Pre vedcov, ktorí diskutujú Oidipus Rex , témy sú obľúbenou témou. Sofokles použil niekoľko motívov, ktoré ľahko rozpoznali občania starovekého Grécka. Vytvoril strhujúci príbeh, ktorý týmito motívmi uchvacuje divákov už tisíce rokov.

Čo Sofokles hovorí svojim divákom?

Čítajte ďalej a dozviete sa viac!

Príprava scény: stručné fakty o Oidipus Rex

Príbeh Oidipa bol gréckemu publiku dobre známy: kráľ, ktorý nevedomky naplnil proroctvo, keď sa mu snažil uniknúť Najstarší záznam o jeho príbehu sa objavuje v Homérovej Odysea v ôsmom storočí pred n. l. V 11. knihe tohto textu Odysseus putuje do podsvetia a stretáva sa s niekoľkými mŕtvymi, medzi nimi aj s kráľovnou Jokastou. Homér si na prerozprávanie tohto príbehu vyhradil niekoľko riadkov:

"Ďalšia, ktorú som videl, bola Oidipova matka,

Spravodlivá Jokasta, ktorá proti svojmu vedomiu,

Podnikla obludný čin - vydala sa za

Jej vlastný syn. Raz zabil svojho otca,

Urobil ju svojou ženou. A potom bohovia

Ukázal všetkým pravdu..."

Homér, Odysea, kniha 11

Ako to často býva s príbehmi z ústnej tradície, Homérova verzia sa mierne líši od príbehu, ktorý poznáme dnes . Napriek tomu sa táto premisa zachovala vo všetkých svojich prerozprávaniach, až kým Sofokles príbeh nedramatizoval pre divadlo.

Sofokles napísal niekoľko hier o Tébach a tri, ktoré sa zachovali, sa sústreďujú na sága o Oidipovi . Oidipus Rex Aristoteles sa na hru odvoláva vo svojom diele Poetika, aby vysvetlil zložky tragických hier a vlastnosti tragického hrdinu.

Čo je témou Oidipa Rexa? Môže slobodná vôľa zvíťaziť nad osudom?

Aj keď sa diskutuje o mnohých témach, hlavnou témou je pravdepodobne Oidipus Rex sa zaoberá neprekonateľnou silou osudu . osud zohrával v gréckej mytológii významnú úlohu, a to až do takej miery, že ho riadili tri bohyne.

Clotho spriadala niť ľudského života, Lachesis ju merala na správnu dĺžku a Atropos ju prestrihávala, keď sa osud človeka skončil. Tieto bohyne, nazývané Tri osudy , tiež zosobňoval myšlienky minulosti, prítomnosti a budúcnosti.

Samotný Oidipus si od narodenia niesol jazvy osudu . kráľovi Laiovi bolo predpovedané, že jeho syn Oidipus ho zabije, a tak keď Jokasta porodila syna, Laius prepichol dieťaťu členky špendlíkom a poslal Jokastu, aby dieťa nechala v lese. Jokasta namiesto toho dala dieťa pastierovi, čím sa začal proces, v ktorom Oidipus vyrástol do mužnej dospelosti trvalo poznačený špendlíkom a úplne nevedel o svojom skutočnom pôvode.

Gréci pevne verili v silu osudu a jeho nevyhnutnosť. Keďže osud bol vôľou bohov , ľudia vedeli, že snaha zmeniť svoj osud je prinajlepšom nebezpečná. . Laius sa pokúsil uniknúť svojmu osudu tým, že opustil svojho syna, a Oidipus utiekol z Korintu, aby ochránil tých, o ktorých si myslel, že sú jeho rodičia. Oba činy spôsobili, že tieto postavy sa bezhlavo rozbehli do náručia osudu.

Hlavné postavy v Oidipovi Rexovi veria konajú so slobodnou vôľou . V skutočnosti divák ľahko vidí niekoľko krokov, ktoré mohli postavy urobiť, aby sa proroctvo nenaplnilo. Napriek tomu sa postavy vedome rozhodli tak, že proroctvo sa naplnilo. Sofokles poukazuje na to, že bez ohľadu na to, ako "slobodné" sa môžu zdať rozhodnutia človeka, vôľa bohov je neodvratná.

Trojcestná križovatka: hmatateľný symbol osudu

Nevyhnutnosť osudu je symbolizovaná v ďalšej z tém Oidipus kráľ : trojcestná križovatka V literatúre a ústnej tradícii na celom svete predstavuje križovatka kľúčový moment v deji, kde rozhodnutie postavy ovplyvní, ako sa príbeh skončí.

Kráľ Lajos a Oidipus sa mohli stretnúť a bojovať na akomkoľvek mieste, ale Sofokles použil trojcestnú križovatku, aby zdôraznil dôležitosť ich stretnutia . tri cesty symbolizujú tri osudy, ako aj minulé, súčasné a budúce činy, ktoré sa v tomto bode pretínajú. Diváci si môžu predstaviť "cesty", ktoré títo muži prešli, aby sa dostali do tohto bodu, všetky udalosti ich života, ktoré viedli k tomuto kľúčovému momentu. Keď Oidipus zabije Laia, vydá sa na cestu, z ktorej niet návratu.

Ako to súvisí s konceptom osudu a slobodnej vôle?

Laius a Oidipus konať podľa vlastných rozhodnutí , niekedy si dokonca vyberali činy, o ktorých si mysleli, že ich odvrátia od proroctva. Každá voľba ich však len posunula na ich predurčenú cestu do záhuby a zúfalstva. Hoci si mysleli, že majú svoj osud pod kontrolou, nedokázali svojmu osudu uniknúť.

Slepota a nevedomosť: ďalší z Hlavné témy v Oidipus Rex

V celom texte Oidipus Rex , Sofokles sa pohrával s myšlienkami zrak verzus vhľad . Oidipus je známy svojím bystrým pohľadom, ale nedokáže "vidieť" skutočnosť svojich vlastných činov. Dokonca uráža proroka Teiresiáša, aby zostal zámerne nevedomý. Hoci je Teiresiáš sám slepý, "vidí" pravdu, ktorú Oidipus odmieta uznať, a napomína kráľa:

"Ja som slepý, a ty

Vysmieval si sa mojej slepote. Áno, teraz prehovorím.

Oči máš, ale svoje skutky nevidíš

Ani kde si, ani aké veci s tebou bývajú.

Odkiaľ si sa narodil? Nevieš; a neznámy,

na živých i mŕtvych, na všetkých, ktorí boli tvoji,

Vyvolal si nenávisť."

Sofokles, Oidipus Rex, Riadky 414-420

Oidipus zatvára oči pred pravdou, kým môže, ale nakoniec aj on musí uvedomiť si, že nevedomky naplnil proroctvo . Keď si uvedomí, že sa už nemôže pozrieť svojim deťom do očí, vydlúbe si oči. Potom je podobne ako Teiresias fyzicky slepý, ale pravdu vidí až príliš jasne.

Aj kráľovná Jokasta, väčšinu hry nevidí pravdu . Dalo by sa tvrdiť, že ju "zaslepila" láska, inak by si mohla všimnúť, že Oidipus je v rovnakom veku ako jej zabudnutý syn. Oidipus (ktorého meno znamená "opuchnutá noha") je totiž postihnutý zranením presne v oblasti, kde Lajos zranil jej dieťa. Keď jej svitne, pokúsi sa Oidipa odvrátiť, aby zostal slepý k svojmu pôvodu a k svojej účasti na naplnení ohavného proroctva.

Pýcha: hlavná téma gréckych diel, ale vedľajšia téma v Oidipovi Rexovi

Pýcha alebo panovačná pýcha , bolo v starovekom Grécku závažným priestupkom, a preto sa stalo takou významnou témou gréckej literatúry. jedným zo známych príkladov je Homérova Odysea, v ktorom Odyseova pýcha spôsobí jeho desaťročný boj o návrat domov. Hoci mnohé slávne postavy stretol ich koniec priamo kvôli pýche, Oidipus sa nezdá byť jedným z nich.

Nepochybne, Oidipus vyjadruje hrdosť ; na začiatku hry sa chválil, že vyriešením hádanky sfingy zachránil Téby. je presvedčený, že dokáže nájsť vraha bývalého kráľa Laia a opäť zachrániť Téby, tentoraz pred morom. počas výmeny názorov s Krimom a Teiresiom prejavuje rovnakú pýchu a chvastúnstvo ako priemerný kráľ.

Tieto prejavy pýchy sa však technicky nedajú považovať za pýchu. Podľa definície "pýcha" zahŕňa ponižovanie niekoho iného Táto nadmerná, po moci bažiaca pýcha spôsobuje, že sa človek dopúšťa neuvážených činov, ktoré nakoniec vedú k jeho zničeniu.

Pýcha Oidipus často zobrazuje nie je nadmerné, vzhľadom k tomu, že sa zachrániť Théby . nesnaží sa nikoho ponížiť a z frustrácie ponúkne len niekoľko urážok. Dalo by sa namietať, že zabitie kráľa Lajosa bolo prejavom pýchy, ale keďže Lajosovi sluhovia udreli prví, je rovnako pravdepodobné, že konal v sebaobrane. V skutočnosti bol jeho jediným škodlivým prejavom pýchy názor, že môže úspešne utiecť pred vlastným osudom.

Záver

Sofokles mal čo povedať svojmu starogréckemu publiku. témy v Oidipus kráľ slúžila ako vzor pre všetky budúce tragické hry.

Tu je niekoľko z nich kľúčové body na čo nezabudnúť:

• Sofokles vytvoril Oidipus Rex s použitím tém, ktoré boli ľahko zrozumiteľné starogréckemu publiku.
• Jeho ústredný motív bol príkladom obľúbenej gréckej myšlienky, že osud je neodvratný, hoci sa konanie človeka javí ako slobodná vôľa.
• Trojcestná križovatka je priamou metaforou osudu.
• Sofokles v hre často konfrontuje myšlienky zraku a slepoty s vedomosťami a nevedomosťou.
• Slepý prorok Teiresias vidí pravdu, zatiaľ čo bystrý Oidipus nevidí, čo urobil.
• Pýcha alebo nadmerná pýcha je obľúbenou témou gréckej literatúry.
• Oidipus skutočne prejavuje pýchu, ale jeho pyšné činy zriedkavo, ak vôbec, dosiahnu úroveň pýchy.
• Jediný pyšný čin, ktorý môže viesť k Oidipovmu pádu, je to, že si myslí, že je dosť silný na to, aby predbehol svoj vlastný osud.

Hoci Gréci v Sofoklovej dobe už poznali príbeh Oidipa, nepochybne sa v ňom objavujú témy Oidipus Rex boli rovnako zábavné a podnetné pre nich, ako sú pre dnešné publikum. .