(Эмгэнэлт явдал, Латин/Ром, МЭ 50 он, 1280 мөр)

Танилцуулгахайр: бүх төрлийн эрчүүд, түүнчлэн амьтад, тэр байтугай бурхад өөрсдөө. Сувилагч хайр дурлал нь муу үр дагавар, өвчин эмгэг, хүчирхийллийн хүсэл тэмүүлэлд хүргэдэг гэж гомдоллодог ч нөхцөл байдал найдваргүй байгааг мэдээд эзэгтэйдээ туслахаар шийдэв.

Федра Амазоны анчин эмэгтэй шиг хувцасласан гарч ирэв. Гипполитыг гуйя. Түүний сувилагч Ипполитийн хүслийг хайр дурлалын таашаалд нугалж, зүрх сэтгэлийг нь зөөлрүүлэхийг хичээж байгаа боловч сэтгэл санаагаа өөрчлөх хүсэлгүй, хүний ​​харилцааны бүх таашаалаас ан агнуур, хөдөөгийн амьдралыг илүүд үздэг. Федра орж ирээд эцэст нь шууд Ипполитод хайраа хүлээн зөвшөөрөв. Гэсэн хэдий ч тэрээр уурлаж, түүн дээр сэлмээ сугалж, дараа нь зэвсгээ хаяж, ой руу зугтав. Найрал дуучид гоо үзэсгэлэн нь бусад олон хүмүүст хор хөнөөлтэй, үхэлд хүргэсэн шиг Ипполитод ашигтай байх болтугай гэж бурхадад залбирдаг.

Федрагийн нөхөр, Афины агуу баатар Тесей газар доорх ертөнц дэх эрэл хайгуулаасаа буцаж ирээд, Өөрийгөө алахаар бэлтгэсэн Федрагийн зовлон зүдгүүрийг хараад тайлбар өгөхийг шаардав. Сувилагч тайлбарлахдаа Федра үхэхээр шийдсэн гэж хэлэх болно. Федрагийн сувилагч Гипполитыг хойд эхийгээ хүчиндэхийг завдсан гэж буруутган Федрагийн гэм бурууг нуун дарагдуулах төлөвлөгөөний дагуу Федра түүнийг илүүд үзэж байгаа мэт дүр эсгэжээ.хэн нэгэн өөрт нь хийсэн бурууг Тесуст хүлээн зөвшөөрөхөөс илүү үх. Тесеус сувилагчийг юу болсныг үнэнээр нь олж мэдэх гэж заналхийлэхэд тэр түүнд Гипполитийн үлдээсэн сэлмийг үзүүлэв.

Уурандаа дарагдсан Тесей сэлмийг таньж, Ипполит үнэхээр эхнэрээ доромжилж, зохисгүй хүүгээ харааж, үхэхийг хүсэв гэсэн дүгнэлтэнд хүрэв. Тэнгэрийн болон бусад бараг бүх зүйлийн үйл ажиллагаа сайн зохицуулагдсан мэт боловч сайн нь хавчигдаж, муу нь шагнагддаг тул хүний ​​үйлс шударга ёсонд захирагддаггүй нь тодорхой гэж Дахилт эмгэнэл илэрхийлэв.

Элч. Энэ нь Тесеустай холбоотой далайн мангас (Тесейгийн эцэг Нептур залбиралд нь хариулж илгээсэн) салхинд урссан далайгаас гарч ирээд Ипполитусын адууны хойноос хөөцөлдөж байсан, мөн тэр залуу хэрхэн жолоодлогоонд баригдаж, мөчөөс нь тасарсан тухай өгүүлдэг. Найрал дуунд азын хувирамтгай байдлын тухай түүхийг өгүүлж, Ипполитусын шаардлагагүй үхэлд харамсаж байна.

Федра Ипполитыг гэм буруугүй гэж зарлаж, гэмт хэргээ хүлээсэнээсээ татгалзаж, улмаар шаналандаа өөрийгөө хөнөөжээ. Тесеус хүүгээ нас барсанд гүнээ харамсаж, түүнд зохих ёсоор оршуулах хүндэтгэлийг өгсөн боловч Федра (Ромын соёлд харгис шийтгэл) үзүүлэхээс зориудаар татгалзаж байна.

Доор байгаа домогжүжгийн түүх нь маш эртний бөгөөд сонгодог Грекчүүдээс ч хол давсан бөгөөд Газар дундын тэнгисийн бүх хэсэгт янз бүрийн хэлбэрээр олддог. Федра болон түүний хойд хүү Ипполитийн тухай өгүүлсэн хувилбар нь Грекийн хэд хэдэн сонгодог эмгэнэлт явдлын сэдэв байсан бөгөөд үүнд дор хаяж нэг нь Софокл (алдагдсан), Еврипид хоёроос багагүй зохиол багтжээ. Еврипид -ын хоёрдахь жүжгийн зөвхөн “Гипполит” л өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдэж, барууны театрын хамгийн алдартай, мөнхийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг болжээ. Гэвч энэ нь үнэн хэрэгтээ түүний анхны “Хипполит” -ийн өнгө аястай хувилбар байсан бөгөөд одоо алдагдсан бөгөөд Афины сонгодог үзэгчид болон шүүмжлэгчид арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхсан, илэн далангүй байдгаараа шүүмжлэлд өртсөн бололтой.

Сенека ямар ч шалтгаанаар Еврипид -ын эхний “Хипполитус” <19-ийн үйл явдлын шугам руу буцахыг сонгосон>, дур хүслээр дүүрэн хойд эх нь үзэгчдийн нүдний өмнө Ипполиттой шууд тулгардаг. Сенека дарь эхийг жүжигчдийн бүрэлдэхүүнээс хасч, жүжгийн нэр болон гол санааг Ипполитоос Федра өөрөө өөрчилсөн. Түүний Федра бол илүү хүнлэг, ичгүүр сонжуургүй нэгэн бөгөөд тэрээр өөрийгөө Амазоны дүрээр шууд Ипполитод мэдүүлдэг.

Еврипид -ээс гадна Гэсэн хэдий ч Сенека Ромыг дурдаж, дахин бичжээяруу найрагчид Вергил , Овид , ялангуяа эхнийх нь “Георгик” , сүүлчийнх нь “Хериод” бөгөөд бүхэлд нь Сенека -ийн өөрийнх нь стоик философийн линзээр шүүгддэг.

Сенека уянгалаг үйлдлийг дүрсэлсэнд тулгуурласан нь Жүжгийн зохиолчийн хувьд түүний хамгийн ноцтой сул тал бөгөөд энэ нь түүний жүжгүүдийг жүжиглэхээс илүүтэйгээр уншихыг зорьсон гэсэн санааг ихээхэн дэмждэг. Жишээлбэл, “Федра” жүжгийн төгсгөлд хойд хүүдээ гологдсон Федра түүнийг өөрийн эцэг Тесейд хүчиндсэн хэмээн буруутгаж буй шүүмжлэл нь маш сул байна: Ипполит байхгүй, мөн тэр болон Тесеус энэ талаар ямар ч байдлаар бие биетэйгээ зөрчилддөггүй; Түүний оронд хүү нь ослоор нас барсан тухай Тесуст мэдээлэх элч ирж, Федра үнэнийг хүлээн зөвшөөрч, Тесеус түүнийг нас барсны дараа өршөөхөд хүргэв.

Хэдийгээр энэ дүрмийн эсрэг шинж чанартай юм. 16>“Федра” Гэсэн хэдий ч энэ нь (мөн Сенека -ийн бусад эмгэнэлт явдлууд) дараагийн Европын театрт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Ялангуяа Жан Рэйсиний 17-р зууны үеийн “Федре” нь хамгийн багадаа Еврипид -ийн өмнөх хувилбартай адил Сенека -ийн жүжгийн өртэй.

Жүжгийн ихэнх хүч нь түүний үйл явдлын өндөр сэтгэл хөдлөл, хүчирхийлэл, хүсэл тэмүүлэл хоорондын хурцадмал байдлаас үүдэлтэй. Сенека (алдарт уран илтгэгч, уран илтгэгч, стоик гүн ухаантан) өгүүллэгийг дамжуулж буй уран яруу яриа. “Федра” нь сэтгэл хөдөлгөм монологууд, ухаалаг уран илтгэлүүд, хэлийг зэвсэг болгон ашигладаг дүрүүдээр дүүрэн байдаг.

Хэдийгээр Грекийн домог зүйд алдартай баатар боловч Тесейгийн дүрийг энд дүрсэлсэн байдаг. нэлээн зодуулсан өвгөн түүний хамгийн сайхан он жилүүд нь ардаа байдаг, халуухан, халуухан, өс хонзонтой, аймшигт ууртай, яаж шалгахаа мэддэггүй. Түүний эхнэр Федрагийн дүрийг бүхэлд нь өрөвдөх сэтгэлээр дүрсэлсэнгүй, гэхдээ тэр өөрийн сэтгэл хөдлөлийн золиос болсон мэт харагддаг ба Сенека түүний зовлон шаналал, төөрөгдөл нь зарим талаараа үүнээс үүдэлтэй байж магадгүй гэсэн санааг дэвшүүлж байна. Тесусын нөхрийн хатуу ширүүн байдал.

Жүжгийн гол сэдэв нь хүсэл тачаал (Федрагийн Ипполитыг хүсэх хүсэл нь эмгэнэлт явдлыг хөдөлгөгч хөдөлгүүр бөгөөд Найрал дуу нь түүхийн туршид хүсэл тачаалын жишээг тайлбарласан); эмэгтэйчүүд (Федраг Медеа гэх мэт Грекийн домог зүйд заль мэх, ёс бус эмэгтэйн зан үйлийн өв залгамжлагч гэж үзэж болно, гэхдээ түүнийг өрөвдөх сэтгэлтэй, хохирогч гэхээсээ илүү хохирогч гэж үздэг нь маргаангүй бөгөөд хэрэв ямар нэг зүйл бол түүний сувилагч юм. жүжгийн буруугаас); соёл иргэншлийн эсрэг байгаль (Иполит соёл иргэншил ялзардаг гэж үздэг бөгөөд тэрээр хот, дайн байлдаан, дайн байлдаан үүсэхээс өмнө энх тайвны "анхны эрин үеийг" хүсдэг.гэмт хэрэг); ан хийх (Хэдийгээр энэ жүжиг Гипполит агнуурт гарч эхэлснээр эхэлсэн ч удалгүй түүнийг Федра агнаж, Федра өөрөө Хайрын бурханы сумны бай болох нь тодорхой болно); ба гоо үзэсгэлэн (Хипполитусын гоо үзэсгэлэн нь жүжгийн анхны хурдасгуур бөгөөд Найрал дуунд гоо үзэсгэлэнгийн эмзэг байдал, цаг хугацааны дур булаам байдлыг харамсмаар сануулдаг).

Өнөөдөр “Федра” нь Сенека -ийн хамгийн их уншигдсан бүтээлүүд. Аристотелийн хэв маягийг дагасан нягт, авсаархан боловч хийцээрээ илүү зууван хэлбэртэй энэ бүтээл бол эртний эмгэнэлт явдлын хамгийн энгийн бөгөөд харгис хэрцгий зүйлсийн нэг болох нарийн зохион байгуулалттай хэлээр зохицуулсан өндөр хүсэл тэмүүлэлтэй бүтээл юм.

• Англи хэлээр орчуулсан Фрэнк Юстус Миллер (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaPhaedra.html
• Латин хувилбар (Латин номын сан): //www .thelatinlibrary.com/sen/sen.phaedra.shtml