ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਲਈ ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ , ਥੀਮ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਾ ਹਨ। ਸੋਫੋਕਲਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਕਈ ਥੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਕਹਾਣੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਥੀਮਾਂ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਸੋਫੋਕਲਸ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ!

ਸਟੇਜ ਸੈੱਟ ਕਰਨਾ: ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ

ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਚੰਗੀ ਸੀ- ਯੂਨਾਨੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਰਾਜਾ ਜਿਸ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੋਮਰ ਦੀ ਦ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਾਠ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 11 ਵਿੱਚ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਜੋਕਾਸਟਾ ਸਮੇਤ ਕਈ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਹੋਮਰ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਲਾਈਨਾਂ ਛੱਡੀਆਂ:

"ਅਗਲੀ ਮੈਂ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ,

ਫੇਅਰ ਜੋਕਾਸਟਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ,

ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ - ਉਸਨੇ

ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ,

ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੇਵਤੇ

ਸਭ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦਿਖਾਇਆ…”

ਹੋਮਰ, ਦ ਓਡੀਸੀ, ਕਿਤਾਬ 11

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ, ਹੋਮਰ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ । ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਦੁਆਰਾ ਆਧਾਰ ਇਕਸਾਰ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸੋਫੋਕਲਸ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ।ਥੀਏਟਰ।

ਸੋਫੋਕਲਸ ਨੇ ਥੀਬਸ ਬਾਰੇ ਕਈ ਨਾਟਕ ਲਿਖੇ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਜੋ ਕਿ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਗਾਥਾ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸਨ। ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 429 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਲਈ। ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ, ਪੋਏਟਿਕਸ, ਅਰਸਤੂ ਵਿੱਚ ਦੁਖਦ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਨਾਇਕ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਟਕ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਦਾ ਥੀਮ ਕੀ ਹੈ? ਕੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥੀਮ ਵਿਚਾਰੇ ਗਏ ਹਨ, ਦਲੀਲ ਨਾਲ, ਓਡੀਪਸ ਰੈਕਸ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਅਜਿੱਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ । ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤਿੰਨ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਕਲੋਥੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਕੱਤਦਾ ਸੀ, ਲੈਕੇਸਿਸ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਲੰਬਾਈ ਤੱਕ ਮਾਪਦਾ ਸੀ। , ਅਤੇ ਐਟ੍ਰੋਪੋਸ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦੇਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਦੇਵੀ, ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਤ ਕਹਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੀਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਖੁਦ ਜਨਮ ਤੋਂ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਦਾਗ ਝੱਲੇ ਹਨ । ਰਾਜਾ ਲਾਈਅਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮਿਲੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਓਡੀਪਸ, ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਜੋਕਾਸਟਾ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਲਾਈਅਸ ਨੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਗਿੱਟਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਿੰਨ ਕੱਢਿਆ ਅਤੇ ਜੋਕਾਸਟਾ ਨੂੰ ਬੇਬੇ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ। ਜੋਕਾਸਟਾ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਰਵਾਹੇ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਓਡੀਪਸ ਮਰਦਾਨਗੀ ਵੱਲ ਵਧੇਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਿੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਸਲ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅਟੱਲਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ , ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਸੀ । ਲਾਈਅਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਓਡੀਪਸ ਕੋਰਿੰਥਸ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੇ। ਦੋਵਾਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਾਰਨ ਇਹ ਪਾਤਰ ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ।

ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਦਰਅਸਲ, ਦਰਸ਼ਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਾਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਪਾਤਰਾਂ ਨੇ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੋਣਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਸੋਫੋਕਲੀਸ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ ਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਕਿੰਨੇ ਵੀ "ਮੁਕਤ" ਲੱਗਦੇ ਹੋਣ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਟੱਲ ਹੈ।

ਥ੍ਰੀ-ਵੇਅ ਕਰਾਸਰੋਡਜ਼: ਕੰਮ 'ਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਇੱਕ ਠੋਸ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ ਨੂੰ ਓਡੀਪਸ ਦ ਕਿੰਗ : ਤਿੰਨ-ਪਾਸੀ ਚੌਰਾਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਥੀਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਚੌਰਾਹੇ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਤਰ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੋਵੇਗੀ।

ਰਾਜਾ ਲਾਇਅਸ ਅਤੇ ਓਡੀਪਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਲੜ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਸੋਫੋਕਲਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿੰਨ-ਪਾਸੜ ਚੌਰਾਹੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ । ਤਿੰਨ ਸੜਕਾਂ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਤੀਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ,ਵਰਤਮਾਨ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਕੰਮ ਜੋ ਉਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੱਟਦੇ ਹਨ। ਦਰਸ਼ਕ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ "ਸੜਕਾਂ" ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜੋ ਉਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਲ ਵੱਲ ਲੈ ਗਈਆਂ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਓਡੀਪਸ ਲਾਈਅਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸੜਕ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਕੋਈ ਵਾਪਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਇਹ ਕਿਸਮਤ ਬਨਾਮ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਫਿੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਲੇਅਸ ਅਤੇ ਓਡੀਪਸ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ , ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਹ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਰੇਕ ਵਿਕਲਪ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕੇ।

ਅੰਨ੍ਹਾਪਣ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ: ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ <ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਥੀਮ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ 8>

ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਦੇ ਪਾਠ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੋਫੋਕਲੀਜ਼ ਨੇ ਅੱਖ ਬਨਾਮ ਸੂਝ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ। ਓਡੀਪਸ ਆਪਣੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ "ਵੇਖ" ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਣਜਾਣ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਬੀ ਟੇਰੇਸੀਅਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਟੇਰੇਸੀਅਸ ਖੁਦ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ "ਵੇਖ" ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਨਸੀਹਤ ਦਿੱਤੀ:

"ਮੈਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ

ਮੇਰੇ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਹੈ। ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਬੋਲਾਂਗਾ।

ਤੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਤੇਰੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ

ਨਾ ਹੀ ਤੂੰ ਕਿੱਥੇ ਹੈਂ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ। ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਵੱਸਣਾ।

ਕਿੱਥੋਂ ਕਲਾਤੁਸੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ; ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ,

ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ, ਸਾਰੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਨ,

ਤੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।"

ਸੋਫੋਕਲਸ, ਓਡੀਪਸ ਰੈਕਸ, ਲਾਈਨਾਂ 414-420

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫਿਲੋਕਟੇਟਸ - ਸੋਫੋਕਲੀਸ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਓਡੀਪਸ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੱਚ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕੱਢ ਲਈਆਂ। ਫਿਰ ਉਹ, ਟੇਰੇਸੀਅਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਰਾਣੀ ਜੋਕਾਸਟਾ ਵੀ, ਨਾਟਕ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੀ । ਕੋਈ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ "ਅੰਨ੍ਹੀ" ਸੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਓਡੀਪਸ ਉਸਦੇ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ, ਓਡੀਪਸ (ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸੁੱਜਿਆ ਹੋਇਆ ਪੈਰ") ਉਸੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸੱਟ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲਾਈਅਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਅਹਿਸਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਓਡੀਪਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮੂਲ ਤੋਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਘਿਨਾਉਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਮੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਹਬਰੀਸ: ਯੂਨਾਨੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਥੀਮ, ਪਰ ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਥੀਮ

ਹਬਰੀਸ, ਜਾਂ ਦਬਰਦਾਰ ਹੰਕਾਰ , ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਉਦਾਹਰਨ ਹੋਮਰ ਦੀ ਦ ਓਡੀਸੀ, ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਹੰਕਾਰ ਘਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਰਦਾਰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਮਿਲੇਹੌਬਰਿਸ ਲਈ, ਓਡੀਪਸ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ।

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਓਡੀਪਸ ਮਾਣ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ; ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਪਿੰਕਸ ਦੀ ਬੁਝਾਰਤ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਕੇ ਥੀਬਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜਾ ਲਾਈਅਸ ਦੇ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੀਬਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਰ ਪਲੇਗ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰੀਅਸ ਅਤੇ ਟੇਰੇਸੀਅਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਔਸਤ ਰਾਜੇ ਵਾਂਗ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ੇਖੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ, "ਹਬਰਿਸ" ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਨਾ , ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਸ਼ਕਤੀ-ਭੁੱਖਿਆ ਹੰਕਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧੱਫੜ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਅਹੰਕਾਰ ਓਡੀਪਸ ਅਕਸਰ ਡਿਸਪਲੇਅ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਥੀਬਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਸੀ । ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਅਪਮਾਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਗ ਲਾਈਅਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਇੱਕ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਲਾਈਅਸ ਦੇ ਨੌਕਰਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਕੰਮ ਇਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਭੱਜ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਨਤੀਜਾ

ਸੋਫੋਕਲਸ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੀ। ਓਡੀਪਸ ਦ ਕਿੰਗ

ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਥੀਮਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁਖਦ ਨਾਟਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਪਦੰਡ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਹਨਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ :

• ਸੋਫੋਕਲਸ ਨੇ ਕ੍ਰਾਫਟ ਕੀਤਾ ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਉਸਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਥੀਮ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਮਰਜ਼ੀ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ।
• ਤਿੰਨ-ਮਾਰਗੀ ਚੌਰਾਹੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਰੂਪਕ ਹੈ।
• ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ, ਸੋਫੋਕਲਸ ਅਕਸਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨਾਲ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹਾਪਣ।
• ਅੰਨ੍ਹੇ ਨਬੀ ਟੇਰੇਸੀਆਸ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਓਡੀਪਸ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ।
• ਹਬਰੀਸ, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੰਕਾਰ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਥੀਮ।
• ਓਡੀਪਸ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੰਕਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਘਮੰਡੀ ਕੰਮ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਹੀ, ਜੇਕਰ ਕਦੇ, ਹਿਊਬਰਿਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੋਫੋਕਲੀਜ਼ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਓਨੇ ਹੀ ਮਨੋਰੰਜਕ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਸਨ ਜਿੰਨੇ ਉਹ ਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਹਨ ।