mendapatkan gadis Iole sebagai selirnya.

Tertekan oleh pemikiran bahwa suaminya jatuh cinta pada wanita yang lebih muda ini, dia memutuskan untuk menggunakan jimat cinta padanya dan menciptakan jubah yang diliputi darah centaur Nessus, yang pernah mengatakan kepadanya saat dia sekarat bahwa darahnya akan membuat Heracles tidak mencintai wanita lain selain dirinya. Dia mengirim pembawa berita Lichas kepada Heracles dengan jubah tersebut, dengan instruksi ketat bahwa tidak ada orang lain yanguntuk memakainya, dan bahwa itu harus disimpan dalam kegelapan sampai dia memakainya, seperti yang telah dijelaskan oleh Nessus.

Namun, dia mulai memiliki perasaan buruk tentang jimat tersebut dan kemudian menyadari bahwa, ketika beberapa bahan sisa dari jubah tersebut terkena sinar matahari, itu bereaksi seperti asam mendidih, mengungkapkan bahwa Nessus sebenarnya telah menipunya tentang darahnya yang menjadi jimat cinta, yang berniat untuk membalas dendam pada Heracles.

Hyllus tiba tak lama kemudian untuk memberitahukan bahwa ayahnya, Heracles, terbaring sekarat dalam penderitaan karena hadiahnya, setelah membunuh Lichas, pemberi hadiah, dalam rasa sakit dan kemarahannya. Merasa malu karena kata-kata kasar putranya, Deianeira membunuh dirinya sendiri. Saat itulah Hyllus mengetahui bahwa sebenarnya bukan niatnya untuk membunuh Heracles, dan mengetahui kisah menyedihkan itu.

Heracles yang sekarat dibawa ke rumahnya dalam keadaan kesakitan yang mengerikan, sangat marah atas apa yang dia yakini sebagai upaya pembunuhan oleh istrinya. Namun, ketika Hyllus menjelaskan kebenarannya, Heracles menyadari bahwa ramalan tentang kematiannya telah menjadi kenyataan: dia akan dibunuh oleh seseorang yang telah meninggal (yaitu, Nessus sang centaur).

Menjelang akhir drama, Heracles yang agak terhukum memohon untuk dibebaskan dari kesengsaraannya, dan memohon agar jiwanya menerima takdirnya dengan penuh sukacita. Dia mengungkapkan keinginan terakhirnya agar Hyllus menikahi Iole, yang kemudian diprotes oleh Hyllus, yang kemudian dijawab oleh Iole dengan janji akan diturutinya. Di akhir drama, Heracles dibakar hidup-hidup untuk mengakhiri penderitaannya.

Analisis

Kembali ke Halaman Utama

Lebih dari kebanyakan orang sezamannya, Sophocles mampu menyelidiki secara sensitif dan penuh perhatian ke dalam dunia wanita, dan bagaimana nasib mereka terikat erat dan kompleks dengan nasib seorang pahlawan. Dua pertiga pertama drama ini berfokus pada penderitaan istri Heracles, Deianeira, dan bukan pada pahlawan epik dan putra Zeus yang gagah perkasa itu sendiri, yang digambarkan di sini dengan cara yang sangat tidak simpatik (dengan cara yang sama sepertiSophocles sebelumnya telah menggambarkan pahlawan terkenal Ajax dalam sudut pandang negatif).

Drama ini mungkin telah membingungkan para kritikus kontemporer (yang mengharapkan tragedi Yunani memiliki satu pahlawan tragis) dengan menempatkan Deianeira dalam peran protagonis utama, hanya untuk membunuhnya dengan sebagian besar drama yang tersisa untuk dijalankan, meskipun kita memiliki sedikit atau tidak ada komentar kritis kontemporer tentang drama ini yang dapat digunakan untuk menilai penerimaan awalnya. Transisi dari fokus pada ketabahan yang tenangdari Deianeira ke ocehan Heracles tentu saja janggal, dan dapat dikatakan bahwa tragedi Deianeira sedikit mengurangi tragedi Heracles (dan sebaliknya).

Drama ini dikecam oleh beberapa kritikus sebagai drama yang lemah dan kurang bergairah, dan tentu saja Sophocles ' Deianeira sangat berbeda dengan Deianeira yang mengoceh dan haus darah dari Ovid dan Seneca, meskipun yang lain telah menemukan kelembutan dan kesedihan yang lembut untuk membuatnya menjadi yang paling menyenangkan dari semuanya. Sophocles Ada beberapa kebetulan ekspresi tertentu dengan karya-karyanya yang hampir kontemporer Euripides ' "Heracles" dan "The Suppliants" , dan tidak begitu jelas apakah Sophocles meminjam dari Euripides (asumsi umum) atau sebaliknya.

Tema utama dari drama ini adalah kesetiaan dan tanggung jawab terhadap keluarga. Masing-masing karakter utama bergulat dengan masalah tugas dan ketaatan, meskipun tidak ada yang tampil dengan sempurna, dan kurangnya rasa hormat Heracles kepada istrinya adalah titik stres yang menonjol dalam drama ini. Penderitaan wanita digambarkan dengan kepekaan tertentu (setidaknya pada masanya) dan kekuatan cinta yang merusak adalahtema lain yang sudah tidak asing lagi bagi para penonton Yunani.

Seperti semua tragedi di Zaman Keemasan drama Yunani, Sophocles menggunakan syair puitis dengan suku kata yang terukur secara ketat, dan ia mencapai rasa keindahan musikal dan ritmis dengan puisinya di "The Trachiniae" .

Sumber daya

Kembali ke Halaman Utama

  • Terjemahan bahasa Inggris oleh R. C. Jeb (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/trachinae.html
  • Versi bahasa Yunani dengan terjemahan kata per kata (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0195

John Campbell

John Campbell adalah seorang penulis dan penggemar sastra yang ulung, yang dikenal karena apresiasinya yang dalam dan pengetahuannya yang luas tentang sastra klasik. Dengan hasrat untuk kata-kata tertulis dan daya tarik khusus untuk karya-karya Yunani dan Roma kuno, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk mempelajari dan mengeksplorasi Tragedi Klasik, puisi liris, komedi baru, sindiran, dan puisi epik.Lulus dengan pujian dalam Sastra Inggris dari universitas bergengsi, latar belakang akademik John memberinya landasan yang kuat untuk menganalisis dan menafsirkan secara kritis kreasi sastra abadi ini. Kemampuannya mendalami nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satir Juvenal, dan narasi luas Homer dan Virgil benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berbagi wawasan, pengamatan, dan interpretasinya tentang mahakarya klasik ini. Melalui analisisnya yang cermat terhadap tema, karakter, simbol, dan konteks sejarah, ia menghidupkan karya-karya raksasa sastra kuno, membuatnya dapat diakses oleh pembaca dari semua latar belakang dan minat.Gaya tulisannya yang menawan melibatkan pikiran dan hati para pembacanya, menarik mereka ke dunia magis sastra klasik. Dengan setiap posting blog, John dengan terampil merangkai pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan pribadi dengan teks-teks ini, membuatnya dapat dihubungkan dan relevan dengan dunia kontemporer.Diakui sebagai otoritas di bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esai ke beberapa jurnal dan publikasi sastra bergengsi. Keahliannya dalam sastra klasik juga membuatnya menjadi pembicara yang dicari di berbagai konferensi akademik dan acara sastra.Melalui prosa yang fasih dan antusiasme yang kuat, John Campbell bertekad untuk menghidupkan kembali dan merayakan keindahan abadi dan makna mendalam dari sastra klasik. Apakah Anda seorang cendekiawan yang berdedikasi atau hanya pembaca yang ingin tahu yang ingin menjelajahi dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama jenaka Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tak ternilai yang akan mendidik, menginspirasi, dan memicu. cinta seumur hidup untuk klasik.