Zinātniekiem, kas apspriež Edips Rekss , tēmas ir populāra tēma. Sofokls izmantoja vairākas tēmas, kuras viegli atpazina senās Grieķijas iedzīvotāji. Viņš radīja pārliecinošu stāstu, kas ar šīm tēmām ir aizrāvis skatītājus tūkstošiem gadu.

Ko Sofokls saka saviem skatītājiem?

Lasiet tālāk, lai uzzinātu vairāk!

Pamatinformācija: īsi fakti par Edips Rekss

Grieķu auditorijai stāsts par Edipu bija labi zināms: karalis, kurš, mēģinot izvairīties no pravietojuma, neapzināti to piepildīja. . Agrākais ierakstītais stāsts par viņa stāstu parādās Homēra Odiseja astotajā gadsimtā p.m.ē. Teksta 11. grāmatā Odisejs dodas uz pazemes pasauli un sastop vairākus mirušos, tostarp karalieni Jokastu. Homērs atvēl vairākas rindiņas, lai izstāstītu šo stāstu:

"Nākamā, ko es redzēju, bija Edipa māte,

Taisnīgā Jokasta, kas, pretēji savām zināšanām,

Veica briesmīgu aktu, viņa apprecējās

Viņas pašas dēls. Kad viņš bija nogalinājis savu tēvu,

Viņš viņu padarīja par sievu. Un tad dievi

Ikvienam parādīja patiesību..."

Homērs, "Odiseja", 11. grāmata

Kā tas bieži notiek ar mutvārdu tradīcijas stāstiem, Homēra versija nedaudz atšķiras no mūsdienās atpazīstamā stāsta. Tomēr stāsta priekšnoteikumi saglabājās nemainīgi, līdz Sofokls to iestudēja teātrī.

Sofokls uzrakstīja vairākas lugas par Tebām, un trīs no tām, kas saglabājušās, ir veltītas Edipa sāga . Edips Rekss Pirmo reizi tika iestudēta ap 429. gadu p.m.ē. Aristotelis savā darbā "Poētika" atsaucas uz šo lugu, lai izskaidrotu traģisko lugu sastāvdaļas un traģiskā varoņa īpašības.

Kāda ir "Edipa Rēksa" tēma? Vai brīvā griba var uzvarēt likteni?

Lai gan tiek apspriestas daudzas tēmas, iespējams, galvenā tēma ir Edips Rekss par likteņa nepārvaramo spēku. . Grieķu mitoloģijā liktenim bija tik liela nozīme, ka to pārvaldīja trīs dievietes, kas darbojās tandēmā.

Klotija vērpa cilvēka dzīves pavedienu, Lachesis to mērīja līdz pareizajam garumam, bet Atropa to nogrieza, kad cilvēka liktenis bija beidzies. Šīs dievietes, sauc par trim likteņiem , arī personificēja pagātnes, tagadnes un nākotnes idejas.

Pats Edips likteņa rētas no dzimšanas. . ķēniņš Laijs saņēma pareģojumu, ka viņa dēls Edips viņu nogalinās, tāpēc, kad Jokasta dzemdēja dēlu, Laijs iebāza adatu bērna potītēs un aizsūtīja Jokastu pamest zīdaini mežā. Tā vietā Jokasta atdeva bērnu kādam ganu ganam, tādējādi aizsākot procesu, kurā Edips izauga līdz vīrišķam vecumam, neatgriezeniski ievainots ar adatas rētām un pilnīgi nezinot savu patieso izcelsmi.

Grieķi stingri ticēja likteņa spēkam un tā nenovēršamībai. Tā kā liktenis bija dievu griba. , cilvēki zināja, ka mēģināt mainīt savu likteni labākajā gadījumā ir bīstami. . lajs mēģināja izvairīties no sava likteņa, pametot dēlu, bet Edips bēga no Korintas, lai aizsargātu tos, kurus viņš uzskatīja par saviem vecākiem. Abu varoņu rīcība lika šiem varoņiem mesties likteņa varā.

"Edipa Reksisa" galvenie varoņi tic. viņi rīkojas ar brīvu gribu. . Patiesi, skatītāji var viegli saskatīt vairākas darbības, ko varoņi varēja veikt, lai pravietojums nepiepildītos. Tomēr varoņi apzināti izdarīja izvēli, kas noveda pie pravietojuma piepildīšanās. Sofokls norāda, ka, lai cik "brīvi" liktos cilvēka lēmumi, dievu griba ir neizbēgama.

Trīs ceļu krustojums: taustāms simbols likteņa darbībai

Likteņa nenovēršamību simbolizē vēl viena no grāmatas tēmām. Ēdipss karalis : trīs ceļu krustcelēs . Literatūrā un mutvārdu tradīcijās visā pasaulē krustcelēs ir izšķirošs brīdis sižetā, kurā varoņa lēmums ietekmē stāsta beigas.

Ķēniņš Laejs un Edips varēja satikties un cīnīties jebkurā vietā, bet Sofokls izmantoja trīs ceļu krustojumu, lai uzsvērtu viņu tikšanās nozīmīgumu. . trīs ceļi simbolizē trīs likteņus, kā arī pagātnes, tagadnes un nākotnes darbības, kas krustojas šajā punktā. Skatītāji var iztēloties "ceļus", ko šie vīri mērojuši, lai nonāktu līdz šim punktam, visus viņu dzīves notikumus, kas noveduši līdz šim izšķirošajam brīdim. Kad Edips nogalina Laiju, viņš uzsāk ceļu, no kura nav atpakaļceļa.

Kā tas sasaucas ar koncepciju par likteni un brīvo gribu?

Laejs un Edips rīkoties saskaņā ar saviem lēmumiem. , dažkārt pat izvēloties rīcību, kas, viņuprāt, novērsīs viņus no pravietojuma. Tomēr katra izvēle tikai virzīja viņus pa liktenīgajiem ceļiem uz iznīcību un izmisumu. Lai gan viņi domāja, ka kontrolē savu likteni, viņi nespēja izvairīties no sava likteņa.

aklums un nezināšana: vēl viens no Galvenās tēmas Edips Rekss

Visā tekstā Edips Rekss , Sofokls spēlējās ar idejām par redze pret izpratni . edips ir slavens ar savu vērīgo vērīgumu, taču viņš nespēj "saskatīt" savu darbu realitāti. Viņš pat apvaino pravieti Teiresiju, lai paliktu apzināti nezinošs. Lai gan Teiresijs pats ir akls, viņš "redz" patiesību, ko Edips atsakās atzīt, un viņš pamāca ķēniņu:

"Es esmu akls, un tu

Jūs izsmējāt manu aklumu. Jā, tagad es runāšu.

Acis tev ir, bet tavus darbus tu neredzi.

Nedz kur tu esi, nedz kādas lietas pie tevis mīt.

No kurienes tu esi dzimis? Tu nezini; un nezināms,

uz dzīvajiem un mirušajiem, uz visiem, kas bija tavi,

Tu esi radījis naidu."

Sofokls, Edips Rekss, 414.-420. rindiņa

Edips turpina aizvērt acis uz patiesību, cik ilgi vien spēj, bet galu galā arī viņam apzināties, ka viņš neapzināti piepildīja pravietojumu . Sapratis, ka vairs nevar skatīties saviem bērniem acīs, viņš izurba sev acis. Tad viņš, tāpat kā Teiresiass, bija fiziski akls, bet pārāk skaidri redzēja patiesību.

Arī karaliene Jokasta, lielāko daļu lugas nevar saskatīt patiesību. . Varētu apgalvot, ka viņu "apžilbināja" mīlestība, citādi viņa būtu pamanījusi, ka Edips ir tāda paša vecuma kā viņas aizmirstais dēls. Patiesi, Edipam (kura vārds nozīmē "uzpampusi kāja") ir ievainojums tieši tajā vietā, kur Laijs ievainoja viņas bērnu. Kad atausa apjausma, viņa mēģina novērst Edipu, lai viņš paliktu akls attiecībā uz savu izcelsmi un savu līdzdalību briesmīgā pareģojuma piepildīšanā.

Augstprātība: galvenā tēma grieķu darbos, bet maznozīmīga tēma "Edipā Reksā" (Oedipus Rex)

Augstprātība vai valdonīgs lepnums , senajā Grieķijā bija smags pārkāpums, tāpēc tas kļuva par tik nozīmīgu tēmu grieķu literatūrā. viens no labi zināmiem piemēriem ir Homēra romāns Odiseja, kurā Odiseja augstprātība izraisa viņa desmit gadus ilgušo cīņu, lai nonāktu mājās. Lai gan daudzi slaveni varoņi saskārās ar savu galu tieši augstprātības dēļ, Edips, šķiet, nav viens no tiem.

Neapšaubāmi, Edips pauž lepnumu ; lugas sākumā viņš lielījās, ka izglābis Tēbas, atrisinot Sfinksa mīklu. Viņš ir pārliecināts, ka var atrast bijušā ķēniņa Laja slepkavu un atkal izglābt Tēbas, šoreiz no mēra. Apmaiņas ar Kriusu un Teiresiju laikā viņš izrāda tikpat lielu lepnumu un lielīšanos kā vidusmēra ķēniņš.

Tomēr šīs lepnības izpausmes tehniski nav uzskatāmas par augstprātību. Pēc definīcijas "augstprātība" ietver. pazemot kādu citu Pārmērīgs, varas alkstošs lepnums liek veikt pārgalvīgas darbības, kas galu galā noved pie cilvēka iznīcības.

Lepnums Edips bieži parāda, nav pārmērīgi, ņemot vērā, viņš darīja glābt Tēbas . viņš necenšas nevienu pazemot un tikai no neapmierinātības izsaka dažus apvainojumus. Varētu apgalvot, ka ķēniņa Laja nogalināšana bija lepnības izpausme, taču, tā kā Laja kalpi uzbruka pirmie, tikpat iespējams, ka viņš rīkojās no pašaizsardzības. Patiesībā viņa vienīgā kaitīgā lepnības izpausme bija doma, ka viņš var veiksmīgi aizbēgt no sava likteņa.

Secinājums

Sofokls bija daudz ko teikt savai sengrieķu auditorijai. tēmas Ēdipss Ķēniņš kalpoja kā etalons visām turpmākajām traģēdijām.

Šeit ir daži no tiem. galvenie punkti atcerēties:

• Sofokls ir radījis Edips Rekss izmantojot tēmas, kas bija viegli saprotamas sengrieķu auditorijai.
• Viņa galvenā tēma ilustrēja grieķu populāro ideju, ka liktenis ir neizbēgams, lai gan cilvēka rīcība šķiet kā brīva griba.
• Trīs ceļu krustojums ir tieša likteņa metafora.
• Sofokls lugā bieži pretnostata idejas par redzi un aklumu ar zināšanām un nezināšanu.
• Aklais pravietis Teiresiass redz patiesību, bet acīgais Edips nespēj saskatīt, ko viņš ir izdarījis.
• Hubris jeb pārmērīgs lepnums ir populāra tēma grieķu literatūrā.
• Edips patiešām izrāda lepnumu, taču viņa lepnuma izpausmes reti vai pat nekad nenonāk līdz augstprātības līmenim.
• Vienīgā augstprātība, kas varētu novest pie Edipa bojāejas, ir tā, ka viņš domā, ka ir pietiekami spēcīgs, lai pārspētu savu likteni.

Lai gan grieķi Sofokla laikā jau zināja stāstu par Edipu, neapšaubāmi, tēmas par Edips Rekss bija tikpat izklaidējoši un rosinoši, kā tie ir mūsdienu auditorijai. .