(Bi kịch, Latin/La Mã, c. 50 CE, 1.280 dòng)

Giới thiệutình yêu: mọi loại đàn ông, cũng như động vật và thậm chí cả các vị thần. Cô y tá phàn nàn rằng tình yêu có thể dẫn đến những hậu quả xấu xa, bệnh tật và đam mê bạo lực, nhưng, nhận ra tình thế vô vọng, cô quyết tâm cố gắng giúp đỡ tình nhân của mình.

Phaedra xuất hiện, ăn mặc như một nữ thợ săn Amazon để xin vui lòng Hippolytus. Y tá của cô ấy cố gắng uốn nắn ý chí của Hippolytus hướng tới những thú vui của tình yêu và làm mềm lòng anh ta, nhưng anh ta không sẵn sàng thay đổi tâm trạng của mình, thích săn bắn và cuộc sống đồng quê hơn tất cả những thú vui trong quan hệ con người. Phaedra bước vào và cuối cùng trực tiếp thừa nhận tình yêu của mình với Hippolytus. Tuy nhiên, anh ta nổi cơn thịnh nộ, rút ​​kiếm về phía cô nhưng sau đó vứt vũ khí đi và chạy trốn vào rừng khi Phaedra quẫn trí cầu xin cái chết để giải thoát cho cô. Dàn hợp xướng cầu nguyện với các vị thần rằng sắc đẹp có thể có lợi cho Hippolytus cũng như nó đã tỏ ra nguy hiểm và gây tử vong cho rất nhiều người khác.

Chồng của Phaedra, anh hùng vĩ đại của Athene, Theseus, sau đó trở về từ nhiệm vụ của mình trong thế giới ngầm, và, nhìn thấy Phaedra gặp nạn, dường như chuẩn bị tự sát, yêu cầu một lời giải thích. Tất cả những gì y tá sẽ giải thích là Phaedra đã quyết định chết. Theo kế hoạch do y tá của Phaedra ấp ủ để che giấu tội lỗi của Phaedra bằng cách buộc tội Hippolytus cố gắng cưỡng hiếp mẹ kế của anh ta, Phaedra giả vờ rằng cô ấy thíchchết còn hơn thừa nhận với Theseus điều sai trái mà ai đó đã làm với anh ta. Khi Theseus đe dọa cô y tá phải tìm ra sự thật về những gì đã xảy ra, cô ấy đã cho anh ta xem thanh kiếm mà Hippolytus đã để lại.

Tiêu tan sự tức giận, Theseus nhận ra thanh kiếm và, đi đến kết luận rằng Hippolytus trên thực tế đã cưỡng hiếp vợ mình, nguyền rủa đứa con trai không xứng đáng của mình và mong anh ta chết. Dàn đồng ca than thở rằng, trong khi thiên đạo và hầu hết mọi thứ khác dường như được điều tiết tốt, thì các vấn đề của con người rõ ràng không được điều hành bởi công lý, vì người tốt bị bức hại và kẻ ác được đền đáp.

Một sứ giả liên quan đến Theseus về việc một con quái vật biển (do cha của Theseus là thần Nepture gửi đến để đáp lại lời cầu nguyện của anh ta) đã nổi lên từ vùng biển lộng gió và truy đuổi những con ngựa của Hippolytus, và việc chàng trai trẻ đã bị cuốn vào dây cương và bị đứt tứ chi như thế nào. Điệp khúc kể lại một câu chuyện kể về sự hay thay đổi của vận may và lấy làm tiếc cho cái chết không cần thiết của Hippolytus.

Phaedra tuyên bố Hippolytus vô tội và rút lại lời thú nhận tội ác của anh ta, rồi tự sát trong sự đau khổ. Theseus vô cùng hối tiếc về cái chết của con trai mình và cho anh ta vinh dự được chôn cất đàng hoàng, mặc dù anh ta cố tình từ chối vinh dự tương tự này đối với Phaedra (một bản án tàn khốc trong văn hóa La Mã).

Huyền thoại tiềm ẩncâu chuyện của vở kịch rất lâu đời, thậm chí còn xa xưa hơn cả những người Hy Lạp cổ điển, và được tìm thấy dưới nhiều hình thức khác nhau trên khắp khu vực Địa Trung Hải. Phiên bản cụ thể liên quan đến Phaedra và con trai riêng của cô Hippolytus là chủ đề của một số bi kịch Hy Lạp cổ điển, bao gồm ít nhất một vở kịch của Sophocles (đã mất) và không ít hơn hai vở kịch của Euripides . Chỉ có vở kịch thứ hai của Euripides , “Hippolytus” , còn tồn tại và nó đã trở thành một trong những kiệt tác nổi tiếng và lâu dài nhất của sân khấu phương Tây. Nhưng nó thực sự là một phiên bản giảm bớt của “Hippolytus” đầu tiên của anh ấy, hiện đã bị thất lạc, rõ ràng đã bị khán giả Athen cổ điển cũng như các nhà phê bình chỉ trích vì sự khác biệt và tục tĩu của nó, với việc Phaedra thực sự đề xuất Hippolytus trên sân khấu.

Seneca , vì bất kỳ lý do gì, đã chọn hoàn nguyên nhiều hơn về cốt truyện của Euripides ' đầu tiên “Hippolytus” , trong đó người mẹ kế dâm đãng đối mặt trực tiếp với Hippolytus trước mắt người xem. Seneca cắt các nữ thần khỏi dàn diễn viên, đồng thời chuyển cả tiêu đề và trọng tâm của vở kịch từ Hippolytus sang chính Phaedra. Phaedra của anh ấy giống con người hơn và vô liêm sỉ hơn nhiều, và cô ấy trực tiếp tuyên bố mình với Hippolytus dưới vỏ bọc của một Amazon.

Ngoài Euripides , mặc dù vậy, Seneca ám chỉ và viết lại La Mãcác nhà thơ Vergil và Ovid , đặc biệt là “Georgics” và “Heriodes” của nhà thơ sau. , và toàn bộ được lọc qua lăng kính triết lý Khắc kỷ của riêng Seneca .

Seneca dựa vào mô tả hành động khoa trương là một trong những những điểm yếu nghiêm trọng nhất của anh ấy với tư cách là một nhà viết kịch, và nó hỗ trợ đáng kể cho ý tưởng rằng anh ấy muốn đọc các vở kịch của mình hơn là diễn. Ví dụ, trong “Phaedra” , phần mở đầu gần cuối vở kịch khi Phaedra, bị con riêng của cô từ chối, buộc tội anh ta cưỡng hiếp cha mình, Theseus, rất yếu ớt: Hippolytus không có mặt, và anh ta và Theseus không đối đầu với nhau về điều đó theo bất kỳ cách nào; thay vào đó, tất cả những gì chúng ta có là một người đưa tin đến để thông báo cho Theseus rằng con trai ông ta đã bị giết trong một vụ tai nạn, khiến Phaedra phải thú nhận sự thật và Theseus đã tha thứ cho anh ta sau khi chết.

Mặc dù chất lượng

có vẻ phản kịch tính này 16>Tuy nhiên, “Phaedra” , nó (và Những vở bi kịch khác của Seneca ) đã gây ảnh hưởng lớn đến sân khấu châu Âu sau đó. Đặc biệt, tác phẩm “Phèdre” được đánh giá cao ở Thế kỷ 17 của Jean Racine ít nhất cũng nợ vở kịch của Seneca nhiều như phiên bản trước đó của Euripides '.

Phần lớn sức mạnh của vở kịch bắt nguồn từ sự căng thẳng giữa cảm xúc cao, bạo lực và đam mê trong cốt truyện của nó, vàdiễn ngôn hùng hồn mà qua đó Seneca (một nhà hùng biện nổi tiếng, nhà hùng biện và triết gia Khắc kỷ) truyền tải câu chuyện. “Phaedra” tràn ngập những đoạn độc thoại gây xúc động, những đoạn hùng biện thông minh và những nhân vật sử dụng ngôn ngữ làm vũ khí.

Mặc dù là một anh hùng nổi tiếng trong thần thoại Hy Lạp, nhân vật Theseus được miêu tả ở đây là một ông già khá tàn tạ với những năm tháng đẹp nhất đã qua, hấp tấp, nóng nảy và hay báo thù, với một cơn thịnh nộ khủng khiếp mà ông không biết làm thế nào để kiểm soát. Vợ anh, Phaedra, không hoàn toàn được miêu tả một cách thông cảm, nhưng cô ấy dường như là nạn nhân của cảm xúc của chính mình, và Seneca thậm chí còn đi xa hơn khi ám chỉ rằng những cảm xúc dày vò và bối rối của cô ấy có thể một phần xuất phát từ Sự khắc nghiệt của Theseus với tư cách là một người chồng.

Các chủ đề chính của vở kịch bao gồm dục vọng (ham muốn của Phaedra dành cho Hippolytus là động cơ thúc đẩy bi kịch, và Dàn hợp xướng giải thích các ví dụ về dục vọng trong suốt lịch sử); phụ nữ (Phaedra có thể được coi là người thừa kế truyền thống về những người phụ nữ mưu mô, độc ác trong thần thoại Hy Lạp, chẳng hạn như Medea, mặc dù không thể phủ nhận rằng cô ấy được thể hiện là một nhân vật đồng cảm, nạn nhân hơn là kẻ bắt nạt, và nếu có bất cứ điều gì thì chính y tá của cô ấy mới là người gánh chịu hậu quả nặng nề nhất lỗi của vở kịch); tự nhiên so với nền văn minh (Hippolytus lập luận rằng nền văn minh bị suy đồi, và ông khao khát “thời đại nguyên thủy” của hòa bình, trước khi thành phố trỗi dậy, chiến tranh vàtội phạm); săn bắn (mặc dù vở kịch bắt đầu với cảnh Hippolytus bắt đầu một cuộc đi săn, nhưng rõ ràng là anh ta đang bị Phaedra săn đuổi, và bản thân Phaedra cũng là mục tiêu của những mũi tên của thần Cupid); và sắc đẹp (vẻ đẹp của Hippolytus là chất xúc tác ban đầu của vở kịch, và Dàn hợp xướng ám chỉ một cách đáng ngại đến sự mong manh của cái đẹp và sự thất thường của thời gian).

Hôm nay, “Phaedra” là một trong Những tác phẩm được đọc nhiều nhất của Seneca . Chặt chẽ và cô đọng, theo hình thức của Aristotle nhưng có thiết kế hình elip hơn, đây là một tác phẩm của niềm đam mê cao độ được kiềm chế bởi ngôn ngữ được xây dựng cẩn thận, một trong những bi kịch cổ đại đơn giản nhất và tàn bạo nhất.

• Bản dịch tiếng Anh của Frank Justus Miller (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaPhaedra.html
• Bản tiếng Latinh (The Latin Library): //www .thelatinlibrary.com/sen/sen.phaedra.shtml