Phaedra - Genç Seneca - Antik Roma - Klasik Edebiyat

John Campbell 02-08-2023
John Campbell

(Tragedya, Latin/Roma, MS 50 civarı, 1.280 satır)

Giriş

Giriş

Sayfa Başına Dön

"Phaedra" (bazen şöyle de bilinir "Hippolytus" ) Romalı oyun yazarının bir tragedyasıdır Genç Seneca MS 50 civarında yazılmıştır. "Hippolytus" tarafından Euripides Phaedra'nın üvey oğlu Hippolytus'a olan tabu aşkını anlatır, ancak Phaedra'nın hikayesi, Hippolytus'un hikayesinden çok daha şehvetli ve utanmazdır. Euripides Bugün Seneca'nın en çok okunan oyunlarından biri olan bu eser, özenle kurgulanmış bir dille dizginlenmiş yüksek bir tutkunun eseridir.

Sinopsis

Sayfa Başına Dön

Dramatis Personae - Karakterler

HIPPOLYTUS, Theseus ve bir Amazon'un oğlu

PHAEDRA, Theseus'un karısı ve Hippolytus'un üvey annesi

THESEUS, Atina Kralı

Ayrıca bakınız: Odysseia'da Menelaus: Sparta Kralı Telemachus'a Yardım Ediyor

PHAEDRA'NIN HEMŞİRESİ

MESSENGER

KÖLELER VE HIZMETLILER

ATHENIAN VATANDAŞLARI KOROSU

Genç Hippolytus bir av düzenlemektedir ve şansına yardım etmesi için av tanrıçası Diana'ya yakarır. Üvey annesi Phaedra, Hippolytus'a duyduğu yakıcı aşkı, onu vazgeçirmeye çalışan hemşiresine itiraf eder. Koro, her şeyin aşka boyun eğdiğini gözlemler: her türden insanın yanı sıra hayvanlar ve hatta tanrıların kendileri. Hemşire, aşkın kötü sonuçlara yol açabileceğinden yakınır,Hastalıklar ve şiddetli tutkular, ancak durumun umutsuzluğunu fark ederek metresine yardım etmeye karar verir.

Phaedra, Hippolytus'u memnun etmek için bir Amazon avcısı gibi giyinmiş olarak ortaya çıkar. Hemşiresi, Hippolytus'un iradesini aşkın zevklerine doğru eğmeye ve kalbini yumuşatmaya çalışır, ancak o ruh halini değiştirmeye istekli değildir, avlanmayı ve kır hayatını insan ilişkilerinin tüm zevklerine tercih eder. Phaedra içeri girer ve sonunda aşkını doğrudan Hippolytus'a itiraf eder. Ancak Hippolytus öfkeden deliye döner,Kılıcını ona doğrultur ama sonra silahını atıp ormana doğru kaçarken, perişan haldeki Phaedra ölümün onu bu acıdan kurtarması için yalvarır. Koro, güzelliğin pek çokları için zararlı ve ölümcül olduğu kadar Hippolytus için de yararlı olabilmesi için tanrılara dua eder.

Ayrıca bakınız: Zeus Leda'ya Kuğu Olarak Göründü: Bir Şehvet Masalı

Phaedra'nın kocası, Atinalı büyük kahraman Theseus, yeraltı dünyasındaki görevinden döner ve Phaedra'yı perişan bir halde, görünüşe göre kendini öldürmeye hazır bir halde görünce bir açıklama ister. Hemşirenin açıklama olarak söyleyeceği tek şey Phaedra'nın ölmeye karar verdiğidir. Phaedra'nın hemşiresinin yaptığı plana göre, Hippolytus'u kendisine tecavüz etmeye çalışmakla suçlayarak Phaedra'nın suçunu gizlemekÜvey anne Phaedra, Theseus'a birinin kendisine yaptığı yanlışı itiraf etmektense ölmeyi tercih ediyormuş gibi davranır. Theseus hemşireyi olanları öğrenmesi için tehdit ettiğinde, hemşire ona Hippolytus'un bıraktığı kılıcı gösterir.

Öfkeden deliye dönen Theseus kılıcı tanır ve Hippolytus'un aslında karısının ırzına geçtiği sonucuna vararak hak etmeyen oğlunu lanetler ve ölmesini diler. Koro, göklerin ve diğer hemen her şeyin gidişatı iyi düzenlenmiş gibi görünürken, insan işlerinin açıkça adaletle yönetilmediğinden, çünkü iyilerin zulüm gördüğünden ve kötülerin ödüllendirildiğinden yakınır.

Bir haberci Theseus'a bir deniz canavarının (Theseus'un babası Nepture tarafından duasına cevap olarak gönderilmiştir) rüzgârlı denizden nasıl çıktığını ve Hippolytus'un atlarını nasıl kovaladığını ve genç adamın dizginlere nasıl yakalanıp lime lime edildiğini anlatır. Koro talihin dönekliği hakkında bir hikâye anlatır ve Hippolytus'un gereksiz ölümüne üzülür.

Phaedra, Hippolytus'un masumiyetini ilan eder ve suçunu itiraf etmekten vazgeçer, ardından da acı içinde kendini öldürür. Theseus oğlunun ölümünden derin bir pişmanlık duyar ve ona uygun bir cenaze töreni yapma onurunu verir, ancak aynı onuru Phaedra'ya vermeyi kasıtlı olarak reddeder (Roma kültüründe korkunç bir ceza).

Analiz

Sayfa Başına Dön

Oyunun hikayesinin altında yatan mit çok eskidir, klasik Yunanlıların bile çok ötesine uzanır ve Akdeniz bölgesinin her yerinde çeşitli biçimlerde bulunur. Phaedra ve üvey oğlu Hippolytus'u içeren özel versiyon, en azından bir tanesi de dahil olmak üzere birçok klasik Yunan trajedisine konu olmuştur. Sophocles (kaybetti) ve en az iki kişi tarafından Euripides . Sadece ikincisi Euripides ' oynar, "Hippolytus" günümüze ulaşmış ve Batı tiyatrosunun en ünlü ve kalıcı başyapıtlarından biri haline gelmiştir. Ancak aslında ilk oyununun hafifletilmiş bir versiyonuydu. "Hippolytus" Phaedra'nın Hippolytus'a sahnede evlenme teklif ettiği, şimdi kayıp olan bu eser, klasik Atinalı seyirciler ve eleştirmenler tarafından ırkçılığı ve açık saçıklığı nedeniyle kınanmıştır.

Seneca her ne sebeple olursa olsun, daha çok Euripides ' ilk "Hippolytus" Bu sahnede şehvetli üvey anne, izleyicilerin gözleri önünde Hippolytus'la doğrudan yüzleşir. Seneca Tanrıçaları oyuncu kadrosundan çıkarır ve oyunun hem başlığını hem de odağını Hippolytus'tan Phaedra'nın kendisine kaydırır. Onun Phaedra'sı çok daha insani ve daha utanmazdır ve kendini bir Amazon kılığında doğrudan Hippolytus'a ilan eder.

Ek olarak Euripides Yine de, Seneca Romalı şairlere atıfta bulunur ve onları yeniden yazar Vergil ve Ovid özellikle de ilkinin "Georgics" ve ikincisinin "Heriodes" ve bütünün merceğinden süzülür. Seneca kendi Stoacı felsefesi.

Seneca 'in melodramatik aksiyonun tasvirine bel bağlaması, bir oyun yazarı olarak en ciddi zayıflıklarından biridir ve oyunlarının oynanmasından ziyade okunmasını amaçladığı fikrine önemli bir destek sağlar. "Phaedra" Örneğin, oyunun sonlarına doğru üvey oğlu tarafından reddedilen Phaedra'nın onu babası Theseus'a tecavüzle suçladığı bölüm dramatik açıdan zayıftır: Hippolytus orada değildir ve Theseus'la bu konuda herhangi bir şekilde karşı karşıya gelmezler; bunun yerine tek gördüğümüz, bir habercinin gelip Theseus'a oğlunun bir kazada öldüğünü bildirmesi ve Phaedra'yı gerçeği itiraf etmeye teşvik etmesidirve Theseus onu ölümünden sonra affeder.

Görünüşte anti-dramatik olan bu niteliğine rağmen "Phaedra" Ancak, bu (ve Seneca 'in diğer trajedileri), kendisinden sonra gelen Avrupa tiyatrosu üzerinde büyük bir etki yaratmıştır. Özellikle Jean Racine'in 17. yüzyılda yazdığı saygın "Phèdre" en az bir o kadar da Seneca 'in oyunu Euripides ' önceki versiyonu.

Oyunun gücünün büyük bir kısmı, hikayesindeki yüksek duygusallık, şiddet ve tutku ile bu duyguları dile getiren etkili söylem arasındaki gerilimden kaynaklanıyor. Seneca (ünlü bir hatip, retorikçi ve Stoacı filozof) anlatıyı iletir. "Phaedra" heyecan verici monologlar, zekice yazılmış retorik parçaları ve dili bir silah gibi kullanan karakterlerle dolu.

Yunan mitolojisinin ünlü bir kahramanı olmasına rağmen Theseus karakteri burada, en iyi yılları geride kalmış, aceleci, öfkeli ve intikamcı, nasıl kontrol edeceğini bilemediği korkunç bir öfke ile oldukça hırpalanmış yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Karısı Phaedra tamamen sempatik bir şekilde tasvir edilmemiştir, ancak kendi duygularının kurbanı gibi görünmektedir ve Seneca Hatta o kadar ileri gider ki, acı çeken duygularının ve kafa karışıklığının kısmen Theseus'un bir koca olarak sertliğinden kaynaklanabileceğini ima eder.

Oyunun ana temaları arasında şehvet (Phaedra'nın Hippolytus'a duyduğu şehvet trajediyi yönlendiren motordur ve Koro tarih boyunca şehvet örneklerini açıklar); kadınlar (Phaedra, Yunan mitolojisindeki Medea gibi entrikacı, kötü kadın geleneğinin mirasçısı olarak görülebilir, ancak inkar edilemez bir şekilde empatik bir karakter olarak sunulur, mağdurdan çok mağdurdur ve eğeroyunda suçlanan kişi hemşiresidir); medeniyete karşı doğa (Hippolytus medeniyetin yozlaştırdığını savunur ve şehrin, savaşın ve suçun yükselişinden önceki "ilkel barış çağını" özler); avcılık (oyun Hippolytus'un bir ava çıkmasıyla başlasa da, kısa süre sonra onun Phaedra tarafından avlandığı ve Phaedra'nın kendisininEros'un oklarının hedefi); ve güzellik (Hippolytus'un güzelliği oyunun ilk katalizörüdür ve Koro uğursuz bir şekilde güzelliğin kırılganlığını ve zamanın kaprisini ima eder).

Bugün, "Phaedra" biri Seneca Sıkı ve kompakt, Aristoteles formunu takip eden ancak tasarımında daha eliptik olan bu eser, antik tragedyaların en basit ve en acımasızlarından biri olan özenle inşa edilmiş bir dille dizginlenmiş yüksek tutkunun eseridir.

Kaynaklar

Sayfa Başına Dön

  • Frank Justus Miller tarafından yapılan İngilizce çeviri (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaPhaedra.html
  • Latince versiyonu (The Latin Library): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.phaedra.shtml

John Campbell

John Campbell, klasik edebiyat konusundaki derin takdiri ve kapsamlı bilgisi ile tanınan, başarılı bir yazar ve edebiyat meraklısıdır. Yazılı sözlere olan tutkusu ve antik Yunanistan ve Roma'nın eserlerine özel bir hayranlığı olan John, yıllarını Klasik Trajedi, lirik şiir, yeni komedi, hiciv ve epik şiiri incelemeye ve keşfetmeye adadı.Prestijli bir üniversiteden İngiliz Edebiyatı bölümünden onur derecesiyle mezun olan John'un akademik geçmişi, bu zamansız edebi eserleri eleştirel bir şekilde analiz etmesi ve yorumlaması için ona güçlü bir temel sağlar. Aristoteles'in Poetika'sındaki nüansları, Sappho'nun lirik ifadelerini, Aristophanes'in keskin zekasını, Juvenal'ın hicivli derin düşüncelerini ve Homer ile Virgil'in kapsamlı anlatılarını derinlemesine inceleme yeteneği gerçekten olağanüstü.John'un blogu, bu klasik şaheserler hakkındaki içgörülerini, gözlemlerini ve yorumlarını paylaşması için olağanüstü bir platform görevi görüyor. Konuları, karakterleri, sembolleri ve tarihsel bağlamı titiz bir şekilde analiz ederek, eski edebiyat devlerinin eserlerine hayat veriyor ve onları her türden geçmişe ve ilgi alanına sahip okuyucunun erişimine sunuyor.Büyüleyici yazı stili, okuyucularının hem zihinlerini hem de kalplerini meşgul ederek onları klasik edebiyatın büyülü dünyasına çekiyor. John, her blog gönderisinde, derin bir anlayışla akademik anlayışını ustaca bir araya getiriyor.Bu metinlerle kişisel bağlantı, onları ilişkilendirilebilir ve çağdaş dünyayla alakalı hale getirir.Alanında bir otorite olarak tanınan John, birçok prestijli edebiyat dergisi ve yayınına makaleler ve denemelerle katkıda bulunmuştur. Klasik edebiyat alanındaki uzmanlığı, onu çeşitli akademik konferanslar ve edebi etkinliklerde aranan bir konuşmacı haline getirdi.Belagatlı anlatımı ve ateşli coşkusuyla John Campbell, klasik edebiyatın zamansız güzelliğini ve derin önemini yeniden canlandırmaya ve kutlamaya kararlı. İster kendini işine adamış bir akademisyen olun, ister sadece Oedipus dünyasını, Sappho'nun aşk şiirlerini, Menander'in esprili oyunlarını veya Aşil'in kahramanlık hikayelerini keşfetmeye çalışan meraklı bir okuyucu olun, John'un blogu eğitecek, ilham verecek ve ateşleyecek paha biçilmez bir kaynak olmayı vaat ediyor. klasikler için ömür boyu sürecek bir aşk.