Pro vědce diskutující o Oidipus Rex , témata jsou oblíbeným tématem. Sofoklés použil několik témat, která snadno rozpoznali občané starověkého Řecka. Vytvořil strhující příběh, který těmito tématy uchvacuje diváky již tisíce let.

Co Sofoklés říká svým divákům?

Čtěte dál a dozvíte se více!

Příprava scény: Stručná fakta o Oidipus Rex

Příběh Oidipa byl řeckému publiku dobře známý: král, který nevědomky naplnil proroctví, když se mu snažil uniknout. Nejstarší zaznamenané vyprávění o něm se objevuje v Homérových Odysea v 8. století př. n. l. V 11. knize tohoto textu se Odysseus vydává do podsvětí a setkává se s několika mrtvými, včetně královny Jokasty. Homér si na vyprávění tohoto příběhu vyhradil několik řádků:

"Další, koho jsem viděl, byla Oidipova matka,

Spravedlivá Jokasta, která proti svému vědomí,

Podnikla zrůdný čin - vdala se za

Její vlastní syn. Jednou zabil svého otce,

Učinil ji svou ženou. A pak bohové

Ukázal všem pravdu..."

Homér, Odyssea, kniha 11

Jak už to u příběhů z ústní tradice bývá, Homérova verze se mírně liší od příběhu, který známe dnes. . Přesto zůstával příběh ve všech svých převyprávěních konzistentní, dokud jej Sofoklés nezpracoval pro divadlo.

Sofoklés napsal několik her o Thébách a tři z nich, které se zachovaly, se soustředí na sága o Oidipovi . Oidipus Rex Aristoteles se na hru odvolává ve svém díle Poetika, aby vysvětlil složky tragických her a vlastnosti tragického hrdiny.

Jaké je téma Oidipa Rexe? Může svobodná vůle zvítězit nad osudem?

Ačkoli se v knize probírá mnoho témat, hlavním tématem je pravděpodobně Oidipus Rex se zabývá nepřemožitelnou silou osudu. . Osud hrál v řecké mytologii významnou roli, a to do té míry, že se o jeho řízení staraly tři bohyně.

Clotho spřádala nit lidského života, Lachesis ji odměřovala na správnou délku a Atropos ji přestřihávala, když se osud člověka chýlil ke konci. Tyto bohyně, zvaný Tři osudy , rovněž zosobňoval myšlenky minulosti, přítomnosti a budoucnosti.

Sám Oidipus nesl jizvy osudu od narození. . král Laius obdržel věštbu, že ho jeho syn Oidipus zabije, a tak když Jokasta porodila syna, Laius dítěti probodl kotníky špendlíkem a poslal Jokastu, aby dítě nechala v lese. Jokasta místo toho dala dítě pastýři, čímž odstartovala proces, během něhož Oidipus dorostl do mužné dospělosti trvale poznamenané špendlíkem a naprosto nevědomé o svém skutečném původu.

Řekové silně věřili v sílu osudu a jeho nevyhnutelnost. Protože osud byl vůlí bohů , lidé věděli, že snaha změnit svůj osud je přinejmenším nebezpečná. . Laius se pokusil uniknout svému osudu tím, že opustil svého syna, a Oidipus utekl z Korintu, aby ochránil ty, o nichž si myslel, že jsou jeho rodiče. Oba činy způsobily, že se tyto postavy střemhlav vrhly do náruče osudu.

Hlavní postavy románu Oidipus Rex věří. jednají se svobodnou vůlí . Divák si totiž může snadno všimnout několika kroků, které mohly postavy podniknout, aby se proroctví nenaplnilo. Přesto se postavy vědomě rozhodly tak, že proroctví uskutečnily. Sofoklés poukazuje na to, že bez ohledu na to, jak "svobodná" se něčí rozhodnutí mohou zdát, vůle bohů je nevyhnutelná.

Třícestná křižovatka: hmatatelný symbol osudu v praxi

Nevyhnutelnost osudu je symbolizována v dalším z témat románu. Oidipus král : křižovatka tří cest . V literatuře a ústní tradici po celém světě představuje rozcestí klíčový okamžik v ději, kdy rozhodnutí postavy ovlivní, jak příběh skončí.

Král Laius a Oidipus se mohli setkat a bojovat na jakémkoli místě, ale... Sofoklés použil křižovatku tří cest, aby zdůraznil důležitost jejich setkání. . tři cesty symbolizují tři osudy a také minulé, současné a budoucí činy, které se v tomto bodě protínají. Divák si může představit "cesty", které tito muži urazili, aby se dostali do tohoto bodu, všechny události jejich života, které vedly k tomuto klíčovému okamžiku. Jakmile Oidipus zabije Laia, vydává se na cestu, ze které není návratu.

Jak to souvisí s pojmem osud versus svobodná vůle?

Laius a Oidipus jednat podle vlastních rozhodnutí , někdy dokonce volí činy, o nichž se domnívají, že je odvrátí od proroctví. Každá volba je však jen posunula na jejich předurčené cestě ke zkáze a zoufalství. Ačkoli si mysleli, že mají svůj osud pod kontrolou, nemohli svému osudu uniknout.

Slepota a nevědomost: další z příkladů Hlavní témata v Oidipus Rex

V celém textu Oidipus Rex , Sofoklés si pohrával s myšlenkami zrak versus vhled . oidipus je proslulý svým bystrým postřehem, ale nedokáže "vidět" skutečnost svých vlastních činů. Dokonce uráží proroka Teiresiase, aby zůstal záměrně nevědomý. Teiresiás je sice sám slepý, ale "vidí" pravdu, kterou oidipus odmítá uznat, a krále napomene:

"Já jsem slepý a ty

Vysmíval se mé slepotě. Ano, teď promluvím.

Oči máš, ale své skutky nevidíš.

Ani kde jsi, ani jaké věci s tebou přebývají.

Odkud jsi se narodil? Nevíš; a neznámo,

Na živé i mrtvé, na všechny, kdo byli tvoji,

Způsobil jsi nenávist."

Sofoklés, Oidipus Rex, Řádky 414-420

Oidipus před pravdou zavírá oči, dokud může, ale nakonec i on musí. si uvědomil, že nevědomky naplnil proroctví. . Když si uvědomí, že se už nemůže podívat svým dětem do očí, vydloubne si oči. Pak je stejně jako Teiresiás fyzicky slepý, ale pravdu vidí až příliš jasně.

Také královna Jokasta, po většinu hry nevidí pravdu . Dalo by se namítnout, že byla "zaslepena" láskou, jinak by si mohla všimnout, že Oidipus je stejně starý jako její zapomenutý syn. Oidipus (jehož jméno znamená "oteklá noha") je totiž postižen zraněním přesně v místě, kde Laius zranil její dítě. Když jí to dojde, snaží se Oidipa odvést, aby zůstal slepý ke svému původu a ke svému podílu na naplnění ohavné věštby.

Pýcha: hlavní téma řeckých děl, ale vedlejší v Oidipu Rexovi

Pýcha nebo přehnaná pýcha , bylo ve starověkém Řecku závažným přestupkem, a proto se stalo tak významným tématem řecké literatury. jedním ze známých příkladů je Homérův román Odyssea, v němž Odysseova pýcha způsobí jeho desetiletý boj o návrat domů. Ačkoli mnoho slavných postav potkal konec přímo kvůli pýše, Oidipus se nezdá být jednou z nich.

Oidipus nepochybně vyjadřuje hrdost ; na začátku hry se chlubil, že zachránil Théby vyřešením hádanky sfingy. Je přesvědčen, že dokáže najít vraha bývalého krále Laia a znovu zachránit Théby, tentokrát před morem. Během výměny názorů s Kriem a Teiresiásem projevuje stejnou pýchu a vychloubání jako průměrný král.

Tyto projevy pýchy však technicky vzato nelze považovat za pýchu. Podle definice "pýcha" zahrnuje ponižování někoho jiného , obvykle poraženého nepřítele, aby si člověk připadal nadřazený. Tato nadměrná, po moci toužící pýcha vede k neuváženým činům, které nakonec vedou k jeho zničení.

Pýcha Oidipus často zobrazuje není přehnaná, vzhledem k tomu, že zachránil Théby . Nesnaží se nikoho ponížit a jen z frustrace pronese několik urážek. Někdo by mohl namítnout, že zabití krále Laia bylo projevem pýchy, ale vzhledem k tomu, že první udeřili Laiovi služebníci, je stejně pravděpodobné, že jednal v sebeobraně. Ve skutečnosti byl jeho jediným škodlivým projevem pýchy názor, že může úspěšně utéct před vlastním osudem.

Závěr

Sofoklés měl svému starořeckému publiku co říci. témata v Král Oidipus sloužil jako měřítko pro všechny budoucí tragické hry.

Zde je několik z nich klíčové body pamatovat si:

• Sofoklés vytvořil Oidipus Rex s využitím témat, která byla pro starořecké publikum snadno srozumitelná.
• Jeho ústřední téma je příkladem oblíbené řecké myšlenky, že osud je neodvratný, i když se jednání člověka jeví jako svobodná vůle.
• Třícestná křižovatka je přímou metaforou osudu.
• Sofoklés ve hře často staví do protikladu myšlenky zraku a slepoty a vědění a nevědomosti.
• Slepý prorok Teiresiás vidí pravdu, zatímco bystrozraký Oidipus nevidí, co udělal.
• Nadutost neboli přílišná pýcha je v řecké literatuře oblíbeným tématem.
• Oidipus skutečně projevuje pýchu, ale jeho pyšné činy jen zřídkakdy, pokud vůbec, dosáhnou úrovně pýchy.
• Jediný pyšný čin, který může vést k Oidipově pádu, je to, že si myslí, že je dost silný na to, aby předešel vlastnímu osudu.

Ačkoli Řekové v Sofoklově době již příběh Oidipa znali, nepochybně se v něm objevují témata Oidipus Rex byly stejně zábavné a podnětné jako pro dnešní publikum. .